‹ Histoire d'Hérode, roi des JuifsChapitre 132 sur 171 · nt. ./«</.. XVI, ix · texte numérisé non relu

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î. Dell. Jttd., I, XXVI, 1. — Àvr,? r ' , " Àp/tXxcj aTix-rr.fr.u.ZTtùt 5-jva- TMTtfo.-, « c'était un homme beaucoup plus fort qu'Archélaiis on fait de fourberies. -, Quel compliment à l'adresse du roi de Cappadoce!

3. Bell. Jml., I. xxvi, 1. — Nous lisons dans ce passade que la Cirèec •mtièrc s'était indignée du luxe affiché par cet Euryclès.

;iw HIST01KK D'HÉRUDh.

Alexandre, auquel il avait |>ersuadé qu'il était depuis longtemps l'ami le plus cher d'Arehélaiis, roi de Cappadoce (on se rappelle (pie eelui-ei était le beau-père d'Alexandre) ; aussi lémoi^nait-il à lilaphyra l'empressement le plus obséquieux. En un mot il s'évertuait à être bien en secret avec- tout le monde, observant avec |>ersistanee ce que chacun disait et faisait, pour assurer le succès de ses intrigues, et se faire bien venir de chacun. Il y réussit à souhait; Anlipater et Alexandre l'admirent tous les deux dans leur familiarité, et il passa, aux yeux de chacun d eux, pour un ami sur qui ne voyait l'autre, qu'afin de le servir lui-même plus efficacement. Alexandre surtout, qui était encore un jeune homme sans ex|>érienec, se vit tellement sous le charme de ce misérable, qu'il fut bientôt convaincu qu'il ne risquait rien a lui ouvrir son cœur, et à le prendre pour confident de toutes ses douleurs |>assées et présentes, lui qui n'eut osé en dire un seul mot à aucun autre homme. 11 lui avoua donc le chagrin que lui causait l'animosité de son père ; il lui raconta tous les malheurs de sa mère, toute l'hostilité d'Anlipater qui avait accaparé pour lui seul l'autorité souveraine, et l'axait fait dépouiller des honneurs qui lui étaient dus. Il ajouta que cela lui paraissait intolérable, depuis surtout que son père avait conçu contre lui et son frère Aristobule une haine si implacable, qu'il ne voulait plus les voir ii sa table, ni même échanger une parole avec eux. Il était tout naturel que sa douleur lui arrachât des plaintes de cette nature.

Euryclès, qui avait joué le même rôle auprès d' Aristobule, s'empressa de rapporter tous leurs propos à Anlipater. en appuyant perfidement sur ce que ce n'était pas seulement par amitié pour lui qu'il lui faisait une semblable confidence, mais bien parce que la situation lui paraissait si pleine de périls, qu'il ne se croyait pas le droit de se taire.

En définitive, il engagea Antidater à prendre garde à lui*.

Celui-ci, croyant que l'amitié seule d' Euryclès lui dictait ces délations, le combla de cadeaux à plusieurs reprises, et finit par lui demander de tout répéter à Hérode. Euryclès ne fit aucune difficulté pour accéder à cette prière, et lorsqu'il vint dénoncer au Roi ce qu'il prétendait avoir entendu de la bouche d'Alexandre, il ne le trouva que trop dispose» à le croire sur sa parole. II enflamma si bien la colère d'Hérode, par ses discours irritants et perfides, que celui-ci n'eut plus dans le cœur qu'une haine sans pitié. L'infamie d' Euryclès fut payée, sur l'heure, de cinquante talents dont le Roi le gratifia.

Dès que le Lacédémonien eut touché cette somme énorme, il se dépêcha de quitter Jérusalem et se rendit au plus vite à la cour d'Archélaiïs, roi de Gappadoce. Là, il joua une autre comédie; il ne tarit pas en éloges sur le compte d'Alexandre, et il se vanta d'avoir contribué de tout son pouvoir à le faire rentrer en grâce avec son père. Il parvint ainsi à extorquer à Archélaus une nouvelle somme d'argent, et avant que sa perfidie ne put être dévoilée, il se hâta de déguerpir. Après tant d'infâmes menées, Euryclès rentra à Lacédémone, où il commit de telles énorrnités, qu'il finit par se faire exiler*.

Le roi des Juifs en était venu au point qu'il no lui suffisait plus de prêter l'oreille aux calomnies proférées contre Alexandre et Aristobule. Sa haine contre ses deux fils était devenue si ardente, que ceux là même qui ne songeaient pas à les incriminer, il les y poussait, en faisant tout épier, en les questionnant avec insistance, et en offrant à tous la faculté de lui dire ce qu'ils pouvaient imaginer de défavorable

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