I Sam., 2 Sans

Car je me réjouis de ton secours.

Personne n’est saint comme Iahvé,

Personne ne l’est, excepté lui.

Il n’y a point de rocher comme notre Élohim.

Ne multipliez pas les paroles, si haut.

Que ne sorte plus l’insolence de votre bouche ! Car c’est un El qui sait tout, Tahvé!

Les crimes ne lui sont point indifférents.

L’arc des forts est brisé,

Et les faibles se ceignent de force.

Les rassassiès se louent pour du pain,

Et les affamés se reposent.

Jusqu’a la stérile enfante sept fois,

Et la féconde en fils est seule.

A Iahvé appartient la mort et la vie,

Il fait descendre au Scheël et en fait monter. Tahvé dépouille et enrichit ;

Il abaisse et élève,

De la poussière, il fait se dresser le pauvre ; De la boue, il érige le malheureux,

Pour le faire asseoir avec les princes,

Et lui faire occuper le siège d'honneur ;

Car à Tahvé sont les colonnes de laterre,

Et sur elles il fait reposer le monde.

Les pieds de ses hommes pieux il garde,

Et dans les ténèbres succombent les méchants, Car personne ne prévaut par la force.

Tahvé, que soient aplatis les rebelles;

Que, contre eux, il tonne dans le ciel!

Qu'Iahvé juge les extrémités de la terre!

Qu'il donne la force à son roi!

Et qu'il élève la corne (puissance) de son oint 1.

Hanna et son mari s’en retournèrent à Rama, laissant avec Eli le jeune enfant. Schemouël ceignit

. Ces allusions à la royauté marquent bien que la collection n’a pas été faite à l’époque de Samuel.

LES JUGES, SCHEMOUEL,.® 235

l’éphod de lin pour le service d’Iahvé, et chaque année sa mère, montant sur la colline de Schilo, lui apportait un petit méhil qu’elle avait fait de ses propres mains. Bénie d’Iahvé, la mère de Schemouël eut successivement trois fils et deux filles.

L'esprit prophétique s'empara de bonne heure du fils de Hanna 1. Il reposait une nuit dans le sanctuaire, près de la barque d’Elohim, contrairement toutefois aux prescriptions mosaïques. La lampe d’Elohim n’était pas encore éteinte. Iahvé appela Schemouël, qui répondit : « Me voici. » Vers Eli l’enfant accourut aussitôt : « Me voici, car tu m’as appelé. — Non, je ne t’ai pas appelé, retourne te reposer. » Iahvé ayant encore crié : « Schemouël! » celui-ci revint vers Eli: « Me voici, car tu m'as appelé, — Non, je ne tai pas appelé, mon fils! retourne te reposer. . Ayant entendu une troisième fois le même appel, Schemouël se rendit encore auprès du cohène-hagadol. Comprenant qu’il Ÿ avait là une intervention d’Iahvé, Éli dit cette fois à Schemouël: « Va te reposer, et, si la voix se fait encore entendre, tu diras : « Parle, Tahvé, car ton esclave écoute, » Schemouël revint se coucher. « Voici, lui dit Jahvé, que je vais faire une telle chose en Israël, que quiconque l’entendra, ses deux oreilles lui tinteront : en ce jour, je ferai se dresser contre Eli tout ce que j'ai annoncé... L’iniquité de la. maison d’ Eli ne sera expiée ni par le sacrifice ni par l’offrande, à jamais. » Jusqu'au matin, Schemouël resta couché. Ayant ouvert les portes de la maison d’Iahvé, il appréhendait d'apprendre la vision à Eli; mais, sur les instances

du cohène-hagadol, il lui révéla tout, sans en rien cacher.

Cependant Schemouël grandissait. Les tribus qui venaient chaque année en pèlerinage à Schilo commençaient à entrevoir les rayonnements surhumains de ce jeune visage. Depuis Dan jusqu’à Beer-Schéba,