Voir inscription du tombeau d’Eschmounazar

Là, les tombeaux, les inscriptions des stèles funéraires, le Livre des inorts multiplié à l'infini, le soin que l’on prenait de momifier les corps pour qu’ils se conservassent intacts jusqu’au renouvellement, tout parlait d’une autre vie après la mort. Le Scheôl1 des Hébreux ressemble, du reste, au Douaou (l’hémisphère inférieur) des Egyptiens. Dans ce Scheôl ou lieu souterrain, lagob veut aller rejoindre son fils, dont les chairs avaient été dévorées par une bête féroce, et qui n'avait pas reçu de sépulture. Le Scheôl a ses vallées, où l’on rencontre les antiques Rephaïm. Parlant de Ja courtisane qui sollicite le jeune homme, les Moschlim ( Proverbes) disent :

Quiconque est insensé, qu’il aille la!

Et si quelqu'un est privé d'intelligence, elle lui dit :

« Les eaux furtives sont douces ;

Et il est agréable, le pain clandestin. »

Et il ne sait pas que les Rephaïm sont la,

Et que dans les vallées du Scheôl sont ses convives ?.

Eschaya (Isaïe) ) représente le roi de Babilou,ou Babilou elle-même, entrant dans le lieu souterrain, où les ombres l’accueillent en triomphant de sa destinée :

Pour toi le Scheôl s’agite dans ses profondeurs.

À ton entrée, il excile les Rephaim,

De leurs trônes il fait lever tous les princes de la terre, Tous les rois des nations.

Tous élévent la voix et disent :

« Toi aussi, tu l'es donc évanoui comme nousl

Tu es devenu semblable à nous 3b»

Ainsi, comme l’hémisphère inférieur, le Scheëül a ses ombres, ses pâles habitants, qui s 'agitent derrière ses

1. Nombr., xv1, 30 et 33. — Deut., xxx11, 22, 2. Prov., 1x, 18.