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put être démontée, et au bout dequclques jours elle ruina la tour de manière que Vitelli fut obligé d'en retirer l’artillerie et de l’abandonner. L'effet qu’il avait attendu du mur sapé n’eut pas un meilleur succès, car les assiégés l’avaient aussi sapé et étayé en dedans pour qu’il s’écroulât du côté des assiégeants ; c’est pourquoi, lorsqu’il voulut faire tomber ce mur, il demeura immobile.

Tout cela ne faisait pourtant pas désespérer à Vitelli d’emporter enfin la place; mais, suivant le plan qu’il suivait ordinairement, il voulait toujours vaincre avec le moins de risque qu’il était possible. Quoiqu’il y eût en différents endroits de la ville plus de deux cent cinquante toises de muraille abattues, il continuait à renforcer ses batteries, à combler les fossés et à réparer la tour de Stampace, dans le dessein d’y rétablir une batterie pour prendre en flanc les retranchements que les Pisans avaient élevés ; et il employait tout son art et toute son expérience à s’assurer un succès facile et certain dans l'assaut général. En effet, les choses étaient disposées de manière qu’on ne pouvait douter de la victoire. Néanmoins il différait toujours, afin de s’assurer davantage, quelque chose que pussent lui représenter les commissaires florentins, continuellement pressés par les lettres et par les courriers de Florence, où cette lenteur était insupportable et où l’on aurait voulu qu’il prévint par la diligence les difficultés et les inconvénients qui pouvaient survenir d’un jour à l’autre.

La fortune ne répondit pas à la conduite de Vitelli, quoique peut-être plus prudente et plus conforme aux règles de la guerre que la vivacité des Florentins. Le territoire de Pise, rempli d’étangs et de marais entre la ville et la mer, est sujet dans cette saison de l’année à des vents contagieux, et particulièrement le canton où l’armée de Vitelli était campée; ce mauvais air fit tant de progrès en deux jours dans son camp que, lorsqu’il voulut donner l'assaut général , le 21 août, ce grand nombre de troupes qu’il avait devint inulilé, et il ne resta pas assez de monde en état d’agir; il tomba lui-même malade. Les Florentins voulurent réparer cet accident en levant de nouvelle infanterie; mais la contagion était si terrible que le nombre de ceux qui périssaient surpassait toujours de beaucoup celui des milices que l'on envoyait Fa. Guiccusdihi.

| pour les remplacer. Vitelli, désespérant donc enfin de prendre Pise et craignant encore de plus grands maux, résolut de lever le siège malgré l’opposition des Florentins. Ils voulaient qu'au moins il mit une bonne garnison dans le fort de Stampace et qu’il fit camper son armée aux environs de Pise ; mais il n’eut point d'égard à ces vives instances, ce fort lui paraissant hors d’état de défense. En effet, il avait été trop endommagé par son artillerie et ensuite par celle des Pisans, pour pouvoir y tenir. 11 l’abandonna donc, et, le 4 septembre, il se retira par le chemin délia Marina. Comme il ne croyait pas pouvoir conduire son artillerie à Cascina, à cause de l'inondation des chemins, il la fit embarquer à l'embouchure de l’Amo pour la conduire à Livourne ; mais tout lui devenant contraire, une partie périt dans la rivière, d’où elle fut retirée quelque temps après par les Pisans, qui reprirent aussi la tour qui défendait l’embouchure de la rivière.

Ce mauvais succès aigrit tellement le peuple de Florence, déjà indisposé contre Vitelli, que peu de jours après, les commissaires l'ayant fait venir à Cascina sous prétexte de concerter avec lui la distribution des troupes dans les quartiers, ils l’arrêtèrent prisonnier par ordre du souverain magistrat. On l’envoya sur-lechamp à Florence, où la nuit même de son arrivée il fut sévèrement interrogé et appliqué à la question ; enfin il eut la tête tranchée le lendemain1. Vitellozzo son frère fut sur le point de périr de la même manière ; les commissaires envoyèrent pour le prendre, tout accablé qu’il était de la maladie qu'il avait contractée au siège; il fit semblant de se disposer à obéir, et il se leva ; mais pendant le temps qu’on lui donna pour s’habiller quelques-uns de ses gens lui amenèrent un cheval sur lequel il se sauva dans Pise, où il fut reçu avec beaucoup de joie.

Les chefs d'accusation sur lesquels on condamna Paul Vitelli furent : qu'il n’avait pas voulu prendre Pise et que c’était pour celte raison qu’il n’avait pas profité de l’occasion favorable qu’il en avait eue le jour qu’il se rendit maître de Stampace, et qu’il avait tant différé à donner l’assaut général ; qu'il avait eu plusieurs conférences avec des Pisans sans en rien communiquer aux commissaires Uoren-

(1) 1) fui décapité le Ie' octobre 1*99.

tins-, qu'il avait levé le siège et abandonné Stampace, contre l’ordre de la république ; qu’il avait proposé à quelques capitaines de se rendre maîtres avec lui de Cascina, de Vicopisano et de l’artillerie pour forcer les Florentins à Icnr faire de meilleures conditions ; que dans le Casentin il avait entretenu des intelligences secrétes avec les Médicis; qne dans le même temps il avait traité et presque conclu avec les Vénitiens, pour se mettre à leur solde aussitôt que le temps de son engagement avec les Florentins, qui devait bientôt expirer, serait fini ; ce qui n’avait pu se faire, parce que la paix étant survenue les Vénitiens n’avaient pas voulu le prendre à leur service ; enfin que le sauf-conduit qu’il avait donné au duc d’Urbin et à Julien de Médicis était une suite de ces intelligences qu’on lui reprochait. Dans son interrogatoire et à la question il n’avoua rienquidût le faire condamner; mais sans autre examen, on se hâta de le faire mourir, de peur que le roi de France, qui était déjà arrivé à Milan, ne demandât sa liberté. Après sa mort on interrogea avec plus de loisir ceux qui avaient eu part à sa confiance ; ils ne dirent autre chose sinon que Vitelli était fort mécontent des Florentins, à cause de la faveur qu’ils témoignaient au comte Rinuccio qui voulait lui ôter le commandement de l’armée, des difficultés qu’il trouvait à obtenir d’eux les choses qu’il demandait pour leur serv ice et pour lui-même, et des discours Injurieux qu’on tenait sur son compte à Florence. Quelques-uns ont cru que sa conduite n’était pas irréprochable, qu’il avait aspiré à la souveraineté de Pise, et que son dessein était de s’emparer de quelques places du domaine de la république, où il entretenait des intelligences; mais le plus grand nombre a été persuadé du contraire, et que Vitelli ne souhaitait rien tant que de soumettre la ville de Pise pour l’intérêt de sa gloire, qui est toujours le premier motif d’ur, homme de guerre.

Dès que le roi fut arrivé à Milan, tous les princes d’Italie, à l’exception du roi Frédéric, vinrent le trouver en personne ou lui envoyèrent des ambassadeurs, les uns pour le féliciter de sa victoire, les autres pour s’excuser d’avoir paru plus attachés à Ludovic qu'à la France , et une partie dans le dessein de prendre des 1 mesures auprès de lui pour la sûreié de leurs 1 Etats. Le roi les reçut tous avec bonté, et traita

différemment avec chacun d’eux selon l’utilité qu’il espérait d’en tirer. U prit sous sa protection le marquis de Mantoue et lui donna une compagnie de cent lances, l'ordre de Saint-Michel et une pension considérable. Le duc de Ferrare, qui, comme le marquis, s’était rendu en personne à Milan, obtint aussi la protection du roi, mais ce ne fut pas sans peine ni sans qu’il lui en coûtât quelque chose; depuis qu’il avait rendu la citadelle de Gênes au duc de Milan, la France l’avait toujours regardé comme son ennemi. Enfin le roi accorda sa protection, moyennant quelque argent, à Jean Bentivoglio qui lui avait envoyé son fils Annibal.

Les Florentins trouvèrent plus de difficulté que tous les autres à traiter avec ce prince1. Presque toute la cour leur était contraire; on avait oublié leurs services envers le feu roi et tout ce qu’ils avaient souffert à son occasion ; on ne pouvait leur pardonner d’avoir pris le parti de la neutralité, et l’on ne regardait pas comme une excuse valable la crainte de s’attirer Ludovic dans l’afTaire de Pise; l’affection que les Français avaient conçue pour les Pisans lorsque le roi Charles leur accorda la liberté, durait encore, et elle était même beaucoup augmentée dans les gens de guerre depuis que ce peuple avait signalé son courage par une vigoureuse résistance. D’ailleurs Jean-Jacques Trivulce traversait ouvertement les Florentins; il avait formé le dessein de se rendre seigneur de Pise , et dans cette vue il favorisait hautement les Pisans qui étaient disposés à se donner à lui et à tout autre qui les aurait défendus contre les Florentins. Enfin la mort de Paul Vitelli achevait d'indisposer les esprits contre eux, et toute la cour leur reprochait d’avoir fait mourir sans raison légitime un si grand capitaine qui avait’ bien mérité de la France. En effet, son frère1 avait été tué, et lui-même fait prisonnier au service du dernier roi dans le royaume de Naples.

Mais l’intérêt du roi l'emporta sur toutes ces choses, et il conclut avec les Florentins un traité par lequel il les prit sous sa protection, s'obligeant de leur donner six cents lances et quatre mille hommes d’infanterie pour les défendre envers et contre tous; de leur côté ils s'engsgè-

(!) Ils lui envoyèrent comme ambassadeur» & Milan, Francesco GualteroiU, Lomuo Lcuri et Almanno Salviati.

(2) Camille Vilolii.

rent à lui fournir quatre cents hommes d’armes et trois mille fantassins qui seraient employés à la défense de ses États d'Italie. Le traité portait encore qu’à la première réquisition il leur enverrait le nombre de lances et l’artillerie dont ils auraient besoin pour se remettre en possession de Pise et des autres places qui leur étaient détenues par les Siennois et tes Luequois, mais non de celles que les Génois occupaient ; que s’il faisait passer une armée dans le royaume de Naples, elle aérait employée tout entière, ou du moins en partie, à recouvrer ces places , chemin faisant, quand bien même les Florentins ne l’auraient pas demandé ; qu’après avoir soumis les Pis&ns ils lui fourniraient pour l’expédition de Naples cinq cents hommes d’armeset cinquante mille ducats, pour payer cinq mille Suisses pendant trois mois ; qu’ils rembourseraient au roi trente-six mille ducats qui leur avaient été prêtés par Ludovic Sforze, sur lesquels néanmoins on leur tiendrait compte des paiements ou des dépenses qu’ils avaient faites pour lui, ce qui serait réglé par Trivulce, et qu’ils prendraient pour leur capitaine général le préfet de Rome 1 frère du cardinal de Saint Pierre-aux-Liens, à la sollicitation duquel cette dernière clause fut insérée dans le traité.

Guerres du duc de Valentinofa en Romagne. Des accourt soin envoyés par le roi de France. Digression *ur Ica vicaire* en Romagne. Vakmtinois prend Imola. Le Frioul est ravagé par 1rs Turc*. Catherine sforze cal laite jHlsonniêre par Valcotioois. Trivulce est fait gouverneur de Milan. Retour de Ludovic Sforze dam aes Elats. Il s'empare de Cômc. Trivulce retire à îtovare et Ludovic entre à Milan. Ludovic s'empare de Novnre. Les Français marchent contre Ludovic. Ludovic est fait prisonnier avec ses capitaines. Le cardinal Ascnnio, trahi par Lando, est Evré aux mains des vénitiens, qui, par peur, le remettent aux Français. Ludovic Sforze est emprisonné dans la tour de Loches, où il meurt au bout de dix ans, et le cardinal Ajcanio dans La tour de Bourges.

Cependant le pape, songeant à profiter d'une conjoncture si favorable à son ambition , pressait le roi d’accomplir sa promesse ; Louis donna donc à Valentinois, qui était venu avec lui en Italie , trois cents lances payées par la France, sous les ordres d'Yves d’Alègrc, et

(IJ Jean de la Hoir ère.

quatre mille Suisses commandés par le bailli de Dijon, à la solde du pape. Toutes ces troupes étaient destinées à faire la guerre aux vicaires de l’Eglise.

Pour éclaircir le sujet de cette guerre et l’origine de plusieurs autres événements qui l’ont suivie , il me parait nécessaire d’exposer ici quels sont les droits de l’Eglise sur les villes de la Romagne, et sur plusieurs autres qu’elle a possédées ea différents temps ou qu’elle possède aujourd’hui, et de quelle manière, n’ayant d’abord été établie que pour l’administration des choses spirituelles , elle est parvenue à posséder des Etats et à exercer une autorité temporelle. Je rapporterai aussi les différends que les papes ont eus avec les empereurs , tant à cette occasion que pour d’autres raisons.

Les évêques de Rome , dont le premier fut saint Pierre , n’eurent au commencement d’autre pouvoir que l’autorité spirituelle confiée par Jésus-Christ à cet apôtre -, la charité, l’humilité, U patience, le zèle qui les animaient et la sainteté de leur vie attestée par des miracles faisaient toute la grandeur de ces premiers pontifes , qui , bien loin d’exercer aucun empire temporel sur la terre , étaient persécutés par les puissances du siècle. Ils ne furent même long-temps connus que par les supplices que l’idolâtrie faisait endurer à tous les chrétiens, et il y a eu des temps où la multitude d’hommes de toutes nations et le grand nombre des différentes sectes qui se trouvaient à Rome empêchèrent qu’on ne fit attention aux progrès de la religion. Quelques-uns des empereurs ne la persécutèrent que quand ils crurent ne pouvoir dissimuler, et lorsqu'il y avait quelque action d'éclat de la part des chrétiens. Mais plusieurs de ces princes , on par cruauté ou par zèle pour le paganisme, les tourmentèrent comme des novateurs superstitieux qui voulaient détruire l’ancienne religion.

Les papes vécurent jusqu'au temps du pape Silvestre dans cet état , où leur pauvreté volontaire, l’innocence de leurs mœurs et la persécution les rendaient respectables. L’empereur Constantin ayant alors embrassé la religion chrétienne, ils ne furent plus exposés ans dangers qni les avaient sanctifiés durant près de trois cents ans , et ils purent exercer en liberté le culte divin. La vénération que des mœurs sans tache et la pureté de la morale

évangélique leur concilièrent, jointe à l’empresscment avec lequel on suit ordinairement l’exemple du prince par ambition ou par crainte , commença à étendre la religion chrétienne dans tout l’empire et à diminuer la pauvreté du clergé.

Constantin fit bâtir dans Rome les églises de Saint-Jean-de-Latran, de Saint-Pierre-du- Vatiean , de Saint-Paul et plusieurs autres ; il les enrichit de vases précieux et de magnifiques ornements, et leur donna en propre des terres et des revenus destines à leur entretien et à la subsistance du clergé. Pans la suite des temps, plusieurs chrétiens, persuadés que les aumônes et les dons faits aux églises facilitaient l'entrée du royaume des deux , en bâtirent de nouvelles ou donnèrent une partie de leurs biens aux anciennes. Chacun même , suivant le précepte de l’ Ancien-Testament , donnait tous les ans aux prêtres la dixième partie de son revenu. Ces pieuses libéralités devinrent d’autant plus fréquentes que ces ministres , ne retenant d’abord que ce qui était absolument nécessaire pour vivre dans la simplicité chrétienne , employaient le reste à la décoration des églises et au soulagement des pauvres , l’orgueil et l’ambition n’ayant point encore altéré le zèle désintéressé des ministres de l’Eglise.

L’évêque de Rome était universellement reconnu de tous les chrétiens pour chef de toutes les autres églises et du gouvernement spirituel, tant comme successeur de l'apôtre saint Pierre que comme évêque d'une ville qui , par son ancienne dignité et par sa grandeur, conservait le nom et la majesté de l'empire. C’était d’ailleurs du sein de cette capitale que le christianisme s’était répandu dans la plus grande partie de l’Europe. Enfin, l’empereur Constantin, régénéré dans les eaux du baptême par Silvestre, avait reconnu sans difficulté la prééminence de l'Eglise romaine dans ce pontife et dans ses successeurs.

On dit que lorsque Constantin, pour être plus près des provinces d’Oricnt , transféra le siège de l'empire à Byzance, depuis appelée Constantinople du nom de cet empereur, il donna aux papes la souveraineté de Rome et de plusieurs autres villes d’Italie. Cette tradition a été soigneusement appuyée et entretenue par les papes , et ils ont eu assez d’autorité pour engager beaucoup de gens à y ajouter

foi. Mais elle a été rejetée par les écrivains les plus graves ; d’ailleurs elle est démentie par des faits constants, car il est certain que sous le règne de Constantin, et long-temps après, Rome et l’Italie ont été soumises à l’empire et gouvernées par des ministres du choix des empereurs. Il y en a même (tant les temps reculés sont obscurs) qui traitent de fable tout ce qu'on dit de Constantin et de Silvestre , et qui prétendent qu’ils n’ont pas été contemporains.

Mais tout le monde convient que la translation du siège de l’empire à Constantinople fut la première origine de la grandeur temporelle des papes ; l’autorité des empereurs venant à s’affaiblir insensiblement en Italie, tant par une absence continuelle que par des affaires épineuses qui détournaient tous leurs soins à l’Orient , le peuple romain commença à révérer davantage les papes, et s’il ne leur obéit pas d’abord comme à des souverains, il eut du moins pour eux une certaine déférence volontaire. Leur puissance ne s'établit néanmoins que long-temps après ; car, pendant l’inondation des Goths, des Vandales et des autres nations barbares qui se répandirent en Italie et qui saccagèrent plusieurs fois la ville de Rome, les papes n’y curent qu'une autorité aussi faible et aussi méprisée que l’était alors celle des empereurs en ce pays.

De toutes ces nations, il n’y eut que les Coths, originaires de la Dacic et de la Tartarie, et chrétiens de religion, qui s’établirent en Italie ; car les autres n’y passèrent que comme des torrents, au lieu que les Coths s’y maintinrent pendant soixante-dix ans. Théodoric leur roi et ses successeurs fixèrent leur séjour à Ravenne , ville très ancienne , riche et peuplée pour lors, et qui s'était fort accrue dès le temps de l’empereur Auguste, à l’occasion de la puissante armée navale qu’il tenait dans un port qui y était presque contigu et dont il ne reste pas le moindre vestige ; ils la préférèrent à Rome , parce que le voisinage de la mer les mettait plus à portée de s’opposer aux tentatives des empereurs de Constantinople. Les Goths furent enfin chassés d'Italie, et les empereurs y rétablirent leur autorité ; le chef des officiers qu'ils y env oyèrent s'appelait exarque , et faisait aussi sa résidence à Ravenne, afin de communiquer plus facilement avec Constantinople. Les exarques confiaient

le gouvernement de Rome et des autres villes «d’Italie à des offieiers qui avaient le titre de 'duo ; le pays qui obéissait immédiatement aux exarques composait ce qu'on appela depuis l’exarchat de Ratenne.

Les papes ne jouissaient alors d’aucun pouvoir temporel ; ils étaient sujets des empereurs, et quoique élus par le clergé et le peuple de jUomc, ils n’acceptaient le pontificat et n’en (faisaient les fonctions que du consentement de ces princes ou de leurs exarques. Ayant déjà même dégénéré de la sainteté de leurs prédécesseurs , ils commençaient aussi à être moins respectes, et les évêques de Constantinople et de Ravcnnc leur contestaient souvent le premier rang , prétendant que la supériorité ecclésiastique était attachée au siège où réside la puissance de l’empire et des armes.

Mais quelque temps après les choses changèrent de face. Les Lombards , nation belliqueuse , étant entrés en Italie , s'emparèrent de la Caule Cisalpine qui prit le nom de Lombardie ; Ravcnnc, tout l’exarchat et plusieurs autres pays reconnurent la domination des vainqueurs. Ils s’étendirent même jusque dans la Marche d’Ancône, et ils établirent des ducs à Spolète et à Bénévent , sans que les empereurs, ou par négligence, ou trop occupes en Asie , fissent le moindre effort pour s'opposer à cette invasion. Alors, n’y ayant plus d'exarques , la ville de Rome abandonnée à ellemême commença à se gouverner par le conseil et par l’autorité des papes.

Dans la suite le pape* et les Romains, opprimés par les Lombards, réclamèrent le secours de Pépin, roi de France; ce prince passa en Italie avec une puissante armée, et chassa les Lombards * d’une partie de leurs conquêtes, plus de deux cents ans après leur établissement en ce pays. Il donna au pape et à l’Eglise de Rome, non-seulement lirbin, Fano, Agobbio >t plusieurs autres villes dans le voisinage de Rome, mais encore Ravcnnc avec son exarchat, dont il disposa par droit de conquête. On dit que l’exarchat contenait tout le pays renfermé entre le fleuve du Pô et l’Apennin, depuis les limites du Plaisantin du côté qu'il con-

(1) Ce fut Etienne troisième , élu te 30 mars 7KS.

(9) Les Lombards s'étalent établis en Italie en 568. Ce fut en 755 que Pépin marcha contre eux , et Charlemagne acheva de ruiner leur empire en 77*.

fine avec le territoire de Pavie, jusqu’à Rimini; les lagunes de Venise et toute la mer Adriatique, et depuis Rimini jusqu’à la rivière de la Foglia , qui s’appelait anciennement haurut.

Après la mort de Pépin, les papes et les Etats qu’il leur avait donnés furent encore inquiétés par les Lombards ; ils eurent donc recours à Charles son fils, à qui des actions héroïques ont mérité le surnom de Grand. Ce prince, qui détruisit entièrement les Lombards, confirma la libéralité de son père en faveur de l’Eglise de Rome , et il approuva la soumission volontaire des peuples de la Marche d'Ancône et du duché de Spolète, qui s’étaient donnés au Saint-Siège. Ces deux provinces renfermaient alors la ville d'Aquila et une partie de l’Abruzze.

Voilà ce qu'on assure aujourd'hui comme certain , et même quelques auteurs ecclésiastiques ajoutent que Charlemagne donna encore à l'Eglise la Ligurie jusqu’à la rivière du Varo , où finit l’Italie , la ville de Mantoue et tout ce que les Lombards avaient possédé dans le Frioul et dans l'Istrie ; il y en a même un autre qui écrit que l’ile de Corse et tout le territoire qui est entre Luni et Parme firent partie de cette concession. Tant de bienfaits reçus des rois de France engagèrent les papes à leur donner de grands éloges , et c’est de là que ces princes portent le nom de roit trie chrétiens.

En l’année 800 , le peuple romain et le pape Léon 1 , qui n’avait alors d’autre autorité que d’être à la tête du peuple, élurent Charlemagne empereur des Romains, au préjudice des empereurs de Constantinople, supposant que Rome et les provinces occidentales de l’empire, abandonnées de leurs premiers maîtres, avaient besoin d’un souverain particulier pour les défendre ; mais cette élection ne fit pas perdre aux empereurs grecs la Sicile ni la partie de l’Italie qui , s’étendant depuis Naples jusqu’à Manfredonia, finit à la mer, parce qu’ils avaient toujours été et étaient encore actuellement en possession de ces provinces. Elle ne changea rien aussi à l’usage où les empereurs des Romains, qui continuèrent toujours d’exercer leur souveraineté dans Rome, étaient de confirmer l’élection des papes ; ceux-ci marquaient même la date de l’expédition de leurs bulles et de leurs

(I) iet>n lit, (Su le SG tsynabre TDS.

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autres actes par cette formule: • Sous le règne de l’empereur N notre seigneur. « Us vé-

curent dans cette légère dépendance jusqu’à ce que les conjonctures leur fournirent le moyen d’en sortir tout-à-fait.

Ensuite la paissance des empereurs, déjà beaucoup diminuée par les divisions de la postérité de Charlemagne, s’affaiblit encore davantage lorsque l’empire , passant à des princes allemands, eut perdu l’appui du royaume de France. Alors le peuple romain se gouverna lui-mème. quoique avec asseï de confusion , et il nomma ses magistrats ; enfin il s’appliqua, conjointement avec les papes, à soustraire entièrement Rome à la domination des empereurs -, il fit même un décret qui dispensa ces pontifes de la confirmation impériale. La vigueur de cette loi dépendit , durant plusieurs années , de la faiblesse ou de la puissance des empereurs.

Leur autorité se releva sous les Othon 4 de la maison de Saxe ; Othon 111 se trouvant à Rome fit élire pape Grégoire*, qui était Allemand. Ce pape , pour favoriser sa nation et en même temps pour venger les outrages qu’il avait reçus des Romains , donna aux Allemands le droit exclusif d’élire les empereurs dans la forme qui s'observe encore aujourd’hui; et voulant aussi relever l’éclat de la tiare, il ajouta dans le même décret que ceux qui seraient élus empereurs ne pourraient porter ce titre ni celui d 'auguste qu’ après avoir été couronnés à Rome3 -, d’où est venu l’usage de n'appeler que rois des Romains ou Césart ceux qui n’ont pas reçu la couronne impériale des mains du pape.

Mais après les trois Othon, l’empire n’étant plus héréditaire dans une famille puissante, l’autorité impériale s'affaiblit insensiblement. Alors la ville de Rome secoua ouvertement le joug de l’obéissance, et plusieurs autres villes d’Italie imitèrent cet exemple sous le règne de Conrad de Souabe*. Les papes, attentifs à ’cur agrandissement, se rendirent presque te

(l> Le père, le fil» et le petit-fil», tons trois nommé* Othon , furent successivement empereurs, depuis l'an 936 jusqu'en lOOi.

C'était Grégoire v, élu le 16 juin 993.

(S) Charles V est le dernier des empereur» qui ait été couronné à Rome.

J4) Conrad II fut élu en 1094.

maîtres de Rome. Ce ne fut pourtant pas sans y trouver de grandes difficultés par l’insolenee et te divisions du peuple romain. Pour contenir ces factieux, ils obtinrent de l’empereur Henri II 4, qui était alors à Rome, un diplûme par lequel le droit d’élire te papes fut attribué aux seuls cardinaux *.

Rien ne contribua davantage à augmenter la puissance des papes que le passage des princes normands en Italie, Le premier, nommé Guillaume Brat-dc-Ftr, enleva la Pouille et la Calabre aux empereurs de Constantinople. Robert Guiseard, l’un de ces princes, soit ponr se donner un titre coloré, soit dans le dessein de se procurer un appui contre te Grecs, soit enfin pour d’autres raisons, rendit la ville de Bénévent à l’Église romaine comme étant de ses dépendances, et reconnut tenir d’elle en fief le duché de la Pouille et de Calabre. Roger, l’un des successeurs de Robert, après avoir chassé de la Pouille et de la Calabre Guillaume son parent, et s’être ensuite emparé de 1a Sicile , fit la foi et hommage de tous ses Étals à l’Église de Rome, environ l’an 1130, sous le titre de royaume des Deux-Siciles , l’une endeeà et l’autre au-delà du phare. Les papes favorisèrent sans scrupule l’usurpation et la violence de ces princes pour satisfaire leur propre ambition. A la faveur de l’espèce de droit que leur donnait l'hommage des princes normands, ils s'arrogèrent celui de les priver de la cou-

(I) Henri fut éiu en tOOt, après Othon ITf.

(9) Autrefois tou» les curé» des paroisses étalent appelés prexbitcri cardinales, c'est-à-dire prêtre* principaux. Ceux de la ville de Rome portaient le même nom, et l'on y donna aussi cchil de diaconl cardinale » aux diacres titulaires des églises érigées en diaronies. Dans la suite les papes réservèrent à ce* seuls curés cl diacre* de la ville de Rome, le nom de carebnatur; et ils le donnèrent encore depuis à sept évêques des environs de Rome, savoir : à ceux d'Ostle, de Porto, de SiWacandida ou Santa-Rufina, d'Athano, de Sabine, de Frcscati et de Pales tri ne; mais l'évêché de Santa-Ruflna ayant été réuni depuis à celui de Porto, le nombre des cardinaux-évêques n’est plus que de six. Ce n’a été qu'avec le temps et par degrés que les cardinaux sont parvenus à cette élévation où nous les voyons aujourd'hui. Innocent IV leur donna le chapeau rouge au concile de Lyon en 14*5 , Paul H, la pourpre, en 1404, et l'rbnin 4111, le titre (T emlnence, en 1630. Dès Tannée 76», il fut ordonné dans le concile de Rome tenu sous lUienoe IV, qu'on ne pourrait être élu pape si Ton n’était prêtre ou diacre-cardinal. A l'egard du droit exclusif d'élire les papes, les cardinaux ne l'ont eu que long-temps après l'empereur Henri 11. Ils commencèrent à se l'arroger eu 1130, à Teiection d'innocent 11, et U leur fui attribué en 1 160, par Alexandre Ul.

ronne lorsqu'ils ne les trouvaient pas assez soumis à leurs volontés, et de la transporter à d’autres. Ce fut par ce moyen que les Deux- Siciles tombèrent entre les mains de Henri fils de Frédéric Barberousse, et ensuite de Frédéric II, fils de Henri , tous trois successivement empereurs des Romains. Frédéric étant devenu le persécuteur de l’Église, et ayant suscité en Italie les deux factions des Guelfe» et des Gibelins, dont les premiers tenaient pour le Saint- Siège et les autres pour l’empereur, le pape, après la mort de ce prince, donna l’investiture des Deux-Siciles à Charles, comte d’Anjou et de Provence, dont nous avons parlé plus haut.

Il en exigea un cens annuel de six mille onces d’or, et voulut qu'aucun roi des Deux-Siciles ne pût accepter l’empire romain , clause qui a toujours été insérée depuis dans les investitures. Ce fut à cause de ccttc exclusion que les rois d’Aragon, s’étant emparés de la Sicile, en firent un royaume séparé et ne reconnurent plus la souveraineté de l’Église.

On dit encore, mais avec moins de certitude, que la comtesse Mathilde >, princesse fort puissante en Italie, donna à l’Église de Rome cette partie de la Toscane qu’on appelle aujourd’hui le Patrimoine de Saint-Pierre, comprise entre le torrent de Peschia et le château de San- Quirico dans le Siennois, la mer Méditerranée et le Tibre. D’autres ajoutent que ce fut la même comtesse qui donna la ville de Ferrare a l’Église. Enfin il y en a qui ont écrit un fait encore plus douteux , savoir : qu’Autbpert , roi des Lombards, lui donna les Alpes-Cottiennes, dans lesquelles ils comprennent la ville deCéncs et tout ce qui est entre cette ville et les frontières de la Provence, et que Luithprand, autre roi de la même nation, y ajouta la Sabine, pays dans le voisinage de Rome, Nanti , Ancône et d'autres villes.

(I) ComteftM de Toscane, fille de BonttSce, comte de Toscane. Elle moorut en lits, âgôe de soixante-seize ans. Elle 0X4(1 CIC SaocCc 4 (. ode fn;?. le- Bossu, due de ta Basse-lorraine, fils de codefroUe-Barbu -, mats le martage ne bt pas consommé. Elle eponsa, «i 10BB, Guelfe, doc de Bavière , et Ton ! dit que ce ne fut qu’a condition qu'il lui laisserait accomplir le ; xou de rbastetd qu vile avait fiait ; elle exigea celte condition ; par le conseil do pape Urbain II. Celte princesse axait alors cinquante ans. Elle fut fort attachée aux interets des papes , surtout de Grégoire vu, en faxeur duquel cite leva une armée qu'elle conduisit en personne contre l'empereur Henri IV. On lui a impute d’avoir eu des liaisons trop intimes avec ce pape.

Ainsi la puissance et la conduite des papes varièrent, selon les temps, par rapport aux empereurs. D’abord ils essuyèrent de leur part des persécutions dont ils furent délivrés à la conversion de Constantin. Ils vécurent ensuite pendant plusieurs années dans une espèce d’obscurité sous la protection et dans une entière dépendance de ces princes, se bornant alors aux seules fonctions ecclésiastiques. Enfin leurs liaisons avec les empereurs ayant été entièrement interrompues par l’irruption des Lombards en Italie, ils eurent recours aux rois de France, qui jetèrent les premiers fondements de la grandeur temporelle de l’Église. La reconnaissance d'un si grand bienfait attacha étroitement les papes aux empereurs de la race de Charlemagne, auxquels ils firent gloire d’être toujours soumis. Mais quand l'empire fut sorti de cette maison et qu’ils virent la puissance impériale affaiblie, ils secouèrent tout-à-fait le joug des empereurs, et ils commencèrent à prétendre qu'en qualité de chefs de l'Église ils avaient droit de commander à ces princes , bien loin d’être obligés de leur obéir.

C’est pourquoi ils ne craignirent rien tant que de rentrer sous l’obéissance des empereurs, et que ees princes ne rétablissent les droits de l’empire à Rome et dans le reste de l'Italie. En effet, quelques empereurs d’un génie et d’une puissance supérieure aux autres n’oublièrent rien pour y réussir, mais ils trouvèrent toujours les papes opposés à leurs desseins. Ces pontifes leur firent la guerre, secondés par tous les tyrans qui s’étaient établis en Italie sous le nom de princes, et par les villes qui , s’étant dérobées à la domination impériale, avaient formé des républiques. Depuis ce tcmps-là ils étendirent de jour en jour leur autorité ; ils en vinrent même jusqu'à faire servir les armes spirituelles au succès de leurs entreprises temporelles, et donnant une nouvelle interprétation à l'Ecriture, ils soutinrent que la qualité de vicaires de Jésus-Christ sur la terre les élevait au-dessus des empereurs et des rois, et qu’ils avaient droit en plusieurs cas de disposer des couronnes. En conséquence de ces ambitieuses prétentions, ils déposèrent quelquefois des empereurs et obligèrent les électeurs d’en substituer d’autres à ces premiers ; de leur côté, les empereurs, quand ils furent les plus forts, nommèrent ou firent nommer d’autres papes.

Ces guerres, et encore plus 1 la translation du Saint-Siège à Avignon1, où les papes demeurèrent pendant soixante-dix ans, affaiblirent beaucoup leur puissance en Italie. Le schisme5 qui s'éleva après leur retour à Rome y donna encore une nouvelle atteinte. C'est pourquoi les puissans citoyens de la plupart des villes qui obéissaient à l’Église, et surtout de la Romagnc, en usurpèrent la souveraineté. Les papes firent la guerre à quelques-uns de ces usurpateurs, et furent obligés de céder ces memes villes, sous le titre de fief duSaint-Siége, à ceux qu’ils ne purent soumettre, ou de susciter contre eux des ennemis auxquels ils donnaient l'investiture de ces places. Ainsi les villes de la Romagne commencèrent à reconnaître des seigneurs, la plupart sous le titre de Vicaires de l'Église. A ion d’Est, qui n'était d'abord que gouverneur de Ferrare pour le pape, obtint la souveraineté de cette ville sous le titre de Vicarial, et sa maison est montée depuis à de plus grands honneurs. Bologne, occupée par Jean

(!) Bertrand Colt, archevêque de Bordeaux, que d’autres nomment Raimond, fils de Bertrand, ayant été élu pape le G Juillet t.VB, sous le nom de Clément V, transféra le siège de Rome à Avignon, où Jean XXJI, Benoit XII, Clément VI, Innocent VI, Urbain V et Grégoire XI, tous Français, lui succédèrent l’un après Fautre. Ce dernier qui était, ainsi que Clément VI , de ta maison des Beaufort, vicomtes de Turcimo, rétablit le siège à Rome en 1378.

(S.1 Avignon, ni le Comtal, n’appartenaient pas encore pour lors au pape. Ce ne fut que quarante-trois ans après que Clément VI, profitant de l'extrême nécessité de Jeaunc d’Anjou, première du nom, reine de Naples et comtesse de Provence, engagea cette princesse fi lui vendre cette rifle par contrat du 19 juin ir>48, moyennant quatre-vingt mille florins d'or de Florence, qui valaient environ quarante-huit mille livres de France.

(3) Après la mort de Grégoire XI , qui arriva le 27 mars 1378, les cardinaux italiens élurent, le 8 avril de la même année, Baihékvni Priguano, archevêque de Bail, qui prit le nom d'Urbain VI. Mais les cardinaux français étant sortis de Rome, durent le cardinal de Genève, qui prit le nom de Clémeut VII et établit son siège fi Avignon. Cela forma le tchinnc d'Avignon, qui dura trente-neuf ans, jusqu’en 1417. De trois papes qui régnaient alors et qui avaient fait naître un double schisme, jean XXII, nommé Baithazar Cosda, reconnu pour pape légitime. fut déposé dans le concile de Constance, pour ses mauvaises mœurs et ses crimes; Benoit XIII, nommé Pierre de Lune, antipape et successeur de Clément Vil , fut forcé de donner sa démission ; et Grégoire XII, nommé Angclo Corrato, qui s’était maintenu dans la papauté quoiqu’il eût été déposé par le coodle de Piso , donna aussi la sienne. Eudes Cokmna fut éhi pape par le concile et prit le nom de Martin V. On dit que de ce temps -là il fut résolu qu'on n'élirait plus fi l’avenir de papes français , et en effet il n’y en a point eu depuis-

Visconti , archevêque de Milan ’, lui fut aussi donnée sous le même titre. Il s’établit encore plusieurs autres pareilles seigneuries dans la Marche d’Ancône, dans le patrimoine de Saint- Pierre et dans KOmbrie, qui s’appelle aujourd'hui le duché de Spolète, partie sans le consentement des papes et partie de leur consentement forcé. Les mêmes révolutions arrivèrent aussi à Milan, à Mantoue et dans plusieurs autres villes de la Lombardie qui étaient de la domination des empereurs, et il s’y éleva des souverains sous le titre de Vicaires impériaux. Quelquefois ceux de la Romagne et des autres villes ecclésiastiques, se révoltant contre les papes, sc déclaraient vassaux de l'empereur, et souvent ceux des villes impériales, mécontents des empereurs, portaient leur hommage aux papes.

La ville de Rome même, quoiqu’elle reconnût en apparence la souveraineté des papes pendant leur absence, se gouvernait en effet par elle-même. Il est vrai qu’après leur retour d’Avignon à Rome le peuple de cette ville parut d’abord plus soumis; mais bientôt après il créa de son autorité un magistrat, des chefs de bannières, et secoua une seconde fois le joug. Les papes, n'y jouissant presque plus d’aucun pouvoir, prirent le parti de n’y plus faire leur résidence. Enfin quand les Romains, appauvris par l’absence de la cour et par leurs divisions continuelles, virent approcher l’année 1400, où

(!) 11 était fils de Mathieu Visconti , chef de la faction gibeline fi Milan. Ce fut un homme extrêmement ambitieux. Lorsque l'empereur Louis de Bavière, s'étant brouillé avec Jean XXII, fit élire pape Pierre Corbara, qui prit le nom de Nicolas V, jean Visconti prit hautement le parti de cet antipape, et fl en reçut même le chapeau de cardinal. Mali dégoûté par les mauvais succès de Corbara, fl abandonna son parti, quitta le chapeau et sc réconcilia avec Jean XXII , qui le flt évêque de Novarc. Benoît xn, pour se délivrer des entreprises continuelles de cet évêque, fut obligé de lu] confirmer et fi Luchino son frère, en 1341, la seigneurie de Milan, où les Visconti s’étalent déjà érigés en souverains. Cela n'empérha pas Jean Visconti de poursuivre ses projets ambitieux ; et il ne s’en fallut rien qu’il ne sc rendit maître, non-seulement de tout ce que les papes possédaient en Italie, mais même de presque toute nulle. Ainsi Clément VI fut contraint de traiter aussi avec lui. Outre l'archevêché de Milan dont fl le pourvut cl plusieurs villes qu’il lui abandonna, fl lui laissa la seigneurie de Bologne, dont il s’était emparé quelques années auparavant. Mais le traité portait que ce ne serait que pour douze ans, et que Vteconti en paierait douze mille ducats de cens annuel fi la chambre apostolique, il mourut le R octobre 1384, d'un anthrax qui lui vint au front, et où l’on fit une incision mal fi propos.