Quinti-Gurlii lib. 9. 5. Caesaris de Bello Gallico

lib. 1.

t\. Canisius. 6. Canisius.

On trouve encore, pour la même classe et dans diverses affiches, Erasme, de Amieitia, Cicéron, les Paradoxes, les Catilinaires, le discours pro Marcello, et, enfin, Velleius Paterculus.

L'explication des auteurs était accompagnée, dans ces trois classes, de remarques qui, toutes, ont un caractère plutôt grammatical que littéraire, comme il convenait d'ailleurs, et (pue Rollin ramène à cinq ou six articles :

I" La Syntaxe qui rend raison des différentes parties du discours ;

2° La propriété des mots, c'est-à-dire, leur signification propre et naturelle ;

3» L'élégance du latin, par où l'on fait connaître ce que cette langue a de plus fin et de plus délicat ; 4° L'usage des particules ;

5° Certaines difficultés particulières plus marquées; 0" La manière de prononcer et d'écrire le latin.

Nous allons entrer maintenant dans les classes littéraires proprement dites, les Humanités et la Rhétorique.

De nos jours, le mot d'Humanités désigne non plus, comme autrefois, une seule année d'études, mais les trois dernières tout entières. C'est alors que l'élève, déjà maître du fond des langues anciennes, reçoit véritablement cette culture littéraire qu'elles seules peuvent lui donner.

Remarquons en passant que ce sont les Jésuites qui ont appliqué les premiers à la classe de Seconde ce beau nom d'Humanités (Humaniores litterae), pour marquer ces études, qui font de l'enfant un homme libre, et donnent à l'homme quelque chose de plus accompli, de plus véritablement humain.

Avant d'entrer dans aucune explication à cet égard, nous allons donner le programme de ces deux classes, toujours d'après l'affiche de 1740, qui nous fournira ainsi le cycle complet d'une année d'études au Collège de Rayonne.

In IIcmanitate.

Primo Semes/ri. Secundo Semestri.