Voyez page

PRÉFACE

écrivait, il est modéré et ne se laisse pas aveugler par l’esprit de parti. On peut ajouter à cela une grande sûreté d’informations. Il pouvait dire : «j’étais là, telle chose m’advint », tantôt c’est la Reine qui lui rapporte tel ou tel fait, ou bien ses renseignements sont tirés de sources officielles 1 .

En ce qui touche les persécutions religieuses dont les protestants eurent à souffrir en Béarn, Y Histoire des Martyrs, par Jean Crespin (édit, de 1619, folios 847 et suivants), contient des détails qui semblent puisés aux mômes sources que le récit de Nicolas de Bordenave.

Celui-ci mort , son œuvre fut utilisée par les auteurs qui se sont occupés de l’histoire du Béarn et de la Navarre. Olhagaray 2 s’exprime ainsi :

« Au lecteur. — Les lecteurs seront advertis qu’en l’histoire de Béarn, je me suis servi du recueil que feu maistre Nicolas de Bordenave avoit fait,’ par long travail, par commandement de Madame Jeanne, royne de Navarre, souveraine de Béarn et comtesse de Foix, des archifs et registres anciens de la Maison. » Le môme auteur cite (p. 600) les « recherches nompareilles que le feu sieur de Bordenabe a fait de la maison de Navarre, Béarn et Foix. »

Marca a fait également usage des travaux de Bordenave 3 .

Enfin de nos jours , il a paru quelques fragments