LIVRE NEUVIÈME. l

» ajoute Bossuet, les injures et les calomnies sont » des couronnes à un Chrétien et à un évéque ».

Bossuet avoit rappelé dans X Histoire des variations le supplice de Servet, qui fut très-certainement l'ouvrage de Calvin. Basnage ne le conteste pas ; mais il étoit difficile de s'attendre à la manière dont il prétend excuser Calvin : il dit que c étoit en lui un reste de papisme. Un aussi bon esprit'que Basnage n'auroit jamais sans doute imaginé de lui-même une justification aussi singulière. Mais il avoit eu la foiblesse de l'emprunter à Jurieu ; et Bossuet eut droit sans doute de lui en faire une espèce de honte.

Basnage vouloit se prévaloir de la tranquillité dont toutes les religions jouissoient sous la domination des Protestans : et Bossuet lui demande *, *lbid. « si la Suède a révoqué la peine de mort qu'elle » a décernée contre les Catholiques? si le bannis- » sèment , la confiscation , et les autres peines » ont cessé en Suisse, en Allemagne, et dans les » autres pays protestans? si l'Angleterre a re- » nonce à ses lois pénales contre les non-confor- » mistes? si la Hollande elle-même a abrogé les » décrets du synode de Dordrecht contre les Ar- 3> miniens »? car il importe peu d'examiner, si ces lois pénales étoient exécutées à tous les momens ; ou si, n'étant pas abrogées, elles ne pou- Bossuet. Tome m. 10

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voient pas être remises en vigueur d'un moment à l'autre.

Quant à l'accusation générale portée par Bossuet contre toute la réforme, d'avoir autorisé les révoltes et les séditions par des décisions formelles de ses synodes nationaux, Basnage cherche à affaiblir la force de cette accablante accusation par quelques faits particuliers; Bossuet les discute successivement les uns après les autres* dans sa Défense de l'histoire des variations ; et après avoir démontré, selon les règles de la critique, que tous les faits allégués par Basnage étoient ou mal exposés ou contredits par tous les monumens de l'histoire , Bossuet le rappelle au véritable état de la question. U ne s'agissoit pas de savoir si dans les premiers siècles quelques Chrétiens entraînés par un zèle irréfléchi, setoient abandonnés à des actes répréhensibles; car, dit

* Défense Bossuet, « * en faisant l'Eglise infaillible, nous de l'Histoire '

des varia- * ne faisons pas pour cela les peuples et les Chté-

tions. „ fans impeccables. Pour nous produire des

» exemples de l'ancienne Eglise , qui est notre

» question , il ne suffit pas de montrer des faits

» anciens, ilfaudroit encore montrer que V Eglise

» les ait approuvés, comme nous montrons à nos

» réformés que leurs Eglises en corps ont ap-

» prouvé leurs révoltes par des décrets exprès » ,