LIVRE DIXIÈME. *8l

pas de souscrire lui-même à sa condamnation.

Mais un pareil motif pàroissoit à Bossuet peu digne d'un évéque tel que Ftënélon. Les considérations personnelles d'estime et d'amitié dévoient, selon lui ^s'évanouir en présence des intérêts plus pressans de la religion. D'ailleurs Bossuet avoit eu la délicatesse et l'attention de ne pas nommer M. me Guyon. U s'étôit borné à citer les propositions extraites de ses écrits , et Fénélon conve-* poit lui-même et déclara hautement dans la suite que. plusieurs maximes de M. me Guyon éloient censurables. Il ne s'attaçnoit qu'à excuser ses m~ tentions j et rien dans l'ouvrage de Bossuet n'accusoit les intentions de M.** Guyon.

On ne petit se faire une idée de l ? étonnement;<et il faut le dire , dé l'espèce d'irritation que ce refus causa à Bossuet, qu'en rapportant ses propres expressions/. « Tout le monde va donc voir qu* » m. de c ambrai est le protecteur de ,m m * . guyon. » Ce soupçon, qui le déshonoroït dans le public, » va donc devenir une certitude. qubl scandale ! » quelle flétrissure ! »

U est donc à présumer que si Fénélon eût donné ce témoignage de déférence à Bossuet, ce prélat en eût été aussi, touché que flatté. M.™ de la Maisonfort, amie de Fénélon, écrivait à Fénélon lui-même peu de temps après la mort de

218a msToiRE de bossuet,

Bossuet : « M. de Meaux me paroissoit encore » touché, Monseigneur, de ce que vous lui aviez * renvoyé son livre des Etats d'oraison sans lui » en dire votre sentiment. M. de Cambrai , me » dit-il un jour avec émotion, n'avoit qu'à m'in- 9 diquer seulement ce qu'il improuvoit dans cet » ouvrage; fy aurois volontiers changé plusieurs » choses pour avoir l'approbation d'un homme » comme lui ».

Le cardinal de Nouilles alloit encore plus loin» Sincèrement attaché à Fénélon , il prévoyoit avec douleur toutes les suites fâcheuses du démêlé prêt à éclater entre l'archevêque de Cambrai et l'évéque de Meaux ; il fit long -temps tout ce qui étoit en son pouvoir pour les prévenir, et Bossuet ¥ Mts. de rapportoit : * * Que d'abord la prévention de » M. de Noailles alloit jusqu'à lui proposer de 3i supprimer son Instruction sur les Etats d'orai- » son, qu'on àchevoit d'imprimer lentement au s» commencement de 1697 ; à quoi M. de Meaux » n'avoit pti consentir pour la considération de » l'importance de la matière , si nécessaire alors » dans le besoin pressant (Je l'Eglise : que pour le » publier, il n'avoit besoin de personne, et qu'il » éloit résolu de le faire ».

Fénélon n'étoit parvenu à faire agréer à M. me de Maihténon, au cardinal de Noailles et à Févêque