RENCONTRE DE SAINT-MALO ET DE CONOMOR

région. Les clercs qui accompagnaient Malo, faisant les préparatifs de la fête, s’aperçurent qu'ils n’avaient dans leurs bagages ni vin ni calice pour la consécration eucharistique. Pendant que l’on en cherchait dans la ville de Corseult, Conomor avec une suite nombreuse, par hasard semble-t-il plutôt que de dessein formé, arriva là (1) et y rencontra un convoi funèbre qui venait enterrer un jeune homme de noble race avec des pleurs, des sanglots dont le duc de Domnonée fut ému. Plusieurs personnes lui montrant l’église où Malo devait célébrer la messe :

— « Il y a dans cette église, lui dit-on, un saint prêtre de vie immaculée appelé Malo qui a fait beaucoup d’œuvres admirables. Si tu le lui demandais, seigneur, il pourrait, en invoquant son Dieu, ressusciter ce mort. »

Le duc de Domnonée entrant dans l’église « fit semblant de prier Dieu (2) et dit :

— « Où est l’homme dont vous m’avez parlé ?

— » Le voici, il gît prosterné en terre priant son Dieu.

— » Qu’il se lève et qu'il vienne devant nous. »

Malo vint, mais il ne salua pas le comte, et le comte ne lui demanda pas sa bénédiction (3). Tous ceux qui étaient là supplièrent Malo de ressusciter le mort.

— « Ce n’est pas moi, c’est le Dieu tout-puissant, dont je suis le serviteur, qui peut le ressusciter. »

Emu de leurs supplications il ajouta :

— « Apportez le cadavre dans l’église, qu’on célèbre devant lui l’office des morts. »

€ Beaucoup tournaient la chose en dérision (4), les autres attendaient l’événement. Le cadavre entré dans l’église, Malo fit sortir tout le monde excepté les clercs et se prosterna auprès du cadavre priant Dieu du fond du cœur. Quand il se leva de terre, le mort se leva de son cercueil. »

Dans n cette foule innombrable (innumerabiles popuW rassemblée par le désir de contempler les grandes cérémonies pascales (5), il y avait certainement bien du mélange; les païens attirés par la pure curiosité, très portés à se moquer des moines, y étaient au moins aussi nombreux que les chrétiens. Mais tous, les uns et les autres, appelaient avec impatience la messe solennelle que Malo devait célébrer. L’office retardé par ces divers incidents commence; après l’Évangile, au moment de la consécration, tout s’arrête. On n’a pu trouver dans tout Corseul ni vin ni coupe propre à servir de calice : impossible de ne pas voir là un refus concerté entre les païens de cette ville pour mettre les chrétiens dans l’embarras et faire échec à Malo. Le comte Conomor et le peuple murmurent, se plaignent

(1) « Interea, dum populus expectabat, cornes advenit nomine Cunmor, qui tune dux erat Domnonicœ regionis fVit. /* S. Mdclov. I, 74) dans Bull, de la Soc. arch. d'Ille-et-Vilaine, XVI, p. 213- 214. — Dans notre texte, tous les passages entre guillemets sont traduits littéralement.

(2) « Orationem «simulans » {Id. 1, 75, Ibid. p. 214).

(3) « 111e venit, nec comitem salutavit nec cornes benedictionem postulavit » (Id. Ibid. p. 214-215).

(4) « Mulli deridebant. » (Id. Ibid.) Ils se moquaient de Malo évidemment; il y avait donc là beaucoup de païens.

(5) « Innumerabiles populi erant expectantes missarum solemnia... et precabantur omnes ut ille (Machutus) illo die missam celebraret » {Vit. /• S. Macl. I, 74 et 76, dans Bull. Soc. Arch. d'IUe-et-Vil. XVI, p. 213 et 215).