L’ÉGLISE EN BRETAGNE AUX XL ET XIR SIÈCLES

§ — Restauration des églises et des monastères

après Vinvasion normande.

GLiSES, monastères, évêchés, paroisses, en un mot, tous les monuments religieux, toutes les institutions du christianisme furent ruinées, anéanties comme les autres par Tinondation normande du X® siècle, et même peut-être plus que les autres à cause du fanatisme païen qui animait les pirates. Mais ces institutions sont douées, on le sait, d’une force vitale toute particulière, — elles furent les premières à renaître : l’organisation ecclésiastique dans ses parties essentielles parait déjà rétablie dans la péninsule bretonne au milieu du X« siècle. On constate à cette époque (vers 950) l’existence d’évêques exerçant leurs fonctions dans sept des neuf diocèses de Bretagne (1), et si pour les deux autres on n’en connaît pas, cela tient uniquement à l’extrême disette de documents historiques. Ce qui est certain, c’est que l’organisation épiscopale, complètement rétablie, fonctionnait régulièrement en 990. Nous voyons ^en effet à cette date, réunis autour du duc Conan le Tort, les neuf évêques de Bretagne, d’abord l’archevêque de Dol Maên ou Main, et ses six suffragants : Âuriscand ou Orscand évêque de Vannes, Oratius évêque de Cornouaille, Constantin, Roald, Rethwalatr et Dredcand (2), évêques de Léon, d’Aleth, de Tréguer et de Saint-Brieuc, et enfin, nommés en dernier lieu, les deux évêques restés indépendants de la métropole doloise et qui continuaient à relever de Tours : Deotbald ou Tetbald de Rennes, et Hugo de Nantes.

La réorganisation de l’épiscopat, c’était beaucoup, ce n’était pas tout ; cela n’impliquait pas la réorganisation complète et normale de tout le clergé séculier, encore moins celle du clergé régulier. D’autant que maintenant, entre les moines

(1) Voici les noms d’évêques bretous fournis pour le X» siècle par le Gàllia Christ ana, tome XIV; Rennes. — Nodard évêque de Rennes en 960 {Gall. Christ. XIV, col. 743). — Tetbaldus ou Deotbaldns,

en 990 (D. Morice, Pr. I, 351).

Nantes. — Hoctron ou Hesdren (c’est le même) vers 960, 958 (Gall. Christ. XIV, 808). — Gualterius, vers 960 (Ibid.).

Vannes. — Bienlivet, vers 946-950. — Auriscandus, de 971 à 990 (Ibid. 922 et D. Mor. Pr. I, 351). Léon. — Jacobus, mort en 950 — Mabbon de 950 à 962 (Gall. Christ. XIV, 974).

Aleth. ~ Salvator, 945 à 950 (Ibid. 998).

Dol. — Wichoen ou Juthouen, 950 à 970. — Mahen, 990 (Ibid. 1044).

Tréguer. — Gratianus, Grandis, ou Gratias, vers 9M (Ibid. 1120).

(2) Voir D. Morice, Preuves I, 361, et notre tome II, p. 430 note 4. — Le siège de chacun de ces quatre prélats n’est pas indiqué; mais à eux quatre ils occupaient certainement Léon, Aleth, Tripier, Saint-Brieuc.