JUTHAEL ARCHEVÊQUE ET ARCHI-LOUP
chapitre de Dol, pour s*y faire des partisans, il avait abandonné de beaux droits sur la coutume de la ville, entre autres, sur les jambons, sur les poitrines de vache, sur le bouteillage, sur les fours, sur les moulins, etc., etc. (1).
Jutbaél reçut sans broncher, en pleine poitrine, les foudres pontificales. Loin de céder ou de songer à s’amender, il entra en pleine révolte contre le pape et prétendit se maintenir sur son siège malgré tous les anathèmes. Mais s’il tint contre la sentence du pape, il ne put tenir contre l’indignation de ses clercs et de ses diocésains, qui se chargèrent de l’exécuter et chassèrent impétueusement de Dol et de Bretagne ce prétendu archevêque qui n’était, disaient-ils, qu’un archiloup (2). Il ne renonça point à la lutte et ne s’éloigna guère; grâce à la protection de Guillaume le Conquérant, il trouva un refuge, une citadelle tout près de Dol dans la forteresse du Mont Saint-Michel, d’où, à la tête de bandes soudoyées, ce brigand mitré, furieux d’être démitré, s’élançait pour ravager affreusement son diocèse (3) : ainsi comprenait-il ses devoirs de père et de pasteur.
Les Dolois pour résister à ce fléau n’avaient de recours que dans « le porteenseigne de saint Samson, ^ le défenseur de l’église de Dol , le sire de Combour (ci-dessus p. 57). Ce n’était plus le farouche Rivallon toujours insurgé contre le duc; c’était son fils Jean I®**, bien meilleur que son père, et qui finit par être archevêque très régulier de Dol. Pour l’intéresser encore plus à leur cause, les clercs et chanoines dolois élurent pour archevêque un jeune frère de Jean, de bonne vie et mœurs, lettré et beau caractère, appelé Gilduin, âgé de quinze ou seize ans. Il refusa ; comme on le pressait, il promit de se conformer à la décision du pape et s’en alla la chercher à Rome en compagnie du grand moine Even, restaurateur de l’abbaye de Saint-Melaine (ci-dessus p. 164). En raison de sa grande jeunesse, Grégoire VII accueillit la prière de Gilduin et le déchargea de l’épiscopat, dont il transporta le fardeau sur les épaules d’Even, qu’il élut et consacra proprio motu archevêque de Dol, en lui conférant le pallium. Celui-ci se débattit mais dut accepter. Grand talent, grand caractère, il se débarrassa bientôt de Juthaêl, dont depuis lors il n’est plus mention nulle part (4).
Sans doute les désordres et les scandales qu’on vient de signaler n’existaient pas partout, surtout au point où ils furent portés par Juthaêl. Mais en beaucoup de lieux, les comtes, tentés par les grands biens formant la dotation des églises et voulant les mettre dans leur famille ou enrichir leur amis, avaient placé plus ou moins régulièrement dans les évêchés soit leurs fils ou leurs neveux, soit ceux de tel vaillant chevalier qui leur avait rendu de grands services. Ces prélats n’ayant d’autre vocation ecclésiastique que celle de jouir des belles terres et
(1) D. Morice, Preuves 1, 683, 685.
(2) a Non sulTerentes tantam malitiam, clerici ecclesiæ, tam per se quam per vicinos episcopos, ilium non tam archiepiscopum quam archilupum de sede illius ecclesiæ studuerunt propulsare » [Vita S. Gilduini dans Du Paz, Hist. généalog. de Bret., p. 502).
(3) (( Qui [Juthaêlus, alias dictus Johoneus] cum terroribus et minis et frequentibus incursionibus ecclesiam Dolensem vexare non cessaret, occupato ad furoris sui præsidium Monte S. Michaelis in periculo maris , coacti sunt et clerici et populus Dolensis terri torii alium sibi , loco repudiati non pastoris sed prædonis, rectorem eligere » (là., Ibid.).
(4) Sur réiection de Gilduin, son voyage à Rome et la promotion d’Even au siège de Dol, voir Vita S. Gilduini f dans Du Paz, p. 503; et les lettres de Grégoire Vil à Guillaume le Conquérant, — au clergé et au peuple de Dol, — et aux évêques de Bretagne, dans D. Morice, Preuves 1, 443, 444, 445.
