PLAN DE TANGIEN COLLÈGE DES BONS-ENFANTS
Œuvre collective de Paul. Grand-Raoul et de Charles db Lorraine
ERne Saint-Anthoine
LéOENDE :
A Entrée commune.
C Cour intérieure du Collège des Bons-Enfante.
F Entrée particulière des Externes^
Ot Grande salle«
H Classes au rez-de-chaussée. Chambres au l*' étage.
K Escalier du Principal.
L Passage voûté.
M Cour de Saint-Patriee.
Chapelle de Saint-Patrice,
P Autelc
Q Sacristie.
R Jardin.
S Grand bAtiment de Saint-Patrice.
Le Cardinal continua sur la rue de Saint-Anthoine , — aujourd'hui de V Université, — le bâtiment commencé par Grand-Raoul, et qui devint la façade du Collège proprement dit, formée de deux corps de logis bien distincts (!)• L'un ne comportait qu'un étage au-des sus du rez-de-chaussée, Tautre en possédait deux.
Ils n'avaient de commun, dans leurs lignes architecturales, que le bandeau qui servait d'appui à leurs croisées du premier étage. Dans cette diversité de construction, ne faut-il pas reconnaître l'œuvre diflférente de Paul Grand -Raoul et de Charles de Lorraine ?
A peu près au milieu de cette façade irrégulièrr^ s'ouvrait le charmant Por-
(1) Nous avons donné, dans le grand ouvrage de M. Leblanc, « Les Monuments de la Ville de Reims ï- (3« fascicule, consacré au Collège des Bons-Enfants) ^ une description des bâtiments, servant de texte aux Dessins de Tintelligent Architecte. Qn nous permettra de faire ici quelques emprunts à notre travail. Voir notre Planche 1 1 vue oéNÉRALB
nu COLLÂQR»
TOURBLLS na XVI* SlàCLB
218 HISTOIRE DU COLLÈGE DBS BOK&-ENPANTS
tique que déjà nous avons signalé (1). Il est de la plus correcte architecture Renaissance; les pilastres offrent encore quelques vestiges de sculptures mutilées. Dans les tympans triangulaires formés par Tare-surbaissé, se trouvent deux intéressantes figures : « Jean qui rit n ei « Jean qui pleure », enseigne parlante du Collège des Bom- Enfants, tour à tour joyeux et tristes I Au-dessus du Portique, comme couronnement, sont trois niches en accouplement, garnies autrefois de figurines aujourd'hui disparues (2).
Moins heureuse que le Portail, la Tourelle sa compagne n'a point trouvé grâce devant le génie des constructions modernes (3). Son caractère féodal la reléguait dans un autre âge ! Elle ornait le pavillon du Principal chargé de la surveillance et de toute l'administration intérieure du Collège des Bons-Enfants.
L'ensemble de la construction de Paul Grand-Raoul et de Charles de Lorraine présentait une forme tant soit peu irrégulière. Evidemment le constructeur avait été gêné par les propriétés adjacentes.
Les bâtiments intérieurs du Collège étaient construits dans le style que nous montrent encore les maisons de Reims du xv* et du xvi' siècle où le premier ^tage est en
(1) Voir notre Planche IL
(2) Après sa démolition, ce Portique a été réédifié, sur les instances de M. Diancourt, alors Maire de Reims (1878), pour servir d'entrée au Petit-Lycée, rue VauthieT'îe'Noir, où on peut l'admirer encore. Au lieu de son ancienne inscription : • Entrée dee Externes ••, il porte, en son nouvel emplacement : ■ Petit-Lycée, » L'huisserie de la porte est moderne ; quelques sculptures de la frise ont disparu, ainsi que les statues qui durent autrefois occuper les niches.
(3) Nous apprenons que les matériaux et sculptures de cette œuvre d'art, après avoir été longtemps jetés pêle-mêle dans un chantier de décombres viennent enfin d'être recueillis et placés, comme un curieux débris, sous TArc-de-Triomphe de la Porte-Mars. L'angle opposé (Sud-Ouest) eut autrefois aussi sa tourelle, ruinée en 1734, et non rebâtie, faute de ressources, et sous prétexte que cette construction chargeait Tédifice. — (Registre des Conelusiom du Conteil d'administration, — Archives Départementales de la Marne,)
saillie sur le rez-de-chaussée (1). Des galeries de communication, ajourées et en forme de balcon, devaient régner au premier étage, garnies d'un appui ferme ou à balustres ; elles facilitaient à la fois les communications et la surveil lance (2).
Lacourt, qui fut Recteur de l'Université, nous a laissé, dans ses Manuscrits, cette note qui confirme des indices déjà certains : parlant des « Mœniana », anciennes constructions romaines qui ont donné naissance aux Loggia des Italiens, il écrit : « Mœnianum, c'est un balcon ; ce mot vient, non de mœniay murailles, mais d'un Mœniusy à Rome, qui, le premier, le fit faire chez lui. » Et il ajoute : « Le Collège de l'Université de Reijns est bâti dans ce goût par les galeries qui régnent à Ventour (3). »
Aux angles intérieurs Nord-Est et Sud-Est, des tourelles à pans coupés, et primitivement à flèches aiguës, servaient de cages aux escaliers. Dans le bâtiment méridional, un chartil couvert communiquait de la grande Cour d'honneur à la cour intérieure du Collège. Il servait de passage aux élèves du Collège des Bons-Enfants pour se rendre à la chapelle de Saint-Patrice, qui leur tenait lieu d'église, et à la grande Salle, dite de Saint-Patrice, où se faisaient les exercices publics, c'est-à-dire les argumentations et soutenances des thèses de Doctorat et de Licence. L'ensemble de ces constructions ne fut terminé qu'en 1553, En même temps qu'il destinait aux Elèves ce Collège
(1) Entre autres, la remarquable maison de la Place des Marchés^ et quelques habitations de la Rue des Tapissiers.
(2) Lors de la démolition, ces galeries étaient fermées et aYaient reçu des fenêtres à petit bois ; mais Thabile Architecte, M. Leblanc, qui inclinait à penser qu'elles avaient été k jour dans le principe, en eut la démonstration certaine : des poteaux, de Tépoque de 1553, conservaient encore les mortaises indiquant remplacement de contrefiches, s'assemblant dans les sablières du haut.
(3) Mantiserits de Lacourt^ t. I, p. 56 du fascicule Remensia, Voir notre Planche III : nous y avons reproduit exactement la vue intérieure du Collège, h L*époque de sa démolition, mais en rétablissant les galeries ajourées.
somptueux pour l'époque, le Cardinal de Lorraine « l'accrut encore d'un bâtiment commode pour le Grand-Maître et sue boursiers (1) ». Cette autre construction était voisine de Saint-Patrice et doit être, selon nous, le corps de bâtiment longeant la rue de l'Université, que, plus haut, nous avons eu l'occasion de décrire. Il comportait, outre le rezde-chaussée, un étage et des lucarnes dont l'architecture annonce le xvi* siècle dans sa seconde moitié. Commencé par Charles de Lorraine, il dut subir, sous son neveu Louis de Guise, quelques perfectionnements. Il servait de logement aux maîtres et aux boursiers, et l'on s'explique ainsi qu'il ait eu successivement, sur la rue, plusieurs portes condamnées au temps de Maurice Le Tellier.
Le Cardinal agrandit aussi le bâtiment dit de Saint-Patrice. La chapelle primitive, devenue trop étroite pour sa nouvelle destination, fut étendue et orientée du levant au couchant (2). Une grande salle rectangulaire, ouvrant sur la cour, servait, au rez-de-chaussée, de chapelle et de lieu d'assemblée générale. L'autel était adossé à la sacristie qui confinait elle-même à la rue Saint- Anthoine. — Au premier étage, au-dessus de la chapelle, étaient les chambres des boursiers de Saint-Patrice. C'est tout ce que comportait l'édifice, sans architecture, restauré et agrandi par le Cardinal de Lorraine. « Toutefois, dit D. Marlot, sur le comble de l'égUse se voyait le symbole du Cardinal : un lierre rampant sur une pyramide, outre ses armes ordinaires, avec cette devise : Te stante virebo (3). » Cette pyramide figurait ou
(1) D. Marlot, t. IV, 320.
(2) Lors de la démolition, en 1867, cette construction n'offrait rien de remarquable : elle avait été consolidée sur le Nord pai* un mur d*appui. L'emplacement est devenu le Réfectoire actuel, qui ne conserve plus de Tancienne Chapelle que Tépaisse muraille où s'ouvre l'entrée, et celle qui le sépare de la cuisine.
(3) Cest-à-dire : « Tant que tu seras debout, je serai verdoyant, » Cette pyramide n'existait plus au moment de la démolition de la Chapelle, et les contemporains ne se souviennent pas de l'avoir vue. Nous en donnons le dessin à la fin de ce chapitre.
TEglise ou la Royauté, fermes appuis, Tune et l'autre, du Cardinal et de toute la famille des Guise.
Combien nous aurions voulu pouvoir interroger ces vieilles murailles et, à défaut de témoignages écrits, recueillir la voix de ces pierres muettes, débris des siècles écoulés, qui ont vu passer tant de générations ! Antique sanctuaire de Saint-Patrice, dis-nous donc les enseignements pieux donnés dans ton enceinte, les prières répandues pour la France qu'ici on apprenait à aimer, pour cette Royauté dont on recevait les bienfaits et les privilèges, et qu'on environnait d'un culte de gratitude et de respect ! Rends-nous un écho des chants religieux, des discours éloquents entendus sous tes plafonds un peu sombres I Raconte ces fêtes de TUniversité, ces assemblées générales, cette vie qui semblait se concentrer au pied de l'autel; car on savait que toute lumière, comme toute joie, vient de Dieu !
Au milieu des soucis d'une vaste administration, de voyages entrepris pour le bien du royaume et de l'Eglise, Charles de Lorraine ne perdait point de vue l'Université de Reims, dont il avait fait son œuvre. Partout se manifeste une vive préoccupation des intérêts de son Collège des Bons-Enfants.
En 1553, il apprend que les Echevins ont taxé le Collège de l'Université pour une quote-part à fournir dans les frais du sacre de Henri IL II leur écrit :
« Messieurs, pour ce que j'ai été adverty que vous voulez contraindre le Collège de Reims à faire payement de la somme de quatorze livres tournois pour les frais du Sacre du Roy, et que je sçay et congnois la nécessité et pauvreté dudit Collège, qui n'a moyen de payer cette somme, et aussi que telle chose serait grandement préjudiciable et de conséquence pour iceluy Collège, lequel par ce moyen on pourrait rendre subsidiaire, je vous ay bien vouUu escrire
la présente et affectueusement pryer tenir quicte et exempter ledit Collège de ladite somme, et vous me ferez plaisir que je recongnoistray en aultre chose qui se pourra présenter pour vos affaires communes et particulières où je m'employerai de bon cœur, duquel je prye Notre Seigneur de vous donner, Messieurs, ce que myeulx désirez. De Compieigne, ce xv* Jour de Juillet 1653.
« Le Cardinal de Lorraine, « bien vostre
« Charles. »
A la date du 30 juillet, on lit au registre des délibérations de TEchevînage : « Conclud a été que quant à présent ne sera faict poursuite, et demeurera la cause en surcéance jusques à ce que aultrement en soit advisé (1). »
Ce n'est point assez d'avoir élevé les spacieux bâtiments de Saint-Patrice et du Collège des Bons-Enfants, ni de veiller aux intérêts du présent. Charles de Lorraine veut assurer favenir, et de son cœur magnanime et princier naissent des libéralités pieuses et multiples dont il nous faut rappeler et perpétuer le souvenir.
Le !«' avril 1554, le Cardinal Charles de Lorraine, Archevêque de Reims, publia cette belle lettre pastorale qu'on a pu appeler la « Charte de fondation et de dotation du Collège de Reims. »
Écrite dans les formes de la plus pure latinité, elle rappelle que le grand devoir des Pasteurs étant de se rendre utiles en même temps qu'ils exercent l'autorité, l'Archevêque de Reims n'a rien tant à cœur que de donner à sa ville épiscopale l'honneur dont elle est digne.
Dans ce dessein, il érige une Université dont le but est à la fois de répandre la science des lettres divines et humaines
(1) Buffet de VEchevinage^ 30 juillet 1553. Manusc. de Reifns,
et de donner Texemple de la vertu et de la piété. Il a relevé les mines de l'ancien Collège des Bons-Enfants, construit de nouveaux édiflces„et agrandi l'antique chapelle de Saint- Patrice ; et maintenant, il faut pourvoir à l'existence honorable de ceux qui seront préposés à l'administration et à l'enseignement, et assurer le recrutement et l'éducation des étudiants en même temps que la conservation de l'édiflce.
« Dieu est le commencement de la sagesse », et pour lui sera la première pensée du fondateur: quatre prêtre séculiers seront attachés à la chapelle de Saint-Patrice, avec le titre de boursiers. Ces prêtres, dans la pensée du Cardinal, devaient former le premier noyau de la Faculté de Théologie ; en même temps ils rempliraient le ministère spirituel, et en quelque sorte paroissial, en faveur des Maîtres et des Ecoliers du Collège,
La lettre épiscopale établit ensuite un « Grand-Maître », dont elle détermine les fonctions et les charges. C'est à lui qu'il appartiendra d'exercer la haute administration de tout le Collège.
Nous reviendrons bientôt sur ses attributions et ses devoirs, en faisant connaître la constitution et le fonctionnement du Collège des Bons-Enfants, La Charte du Cardinal de Lorraine est à la fois un Règlement et un Acte de dotation. Bornons-nous pour le moment à indiquer les dispositions principales de cette première dotation.
On sait qu'avant la Révolution française, si la nomination aux dignités et titres ecclésiastiques appartenait à l'Evêque, bien souvent la désignation ou présentation, en était réservée aux personnages qui avaient fondé ou doté le bénéfice ; ils en demeuraient les Patrons^ et, à ce titre, ils percevaient certains droits sur les revenus ; mais, en retour, ils devenaient les curateurs de l'église et des pauvres. L'Archevêque de Reims possédait dans le Diocèse le Patronage d'un certain nombre d'églises. Avec l'assentiment
du Souverain-Pontife, Charles de Lorraine voulut bien abandonner ses droits sur treize Patronages^ en faveur du Collège des Bons-Enfants qui se trouva, de ce fait, investi du privilège de présentation avec jouissance des revenus qui auraient appartenu à TArchevêque.
Ces Patronages ou personnats ecclésiastiques étaient: Jonchery-sur-Suippes , Champigneul^ au doyenné de Grandpré, Brimontel^ Attigny (1), Thugny, Acy, Saint- Clémenty Brandeville, Aouste et La Férée^ Aincreville^ Sévigny, Laure et Saint-Quentin-le-Petit,
Les revenus de ces Patronages étaient d'espèces diverses, consistaient en dîmes,, portions de dîmes, surcens, dons en nature, etc. Au temps de la donation, ils s'élevaient à la somme totale d'environ cinq cents livres tournois abandonnées désormais au Grand-Maître et aux quatre boursiers de Saint-Patrice (2).
(1) Bien qu' Attigny soit désigné, V Université ne jouît pas de ce Patronage : c'est Tabbé de S.-Basles qui continua de nommer à cette cure ; en 1775, contre la prétention de V Université, il désigna M. de Saint-Point. Examen fait des titres, V Université ne jugea point possible de s*y opposer. (Note manuscrite de Raussin. Biblioth. de Reims.)
(2) Charte de 1554. — Anciennes Archives du Collège des Bons-Enfants, pièce authentique, liasse I, n» 7, à Reims. — On trouve aux Archives départementales de la Marne (Anciens fonds de VUniversité de Reims , liasses IX à XXI), les titres, actes, baux, procès, relatifs à chacun de ces Patronages. Nous n*en voulons relever que ces seuls renseignements :
!• Jonchery-s^tr-Suippes. Le 1/4 des grosses et menues dîmes, sur certains cantons appelés les Vigneux et les Caloris, avec préciput annuel de 10 septiers de seigle sur les dîmes de Suippes. (Liasse XVII.)
2* Champigneul. Le dossier n'existe pas.
3» Brimontel et Brimont. Revenu de 1/8 sur les dîmes. En 1694, la portion revenant au Collège valait 3 liv. 11 sous, 6 deniers. (Liasse XIV.)
4» Attigny n'a point de dossier, pour la raison que nous avons donnée.
5» Thugny. Le 1/4 des dîmes, grosses et menues. — Le Collège contribue pour 1/4 dans les réparations de l'église. La dernière adjudication de ces dîmes, en 1783, est faite par devant Forest, notaire & Thugny, moyennant une redevance annuelle à payer au Collège, de 681 liv. 18 sous. (Liasse XXI.)
t* Acy, Le Patronage percevait le 1/4 des revenus, grosses et menues dîmes ; le Collège contribuait aussi pour 1/4 dans les réparations de l'église. (Liasse IX.)
7* Saint-Clément n'a pas de dossier. Mais dans les minutes de Gérard
De ces revenus, le Grand-Maître conserve pour lui 100 livres ; chacun des quatre boursief^s recevra 60 livres ; et 20 livres seront attribuées à un Clerc attaché au service du
Savetel, notaire h Reims, nous trouvons ce renseignement : 4 janvier 1555, « Nicaise Ferry et Georges Ferry, laboureurs à Saint-Clément, prennent à ferme des Grand-Maitre et Boursiers du Collège des Bons-Enfants, bailleurs par M* Jean Blavier, Docteur et Théologie, Chantre et Chanoine de Notre- Dame, et Hugues Mellier, aussi prêtre, Docteur en Théologie, Grand-Maître dudit CoUeige, h ce présent, tous les fruits et revenus du Patronage de Saint- Clément et JSaulviné, appartenant audit Colleige, sauf les présentations de la Cure dudit lieu, le cas y échéant... pour 6 ans, moyennant 40 liv. tournois par an, audit Reims, au logis d*icelui CoUeige. » (Manusc. de la Ville,)
8* Brandeville, Cette paroisse est dans la Meuse, actuellement au diocèse de Verdun. — Sur la fin du xvn* siècle, un long procès fut pendant ft Vofficialité de Reims, au bailliage de Sedan, puis, en appel, au Parlement de Metz, au sujet de la d!me de vin. Il résulte d'une transaction que le Collège m renonce & percevoir deux pots de vin sur chaque poinçon ou pièce qui procéderont du pressoir, et ne recevra ce droit que sur les vins qui se feront, à la cuve, des raisins procédant du ban de Brandeville, tant de la première goutte, pichage, qu'autres et comme de coutume. Si quelqu'un porte ses raisins avant que le vin en soit tiré et égoutté, les Administrateurs du Collège agiront en cas de contravention contre les délinquants pour avoir le droit de dimes, et recouvrer tout dommage. «•
Etat des revenus en 1702 : En grain, 3 gerbes pour 10 ; en vins, 2 pots sur chaque pièce de 18 septiers, sur les vins de la cuve, et non du pressoir ; 1/3 sur les chanvres et lins ; le 1/4 des autres graines ; le 10« des laines et moutons, plus le pré du Patron, de 190 verges.
Le Collège payait, pour la portion congrue du Curé, 215 livres, 14 quartels de froment et 24 d*orge. — La Cathédrale de Verdun, la Collégiale de la même ville, et le Curé de Lissey étaient décimateurs avec le Collège. (Liasse XIL)
Fontaine était succursale de Brandeville et fut érigée en Cure par FArche vftque de Reims, le 15 mai 1699. Le Collège eut h intervenir dans la construction du chœur de la nouvelle église, en 1761. Il percevait les revenus, dans la même proportion qu'à Brandeville, sur les grains, vins, etc. (Liasse XV.)
9* Aottste et la Férée : revenu consistant en 2 gerbes de 9 ; de même des autres produits, chanvres, foins, fruits. (Liasse X.)
10» Aincreville : droits et portions de dîmes, sur lesquels le Collège payait au Curé, pour sa portion congrue, 35 liv. (Liasse XI.) 11« Sévigny et Laure n'ont pas de dossier.
12« Saint-Quentin-le^Petit : 1/10 sur tous les produits. Le Collège contribuait de môme pour 1/10 dans les réparations du chœur , cancel et clocher. (Liasse XIX.)
13» Saint'Hilaire'-le'Grand : la grosse dlme se partageait en 48 parts, dont
le Collège en avait 8, le Curé 12, le Chapitre de Mézières 25, la Commanderie
de Reims 1, et le Seigneur de Jonchery 2. Le Collège n'avait rien dans les
menues dîmes. (Liasse XVIII.)
Sans doute qu'en place des Patronages qui n'ont pas de dossier, d'autres
Grand-Maître et de la Chapelle de Saint-Patrice. L'excédent sera employé aux constructions du Collège et de la Chapelle^ et s*il n'y a point de dépenses nécessaires, sera mis en réserve pour les besoins de rétablissement, dans un coffre fermant à quatre clefs, dont Tune sera remise à Y Archevêque^ ou à son Vicaire délégué ; une autre au Graad- Pénitencier de Notre-Dame ; la troisième au Bailli de TArchevêché, et la quatrième au Grand-Maître. Les comptes seront établis devant ces quatre personnes, et en présence de trois boursiers, sans que pour ce travail il puisse être alloué plus de dix livres tournois (1).
Là ne s'arrêtent point les libéralités du Cardinal de Lorraine. Après avoir ainsi fait la part du Grand-Maître et des boursiers de Saint-Patrice, il va songer auxMadtres chargés de l'enseignement au Collège des Bons-Enfants.
Par acte passé devant Nicolas Dehus et Jacques Augier, notaires royaux à Reims, à la date du 2 avril 1554, le Cardinal Charles de Lorraine « assigne une rente annuelle de mille livres tournois en fonds de terres, pour les pensions, gages et salaires des Docteurs en Théologie, Principal, Régents ès-Arts et en Grammaire, serviteurs de salles, portier et autres maîtres du Collège. » L'acte spécifie que ces revenus sont prélevés sur les Seigneuries de Chevreuse
Patronageê furent dans la suite dévolus au Collège des Bona-Enfanti. Nous trouvons indiqués, en effet :
14* Bréhéville : dizmes, tant grosses que menues, en grains, vins, et autres choses. (Liasse XIII.)
15* Oueux : Téglise de Treslon en est déUchée en 1580 ; le 1/2 tiers des dîmes de Treslon appartient au Curé de Gueux ; le Collège perçoit 1/4 au grosses et menues dîmes de Queux. (Liasse XVI.)
16* Livry : préciput sur les dîmes, sans en rien réserver, 28 quartels comble, mesure du lieu. (Liasse XX.)
Notons que le Collège ordinairement ne percevait pas par lui-même, mais affermait ses droits pour une redevance fixe, comme on le voit par les banx contenus dans ces mêmes Liasses.
(1) Charte de Fondation et DoUtion, 1554. — Pièces justi/Uatives, Appendice 0.
et de Lampierre^ et leurs dépendances, sises en la Prévostë et Vicomte de Paris. Cette rente annuelle sera payée aux jours de Saint-Remî d'octobre et de Noël, à dater de Tannée présente. Mie sera perçue par le Grand-Maître dudit Collège, qui aura plein recours contre les fermiers et détenteurs des terres indiquées. » Le donateur, toutefois, se réserve le droit de racheter cette fondation moyennant la somme de trente mille livres toumoiSy payables en un, deux ou trois termes, entre les mains du Chapitre, qui en devra acheter des biens fonds destinés à payer la rente annuelle de mille livres tournois (1).
La répartition de ces revenus devra se faire dans les proportions suivantes:
Le Principal (Gymnasiarcha), à qui appartient le choix des Professeurs et du personnel, et qui a le devoir de leur procurer la nourriture selon leur pension, pour lui-même et pour cette dernière dépense, recevra 300 livres tournois. Le Professeur de Rhétorique^ 120 »
» de Seconde, 70 »
» de Troisième j 40 . »
» de Quatrième, 30 »
» de Cinquième, 20 »
» de Sixième, 20 »
Les Professeurs de Philosophie^ savoir :
de Dialectique, 50 »
de Logique, 50 »
de Physique, 50 »
Outre ce Traitement, tous reçoivent les vivres, une habitation commode, et de plus, ce qui sera ofTert par les élèves reconnaissants. Pour les deux serviteurs du réfectoire et le
(1) Anciennes Archives du Collège des Bons-Enfants, Beims, liasse I, pièce n« 7, imprimée depuis, en 1717.
portier auxquels il devra fournir les vivres, le Principd reçoit en supplément 60 livres tournois.
Et enfin deux Docteurs en Théologie, choisis par TArchevêque et le Grand-Maître pour expliquer, l'un la Scfuh lasiique, l'autre Y Ecriture Sainte^ et remplir à la chapelle de Saint-Patrice les fonctions ecclésiastiques, percevront chacun 50 livres tournois.
Ce qui restera des mille livres tournois sera employé à l'entretien et à la réparation des bâtiments du Collège des Bons-Enfants (1).
Le Chapitre réuni déclara, le 1" août 1554, consentira ces dispositions de l'Archevêque de Reims, notamment en ce qui concerne les Patronages dévolus à l'Université, et il offrit six cents livres pour les constructions du nouveau Collège et un local destiné au. cours de Droit , dans le préau de l'église de Notre-Dame (2).
Une bulle du Pape Paul IV, datée du 12 septembre 1555, vint confirmer les Lettres du Cardinal de Lorraine de 1554, et approuva non seulement la concession faite à l'Université des 13 Patronages, mais encore les dispositions prises en forme de Règlement pour le Collège j dans les mêmes Lettres de l'Archevêque de Reims (3).
Après le personnel de Saint-Patrice et du Collège, Charles de Lorraine voulut encore établir et doter de nouvelles bourses. Déjà, nous l'avons vu, quatre boursiers séculiers étaient institués par la Charte de 1554.
Un second acte de donation, daté du 1»' mars 1559, fonde pareillement deux autres boursiers séculiers et un second Clerc de chapelle au Collège ; il élève de 50 livres à 60 les
(1) Toutes ces dispositions sont édictées dans la Bulle déjk citée, signée de la main de Charles de Lorraine, sous le sceau de rArchevêque et celai da Chapitre.
(2) D. Marlot, t. IV, p. 324.
(3) L'authentique est B.az Archives de Reims, liasse II de V Ancienne Université, pièce n» 3.
honoraires des Professeurs de Théologie, fixe à 60 livres rattribution faite à chacun des nouveaux boursiers, et à 20 livres celle du nouveau Clerc.
Pour assurer la perpétuité de ces nouvelles faveurs, l'Archevêque assigne une censé, — métairie, terres et dépendances, — sise à Muizon, près de Reims, à charge de deux Gbits par an à célébrer dans la chapelle de Saint-Patrice (1). Le Grand-Maître devait en percevoir également les revenus, comme ceux des Patronages (2).
Par un autre acte du même jour, l'Archevêque fonde encore quatre autres bourses, pour 4 Enfants de Chœur de l'Eglise de Reims, sortant de service, et qu'on appela les petits boursiers. Ils devaient, autant que possible, être pris d'entre les Enfants de Chœur de Notre-Dame, et à défaut de ceuxci^ parmi ceux de la Collégiale de Saint-Symphorien, ou de Sainte-Balsamie. Le revenu attribué à chacune de ces bourses était de 16 livres tournois et servait à payer la nourriture des titulaires qui étaient logés au Collège s'ils le voulaient, et devaient y être instruits sans payer le droit de « Camistrage ni d'Escolage » ; l'un d'eux devait même être nourri gratuitement par le Principal, plus tard par le Proviseur.
La désignation des petits boursiers fut laissée au Chapitre qui, sous Paul Grand-Raoul, jouissait déjà du privilège de placer au Collège des Bons-Enfants, à titre de « pauvres
(1) Cette censé de Muizon appartenait k TArchevéque de Reims, et formait un important domaine. Dès Tan 1324, elle était tenue en franc aUeu par Marie des Armoises, veuve de Baudet des Armoises, demeurant à Reims. Au siècle suivant (1474), elle appartenait à Jean de Reims, et comprenait 125 pièces de terre, ensemble 407 septiers, 1 quartel et 9 verges, et payait 15 deniers de cens â. Mgr le Duc d'Orléans, souverain d'Ouchies. En 1556, elle s'était accrue de 4 arpents de marais ou près, sis à Trignj. Le tout, à cette époque, appartenait à Jean Morel, chanoine de Reims, qui le légua à T Archevêque de Reims. — Arch* départ, de Châlons, Anciens fonds de VUniversité. (Liasse XXVIII.)
(2) Archives de Reims, Anciens fonds de VUniversité, liasse I, pièce u» 9
380 msToms du coixëcub: des bons-bnfants
Bscoliers », les Enfants de Chœur de Notre-Dame, lorsqu'ils sortaient de Maîtrise (1).
Pour leur subsistance, le Cardinal assignait le revena d*une censé, située à Saint-Remi-le-Petit et Bernicourt. C'était celle que Paul Grand-Raoul avait cédée au Collège des Bons-Enfants, en exécution du testament de Gilles Grand-Raoul, son oncle (2). L'administration de cette propriété avait appartenu, depuis lors, au Procureur du Collège ; elle passa au Grand-Maître, qui avait la charge de percevoir les autres revenus et d'en faire la distribution (3).
Mais il en résultait, pour celui-ci, une distraction considérable de ses fonctions. C'est pourquoi, en date du 16 mai 1660, par Lettres datées de Chinon, le Cardinal déchargea de ce soin le Grand-Maître et établit un Proviseur^ ou Receveur général, qui serait à sa nomination ou à celle de son délégué.
Le Grand-Maître eut à rendre compte du reliquat de sa gestion. Désormais, le cofiï^e aux quatre clefs fut confié à sa sollicitude, mais les clefs demeurèrent, comme ci-devant, aux mains de l'Archevêque, ou de son Vicaire, du Grand- Pénitencier, du Bailli de l'Archevêque, et du Grand-Maître. — Le Proviseur eut pour attribution la recette des PatronageSf de la rente annuelle des mille livres tournois, des censés de Muizon, de Saint-Remy-le-Petit, et autres lieux, n fut chargé de payer le Grand-Maître, les boursiers et
(1) Lee Chanoines continuèrent d*U8er de ce droit, même après que le Collège deê Bons'EnfanU, en vertu d*une transaction, eut été distrait des attributions de rEcolÂtre, et pendant 30 ans, jusqu^en 1608, époque ott furent fondées 4 bourses au Séminaire, ils considérèrent comme un droit et an honneur cette prérogative. (Mémoire dressé par le Chapitre, en 1708. Uanutc. de la Bibl de Reime, portefeuille K.)
(2) Elle consistait en maison, jardins, granges et terres d*une oontenanca de 426 septiers, 24 verges, mesure d^Arteloys. EUe s*acorut encore dans la suite et formait un important domaine. (Arch, Départ, de ÇhâUms, Ancien* fmde de rUnivereité de Beims, liasse XXXI.)
(3) Archives de Reims, liasse I de Y Université^ pièce n» 9.
clercs de chapelle, le Principal, les Régents, les Docteurs- Usants en Théologie, leô serviteurs et autres. « Pour ses fonctions, dit le fondateur, il percevra annuellement 40 livres tournois, et aura sa chambre au Collège, avec cellier et grenier. De plus, il devra loger chez lui l'un des quatre petits boursiers dé la dernière fondation. »
Le Proviseur ne pourra, personnellement, faire. aucun bail à ferme des Patronages ou des biens du Collège, Mais ces baux seront faits par le Grand-Maître, assisté du Proviseur et de deux boursiers-théologiens. Après quoi les lettres seront remises au Proviseur pour faire les recettes (1).
D'après l'ancienne Charte de Juhel, le Collège des Bons- Enfants était demeuré, comme toutes les Ecoles de la Ville et du Diocèse, sous la juridiction de TEcolâtre. Gilles et Paul Grand-Raoul en avaient eu Tintendance, et en ce moment M" Nicolas Vuyart, chanoine et Ecolâtre, cumulait les mêmes charges. L'importance du nouveau Collège demandait une sollicitude qui ne fût point partagée. Le 16 novembre 1561 fut signé un Acte (T accord et de permutation entre le Cardinal de Lorraine et TEcolâtre de Reims.
<c Par devant Jacques Nepveux et Nicolas Locart, notaires apostoliques de la Métropole, Nicolas Vuyart déclare renoncer aux droits qu'il revendiquait, conformément aux Statuts de Juhel, d'instituer le Principal, le Proviseur et les quatre boursiers pauvres du Collège de l'Université. Il abandonne ce droit à rArchevêque de Reims et à ses successeurs, à perpétuité. — En retour, l'Archevêque transporte à l'Ecolâtre de l'Eglise de Reims, tous ses droits, parts et portions sur le moulin de Rethéze, situé sur la rivière de la Vesle, entre les deux ponts de la ville de Reims. Moyennant quoi l'Ecolâtre sera tenu de présenter au Chapitre un jeune enfant à instruire au Collège, et ver-
(1) Lettre de Charles de Lorraine, Arch, de Reims, Ancien fonds du Collège des BonsmEnfanUt liasse I, pièce n* 10,
sera à cet enfant, en quatre termes, pour son eatretien, seize livres tournois yk prendre sur les revenus dudit moulin de Rethèze. » Toutefois, ce contrat devait être soumis à la sanction du Souverain-Pontife (1).
L'Ecolâtrerie, par l'usage et le titre de son érection (1192), relevait du Chapitre et de Rome. Le pape Paul IV , par signature du 2 janvier 1562, autorisa l'acte de transaction conclue entre l'Archevêque et l'Ecolâtre (2). Et le C!hapître à son tour donna son agrément au contrat de permutation (3). Nicolas Vuyart ne tarda pas à céder lui-même au Chapitre tous ses droits sur le moulin de Rethèze, moyennant une rente annuelle de 80 livres payables en quatre termes accoutumés (4).
La conséquence de ce contrat de permutation entre l'Ecolâtre et le Cardinal de Lorraine fut de laisser désormais au seuls Archevêques de Reims et à leurs délégués l'administration et la direction du Collège des Bons-Enfants^ tout aussi bien que de l'Université. Aussi, ne verrons-nous plus dorénavant les Ecolâtres intervenir dans l'enseignement et dans le gouvernement de l'ancien Collège de Juhel. Les Etudiants furent distraits de cette juridiction bienfaisante qui avait été, pendant six siècles, leur protection, comme les leçons du Chapitre avaient été leur lumière. Mais, durant cette longue période, d'un côté, la science et le dévouement des Ecolâtres; et de l'autre, la reconnaissance et l'aflFection des Bons-Enfants pour leurs Maîtres, avaient créé des liens que la séparation ne pouvait rompre. Aussi le Chapitre de Reims donnera bien souvent à l'Université ses Recteurs et ses fonctionaires, et les Ecoliers de la Faculté
(1) Archives de Reims, Ancien fonds du Collège des Bons-En fonts ^ liasse I, pièce n<» 11.
(2) Autorisation annexée.
(3) Conclusion du Chapitre, 16 novembre 1561.
(4) Anciennes Archives de VEcolâtrerie, (Inventaire de Le Moine,)
des Arts continueront à' leurs anciens bienfaiteurs Thommâge d'un respect toujours mêlé de gratitude.
En même temps que Charles de Lorraine multipliait ses largesses pour assurer Tavenir de rUniversité de Reims et de son Collège, il ne négligeait aucune occasion d'étendre et d'améliorer les conditions matérielles du nouvel établissement. Toujours c'est la bourse du Cardinal qui fournit la dépense. Le 24 mai 1565, le généreux fondateur achète de Henri Bosserel, chanoine de Reims, une maison située derrière le Collège : « 1500 livres d'une part, et d'autre part 20 écus d'or-soleil » soldent l'avantage d'avoir un peu plus d'espace et de lumière (1)*
Au mois de septembre de la même année, il acquiert de la dame Jeanne Noiron, veuve Richelet, et de ses enfants, cinq parts et les 2/3 de la sixième part, d'une maison voisine^ moyennant une somme de 918 livres 9 deniers (2). A quelques jours de là, une cession faite par Claude Lefebvre, boulanger à Châlons, et par Claude Noiron, sa femme, constitue Monseigneur le Cardinal propriétaire du dernier tiers de la sixième part de cette maison, moyennant un déboursé de 54 livres et 6 deniers tournois (3).
L'Archevêque voulant enclore ces acquisitions dans la propriété du Collège, sollicite des Echevins l'autorisation nécessaire et demande, comme complément, la fermeture d'une portion de rue devenue inutile au public par suite de cette acquisition, et encore d'une ruelle voisine (4).
(1) Archives de Reims ^ Ancien fonds de V Université, Manttsc, Liasse I, pièce n« 12.
(2) Jd., pièce n«» 15. (3)id.
(4) « Cette ruelle est tirante plus bas, yers le bourg Saint-Denis, it Tendroit de la muraille faisante séparation du jardin dudit CoUeige, et le jardin de ladite yeupye et héritiers Richelet; en quoi faisant, ledit Colleige sera grandement augmenté par le moyen des dites deux maisons encloses et comprinses dedans Fendos et pourpris dudit CoUeige» avec les dites rue et rueUe, et la cour d*icelny rendue plus large, spacieuse et myeulx aérée, et n'en recevra la
334 HISTOIRB DU GOLLÈOB DBS BONS-BNFANTB
Le corps des Bchevins, toujours bienveillant pour le Prélat qui se montrait si dëvoaé aux intérêts du Collège, nomma une commission, et sur le rapport de ses délégués, considérant que de l'exécution du projet il ne pouvait résulter que « embellissement, profit et utilité pour le GoUège, sans incommodité pour personne », conclut à TautorisatioB demandée (1).
Les nouveaux immeubles que le Cardinal venait d'acquérir furent abandonnés au Collège en toute propriété (2).
Dans Tannée 1570, le Cardinal continua ses acquisitions et ses libéralités. Deux nouvelles maisons furent achetées, Tune des Chapelains de l'ancienne Congrégation de l'Eglise de Reims, Tautre des Curés des douze paroisses de la ville qui en avaient la propriété collective : toutes deux étaient attenantes au Collège, voisines des maisons précédemment acquises, et tenant l'angle d'une ruelle sans issue.
Pour les enfermer dans l'enceinte de l'établissement, il fallait de nouveau reculer le mur de clôture. A la requête du Cardinal de Lorraine, l'Echevinage accorde, en ce qui le concerne, l'autorisation de ce report du mur d'enceinte, avec le droit d'enclore pareillement « la ruelle sans issue » jusques à la muraille du Collège (3).
Poursuivant l'œuvre du Cardinal, le Grand-Maître, le Principal et le Proviseur, assistés des boursiers de Saint- Patrice, obtinrent des Echevins, en 1576, que le reste de cette même « ruelle sans issue » serait fermé par une porte à deux vantaux, de manière à isoler le Collège de tout
chose publique aucun dommaige et incommodité, d^aultant que les dites rue et ruelle ainsi closes et fermées, ne sont hantées, ni fréqentées. » (Buffet de VEchevinage, Conclusion du 27 juillet 1565.)
(1) Archives de Reims , Ancien fonds du Collège des Bone^'Enfants, liasse I, pièce n» 13.
(2) Acte de Xhnation^ pidce n* 12 des mêmes Archives.
(3) Buffet de VEchevinage, Conclusion du 14 décembre 1570. Manuse. de Reims,
LE 0OLLÈ6E DE L\ FAGULTÉ DBS ARTS 385
bruit du dehors, et à le débarrasser d'un voisinage incommode (1).
Tandis que de ce côté le Collège acquérait une limite plus ré^ière et des cours plus spacieuses, Charles de Lorraine étendait aussi du côté de Saint-Patrice le domaine de l'Université. Deux jardins furent achetés de TAbbesse et des Religieuses de Saint-Pierre-les-Dames, moyennant un surcens annuel de cinq sois tournois pour une contenance totale d'environ 12 verges (2).
C'est ainsi que peu à peu le Collège des Bons-EnfantSy avait pris des proportions en rapport avec sa future destinée. Les classes étaient, sinon somptueuses, — on ne le requérait point alors, — du moins suffisantes et convenables ; les cours et jardins permettaient aux Ecoliers de respirer et de prendre leurs joyeux ébats ; Thôtel de Saint- Patrice avait pris un aspect qu'on n'avait point connu aux jours de sa « pauvreté. » Sous une administration nouvelle et complète, modelée sur les antiques usages de l'Université de Paris, la vie s'épanouissait dans Tenceinte du Collège^ et la science s'apprêtait à y régner en souveraine, mais non sans donner la main à la Religion, sa sœur et son appui.
La jeune Université pouvait défier l'avenir. Après lui avoir tout procuré : la demeure qui devait l'abriter, les Maîtres qui lui transmettraient le savoir et l'exemple, les revenus qui la feraient vivre, Charles de Lorraine lui donna ses armes. De son riche blason où s'étalaient huit quartiers, dont quatre de royaumes : Hongrie, Naples, Jérusalem et Aragon, et quatre de Duchés : Ai^jou, Gueldres, Juliers et Bar, avec récusson de Lorraine, brochant sur le toutj il détacha « l'alérion et la fleur-de-lys » et en forma les armes de Wniversite de Reims et du Collège des Bons-Enfants^ qui étaient :
(1) Ib„, Condasion du 23 octobre 1576.
(2) Bail à surcens du 15 décembre 1570. Archives de Reims^ Ancien fonds de VUniversitéf liatie I, pièce n« 14.
■♦"TÎBIIPF
inSTOmE DU COLLÈGE DES BONS-ENFANTS
« D'azur à trois fleurs-de-lys d'or, à la bande de gueules, chargée de trois alérions d'argent^ qui est de Lorraine, surmonté d'une main d'argent tenant un livre d^ argent et descendant d'une nuée de même. »
ARMES DE l'université DE REIMS ET DU COLLKOE DES BONS- ENFANTS
Au moment où Taiglon va prendre son essor, il nous faut ouvrir le livre et étudier les Règles qui devront diriger son vol.
La pensée du Cardinal allait tout d'abord aux choses de Dieu et de la Religion : il y voyait la base solide et le fondement assuré de son œuvre. Aussi sa première préoccupation est pour le service religieux de Saint-Patrice devenu la Chapelle du Collège et le centre de l'Université,
Quatre prêtres séculiers furent attachés à la Chapelle de Saint-Patrice , à titre de boursiers ; un premier clerc de chapelle ,< puis plus tard un second, étaient chargés du scia
matériel du temple et mis au service du Grand-Maître. Les prêtres-boursiers sont à la nomination de l'Archevêque : ils doivent être déjà bacheliers en Théologie, ou Maîtres ès- Arts de la faculté de Reims, ou de toute autre, ayant suivi dans la même Académie les cours complets d'humanités et de Philosophie, ou ayant enseigné la Grammaire au Collège quatre années entières.
Les Maîtres ès-Arts qui seront choisis au début, ou dans la première année de l'établissement du Collège, devront s'appliquer à l'étude de la Théologie et être reçus bacheliers avant l'expiration de la huitième année, et Docteurs avant la douzième année révolue.
Ceux qui étaient déjà bacheliers en Théologie avant d'être boursiers, devront continuer, sans interruption, les Cours de Théologie, jusqu'au Doctorat. Le terme étant passé, ou la préparation négligemment interrompue pendant trois mois, sans motif de santé, ou autre cause raisonnable, ils perdraient leurs droits d'une façon définitive, et il y aurait lieu de pourvoir à leur remplacement.
Outre l'étude de la Théologie, les devoirs des boursiers sont de dire, chacun à leur tour, une messe basse à sept heures, dans la Chapelle de Saint-Patrice. Les dimanches, une seconde messe est chantée à neuf heures.
Ces mêmes jours, et les samedis, ils chantent les Vêpres. Les dimanches, on chante aussi les Vigiles pour les morts, et aux fêtes solennelles et doubles-majeures. Matines et les autres heures canoniales. Ces jours-là, l'office est présidé par le Grand-Maître.
Les prêtres-boursiers sont en outre chargés d'entendre les confessions : ils forment, on le voit, une sorte de communauté ; rétude, la prière, le ministère sacerdotal : telles sont leurs attributions.
Toutefois ils sont placés, aussi bien que tout le personnel de rétablissement, sous l'autorité du Grand-Maître. Les deux
â88 HI8T0IBE DU GOLLÊOB DES BONS-ENl^ÀNTS
boursiers de la seconde fondation n'étaient point prêtres ; à l'exception du service religieux, ils furent en tout assimflés aux qiùaire grands boursiers (1).
Cette institution primitive ne subsista pas longtemps dans les conditions de sa première existence. Le service religieux de la Chapelle gênait considérablement les études des Théologiens : dès l'année 1570, ils firent des instances auprès du Cardinal pour en être déchargés, déclarant qu'ils abandonneraient volontiers, en ce cas, dioo livres de leur traitement. Prenant d'une part en considération leur requête, et acceptant leurs offres , supprimant d'autre part les deux clercs de Chapelle, l'Archevêque institua deux chapelains auxquels furent dévolues les fonctions des prêtres-boursiers. Ils étaient, comme ces derniers, à la nomination de l'Archevêque, choisis parmi les prêtres exemplaires et capables. On leur attribua une chambre au Collège , et pour gages, à chacun, quarante livres tournois j payables aux quatre fêtes de Pâques, saint Jean, saint Rémi et Noël (2).
Il est temps de parler de Tofflce du Orand-Maitre. Ce personnage est la première autorité dans le Collège des Bons-Enfants. Il doit se recommander par Tâge, la doctrine, la sagesse, l'honorabilité de sa vie, et être docteur en Théologie. C'est l'Archevêque qui le nomme, et lui confie l'entière et perpétuelle administration de toute la maison. En conséquence, le Grand-Maître dirige le Principal et les Professeurs, et il exerce son autorité sur eux, non moins que sur les Boursiers, les Ecoliers et tout le personnel du Collège. Il veille, en particulier, à ce que tous assistent à la messe tous les jours, et aux autres offices les Dimanches et jours indiqués, et à ce que toutes les cérémonies s'accomplis-
(1) Bulle d'érection de 1554, passim,
{Z^ Archives de la Ville, Ancien fondé de VVni%>ersité,)i2JK% I, pièce n» 16. L'emploi de Chapelain fut supprimé eh 1754, et le service religieux confiée deux Sou«-Principaux du Collège.
LElCOLLÈGE DE LA FACULTÉ DES ARTS 339
sent «selon le rit de l'Eglise de Reims. » Et, «parce que la Sagesse ne saurait entrer dans une âme qui veut le mal », tous ceux qui font partie de la Maison devront se confesser au moins six fois l'an, aux prêtres-boursiers ou à d'autres prêtres choisis par le Grand-Maître : à Pâques, à la Pentecôte, à l'Assomption, à la Toussaint, à Noël ; et en vue de se préparer plus spécialement aux Pâques, le lundi de la première semaine de Carême. « Le Curé de la Paroisse se prêtera de bonne grâce à cette mesure, avait dit le Cardinal, car nous ne voulons pas, en cela, préjudicier à ses droits. » Enfin le Grand-Maître veille à ce qu'aucune atteinte ne soit portée à la Constitution même du Collège : il a pour cela des surveillants qui notent les coupables ; s'il est nécessaire, il prononce les renvois, après en avoir référé, toutefois, à l'autorité de l'Archevêque. Il impose les punitions méritées ; il ne permet à personne de passer la nuit hors de l'établissement, et ne souflfre pas que les prêtresboursiers s'abstiennent de célébrer à leur tour. Il ne peut être institué ni destitué que par l'autorité de l'Archevêque.
Le Grand-Maître et les quatre prêtres-boursiers ont leur logement dans l'édifice de Saint-Patrice: chacun d'eux dans le local qui lui est spécialement attribué. Le domicile des prêtres se compose des chambres bâties au-dessus de la Chapelle Saint-Patrice, d'une cuisine qui est attenante et d'un cellier construit sous ce bâtiment.
Chez le Grand-Maître fut déposée la caisse du Collège. C'est une importante question que celle des finances : le fondateur du Collège de l'Université y a pourvu. Chaque année, le Grand-Maître, — plus tard le Protnseur, quand cet emploi eut été créé, — dut rendre un compte exact des recettes et dépenses, à l'époque de la Toussaint. Afin que l'administration des biens fût sans atteinte et ni soupçons, la vérification s'en faisait exactement par les délégués de l'Archevêque : chacun avait une clef spéciale de la caisse ;
et les excédants devaient être employés à rembellissement et à l'entretien du Collège et de la Chapelle (1).
La bulle d'érection et de dotation du Collège de l'Université s'étend avec complaisance sur les détails que nous venons de résumer : elle ne dit rien ni du Recteur de l'Université, ni du Principal du Collège, ni des Maîtres et des Ecoliers, non plus que du Règlement des études et de l'emploi des journées.
Dallier, dans ses Mémoires composés vers le milieu du xvn* siècle, écrivait: « Il ne paraît pas que le Cardinal de Lorraine ait fait aucuns Statuts, ni encore moins que ces Statuts aient été homologués en Parlement. Il paraît seulement que comme il faut appeler des gradués des autres Universités dans l'érection d'une nouvelle Université, ce Prélat en appela de toutes les facultés de Paris. » Et en effet, la liste de nos premiers Recteurs nous cite, de 1550 à 1552, Blavîerj Docteur en Théologie, de Paris ; en 1553, Wiet, Docteur en Théologie de la même faculté ; en 1554, Noblet, Docteur de la Faculté de Médecine de Paris (2). « Par conséquent, continue l'annaliste rémois, ces Recteurs et premiers Maîtres de l'Université de Reims, instruits des lois et usages de l'Université de Paris, suivirent ces lois et ces usages, qui lui servirent d'une espèce de loi vivante et non écrite, excepté seulement que dans certains cas quelques arrêtés pris dans les facultés furent mis sur leurs Registres... (3), »
Ces usages de l'Université de Paris, devenus les traditions
(1) BuUe d*£rection et de Dotation, passim,
(2) Voir aux Pièces jiutificatives, Appendice H, la liste des Recteurs de rUniversité de Reims.
(3) Manusc. de Dallier, Chap. Université,
^inventaire de Itaussin, archiviste de V Université de Reims, en 1757, {Arch, départ, de la Marne), mentionne un Registre des Gonclasions de 1557 à 1574 {de Noblet d Pavillon). Ce recueil eût été précieux pour Thistoire de cette période, mats nous n*aYons pu le retrouver.
de Reims, sanctionnées par l'expérience, seront, au siècle suivant, rédigés en Statuts, et confirmés par le Parlement. Alors, nous les étudierons dans leurs détails, avec la certitude de ne point disserter à l'aventure. Constatons seulement ici le fonctionnement général du Collège des Bons- Enfants au xvi'' siècle, à l'époque de son rattachement à l'Université.
Après le Grand-Maître^ dont les fonctions répondaient à peu près à celles du Proviseur actuel des maisons universitaires, le Principal, appelé encore « Gymnasiarque », tient le second rang dans le Collège. En l'absence du Grand- Maître, il a autorité et préséance sur tous, même sur les prêtres-boursiers. Nommé par le Grand-Maître, il le remplace dans la surveillance particulière des Professeurs, des classes et des études. Son rôle se rapproche de celui du Censeur y ou du Surveillant général. Mais en même temps, il a l'administration du matériel, et doit pourvoir au logement et à la nourriture des Professeurs, qui sont tous internes. C'est lui qui nomme les Professeurs et les révoque s'il y a heu. Il trace à chacun sa tâche et dirige l'enseignement général de tout le Collège.
Le Proviseur y institué en 1561 par le Cardinal de Lorraine, n'est qu'un Econome; il n'administre point par luimême les finances, mais il est uniquement chargé de régler les comptes, de percevoir les recettes, de solder les dépenses, en tenant une note exacte des unes et des autres, afin de pouvoir les soumettre à l'approbation de l'Archevêque et de ses délégués.
La désignation des honoraires attribués à chacun des Maîtres nous a fait voir la composition du personnel enseignant. Dans le Collège du Cardinal de Lorraijie sont installées toutes les Classes, avec les dénominations que les siècles ont maintenues, depuis la Rhétorique dont le Professeur porte le nom de « Classicorum prœceptor » jusques
à la Classe de Sixième^ en deçà de laquelle il n'y a point d'enseignement préparatoire.
La Philosophie constitue un ordre intermédiaire entre les Humanités et la Théologie : cette importante étude comporte au moins deux années et compte trois Professeurs qui prennent les noms de « Dialecticorum^ Logicorum, et Physicorum prof essores. » La Dialectique est la science de discuter et de réfuter ; la Logique est la recherche et renseignement du vrai; la Physique» à cette époque, embrasse la connaissance des sciences naturelles et celle de Tâme.
La bulle d'érection de l'Université mentionne deux Docteurs en Théologie. Indépendamment de leurs fonctions à la Faculté de Théologie, où ils préparaient aux grades les Etudiants, ils avaient, à Saint-Patrice, la charge de faire alternativement, chaque Dimanche après la première Messe, une petite Instruction à la Chapelle. Aux jours solennels, ainsi que les Dimanches d'Avent et de Carême, elle avait lieu après le déjeûner que leur offrait le Grand-Maître, et devant tout le personnel du Collège des Bons-Enfants. On y traitait les questions de foi et de morale. Le Cardinal avait recommandé aux Théologiens de les proportionner à Tintelligence des enfants, et de les mettre en rapport avec le « Livre d'instruction religieuse » imprimé pour leur usage. L'Archevêque et le Grand-Maître avaient la nomination de ces deux Docteurs en Théologie, dont l'un devait, aux Leçons de la Faculté, interpréter les livres de Scholastique, et l'autre ceux de l'Ecriture Sainte (1).
Les Maîtres du Collège, nommés et institués par le Principal, recevaient de lui une direction dans leur enseignement, le programme de leurs Etudes et des auteurs à expliquer. Tous les Maîtres étaient internes, avaient leurs logements au Collège, et y prenaient leurs repas. Bien
(I) fiuUe d'£r«oti<m «t d« DoUttion, l&Sé, jMtffim.
LE COLLÈGE DE JuA FACULTÉ DES ARTS 248
qu'aucune loi à cet égard n'eût été promulguée, ils étaient ecclésiastiques et célibataires. Nos pères avaient une si haute idée du ministère de l'enseignement et de Téducation, du dévoûment complet et perpétuel qu'il exige et de la culture d'esprit ôt de cœur qu'il suppose, qu'ils ne croyaient point que ceux qui s'y livrent pussent se partager entre les devoirs de leur charge et ceux de la famille dans le monde. Un costume ecclésiastique, composé de la soutane, du ceinturon, de la cape et du bonnet carré, était de rigueur. Ils assistaient à tous les offices de la Chapelle de Saint-Patrice, même à la messe basse qui se disait chaque jour après la classe du matin. Ils avaient table commune avec le Principal, comme les boursiers-théologiens avec le Grand- Maître. Leur surveillance s'exerçait sur les Etudiants, non seulement en classe, mais encore dans les études, en récréation, au réfectoire et dans les chambres des pensionnaires : chacun avait successivement sa semaine de surveillance et devait rendre un compte minutieux au Principal.
Un règlement précis déterminait l'emploi des journées et des semaines. Les Statuts de Î662 nous permettront d'en reconstituer le détail : lever, exercices religieux, classes, récréations, études, repas et coucher, tout est prévu pour les internes : quant aux externes, ils ne sont astreints au Règlement du Collège que pour les classes, les exercices religieux et les répétitions hebdomadaires.
A l'Université de Reims, comme à Paris et dans toutes les Universités du Royaume, Yinternat est l'exception pour les Etudiants. Il n'existe, en principe, que pour les boursiers. Toutefois, autant que le permettait l'espace, on admit à Reiins, dès Torigine, des pensionnaires payants. Mais, on ne connaissait point le dortoir commun : chacun avait sa chambre. Les appartements du premier étage de notre Collège des Bons-Enfants étaient réservés au Principal et aux Professeurs : ce qu'il restait de chambres fut mis à la
disposition des pensionnaires, dont le nombre ne put jamais être bien considérable. Outre la pension de nourriture, ils payaient au Principal un « droit de chambre », et on les appelait Caméristes. Ils prenaient leurs repas dans une salle commune, avec le Principal et les Récents.
Tous les Etudiants pensionnaires, boursiers ou payants, portaient l'habit long et la ceinture. Mais, au lieu du bonnet carré, signe distinctif de l'enseignement, ils avaient le bonnet rond. Nul ne pouvait sortir du Collège sans permission, ou recevoir à sa chambre de visites qui n'eussent été agréées du Principal.
Les Elèves externes formaient toujours le grand nombre : ils n'étaient point assujétis à la tenue uniforme des internes, à moins d'appartenir déjà à l'ordre ecclésiastique, comme il arrivait assez souvent. L'enseignement classique du Collège des Bons-Enfants était absolument gratuit. C'était l'usage des Universités de France de ne point vendre la science, mais delà distribuer largement et sans frais à qui voulait en acquérir le trésor. La gratuité de l'enseignement existait à tous les degrés : dans les écoles primaires destinées aux classes laborieuses ; dans les Collèges, où les clercs, les bourgeois et les nobles recevaient au même titre les leçons des maîtres, et jusques dans les Facultés supérieures, rendues accessibles au fils du pauvre non moins qu'au favori de la fortune (1). L'Eglise n'avait donc point attendu ni la Révo-
(1) La rétribution scolaire était, pour le moins, insignifiante. Veut-on savoir ce que pouvait coûter à cette époque, la pension d*un Ecolier? Le document qui suit ya nous le dire ; il est de Tannée 1579 :
28 Noyembre : Gérard de la Planche, vigneron à Coulommes, tuteur de Pierre, fils de feu Thomas de la Planche, baiUe à pension ledit Pierre à M" Gérard Lescaillon, demeurant à Reims pour un an, pendant lequel ledit Lescaillon sera tenu de nourrir, gouverner, chauffer et coucher ledit Pierre, bien et honnestement, Venvoyer au Colleige et de payer son Escollaige^ qui est de 24 sols tournois pour ledit an. Le tout, moyennant 10 escus d'or soleil pour ladite pension. (L*écu d'or, k la fin du xvi* siècle, valait 3 livres.)
Minutes de Gérard- Savetel, notaire k Reims, 28 novembre 1579. Manusc. de la Ville.
lutîon, ni les réformes modernes : elle voulait la diffusion de la science ; elle pratiquait la gratuité de l'enseignement, el cela loyalement, sans ambages et sans couvrir des apparences de la générosité des services qui auraient été rétribués sous une autre forme. Les Evêques, fondateurs de nos grandes Ecoles, dotaient les Maîtres, comme avait fait le Cardinal de Lorraine, afin qu'ils n'eussent rien à demander à leurs Elèves. Ils appliquaient, à la lettre, ce que le fondateur de l'Eglise avait dit à ses envoyés : « Ce que vous avez reçu gratuitement, donnez-le gratuitement. » Il fut d'usage, dès le principe, que les Ecoliers acquitteraient quelques droits à l'occasion des grades qui leur seraient conférés. Reims adopta cette coutume de toutes les Universités, mais nous verrons les assemblées de Saint-Patrice veiller sur ce point, et s'efforcer de ramener à une sage mesure les prétentions excessives ou onéreuses.
Parmi le*s Externes du Collège des Bons-Enfants, ne figurent pas les Ecoliers du Collège des Ecrevés ni ceux du Temple. Les deux maisons furent agrégées à l'Université « pour jouir des mêmes privilèges que le grand Collège, mais sous un Principal et des régents particuliers et gagés. » Par quel acte et en quelle année ? Aucun document ne le dit. Mais ce fut vraisemblablement dès l'époque de la fondation du Cardinal de Lorraine, Du moins, à la fin du siècle, le Conseil de Ville, dans un acte ofîSciel, mentionne cet état de choses comme dès longtemps établi en ce qui concerne les Ecrevés (1).
L'établissement du Séminaire, en 1563, par le Cardinal Archevêque de Reims, amena, comme externes, au Collège des Bons-Enfants^ les jeunes Etudiants ecclésiastiques du diocèse. Ce fut le principe d'une noble et constante émulation, dont les études recueillirent tout le profit.
(1) Liiore des Conclusions^ 1597. Archives de la Ville de Reims,
Un des usages les plus chers à TUniversité, fut, dès rorlgine, la solennité des prières publiques et des Procession. Deux fois Tan, en été et en hiver, le Recteur indiquait un jour de Dimanche ou de Fête, et fixait, pour lieu de rendezvous, Tune des églises paroissiales ou chapelles publiques de la V^le. L'Université tout entière, Maîtres, Etudiants, Suppôts et Agrégés, partaient de Saint-PatHce à l'heure indiquée, dans un ordre prescrit, chacun avec les insignes de sa dignité et de son grade, et Ton allait processionnellement au sanctuaire qui avait été choisi.
Les Ordres rehgieux agrégés ou admis aux leçons de l'Université, Dominicains et Franciscains ou Cordeliers, ouvraient la marche. Venaient ensuite, dans Tordre établi :
Les Etudiants^ selon leur classe ;
Les Maîtres ès-Arts, en robq noire et chaperon, sans fourrure ;
Les Bacheliers en Médecine, en robe noire et chaperon hermine ;
Les Bacheliers de Droit , en robe noire et fourrure ;
Les Bacheliers en Théologie, avec robe noire et fourrure;
Les Régents de la faculté des Arts, en robe et cape, avec répitoge et le chaperon doublé de fourrure ;
Les deux Procureurs des Nations, avec robe herminée blanc et gris ;
Les Docteurs en Médecine, en robe rouge, avec Tépitoge et le chaperon doublés de fourrures;
Les Docteurs en la faculté de Droit, en robe rouge et chaperon hermine ;
Les Docteurs en Théologie, en robe violette et bonnet de même;
Le Recteur suivait en robe violette et fourrée, et mantelet royal, ayant à ses côtés le Doyen de Théologie ;
Le cortège se complétait des Sv/ppôts de l'Université : Avocats, Procureurs, Greffier, Messagers^ Papetiers,
Lihrairesy Ecrivain, Enlumineur , Relieur et Parchemi* nier (1),
La foule se pressait sur le passage de Timposant cortège. C'était, pour elle, un spectacle toujours couru et toujours aimé. Ce jour-là, le Recteur enjoignait à tous les Curés des églises paroissiales de Reims d'avoir à terminer leur Messe pour huit heures du matin ; aucun sermon ne devait se donner, dans la matinée, en aucune église.
Dans le sanctuaire indiqué, l'Université oflfrait à Dieu des prières publiques et solennelles pour le salut et la prospérité de la Religion, du Roi très chrétien, du Royaume de France et de rUniversité de Reims. Un sermon d'apparat était prononcé, où l'orateur ne manquait pas de rappeler le but de la solennité, ni d'évoquer le souvenir du Cardinal Fondateur et de l'Archevêque Protecteur de l'Université. Le cortège reprenait, dans le même ordre, le chemin de SainUPatrice, où, pour laisser au sentiment religieux l'unique place, aucun banquet ne devait avoir lieu (2).
Ne quittons point cette précieuse Charte de fondation du Cardinal de Lorraine, sans rappeler une prérogative dont le nouveau Collège fut investi et dont il se montra jaloux de conserver l'honneur.
Les Patronages cédés au Collège ne conféraient pas seulement des revenus : ils portaient aussi le droit de nomination à des bénéfices, sacerdotaux pour la plupart. Quand l'un de ces bénéfices devenait vacant, il appartenait à l'Université de Reims de présenter à l'Archevêque un sujet capable : il fallait qu'il fût Docteur ou Bachelier en Théolçlogie de la Faculté de Reims, ou du moins Maître es* Arts, ayant suivi les cours complets de la Faculté des Arts, ou bien, sMl avait été promu ailleurs, dans une autre Université,
(1) Factum in^«. Recueil Université. Inventaire Rauesin, cotte 6. (S) Règlement flanctionné par les Statuu de 1062, Art. VIII et IX.
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il devait avoir professé, à Reims, quatre années la Grammaire, ou deux ans la Théologie. L'absence de ces conditions lô rendait incapable de ces titres sacerdotaux, même par voie de permutation ou de résignation. De plus, personne ne pouvait cumuler les bénéfices sacerdotaux : en accepter un second, c'était par là même renoncer au premier.
A l'annonce d'une vacance, le Recteur convoquait pour le lendemain, à la Chapelle Saint-Patrice, les Docteurs et Bacheliers en Théologie, ainsi que les Maîtres ès-Arts, cidessus qualifiés. Tous ceux qui étaient présents devaient d'abord prêter serment d'agir en toute bonne foi et sincérité : le Recteur exposait le cas et pouvait même recommander ceux qu'il croyait les plus dignes, puis il recueillait les suffrages, sans tenir compte des absents- Le premier choix se fit dans la faculté des Arts, le second dans celle de Théologie, et ainsi de suite en alternant. Celui qui avait réuni la majorité relative des votes , était proclamé par le Recteur et désigné par l'Université. En cas d'égalité des suffrages, la voix du Recteur était prépondérante, et le sujet de sa préférence était présenté à la nomination de Mgr l'Archevêque (1).
(1) BuUe d'érection et de dotatioD, versus finetn.
Ce mode d'élection fut suivi jusqu'à Tépoque de la Révolution française. — U Université de Reims ne se bornait pas à présenter aux bénéfices dont elle avait le Patronage. Quand Tun de ses sujets avait des droits acquis, si elle n'avait point actuellement de bénéfice à lui offrir, elle le recommandait à l'Evêque ou aux Ordres religieux qui avaient droit de Patronage.
Voici une formule de présentation que nous avons retrouvée aux Archives de la paroisse de Thugny (Ardennes) ; la pièce est de 1757 :
« Venerabilibus et Religiosis viris Dominis D. Abbati, Priori et Gonventui incliti monasterii Sanctœ Mariœ, gallicè de Novy, Dicecesis remensis, Ordinls Sancti Benedicti, Congregationis Sancti Victoris et Hjdulphi :
Hector et Aima celeberrimi Studii remensis Universitas salutem in Domino, Cum virtute concordatorum inter Sanctissimum Vominum nostrum Papam et Christianissimum Francorum et Navarrœorum Regem, editorunif certa pars Beneficiorum Ecclesiasticorum veniat congrue distribuenda per Ordinarios collatores et Patronos, viris scilicet studiosis hene meritis, et graduatis potissime residentibus in generalibus studiis, qui per Universitates eorumdem
Telles étaient les dernières stipulations de cette Charte glorieuse, où le cardinal Charles de Lorraine nous a révélé toute sa sollicitude et sa prévoyance. En vertu de son droit de Patronage, l'Université de Reims partageait avec TArchevêque Tingigne prérogative de pourvoir les églises du diocèse de pasteurs dignes et instruits. Et d'autre part, ses fidèles et dévoués serviteurs, les hommes d'intelligence et de dévouement, qui avaient mûri dans l'étude et communiqué à la jeunesse studieuse les trésors de leur doctrine et de leur science, trouvaient, dans des postes honorables, une juste récompense de leurs bons et loyaux services. Par là, notre Université, non seulement fut un centre de lumière ;
studiofncm, collatoribus et Patronis prœfatis nominarentur, idcirco, quod juxta dictum ApoêtoU, operarius dignus est mercede sua, et is maxime qui in verbo Dei laborat : magnd vestrœ in nos et eosdem viros stndiosos benevoUntiœ fiducie ducti^ vestris Reverendissimis Patemitatibus et BominationibuSf alumnum, nostrum discretum virum. Dominum ac Magistrum:
Joannem-Baptistam Vuilqain, diaconum remensem, nunc vero presbyterum, harum série litterarum nominavimus et presentamttSj eosdem vestras Dominationes obniœè deprecantes et nihilominus vigore prœmissarum requirentes, ut de omnibus quibuscumque beneficiis Ecclesiasticis^ ad vestram collationem, prœsentatûmem, provisionem aut qucmtlibet aliam dispositionem tam con^ junctim quam, divisim spectantibus, eidem nominato Domino ac Magistro Joanni-Baptistc& VuUquin providere velitis et dignemini juxta dictorum Concordatorum formam et tenorem^ anùnadvertentes quod si quid in contrarium prcemissorum a Vobis, quod àbsity fieret, vinbus omnino careret ; et nos ad superiorem ac cœtera juris remédia recursum protinus haheremus.
Datum Remis sub sigillo Rectoratus ac Vniversitatis in nostra Congregatione generaXi^ apud Sanctum Patricium solemniter celebrata anno Vomini millesimo septingentesimo quinquagesimo septimo» die mensis Decembrfs sexta, expeditum vero die mensis Martii trigesima prima.
De Mandato D. D. Rectoris, Nie. Polonckau.
Robert, Secretarius.
L*inTentaire de Raussio, Archiviste en 1758, mentionne aux Archives de V Université, cotte 6, d'autres formules de présentation à l'Archevêque, — au Chapitre, le siège étant vacant, -~ à un autre Evèque, — aux Abbés de Saint- Rémi, de Saint-Nicaise et de Saint- Denis, ^ aux Chapitres de Saint-Sjmphorien, de Montfaucon, de Braux, etc., — au Commandeur du Temple. — {Arch. départ, de ChàUms-sur-MameJ)
mais son influence rayonna doucement autour de ce foyer, que la main d'un Evêque et la libéralité d'un Prince venaient d'allumer et d'approvisionner pour des siècles.
La Constitution donnée par l'éminent Fondateur à l'Université de Reims, signée de sa main, revêtue de son sceau et de celui du Chapitre, devint le Règlement du Collège des Bons-Enfants, Il y était stipulé que rien ne serait changé à cet ordre, que par l'autorité de TArchevêque ou de ses successeurs.
