I. POUJOULAT
toute la pensée de Mahomet implantée dans Tàme de tout homme qui end>rassait ta doctrine ^
En 1 231 , Erthogrul (l'homme au cœur droit), sorti, avec une tribu nombreuse^ des bords orientaux de k mer Caspienne , s'avança vers Toccident de l' Anatolie, rencontra deux armées qui se combattaient , prit la généreuse résolution de seeocHir le plus faâble, et son intervention décida la victoire; les vaincus étaient des Mogols ; les vainqueurs, des Turcs Seldjoukides, commandes par ÂJadtn, sultan d'Iconium. a La Providence m'a conduit vers toi, lui dit Erthogrul après le combat ; je te baise la main comme à mou protecteur. Dieu seul est Dieu , et Mahomet est son prophète ! >> Aladin embrassa Erthogrul, jeta sur ses épaules une pelisse d'honneur, et lui donna, en propriété, la belle et riche vallée de SugHt(le saule), située à sept lieues de Dorylée, et à douze de Lefké, Tancienne Leuca du Sangare. Erthogrul menait une vie patriarcale dans cette vallée et pratiquait Thosp^talité. Il nourrissait son cœur des préceptes du Ce* ran et lisait souvent ce livre, a Puisque tu as lu ma . parole avec tant de respect , lui dit, une nuit , dans son sommeil , une voi& céleste, tes enfants , les enfants de tes enfants, seront honorés de génération en génération. » Erthogrul mourut dans une grande et heureuse vieillesse, et fut enterré à Sugut , où nous avons visité son tombeau ombragé de beaux cyprès et de cbéqes toujours verts.
Osman , son fils, donl^le nom signifie briseur de
i . Voy. ce que nous avons dit du caractère de l'islamisme dans le xiv* chapitre de cet ouvrage.
jambes y n'adopta pas, comme son père, la tranquille vie de pasteur ; d'abord vassal du sultan d'Iconium , il leva bientôt une armée, conquit son indépendance, battit monnaie, se rendit maître d'une partie de la Bithynie, fonda ^empire ottoman et lui donna son nom. Quoiqu'il appartint à cette forte race tartare d*oii sont sorties les diflerentes nations généralement connues sous la dénomination de turques j il appela ses soldats Osmanlis (fils d'Osman); et les musulmans de l'Anatolie, de la Mésopotamie, de Constantinople, de la Turquie d'Europe, qui ont conservé une grande vénération pour la mémoire d'Osman , se croient offensés quand on leur donne le nom de Turcs; ils veulent être appelés Osmanlis comme les compagnons du fils d'Erthogrul dont ils descendent : mais Thistoire les appelle indifféremment Turcs j Oitornans et Osmanlis.
Osman aimait la belle Malkathoun (femme-trésor), fille du noble scbeik Édébaly, du pays d'Eski- Scher (Dorylée). La main de la jeune fille lui était refusée ; mais Osman disait que la patience était la clef de toute jouissance, que la résignation dans l'amour méritait la couronne du martyre à celui qui en était pénétré, et il espérait, il espérait toujours. Un soir, couché sous la tente hospitalière d'Édébaly, Osman fit un songe : il crut voir sortir de ses reins un arbre dont les verdoyants rameaux couvraient la terre entière. Le Caucase, Tltémus, le Taurus, FAtlas, supportaient ce gigantesque dôme de feuillage. Des racines de l'arbre jaillissaient le Tigre, FEuphrate, le Nil et le Danube. Des villes ornées de mosquées, de
tours y de pyramides , de palais surmontés de croissants y se déployaient dans des horizons sans limites. A l'extrémité des branches de cet arbre s'allongeaient des épées nues , dont les pointes se tournaient vers les différentes villes de Tunivers^ et surtout vers Constantinople. Cette ville , placée entre deux mers et deux continents, ressemblait à un anneau enchâssé entre deux diamants. Osman allait mettre cet anneau à son doigt lorsqu'il se réveilla ^
Ce songe, si plein de grandeur, présageait la puissance future de la dynastie des Osmanlis; le fils d'Erthogrul le raconta au scheik Édébaly. « Tu seras grand parmi les hommes, dit-il à Osman, je te donne ma fille ! » Un vieux derviche, qui avait vu, quelques jours auparavant, planer un vautour royal sur la tête d'Osman , et qui avait révélé au fils d'Erthogrul sa glorieuse destinée, unit les deux, époux ; et le gendre d'Édébaly, voulant récompenser le solitaire, lui fit bâtir une cabane et une mosquée sur le bord d'une rivière. Osman termina, en i 326, sa longue carrière à Sugut , où son tombeau vénéré se trouve encore. On lui annonça, avant d'expirer, la conquête de Brousse, capitale de la Bithynie, par son fils Ourkhan. ce Allah! Allah! s'écria*t-il , je te rends grâces! Je meurs ^ ou plutôt je m'endors au bruit d'une gi'ande victoire de mon fils! » Ourkhan était lui-même accouru à Sugut pour apprendre cette nouvelle à son père. « Je quitte la terre sans regret , lui dit Osman en posant ses mains défaillantes sur la