LiVrE CISQUiàHE

» par Vindiscrêtion. qitïls eurent de rompre un là silence forcé j qui cependant leur awit été si » salutaire^ et par Timpatience de FecoKyrer une . » liberté prématurée qui devoit être pour eux le » préliminaire d'une plus dure servitude. Leur » père Gerberon (0 s'avisa de faire paroître uncj » Exposition de la Foi catholique ^ dans laquelle 1» on prétend qu'il renouveloit les erreurs con- » damnées dans les oinq fameuses propositions* >i Au premier bruit de ce livre , les disputes se ral^ 9 lumèrent^ les deux partis s'émurent, et r.ar- ^ chevêque, obligé d'interposer sa nouvelle au-r » torité pour étouffer la discorde renaissante ^ 3> voulut le faire par une ordonnance de Fannéç » 1696, qui ne satisfit aucun des deux partis , et » dont ils firent pu l'éloge ou le blâme par une » contradiction presque égale »,

Un nouvel incident vint donner une nouvelle activité à cette ardeur de disputes qui avoit été si heureusement comprimée pendant trente-quatre ans. On vit paroître , en 1699, une espèce de libelle; sous le titre de Problème ecclésiastique j ^ans Jequel on opposoit Louis- Antoine de.Noailr les, éyéque de Châlpns(en 1695), à Louis- Antoine

(0 IPy a ici- erreur de la part du chancelier d'Aguesseau; T Exposition de la Foi est de Martin deBarcos, neveu de labbc 4e Sf^int-Cjran*