LIVRE ClNQUlàME

» VOUS voir ni d'entrer en aucun commerce de » lettres avec vous , je ne puis oublier le dësir >» que vous eûtes , il y a qu«li{ttes années, d^ me » venir voir à Cambrai;- Blùt. à Dieu que vomjs V fussifez enoore prêt à y venir ^ je recevrois cette » marque de confiance avec la plus religieuse » fidélité éjL avec les plus. sincères ménagemens. » Je ne vous parlerais même des questions sur » lesquelles nos sentùnens Aont si'^posés, que » q^andvojLijs Je voudriez 9 et j^'^spérerois de vous » démontrer p^r les textes ^évidens. de saint: A,n- » gustin, c^i)a)>ien ce.ax qui croient être ses dis- » ciplqssQp^-pppQséSiàsa vérkaUediocii^nev

^ Si nou^ m^owhns pas nous accorder sur les* » point cont»4iés^ au moins tdeberions*nous de* I» donner V exemple d'une. douce et paisible dis-- » puifB j, qui n'àltéreroit en fUien la charité.

» .Vous voulez me montrer que )e ma trompe ! »4)ue vops répçn4rai-*îe , sinxm ce que^aint Au-» x> gus^in m'apprejad à voijis répondre : A^Dieu n^ » plaise, disoit ce saint et savant évâque/.^ieejfe y rougisse d'être instruitparun /rr^tre.l!a)outerai » av^c.ce Père : Que je sais ion gré à. celui qui 9» veut me détrofnpeir sur des queskLons, oh i2. qroit -» nese tromper pas > et que je dois ressentir 'avec tt affection les soins de celui dont je ne puis ». m'empéchpr de contredire la, doctrine ».

Ce$t toujours avec ce langage qui sied si bien

3S8 uisxoias os FÉirELour,

dans la bouche d*un ëvéqoe et d'tin homme qui sait séjreapecter lui-niéine, que Fénelon écrivoii el répopdaU;à^«e»a{lver$aires. Ilest peu d'évêques ^puaient «utantétiribsur les matières qui agitoientftlocs.les.^pvîtsyl^a cou^dtfràftîon que de grandes vertus et de j^snds talens avoient acquise à 1 archevêque de Cambrai , ses justes inquiétudes sur les.dwagersqui menaçotent l'église ^ et le deymr de sou 'psimstère^ ne lui permettoient pas de garder le ailentee ; mais s'il cbabat les opinions, il Biéilafpa teufours les personnes; l'es écrivains les pluscél^yrès du:parliff>poi3é avoient réuni tous leurs mog^èns^poor fiffûiblfrikiu éluder la force de ses.pc8uv)as«tde ses fuisoi»nÉtuen9;^oiiveâeméi$ie^ ooflune iL arrive presque toofaors 'dans toutes les disoussions, ils méloientles'tràît^ dèia satire on des allûsiaos piquantes àiâ 4iscùftsion des preuves ét'deswalitorâtés; Fénelbn mettoit à F^càrt , * dans ses réponses, tout «oe qui lui étoit personne] , «p^ posoît des raisons à des îtajures, et ramenoît toufou« la qtiestiont au seul but qu'il se proposoit, «lui d'instruire vet 'de ^persuader.

^ ' )JLei(»ractère ^juidistinguoit^minemment Féneloofty et qui semblelui appartenir d'une manière partioi4ière^ 'est oeki de la candeur et de la modefette.'fiien l^in»de«oMiciter Tapprébation de.ses amis et de^eeti^ ^otit il réclamôit les lumières / il s'^ttachoit à provoquer leurs 'objectknis;'{àmais

LIVR£ ClUrQUlÈME. 359

il D*^tQi|; surpris de reacontrer une opinioD difT fié^enie de la sienpe ; il recevoit avec autant de 4oucear que de recoupoissance les observations quelquefois sévèx^s «que ses s^is les plus chers ijie craignoieot pas ,d^ lui jtrf^psipettre. Il étoit le premier ^ exiger 4e leur vertueiii^ .^.Q^ÂUe ç^We ff^achise aus^re ; iliécifiyoit ^ ra)>héde X<ang^on ; « Vqç ifreçi^nliji^apc^ > iijonlj:è^-.çhe^ epfanl:^ iwe Lettre de ji . firent ;q*çl«[«iÇf légà^? 9§m sur nfe-rcU^onp ; inaî* ribbé''' <i* »>iL^t<«tbpqrgja!eU^iiP)epjf|85QP*^ et elles ne du- Langeron,^a » rèrentpas. Je i)eypi|3aii4PA9is:toPt £^im^ : SQUS ^^^^^ '7o3. » Inj^^<|^çIliez:^:Pieu f|t^;W9.i,isi^vpus jDi'étieî pas » pre^ ii H^ ,fy}ve ces. sortes r4e peipj^ toutes )es D.f^îs ,quç yops croirez .<}ovoîr me çoiitrçidice. » NQtrp :upiqn roule suj: ce^e ^implîciW^^t.l^ur P .piçn pe s^ra pi^rfaite si\i^ qt^aud il y aura pu )» û^lf, et rqfluîc 4e coçur sfips {i;é^rve » • ;

Ses aipis ne lui laissoiçut point ignorer leis ipr ierpr étalions pj^ les motifs que T^pyie ^t laïQ^li* g^ité affectoieut de dopp^r ^ ^ ^émarctcis ji^ pl^s iupocj^ntes ; i^ n'eu ^pâuçoissqit pi surpi;i$ ni affligé^ et c'est dans $q|5 lettres les plus ii^tlm^ qp'on retrouve ceUe capdp^rJtQ^chante:q^lepçl:r siopn^ pe ^ut jamais trpyf tir d^up style plus qnr pbapteur. ^ Je pe spis (pgs s^ez présomptueux^ i^eure de ji Scnvoit E4p^\flp ap p^re L^mi, pour.esper^ ^^^^^ j^^^. j> 4e ipa paro^^pp ^i prppipt jçiiappUB^pt fia paies \i mai 1704.

(Manoscr .)

3()0 HlSTOmS DE FliZfBLOlf,

» esprits i d*aîlleurs, les hommes n*ont pas assez » de force sur eox-mémes pour s^arracher, en » trois heures de lecture , des préjuges enracinés » depuis tant d'années; il faudroit rompre les «» liens les plus doux et les plus flatteurs > faire un » aveu infiniment douloureux à Tamour-propre, 9 démontrer toutes ses pensées, et mourir, pour » ainsi dire , à toutes les choses dont pn a vécu ; » il faut attendre patiemment qu'ils se rappro- » chent peu à peu; des éclaircissemens doux et

» paisibles; point de disputes *

^ Pour ceux qui vont fouiller dans mes inten*

» tions, je leur ^rAonney^fuand'mémh ce qu'ils

» s'imaginent serait vrai^ la vérité que f ai dite

n^n serait-elle moins la vérité? J'ai tâché de

» leur dire des vérités nécessaires pat les termes

» les plus doux; s'ils font contre moi des écrits

» injurieux, je tâcherai de ne répondre à des in-

» jures que par des raisons. Laissez-les donc ex*

» baler leur chagrin, et ne vous fâchez pas par

9 amitié pour moi de .ce qui ne me fâche nulle-*

» ment. Un torrent 3'écoule bien plus vite quand

Lettre de » OU ue fait rien pour le retenir. Prions pour les

Fénelon au » esprits prévenus 5' et loin de nous irriter contre

mai iToS. » cux, ne sougeons qu'à les plaindre, qu*à les

^Maouficr.) » attendre, qu'à chercher les moyens- de les gué»

» rir de leur préwenlion. Il Jinidrôit n'être pas

» homme pour ne pas sentir combien il est facile » de s'engager dans V erreur , et combien il en M coûte pour en res^enir ».

Si on veut de nouvelles preuves de la modéra- VIT. ^ tion habituelle de Fénelon et de son opposition , ^^«lon constante à tous les moyens violens, on les tron- sur Portvera danîs ses lettres les plus confidentielles et leà ^^ plus secrètes. Il 'éfoit certainement très- affligé de voir que le monastère de Port-Royal, qui auroit pu oflfrir à la religion el^à FEglise de grandes consolations, parle spectacle édifiant de là pîéfé et de la régularité, étoit deviena un objet d'iriqûiéfude et de scandale. Rien né devoit plus* blesse-r toutes les idééâd'nn' esprit aussi; juste et aussi éclairé , <yue le travers ridicule dé qiiélques religieuses qui^Mtoîetitvérigée&en ttiédlègientiés', et qui se glorifioient de leur résistance à des décisions généralement admises dans rEgti^e. Cependant, Fénelon voyait avec peine que le^ouvernement s*écartoit quelquefois de ces, sages tempéramens qui lui paroissoient toujourspréfifrables aux moyens de force et d'autorité : il écrivoit à M. de leauvillîers (0 : . ^ :

ff Ce qu'on a fait contre madame là. comtesse ^ de Gramont ip) ne. me paroît pa^ fessez n^-

(■) 3o novembre 1699. (Manuscrits.)

ià) EUttbeth Hamilton, femme âe^Tliilipert, comte de''6fi».-

SjSa HISTOIILB DE VÈMZl^OH ,

» suré : dire qu'on a Port-Hoyal en abominatioD, » c'est dire trop,. ce me semble , il suffisoit de Ini » représenter cette maison cpmme suspecte (0- » £lle a 4'aili?ttrs oUigatjix)« ^ ce monastère ; elle » n*y croit rien voir qufS'd^difiaptj elle a â^vant » les yep^ l'exemple de Rficijae, qui y alloit » jtrès-sQuvent , qui le disoit toat h^irt chez ma- Il dame ie, I^aînte^cmy et qfi^o^ p'en a jaip^iis » i^eprisl^) »f

Lorsque cejtte maison fut entièrement; détruite , en x709,t /Bivec des circonstances odieuses trèspropres à. révpltier ]jp8 esprits y Fénelon, qui ayoit plus à,«e plaio^dre q^e per^çnne de l'acbarAernent ai;eC' lequel les i$criv^im de ce parti .eherclioient h le noircir, gi^missoi)t.a^c;Sf9$ amis s^r ime mi^suite aussi. viol^n^. Je ,lî^;y da^R^ we d^sps litres

moat, oo^nu par le$ Mémoires iaipriméi aoas son nom. Elle moorat le 3 juin 1708 , âgée de 67 ans.

(i) n paroity par une lettre de madame de Maintenon, que la comtesse de Gramont s^étoit exposée à de justes reproches par une exaltation et mi esprit de parti pêa convenables à une personne de son $m et de. son élat.- « Mfidanie Ja oomivsqç.^A » Gramont ne garde plus de mesore là -dessus (sor le janqé- I» nisme ) î elle montre sans fa(gon . dans nne chambre qu'elle a » au couvent de la Madeleine y tous les portraits de Tansénius , » de M. Âmanld^ de Sac^jr, et antres ». ( Lettre au due de NoaiUeê, )

i?) Vajjres bs Plèçiujit^jfkativitê 4a -livre cincpiime, a.<> H.

LlvmS GIHQUlàXE. 363

au doc de Chevrense (0, ces expressioiis remar* qoables : « Un ooup d^autorile, oomme cdot M qa*OQ vient, de faire à Tort- Royal, ne peut » qu exciter }a coœpaSnon pnUaqne pour ces M filjLes^ çjt Tiadîg^iaUon contre leurs pciaéco^ n teap$ » ; îsM Fintion éioil eomraiiictt qoe les sei»ls moyens ailles^ légitimes contre kaerremv de l'esprit, sont les. secours 'de nnstmcti ou et de bi persuasieo. Il croyoît qif ub gomerûement est toujoars dispensé jdereooiiHriâ: dtt :nBiséMr>de rigitear et de persécotmiy lorsqu'il a la 'sagesse et L'habileté deTésenrer safiNreur et sa pffutecfttott auz Jmmnies'paisibles:, soumis et illiles. j*

:Ces principes innriaUes de fènphoÊk le rendi- YUL rent également cher à tons ses diooésiia&y «lalgré J[^^«»'^ la diversité dés partis et des opinioBs: Aminfl Tenleslaiiévéque de son temps ne s'est décbré d'un^uia^ fenisies. nière plus forte et plus xlécidée.cQiiitrf>le» partisans du jansénisme; mais en combattant 4esms emenrs avec tout le courage de la vérité, ik plâignoit lenrs malheurs ; il évitoit tous les reprodkes odieux, toutes les réflgfrion^ tarop aai^e& Son zèle même étoit devenu égarant dç leur sécurité personnelle , et Féndon fut véoitablement pdnr eoK un ange, intélaine. Le jgaoveniement; tran^ quille sur un dioieèse confié k ub pnâpt jq^^il-* lok aveo.tautde sioiÂn àilaijlurttt^ldejk.dfiotrlne,

(0 Da 34 novembre 170g. (IfaBQHfils») . :> 'ti«. ^-

364 HISTOIRE DE VtVEhOlS,

se regardoit comme dispensé d'exercer une sur* veillance trop inquiète sur ceux qui étoient venus y chercher un asile et le repos.

Il falloit que cette opinion fût bien généralement étabUe^ puisque M. de Saint-Simon en fait lui-même Tobservation dans ses mémoires , ob Ton trouve si souvent des Mtii*es et si rarement des éloges (0. « Fénelon, dit M. de Saint-Simon, » fut toujours uniforme dans, la douceur de sa V CQndntte' : les Pays-Bas fourmilloient'de Jansén DÎstes our de gens réputés tels; Son diocèse en ;». particulier y! et Caiabrai mémeen étoient pleins; » Fun etTâutre Leur furent des lieux de constant » asile et de paix. Heureux et contens: d'y trou- 3» ver d^ repos ^ ils ne s'émul*ent de rien à Vé^rà 31 de leur arekeyéqiié qui , icontraire à iear doc-^ 3» trÎM:^ feùr laissoit toute sorte de tranquillité; » ils se reposèrent sbr d'autres de leur défense ai dogmatique y et ne donnèrent point> d'atteinte » k' l'amoui* général que tous portoîent à Féne- » Ion »•

A ce témoignage^. nous pourrions ajouter des preuves bieii plus décisives : hous nous borne- TOns à dire que nous avons:^ntre nos niàins toutes, les lettres. manuscrites- de Fénelon, pendant les années: les. [dus orageuses de son épiscopat ; elles $Mi adressées p9ur la plupart à' des pa:*sonnes.

(*) Mémoires de Séiat-fiÎDm^.'

très-accréditées à la Cour y et très à portée d'obtenir* du gouvernement des actes de rigueur. Toutes ses lettres expriment sa profonde douleur sur les tristes suites de ces controverses religieuses ; mais il n'en est pas une seule où il dénonce à Tautorité aucun de ceux qui mettoient le plus d'acharnement à propager leurs turbulentes opinions ; il n'en est pas une seule oil il provoque des mesures de sévérité; tous les moyens qu'il propose se réduisent à des moyens d'instruction ' pour ceux qui se trompent^ et à des moyens d'encouragement pour ceux qui sont restés fidèles à la saine doctrine.

Les actes de violence et de persécution étoient Douceur de si opposés au caractère et aux principes de Féne- ^^^^^^ Ion , qu'il ne craignoit pas de condamner haute- tesuns. ment la rigueur que quelques agens de l'autorité continuoient à exercer envers les Frotestans paisibles et soumis. Il improuvoit également le zèle peu réfléchi qu'on employoit à arracher à ces hommes, plutôt intimidés et effrayés que sincèrement convertis, des actes de religion qui n'auroieot dû être regardés que comme des actes d'hypocrisie. « Le bruit public de ce pays , écri*- » voit-il à M. de Beauvilliers (0 , est que le con- 9» seil s^r les affaires des Huguenots, où vous » entrez, ne prend que des partis de rigueur*, ce

(')Ma«u5oriu.