AU CINO DE PISTOIA

rence (1270-1337), sa vie esl étroitement mêlée à celle des Florentins, soit qu'il vécût avec eux dans leur ville, soit qu'il les suivît dans l'exil, si obstiné en ses idées politiques, que, même après la mort d'Henri VII, il soutenait encore la cause perdue de la monarchie. Dans l'ordre poétique, il représente une tendance opposée à celle de Cavalcanti. Malgré ses habitudes d'école, qui devaient le porter aux déductions et aux syllogismes, il s'en éloigne, il évite même les pensées philosophiques pour exprimer, sans imiter personne, ses sentiments personnels. « Il est connu, dit-il, que je ne fus jamais artiste. Je suis un homme d'humble esprit, qui pleure parce que j'ai l'âme triste1. » Vrai et naturel, il n'en a pas moins cure « du bien dire, qui adoucit tout animal sauvage2. » 11 ose reprochera Cavalcanti de manquer de grâce3, et lui-même il n'en manque point, parce qu'il évite l'abstraction. Dante reconnaît que Cino l'avait aidé à purger la langue des mots grossiers, des tournures vicieuses, des graves fautes de prononciation*. Lorenzo des Medici,

Ciô è palese ch'io non fu' mai arlista.... Ma son un cotai uom di basso ingegno, 'Che vo piangendo sol con l'aima trista.

(Sonnet 107 de l'éd. dePise, Rime, 1813. — Il a été publié en note par Giudici, I, 95).

2 II bel dir ch' umil rende ogni empia fera.

(Rime di Cino da Pistoia, ordinale da Carduoci, son. I.)

s Certi bei motti volcntieri accolgo,

Ma funne mai de' vostri alcun leggiadro.

(Son. 107 dePéd. de Pise et 6 de l'éd. Carducci).

* Magistratu quidem sublimatum videtur, cum de tôt rudibus Latinorum vocabulis, de tôt perplexis constructionibus , de tôt defectivis prolatiouibus, de tôt rusticanis accentibus tam egregium, tam extricatum, lam perfectum et tam urbanum videamus electum, ut Cinus Pistoriensis et amicus ejus (Dante) o>.tendunt in cantionibus suis. (De vulg. eloq., I, 17. — Op. min., II, 196.)