‹ Histoire de Florence; [depuis ses origines jusqu'à la domination des médicis]Chapitre 188 sur 265 · LES RICORDI · texte numérisé non relu

LES RICORDI

soit dans les incendies, soit par la négligence ou le dédain. Combien de gens pour qui les sources n'avaient plus aucun prix, dès qu'ils pouvaient s'abreuver des mixtures qui les remplaçaient avantageusement à leur gré ! Les plus anciens ricordi qui nous soient restés ne remontent pas plus haut que le treizième siècle. Tels sont, par exemple, ceux des Gavalcanti et des Guicciardini, dont on n'a conservé que quelques pages1, et ceux de Guido dell'Antella, né en mai 1254, qui ne parle guère que des maisons de commerce où il entre et d'où il sort. Cinquante ans plus tard, un de ses petits-fils, qui continue le livre de famille, y consigne surtout les servantes qu'il prend et qu'il renvoie, les nourrices qu'il donne à ses enfants, les gages qu'il assigne à ces nourrices, et les cadeaux dont il les comble, les conditions qu'il fait à ses locataires* (1575). D'autres du même temps, c'est-àdire du quatorzième siècle, commencent, il est vrai, à s'ouvrir un plus large horizon : ainsi Àliieri des Raminghi,

chroniques de Ricordano Malespini et de Dino Coinpagni. — Le nom de Ricordano, qu'on donne à Malespini, n'existait pas à Florence ; on ne le trouve dans aucun document. N'est-il pas permis d'y voir un dérivé en quelque sorte allégorique de ricordo? La France a eu aussi ses ricordi, sous le titre de Livres de raison (ratio, compte), mais presque tous au xvne et au xvme siècle. Yoy. à ce sujet un article de M. Geffroy, d;ms la Revue des Deux Mondes, \" septembre 1873.

1 A la Bibl. nationale (ancienne Magliabechiana) et à la Laurenziana. Voy. Ilillebrand, p. 246, note 1. On ne voit donc pas bien sur quoi se fonde Gervinus, pour dire « que les ricordi renfermaient autant de vérité naïve et candide que les mémoires de nos jours contiennent d'adulation, de calomnies et de vanité (Historische Schriften, p. 7, ap. Hillebrand, p. 245). » Les vieux ricordi n'étaient pas toujours désintéressés. Le but en était souvent de créer des traditions honorables pour les familles, ce qui induisait à altérer les faits. C'est ainsi que le prétendu Malespini introduisait à tout instant les Buonaguisi, dans un temps où cette maison n'existait pas.

2 Voy. Arch. stor., \" série, t. IV, p. 5. A l'appendice du présent volume, on trouvera un résumé de ces ricordi.

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