L’ÉVÊCHÉ DE QUIMPER

Une Exposition des principes, datée du 30 octobre, signée de 30 évêcjues, et à laquelle adhérèrent, en tout, 116 évêques et 94 ecclésiastiques députés, déclara que le cpncours de l’Église était nécessaire pour valider les réformes. Les signataires critiquaient vivement les nouvelles circonscriptions, les suppressions de diocèses qui entraîneraient des démissions forcées, et toutes les mesures qui diminuaient le pouvoir épiscopal au profit dps laïques, catholiques ou non. Ensuite ils déclaraient que le Comité ecclésiastique de l’Assemblée aurait désiré négocier avec l’Eglise, que l’Assemblée avait entendu réformer la disciplipe sans toucher au dogme, pour lequel elle avait témoigné le plus grand respect; qu’ainsi le pape devait s’entendre avec l’Assemblée et, par quelques concessions de pure administration ecclésiastique, éviter le schisme. Le Roi entrait dans ces vues et les défendait auprès du pape.

Pie VI résistait à toutes ces sollicitations. Cependant il différait encore une réponse publique. Même, pour moptrer sa modération, il renonçait provisoirement aux annates. Au fond, il restait intransigeant : on le vit bien, lorsque l’Assemblée, se refusant à prêter l’oreille à toutes ces négociations, que pourtant elle n’ignorait pas, exigea l’exécution de la loi.

La Constitution civile, en effet, décrétée et sanctionnée depuis trois mois, n'était pas encore exécutée. Les évêques soutenaient que les réformes ne pouvaient s’qccomplir sans le concours de l’Église. Ceux dont les sièges étaient supprimés refusaient de les abandonner, et ceux qui étaiept piaintenus refusaient d'agrandir leurs diocèses aux dépens de leurs voisins. D’qù des conflits, partout, entre les évêques et les administrations de département, et des appels des administrations à l’Assemblée ou au Comité ecclésiastique. Le directoire des Bopches-du-Rhône dénonçait l’archevêque d’Arles, et l’archevêque d’Aix, de Bojsgelin, pourtant si conciliant naguère, et qui maintenant résistait; celui de la Loire-Inférieure dénonçait l’évêque de Nantes, cjuj avait formellement refusé d’exécuter les décrets, et qui se réfugia à Paris, d’où il continua à diriger son diocèse. Les chapitres des cathédrales de Lisieux, de Béziers, etc., persistaient à se réunir et à protester, malgré les objurgations des qdministratiops ef, des municipalités.

Cependant beaucoup de paroisses restaient saps curés. L’évêque de Quirpper étant mort, le chapitre nomma, contrairement à la Constitution civile, un prêtre à la cure vacante de Kerfeunteun, pendant que l’assemblée du district y élisait un autre ecclésiastique. Il y eut ainsi deux curés pour la même paroisse. Le curé du chapitre s’installa par la force. Alprs le dirççfpire du Finistère çopvoqua