FRANÇAISE

Origines lointaines de la Révolution. — Coup d'œil à travers les siècles - La démocratie au moyen âge. - Ce que furent les états généraux -la tyrannie royale affermie. - La Fronde et le Parlement. - Le despotisme sous Louis XIV. - La Régence. - Progrès de la bourgeoisie. - La monarchie s'en va. -Misère générale. - Révolte des esprits. -Les Encvclopedistes. - Voltaire et Rousseau. - Avènement de Louis XVI - Turgot au pouvoir. — Premier ministère de Necker. - Sa chute — I a cour s'amuse. -Le contrôleur général de Calonne. -Première assemblée des notables. — Calonne est remplacé par Loménie de Brienne.— Lutte des parlements contre la royauté. La cour plénière. - Chute de Brienne et de Lamoignon.- Rappel de Necker. -Convocation des états généraux.

Quand on se transporte par la pensée au milieu de la France du dix-huitième siècle, et qu'on voit ce pays, si beau et si favorisé de la nature, se débattre, gémir, étouffer sous une tyrannie séculaire; quand on se représente ses malheureux habitants opprimés à la fois par une royauté en dissolution, par des parlements cruels, par un clergé sans entrailles et une noblesse insatiable,' on se demande, avec un étonnement suprême, connnent

Origines

lointaines

de la

Révolution.

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tant de généi:at!ons, c^m^m un'tde inilli^ms de créatures lu.nua'.-; ,..,t-pu,.doc;ue,nent porter. l-"daut des siècles, uu i.,V- s, pesant., si odieux et si l)arbare. Depui le bercevriusnu-i la t-'-nlle, riiom.ne du peuple semblait voué i^'une i.n'îtude éte-nelle. ïaUlahle et corvéable a merci' pn^'ie Vivant'^ e,t.»is'>,.fco,^traint de payer la dime et a-;,,iuitter les droits féodaux, il n'est sorte d'outrages et d'insultes qu'il n'ait j..urnellenient à souffrir de la paît des suppôts de la régie générale.

Malheur a lui s'il vient à être soupçonne de vivre dan. une certaine ai- aïKv : i! eu est réduit à cacher le pan, d.uit il nourrit ses eui'auts. P.uir lui, pas d'inviolabihte du iover domestique ; on ira l'ouiller dans tous les coins de sa pauvre maison, et jusque dans le lit de sa femme, pour voir s'il n'y cache pas quelque denrée sujette a 1 impôt. Malheur à lui si, au temps des semailles ou à rapproche des moissons, il essaye de déd'endre sa récolte contre les bètes fauves ou le gibier: les gens de justice ne tardent pas à lui apprendre ce qu'il en c<u"ite d'oser attenter aux plaisirs de la noblesse et du roi. Déshérité de toute espèce de droits, il vit comme un paria, comme une bete de somme, sur cette terre fécondée et enrichie par ses

Si encore, au milieu de cette oi-pression matérielle, il avait eu la libre dispositi.ui do sa conscience, s il lui avait oté p-rmis d'exprimer hautement sa pensée, mais non, ITune était esclave comme le corps-fFlus d'un expia, par a prison sans un, par la corde ou par le feu, 1 irrémissible crime d'avoir douté d'un article de foi, ou la faute plus impardonnable encore d'avoirtourné en dérision quelque puissant du j.ui^Chaque siècle, chaque règne ayant apporte son

continuent d'abus, la multitude en était innombrable. Tou semblait d'aiUeur.s, de temps immémorial, dans un état prr.visoire. Rien de fixe, rien de certain, hormis a serviïude des uns etla tyrannie des autres. Point d institutions

CHAï'lTUK rRt.MlLH 3

uniiormes en rapport aVec le génie national. Une foule df^ lois et d'impôts établis pour des cas spéciaux, dans des circonstances particulières, avaient été maintenus, immobilisés, sans nécessité pour l'intérêt public. L'arbitraire était partout, la justice nulle part.

La justice I ce mot, appliqué au système judiciaire de l'ancien régime, est une véritable dérision. Au chaos de la féodalité avait succédé un immense désordre dans les procédures civiles et criminelles. La justice du roi ne valait pas beaucoup mieux que celle du seigneur, et la rapacité des hommes de loi et des magistrats ne le cédait en rien à celle des anciens barons. Pas de justice pour le pauvre! La vénalité des charges de judicature en interdisait l'accès aux hommes de talent sans fortune, et il arrivait trop souvent que les acquéreurs de ces charges, pour s'indemniser de leurs sacrifices, faisaient de la justice — cette chose sainte — un honteux trafic, et rançonnaient impitoyablement les malheureux plaideurs. Ajoutez à cela les bizarreries, les contradictions, les inextricables difficultés résultant de la prodigieuse variété des lois qui régissaient hommes et choses. Il y avait des pays de droit coutumier et des pays de droit écrit. La P>ance était gouvernée par plus de trois cents coutumes , dont les dispositions se trouvaient la plupart du temps tout opposées les unes aux autres. C'était le cas de dire : Erreur au delà, vérité en deçà. Telle province était assujettie aux lois romaines, telle autre absolument soumise aux simples coutumes; chaque ville avait ses usages particuliers. La destinée des personnes, le sort des propriétés variaient suivant les localités. Au criminel, les peines étaient d'une barbarie atroce, et la mort, la torture, prodiguées à tout propos. La justice était insatiable de sang. Les mœurs, qui s'étaient adoucies et polies dans les autres classes de la société, avaient conservé dans le monde judiciaire un étrange caractère de férocité. Nullo

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oaraiitie pour la li!)erté individuolle, effroyables conflits de juridictions, absence de toute unité de jurisprudence, mairistrature br>rriblement suspecte depuis le bailliage jusqu'au Parlement, âmes vénales et charges vénales, voilà

pour la justice.

Non m.)ins triste, non moins affligeant est le tableau de l'administration. La nation était un vaste corps dont les difterentes parties n'étaient réunies par aucun lien politique, sinon la volonté du monarque. Séparées les unes des autres par des intérêts contraires, divisées par de profondes lignes de douanes, et jouissant de prérogatives^ et de pririléges particuliers, les provinces paraissaient n'avoir aucun rapport entre elles.Q.a Franche-Comté était en quelque sorte aussi étrangère au Languedoc, la Bretagne à l'Artois, qu'elles pouvaient l'être à la Saxe et à la Bavièr^Ici c'étaient des pays d'élection, uniquement soumis au régime du bon plaisir ; là des pays d'états, censément en possession de voter librement l'impôt; mais c'était pure Action. En réalité, les assemblées provinciales se trouvaient dans la dépendance du souverain, et n'avaient aucun moyen de se soustraire à ses entreprises.

Si encore, grâce à ces complications administratives, le citoyen avait pu vivre à l'ombre d'une certaine liberté! mais non ; la tyrannie était multiple, voilà tout. Tant pis pour qui n'appartient pas aux ordres privilégiés: il aura à subir le despotisme de la province et celui du clocher, le pire, peut-être, dans les pays où n'existe pas une intelligente centralisation politique. Et cela, sans préjudice du despotisme royal, car au sommet de cette hiérarchie de tyrannies est le maître suprême, le roi de France, aux pieds duquel tous s'inclinent, depuis le manant attaché a la glèbe jusqu'au grand seigneur qu'on voit humblement prosterné dans les antichambres de Versailles, comme un laquais. Si veut le roi, si veut la loi. C'est lui le maître absolu ; son autorité est sans bornes : d'un signe, d un ca-

CHÂPITRE PREMIER 5

price de lui dépendent des milliers de vies. Seul, il décide de la paix ou de la guerre, lève rimp(U, distribue les grâces. C'est l'absorption, par un homme, de vingt-cinq millions d'hommes.

On est donc douloureusement stupéfait, je le répète, en songeant avec quelle docilité ce joug a été longtemps supporté, et l'on se demande, non sans anxiété, si les hommes sont éternellement destinés à être les propres instruments de leur servitude. Quel peuple ne pourrait, s'il le voulait bien, briser de sa main puissante le despotisme et les despotes ?(Mais ce qui fait la force de la tyrannie, ce sont les passions mesquines dont nous sommes le jouet, et qui nous divisenOlChacun semble peu se préoccuper d'avoir un maître et de ramper sous lui, à la condition de tenir audessous de soi quelqu'un à qui il puisse, à son tour, faire sentir sa supérioritéT) Ainsi s'étend, de proche en proche, l'esprit de dépendance et de subordination ; si bien que celui qui, par le hasard de la naissance ou de la fortune, est placé au degré le plus élevé de l'échelle sociale, s'épanouit à l'aise dans sa puissance et dans sa majesté, et trouve dans l'abaissement général la garantie de son omnipotence.

Ç,Ce n'est pas qu'à certains intervalles de généreux efforts n'aient été tentés pour briser les chaînes forgées à l'humanité dans notre pays^ depuis l'asservissement des Gaules, et surtout depuis la chute de la domination romaine ; le travail de l'émancipation remonte aux temps les plus reculés de notre histoire. Tyrannie féodale et despotisme monarchique ont rencontré en chemin de rudes adversaires, morts, hélas ! à la tâche : la liberté n'a pas attendu notre époque pour avoir ses martyrs. L Jetons un rapide coup d'œil, à travers les siècles écoulés, sur les luttes ardentes, entreprises contre l'oppression, ne fût-ce que pour honorer la mémoire de ceux qui, devançant les âges, ont, les premiers, réclamé, au nom de la

Coup d'œil

à travers les siècles.

g HISTOIRE DK LA RKVOLUTinN

dienité humaine nllensée, et in.mtr.- au monde, commp le (Uimauie de tous, comme le patrimoine commun, les pures et vastes réi^ions de la liberté .'3

II nous faut rappeler d'aliord le jrrand mouvement libéral dont la France fut le théâtre depuis la tin du xi' siècle jusqu'au xiv% et qui, parti de nos vieilles cités gauloises du midi gasna dabord les provinces du centre et s'étendit jusque sur les bords de la Somme et de l'Escaut. On vit, dans une foule de villes et certaines grosses bourgades, des associations puissantes se former entre bourgeois et gens du peuple, afin de se défendre contre les rapines des seio-neurs du voisinaue, de résister à leurs insoutenables prétentions, et de reconquérir les franchises municipales dont ces villes et bourgades avaient joui sous la domination romaine, et dont la conquête n'avait pas entièrement eflue le souvenir. Réunis dans la grande église ou sur la phiee du marché de la cité, les habitants des villes en révolte contre la tyrannie féodale formaient entre eux une conjuration sainte, et prêtaient le serment solennel de s'assister les uns les autres et de ne pas permettre que <lorenavant on les traitât en serfs. Force fut au seigneur et même au prince de ratiMer par des chartes ces volontés hautement exprimées, et qu'au bes..in les conjures étaient disposés a soutenir par les armes. C'est la ce qu'on a appelé l'affranchissement des communes; affranchissement que nos rois fovorisèrent dans une certaine mesure, mais auquel ils mirent fin de grand cœur, quand ils jugèrent l'heure favorable, et avec beaucoup plus d'empressement qu'ils n'en avaient apporté à le consolider.

Si la bourgeoisie et le peuple des villes avaient su trouver dans le sentiment de la solidarité et dans la puissance de l'association de sûrs moyens de résistance contre la féodalité, il n'en était pa,s de même du menu peuple des campagnes. Traités comme de vils animaux, impitoyablement raRConnésparle seigneur, ces pauvres paysans, que leur

misère même ne garantissait pas du pillage, dont la femme ou la fille servait de proie à Toccasion, n'avaient nul asile où se mettre à l'abri du château. On les voyait errer comme des ombres, pâles, décharnés, poursuivis par deux fléaux : les nobles et la faim, les nobles plus redoutables que la faim. Il arriva qu'un jour leur désespoir fît explosion : trois semaines durant il se livrèrent â d'horribles représailles. Des torches d'une main, une faux ou le soc de leur charrue de l'autre, ils se ruèrent contre leurs oppresseurs et portèrent la terreur dans les forteresses crénelées d'où elle était si souvent sortie. C'était l'esprit de vengeance, non celui de cupidité qui les animait. Ils ne rançonnaient pas à leur tour, ils tuaient ; ils ne pillaient pas, ils brûlaient. L'égorgement des nobles se faisait à la lueur des incendies qui dévoraient leurs châteaux. Mais cela ne devait pas être de bien longue durée. Revenus de leur effroi et de leur surprise, les nobles ne tardèrent pas à prendre leur revanche. Armés jusqu'aux dents, eux et leurs valets, ils n'eurent pas de peine à avoir raison d'adversaires à moitié nus et sans armes. Le boucherie continua donc en sens inverse. Taillés à coups de lance et d'épée, tombant comme des bœufs sous les lourds maillets de fer, foulés aux pieds des chevaux cuirassés, les vilains succombèrent par milliers, et tout lut dit pour bien longtemps. Pauvre Jacques Bonhomme !

Une seule chose peut-être aurait pu assurer la victoire l^ démocrati au peuple des campagnes, c'eût été une alliance offensive et défensi^^e avec la bourgeoisie des villes.QPeu s'en fallut qu'elle ne se conclûtjet qui sait si la Révolution française ne se fût pas trouvée alors avancée de plus de quatre cents ans? A cette époque, en effet, s'accomplissaient dans Paris de prodigieux événements. C'était pendant la captivité du roi Jean. Appelés par la royauté aux abois, les états généraux siégeaient, et, animés d'un souffle révolutionnaire que leur communiquait un des plus riches bourgeois

au

moyen âge.

IIISTÛIHL DE LA ilEVuLLTlON

Te que furent

les états

généraux.

de la ville, le })révot des marchands Etienne Marcel, ils imposaient au jeune dauphin leurs volontés pour loi.

Vrai Dantun du xiv* siècle par la fougue et par l'audace, Marcel fit entendre comme une sorte de prélude de la déclaration des droits sous les voûtes des Cordeliers, où, quatre siècles plus tard, devaient retentir de si grandes voix populaires. Des états de 1357, épurés et régénérés par lui, sortit l'ordonnance fameuse qu'on peut regarder comme le code de la démocratie au moyen âge. Intervention du tiers état dans les affaires publiques; restrictions apportées à l'exercice de l'autorité royale; interdiction formelle au gouvernement de lever d'autres impots que ceux votés par les états ; abolition de la vénalité des offices de justice ; suppression de toutes les juridictions exceptionnelles; droit de paix et de guerre exclusivement réservé aux états; armement de la nation tout entière, telles sont les dispositions principales de cette immortelle ordonnance. Forcé, bien à contre-cœur, de la promulguer, le jeune dauphin en conçut un ressentiment qui n'allait pas tarder cà se traduire en terribles exécutions. La fortune, en effet, sert trop rarement les bonnes causes : l'héroïque prévôt ne devait pas voir se réaliser les réformes auxquelles il s'était dévoué. Trahi par d'anciens compères, il tomba sous les coups de quelques misérables, à qui l'on paya largement le prix du- sang, et son œuvre périt avec lui.

Il avait fallu un caractère de cette trempe, une âme de cette énergie pour donner vie aux états généraux,têt leur imprimer ce mouvement franchement 'démocratique auquel on les vit exceptionnellement céder après la bataille de Poitier's^Mais au point de vue des droits populaires et des prérogatives nationales, ces assemblées sont loin d'avoir eu l'importance que leur ont complaisamment attribuée certains historien^;. Et d'abord le peuple proprement dit n y était pour ainsi dire point représenté. Convoqués pour la première fois par Philippe le Bel, au commence-

ment du xiv^ siècle, les états généraux ne servaient guère, comme l'ajustement remarqué Mézeray, jqu'à augmente^] les subsides. C'était un expédient commode, employé par nos rois, pour extorquer de l'argent au pays, en ayant l'air de l'obtenir de son libre consentement. Encore en usait-on sans beaucoup de façon avec ces états, témoin Charles VII qui, les ayant réunis à Bourges, les laissa se morfondre sans les consulter. Un peu plus tard on l'entendit déclarer qu'il n'était nullement besoin de leur concours pour asseoir l'impôt, et que les dépenses occasionnées par la réunion de tant de députés étaient une surcharge inutile pour les peuples.

Convoqués à d'assez rares intervalles, les états généraux se trouvèrent réunis, il est vrai, en certaines circonstances graves et décisives. Nos rois même ne firent aucune difficulté d'en reconnaître la souveraineté dans maintes ordonnances de convocation ; leurs assemblées, entourées d'un grand appareil et d'un éclat inaccoutumé, exerçaient sur les imaginations populaires un prestige dont le rayonnement est venu jusqu'à nous; mais il s'en fallait de beaucoup que la réalité répondît aux apparences. Tout était pour la forme ou à peu près. La représentation n'était d'ailleurs pas sérieuse pour tout le pays, car il arrivait que des provinces entières n'envoyaient pas de députés. Et puis, quelle était la situation du tiers état? Chargé de tout le fardeau des impôts, il avait par-dessus le marché toutes sortes d'humiliations à subir: tandis que les deux ordres privilégiés, le clergé et la noblesse, parlaient debout et couverts, il était tenu de s'exprimer à genoux, comme un suppliant, et chapeau bas. Aux états de 161 4, l'orateur du tiers, Robert Miron, prévôt des marchands de la ville de Paris, s'étant permis de comparer les trois ordres à une même famille, dont les membres du clergé étaient les aînés, ceux de larnoblesse les puînés et ceux du tiers état les cadets, la noblesse s'en plaignit très-vivement au jeune roi comme

ll'rT'iîRK DE LA RÉVOLUTION

royale aller mie.

crime injure, et le tiers fut obligé d'adresser des excuses à cet ordre ()ml)r;igenx. Sans doute il ne se privait pas de lurmuler ses dulêances dans les cahiers des bailliages, et à ces états de 101 't, les derniers de la monarchie avant la Révolution, il ne manqua pas de réclamer la réforme d'une foule d abus, la sui)pression de la vénalité des charges, kl réduction des impôts, la convocation des états généraux tous les dix ans ; mais autant en emporta le vent : la cour promit beaucoup, et elle se garda bien de réaliser aucune des réformes demandées. On peut juger par là combien ces grandes assemblées, dont le principe était excellent, comme expression d'un droit plus ou moins reconnu par la royauté, exerçaient peu d'influence sur les destinées de la nation.

11 y avait bien eu sous la Ligue un essai de gouvernement populaire; seulement la tentative avait avorté et avait dû avorter, parce que ce gouvernement s'était proposé surtout d'extirper la Réforme, une des grandes manifestations de la pensée humaine au xvi« siècle, parce qu'il s'était dniiiK' la triste mission d'étoufier la liberté de conscience, et que tout ce qui conspire contre la liberté mérite de périr. N'eùt-elle été qu'une protestation contre le principe d'autorité, la Réforme devrait être regardée comme un des signes précur^^eurs, comme nu des prodromes de la Révolution.

Avec Richelieu, on peut le dire, C()mmence la monarchie absolue dans toute sa pureté. Le temps est loin déjà oii, au roi de France df^nandant à l'un de ses vassaux : Qui t'a fait comte? le puissant vassal répondait fièrement, la main appuyée sur la garde de son épée : Qui t'a fait roi? L'orgueilleux seigneur n'est plus désormais qu'un très-humble courtisan. Le sombre cardinal a tout nivelé. Plus de communes se gouvernant à la façon des petites républiques italiennes ; plus de grands vassaux entrant en lutte contre l'autorité royale. Bourgeois et nobles semblent avoir ac-

cepté avec une étonnante docilité le joug commun; les uns satisfaits d'avoir trouvé dans un pouvoir fort la protection de leurs intérêts matériels; les autres, d'avoir échangé contre les largesses et les faveurs de la cour l'espèce d'indépendance dont ils jouissaient. Toutefois, entre les uns et les autres la situation était encore loin d'être égale, ceuxci continuant d'être exempts de la plupart des charges et contributions auxquelles ceux-là étaient astreints, et rendant largement aux paysans de leurs terres le despotisme dont ils avaient accepd' le poids. Si la condition de la bourijeoisie s'était améliorée dans une certaine mesure, il n'en était guère de même de celle du peuple des villes et des campagnes. Mômes corvées et môme servitude pour ces déshérités de la terre ; ils passent à travers les siècles, victimes prédestinées à l'esclavage éternel, et paraissent même ne plus sentir la lourdeur de leurs chaînes, tant ils les portent patiemment. Tout est muet, tout est courbé sous celui qu'on appelait l'Éminence rouge; il faut arriver jusqu'à la régence d'Anne d'Autriche pour entendre comme un lointain écho des clameurs séditieuses d'autrefois, ou un bruit légèrement avant-coureur des grands orages de l'aveidr.

On doit bien se garder, du reste, de considérer comme de sérieuses tentatives révolutionnaires les émeutes avortées qu'on a décorées du nom de guerre de la Fronde. L'esprit de justice, de liberté, de tolérance et d'égalité n'était pour rien dans ces essais de soulèvement, entrepris au nom d'intérêts particuliers et personnels. Qu'importait à la nation que les princes du sang sentissent plus ou moins peser sur eux la main de fer du despotisme, et que des magistrats orgueilleux se rendissent plus ou moins indépendants du pouvoir royal? Sans doute le Parlement sut intéresser le peuple à sa querelle en réclamant quelques petites réformes, en s'élevant contre de petits abus; et, à la nouvelle de l'arrestation de deux de

La Fronde

et le Parlement.

HISTOIRE DE LA RÉVOLUTION

Le (îespotisme

sous

Leuis XIV.

sps mpmbres, on vit des barricades se dresser dans Paris ému. .Mais ce dont se préoccupait surtout ce grand corps judiciaire, c'était la conservati(Ui de ses privilèges; et ce qu'il demandait par-dessus toutes choses, c'était qu'il ne fût plus permis au gouvernement de créer de nouveaux offices dejudicature, afin que la valeur vénale des charges existantes ne se trouvât pas diminuc^e.

Qu'était-ce donc en définitive que ces Parlements, si complaisamment présentés par certains publicistes comme un pouvoir modérateur, comme un contre-poids à l'omnipotence monarchique? Composés, à l'origine, de hauts barons, à une époque où rendre la justice était un apanage exclusivement seigneurial, ils avaient été peu à peu envahis par des gens de loi, intrigants et dociles, nourris de droit romain et de droit coutumier, et qui portaient seuls tout le fardeau du labeur judiciaire, ce dont s'étaient parfaitement accommodées la paresse et l'ignorance des seigneurs. On y voyait bien encore siéger, de temps à autre, les ducs et pairs ; mais c'était dans les grandes occasions, quand il s'agissait de leurs intérêts d'abord, ou de l'enregistrement d'un édit important, ou bien encore de l'usage, assez inoffensif, du droit de remontrances, double point par où ces corps judiciaires touchaient au pouvoir politique. On aurait tort d'ailleurs de prendre trop au sérieux ce droit de remontrances dont parfois on a fait grand bruit. Le Parlement en usait avec une modération tout exemplaire, et lorsque, par hasard, ses représentations prenaient un caractère gênant, un lit de justice en avait bien vite raison. 11 suffit à Mazarin d'un peu d'habileté pour venir à bout de son effervescence ; puis, un beau jour, pliant sous la cravache de Louis XIV, il rentra sous terre, et, pour bien longtemps, fit le mort.

Admirablement servi par la plus étonnante réunion de grands hommes qui se soit rencontrée à la fois dans tous les genres, le jeune roi imprima a son despotisme un in-

contestable caractère de grandeur. Courbée sous un joug doré, la France rayonnait, au dedans comme au dehors, par l'éclat de ses armes, par le génie de ses écrivains, par la puissance toute nouvelle de son industrie et de son commerce. Mais cette brillante période ne devait pas être de bien longue durée. Écrasé d'impôts, torturé, pressuré pour la satisfaction de fantaisies coûteuses, le pays courait à une ruine certaine. La révocation de l'édit de Nantes acheva de jeter la perturbation dans le royaume. [On vit se tarir les meilleures sources de la richesse nationale devant la persécution religieusgj la plupart des protestants aisés préférèrent l'exil à l'abjuration; ce fut une longue procession d'émigrés, qui s'en allèrent porter à l'étranger le secret de notre prospérité commerciale et industrielle. Et pas une bouche n'osait dénoncer hautement au monde cette tyrannie devenue bigote et sanglante. On sait ce qu'il en coûta au tendre Racine pour avoir peint sous des couleurs un peu trop sombres les calamités auxquelles la France était en proie; le pauvre homme mourut d'un froncement de sourcil du grand roi.

Ce n'est pas que, sous ce règne du despotisme par excellence, l'idée révolutionnaire n'ait été servie, involontairement peut-être, par certains esprits généreux. Molière, en ridiculisant les marquis, en démasquant les faux dévots; la Fontaine, en dénonçant, sous une forme ingénieuse, les abus résultant des inégalités sociales, en défendant, dans ses fables immortelles, les petits contre les grands, en prenant parti pour les pauvres contre les riches; le doux archevêque de Cambrai, en posant complaisamment les principes d'un gouvernement sage, libéral et modéré, sans oublier pour cela qu'il était gentilhomme ;i Yauban enfin, en s'élevant avec indignation, dans sa Dime royale, contre les vexations de toutes sortes dont les pauvres gens étaient victimes, en soutenant énergiquement les droits du travail, avaient certainement ouvert la voie par

HISTOIHK Di: LA KLVULUTION