‹ Histoire de France depuis les Francs jusq'a la mort de Louis XVI (volume 2)Chapitre 9 sur 60 · LE LONG · texte numérisé non relu

LE LONG

le code qui a rendu le domaine de nos rois inaliénable. Ce prince fit dans sa maison de grandes réformes , toutes tendantes à l'économie sans diminuer l'éclat. Il tenta d'établir l'égalité des poids et mesures dans tout le royaume; mais la multiplicité et la puissance des seigneurs étaient trop grandes pour qu'il réussît : il trouva un bon moyen de borner cette autorité, surtout dans les villes, dépendantes de la juridiction ecclésiastique, en y établissant un capitaine d'armes dont il laissa le choix aux bourgeois. Il pouvait avoir armures et gens de pied et de cheval, pour repousser la violence à la réquisition de la bourgeoisie. On conçoit que les villes dotées de ce privilège y trouvèrent un abri toujours subsistant contre les vexations de leurs seigneurs. Ces choix ne se pouvaient faire sans des assemblées, et ces assemblée enhardirent le peuple, comme nous l'avons déjà dit, à traiter en commun ses intérêts.

Philippe V mourut vers l'âge de trente ans, après six mois de maladie.

[1322] On ne manqua pas de dire, comme à l'ordinaire, qu'il avait été empoisonné; mais il ne reste ni probabilité ni preuve même indirecte de ce crime.

Quatre filles et un fils qui mourut au berceau sont une preuve de la bonne intelligence qui régna entre lui et Jeanne de Bourgogne, son épouse, quand elle fut rentrée en grâce auprès de lui. Trois de ces princesses ont été mariées; la dernière prit le voile dans l'abbaye de Longchamp. Jeanne survécut huit ans à son mari , estimée et considérée.

Il nomma pour exécuteur testamentaire le pape Jean XXII, en qui il avait beaucoup de confiance. Ce pontife était grand politique, dur, sévère, absolu, louable cependant d'avoir donné l'exempledelarétractationdansuueexplication qu'il eut avec l'université de Paris touchant la vision béatijique, c'est-à-dire, touchant la manière dont les bienheureux verraient Dieu en paradis. Seraitce intuitivement, comme qui dirait dans sa propre substance? et cette félicité, devait - elle commencer immédiatement

DE J. c. 1322-25.

après le jugement particulier qui suit la mort, ou seulement après le jugement général ? Il est étonnant qu'un homme du génie de Jean XXII ait donné dans de pareilles spiritualités, surtout après ce qui venait de lui arriver avec une espèce de secte née chez les franciscains ou frères mineurs.

Ces enthousiastes regardant comme le sublime et la perfection du vœu de pauvreté de ne conserver aucun genre de propriété, conféraient généreusement *che, avait été, comme on l'a vu, asso-

« prudent, hardi, de mœurs douces, « sans aigreur, sans caprices, d'un esprit •' orné, délicat et solide'. » Il aima les savants, les attira dans son palais, et leur donna auprès de lui des distinctions honorables et utiles.

CHARLES IV, LE Bel,

Charles , dit le Bel , comte de la Mar-

celle même de leurs aliments au souverain pontife. Un des prédécesseurs de Jean XXII avait bien voulu, pour décharger ces consciences scrupuleuses, accepter la propriété des biens -fonds qu'on leur donnait; mais Jean rejeta la propriété alimentaire, et refusa leur présent. Ils s'obstinèrent à l'en gratifier; leur généreuse désajjpropriation fut qualifiée d'hérésie; et croirait-on, si les historiens contemporains n'en donnaient la certitude, qu'il y eut de ces opiniâtres condamnés au feu , et exécutés comme hérétiques relaps? On observera cependant que la plupart de ces obstinés étaient attachés à un antipape, soutenu par l'empereur , et que le crime de schisme peut bien avoir été la principale cause de Ja barbarie de leur supplice.

Jean XXII érigea Toulouse en archevêché en 1317 ; mais il enleva une partie du territoire ou des revenus de cette (église, pour fonder quatre nouveaux évéchésqu'il établità IMontauban, à Saint- Papoul, à Rieux et à Lombez. Il partagea encore plusieurs autres diocèses. Dans celui de JNarbonne il érigea deux évéchés, Aleth et Saint-Pons ; Castres dans celui d'Albv; dans la province de Bordeaux, Condom, Sarlat , Saint -Flour, Luçon et Alaillezais, depuis la Rochelle. On prit des abbayes de l'ordre de Saint-Benoît pour doter la plupart de ces établissements.

Velly porte de Philippe le Long ce jugement, qui paraît conforme à la vérité : « Ce fut un prince d'un grand mérite, « dévot sans faiblesse, religieux observa- « teur de sa parole, vigilant habile,

cie a la faction qui paraissait vouloir exclure du trône Philippe le Long , après la mort de Louis le Hutin, son frère, pour y placer Jeanne de INavarre , fille de ce dernier. Il dut s'estimer heureux de ce que le projet de la cabale ne réussit pas , puisque, après la mort de Philippe le Long, son frère, il monta pour ainsi dire de plein saut sur le trône de France, et fut couronné à Reims avec beaucoup d'éclat, sans aucune contradiction. Il conserva le titre de roi de Navarre, comme tuteur de sa nièce, disent quelques historiens. Cependant il ne le fit point porter à la jeune princesse ; ce qui laisse du doute sur sa prétention.

[1322-2.5] Son règne de six ans ne présente pas plus d'événements que le précédent, de la même longueur. Quand Charles prit le sceptre , Blanche de Bourgogne-Comté, son épouse, était renfermée dans ce même Château-Gaillard où Louis le Hutin avait fait périr Marguerite d'une mort si tragique. Pareil sort pouvait être appréhendé par Blanche, dans un moment où son mari se proposait un mariage dont il espérait de la ])ostérité; mais il se rencontra un moyen de les débarrasser l'un de l'autre, moins cruel que celui de Louis. A force de recherches , on trouva des nullités dans le mariage. Ou découvrit de la parenté, des alliances, des affinités dont on n'avait pas obtenu dans le temps les dispenses nécessaires. Ces empêchements n'étaient pas bien prouvés; maison les prit pour bons. Il n'y avait donc point eu de mariage , par

« Velly, t. VUI, p. xaa^

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