DE J. C. 1047-53. HENRI I

Une réputation de bonnes moeurs, dont les moines jouissaient alors plus que les ecclésiastiques. On reprochait à ceux-ci la simonie et un libertinage domestique que les conciles et les papes foudroyaient en vain, et qu'on ne put réprimer autrement qu'en autorisant les seigneurs a vendre comme esclaves les enfants provenus de ces unions illicites; les moines, au contraire, ayant leur bien en commun, étaient peu tentés , excepté pour se procurer des dignités, d'employer les viles manœuvres de la simonie. La vie commune, l'inspection réciproque qu'elle facilite, étaient une sauvegarde contre le libertinage. Aussi dans les règlements de discipline qui nous restent, en trouvet-on beaucoup plus qui regardent les ecclésiastiques que les moines , dont les désordres, s'il y en avait, étaientplusrenfermés et moins connus. [1039-4G] Sous Henri I , et sans doute par son concours , ^'établit une espèce de police pour la guerre. On l'appela » la trêve du Sei- « gneur , monument de la faiblesse du « gouvernement et du malheur des a temps'. Chaque seigneur prétendait « avoirdroitdesefairejusticeàmain ar- « mée; et comme les seigneurs étaient « multipliés à l'infini , ce n'était partout « que violences et brigandages. On cher- « cha longtemps un remède à un mal si » contraire à la religion et à la société , et « on commença d'abord par ordonner que

« depuis l'heuredenonedu samedi jusqu'à « l'heure de prime du lundi, persojme « n'attaquerait son ennemi, moine ou « clerc, marchand, artisan, ou labou- « rcur. On statua ensuite que depuis le a mercredi au soir jusqu'au lundi matin, « on ne pourrait rien prendre par force , « ni tirer vengeanced'une injure, ni exiger o le gage d'une caution. Le concile de « Clermont, celui où fut publiée la prête mière croisade, confirma ces disposi- « lions, et les étendit même aux veilles « et aux jours des fêtes de la Vierge et « des saints apùtres. Il déclara de plus « que depuis le mercredi qui précède le

j ' VeUy, ann. 1044.

« premier dimanche de l'avent jusqu'à « 1 octavederÉpiphanie,etdepuislaSep- « tuagésime jusqu'au lendemain de la « Trinité, il ne serait permis ni d'attaquer, « ni de blesser, ni de tuer, ni de voler per- « sonne, sous peine d'anathème et d'ex- « communication. »

Comme chacun a sa manière devoir, un évéque de Cambray, nommé Gérard, se déclara contre ce statut pour deux raisons : la première, parce qu'on exigeait le serment, ce qui exposait au parjure; et en effet presque tous ceux qui jurèrent cette paix violèrent leur serment. La seconde raison de Gérard était que le mélange d'autorité ecclésiastique et civile dans cetteprohibition, avaitquelquechose de contraire au droit du souverain, à qui seul il appartient de réprimer les violences par la force , de terminer les guerres et de faire la paix.

Plusieurs seigneurs étaient-de l'avis de Gérard, mais dans nn sens différent.

C'est qu'ils ne voulaient pas d'un règlement qui leur faisait tomber les armes des mains dans des temps et pour des intervalles déterminés. Les Normands surtout montrèrent la plus grande répugnance, et ne se rangèrent enfin sous cette loi bienfaisante que quand ils crurent ne pouvoir s'y soustraire. Frappés par la maladie des ardents, espèce de peste qui, après avoir ravagé la France, les tourmenta à leur tour, ils allèrent même dans leur soumission plus loin que les autres, et établirent chez eux une association qu'on appela la confrérie de Dieu. Seigneurs et i)rélats, riches, pauvres, tous y étaient admisindistinctement.Ilssedonnèrent pour se reconnaître une marque quiconsistait en un petit capuchon blanc, et une médaille de la Vierge, attachée sur la poitrine. On faisait jurer aux récipiendaires de poursuivre sans relâche ceux qui troubleraient le repos de l'église et de l'état.

fl047-r)"j Fntre ces s.'igneurs tourmentés du désir des coin!)ats, un des plus embarrassants pour le roi de France était Guillaume, duc de Normandie, qui commençait à lui causer de vives inqui»^

tudes. A la vérité, ce prince avait rendu à Henri un grand service en l'aidant à s'affermir sur son trône; mais le monarque l'avait bien payé de retour en se déclarant pour lui contre une ligue de seigneurs qui, s'autorisant de rillégitimité de sa naissance, voulaient annuler le testament que Robert le Diable ou le Magnifique, son père, avait fait en sa faveur. Henri avait combattu pour lui de sa personne. Dans une occasion il fut renversé d'un coup de lance, et courut risque de la vie.

[1054-58] Soit que la force que Guillaume se sentait le rendit présomptueux et exigeant, soit que la faiblesse de Henri le rendit ombrageux, il se glissa quelque froideur entre les deux amis. Des prétentions sur des forteresses et des villes frontières, signifiées avec hauteur, repoussées avec indignation , les aigrirent. Henri n'était pas homme à souffrir patiemment une atteinte a ses droits : dans une occasion où l'empereur Henri III voulut protéger contre lui un vassal rebelle, le roi lui offrit de vider leur querelle dans un combat singulier cor])s à corps. Les altercationsavecGuiilaumesesoutinrent le reste du règne du roi Henri , et furent mêlées de guerre, de raccommodements et de ruptures.

[1059] Henri I, pour éviter les inconvénients qui avaient suivi le premier mariage de son père, avait fait chercher en Russie, après la mort d'une première femme, une princesse dont il n'eut à craindre ni parenté ni alliance spirituelle. Anne, fille d'Iaroslave, duc de ce pays, lui donna trois fils, Philippe, Robert et Hugues. Se trouvant engagé dans des actions litigieuses avec le ducde Normandie, peu sur de la bonne volonté des autres grands vassaux, il résolut, selon la politique de sa famille, de faire couronner, de son vivant, Philippe, son fils aîné, qui n'avait encore que sept ans. Il lui fallut une négociation et des prières pour obtenir le consentement des seigneurs français, et qu'ils voulussent bien lui prêter serment de fidélité.

[1060] Cette cérémouie fut faite à

temps; car l'année suivante Henri mourut, à l'âge de cinquante -quatre ans, d'une médecine prise mal à propos. Il eut le temps de régler ses affaires, et appela à la tutelle de ses enfants et à la régence de son royaume Baudouin V, comte de Flandre, son beau -frère. La reine Anne , isolée et sans appui dans une cour étrangère, ne parut pas, sans doute, à son mari, capable de soutenir une tutelle qui pourrait être orageuse. Elle ne se fâcha pas de la préférence donnée à son beau -frère, ou s'en consola dans les douceurs d'un second hymen. Elle épousa Raoul, comte de Crespy et de Valois, en conservant toujours le titre de reine : mais Raoul était parent de Henri ; ce fut une cause de dissolution, et d'abord d'excommunication, parcequ'il refusait dese séparer de la reine. On ne sait si ce commiTce dura longtemps ; mais après qu'il eut cessé, soit volontairement, soit par la mort de Raoul, Anne, à ce qu'on croit, retourna finir ses jours en Russie.

Henri I était belliqueux , brave , doux , humain et loyal. Son règne n'est taché ni de perfidie ni d'aucune cruauté ; il respectait la religion, accueillait les prélats avec égard, et les personnes doctes avec complaisance et affabilité.

PHILIPPE I

ÂGÉ DE 8 AiNS.

[1061] La nature avait beaucoup fait pour Philippe I : il était d'une taille majestueuse, avait une physionomie ouverte, les yeux vifs, beaucoup d'aptitude aux exercices du corps; il montrait de l'esprit et du courage. Baudouin cultiva ces heureuses dispositions avec quelque succès; mais il paraît qu'il ne put lui donner ni le goût de l'application, ni une certaine ardeur pour le travail, si nécessaire à un roi.

IMontant sur le trône à huit ans, et déjà couronné, il eut le malheur d'être flatté et approuvé de bonne heure; ce qui l'accoutuma à s'abandonner à ses passions, sans respecter souvent ni lois ni bienséance. Le jugement le moins dé-

PHILIPPE I

savantageux queles historiensaientporlé de ce prince, c'est qu'il fut un égoïsteisur le trône, voyant rouler autour de lui les événements les plus importants sans y prendre de part active que quand lecours des circonstances l'entraînait. Tel est à peu près l'aperçu de son règne, qui a été un des plus longs de la monarchie.

[1062-65] Les premières années de la régence de Baudouin furent troublées par la répugnance de plusieurs seigneurs à reconnaître son autorité, et par leurs efforts pour s'y soustraire. Les plus opiniâtres dans leur indépendance étaient les Gascons , comme les plus éloignés du centre. Le régent lève subitement une armée, sous prétexte d'aller secourir les chrétiens d'Espagne contre les Maures.

Quand il se trouve au milieu du pays des rebelles, il tombe à l'improviste sur leurs villes, prend leurs forteresses, bat leurs troupes , et les force de faire l'hommage qu'ils refusaient. Baudouin prend, selon les circonstances, d'autres mesures pour assurer l'autorité et augmenter les petits états de son pupille. Il se mêle dans les querelles de ses voisins, autant qu'il faut cependant pour ne pas s'attirer des guerres trop importantes; et à titre, tantôt d'auxiliaire, tantôt d'arbitre, il obtient des châteaux, des villes, et même des provinces entières : témoin le comté de Château-Landon, qu'il se fit céder en récompense de ce que, des deux frères qui se disputaient le comté d'Anjou, il s'engagea à laisser tranquille possesseur le cadet. Foulques le Réchin, qui, pour en jouir, avait assassiné son aîné, ou le tenait enfermé.

Quelques personnes penseront que dans l'impuissance de punir le crime, Baudouin fit bien d'en profiter à l'avantage de son pupille, d'autant plus que l'assassin n'aurait pu être châtié sans qu'on tourmentât Irs peuples, qui n'étaient point coupables.

[1066] Pendant la régence arriva la conquête de l'Angleterre par Guillaume, duc de Normandie. Ce prince n'avait pour lui que le testament, vrai ou supposé, d'Edouard le Saint, mort sans en-

fants. Il se présentait contre lui un Harold, fils de Godwin, ministre toutpuissant sous les derniers rois. Chacun avait ses partisans. Guillaume manquait d'argent; et au moment où il allait tenter l'entreprise, le duc de Bretagne lui déclara la guerre, connne ayant sur la Psormandie , par sa mère , fille de Robert le Diable , plus de droit que le bâtard de ce dernier duc. Les seigneurs normands ne voyaient pas de bon œil le projet de conquérir l'Angleterre. Guillaume leur demandait de l'argent : s'il échouait, ils craignaient de rester dépouillés et appauvris ; s'il réussissait, leur pays pouvait devenir une province d'Angleterre : ils le refusèrent donc unanimement dans une assemblée générale qu'il avait convoquée.

L'adroit Guillaume ne se désespère pas. Il prend chacun à part, les flatte les sollicite. Tel qui n'aurait rien donné se sentant appuyé des autres, seul visà-vis d'un prince qui pouvait un jour se ressentir de son refus, ouvrait sa bourse, vendait ses meubles, engageait ses terres , levait pour lui des soldats et construisait des vaisseaux. Il ne s'en tint pas aux Normands. Il empruntait de tous côtés et à gros intérêts, qu'il hypothéquait sur les biens qu'il donnerait à ses prêteurs quand il serait maître de l'Angleterre.

Il avait plus d'une manière pour parvenir à Sun but; s'il marchandait avec quelques-uns, avec d'autres il affectait un procédé noble et désintéressé. Par exemple, à Baudouin, régent de France, comte de Flandre, et un peu son parent, il envoie un blanc seing, avec prière de le remplir de la somme et de l'intérêt (pi'il voudra. On dit que le Flamand s'appliqua trois cents marcs d'argent de rente, dont les fonds furent fournis en vaisseaux, munitions, soldats , qu'il leva autant et peut-être plus en France qu'en Flandre.

Pendant ces préparatifs, le duc de r.retagne, qui incpiiétait le Normand, meurt, et si à propos, qu'on l'a cru empoisonné.

L'expédition de Guillaume devint le

rendez-vous des braves. Tous y accourent : les comtes d'Anjou , de Poitou , de Ponthieu, de Bourgogne, tous vassaux de la France, y mènent leurs chevaliers et leur milice. Les fils même du dernier duc de Bretagne en veulent partager l'honneur. Le politique Guillaume gagne le pape, qui excommunie d'avance ceux qui s'opposeraient à lui. Le signal du départ est donné. On remplit les vaisseaux, on se jette sur tout ce qu'on peut trouver d'embarcations. Le vent souffle favorablement, point d'obstacle au débarquement ; mais Harold avance à la tête d'unearmée.Guillaumealorsincendieses vaisseaux, et met ainsi les siens dans l'alternative de la mort ou de la victoire. Les rivaux se rencontrent, l'Anglais est tué dans la mêlée. Un mois suffit à Guillaumepour se placer sur le trône ; et l'Angleterre, conquise par les Français, devint leur ennemie la plus acharnée.

[1067-75] Le secours que fournit Baudouin pour le succès d'un voisin si dangereux, a été regardé comme une action impolitique de sa part. Il n'en vit pas les suites. Sa mort, arrivée un an après laconquête, laissa Philippe maître de lui même, et du gouvernement de son royaume, à quinze ans. On ne voit pas qu'il ait été nommé d'autre régent. La première guerre du jeune monarque eut lieu à l'occasion de la famille de son tuteur. Il soutint d'abord Richilde, veuve de Baudouin, mère de deux fils, contre Robert, comte de Frise, son beau-frère, qui voulait enlever à la veuve sa tutelle, peut-être pour envahir ensuite plus facilement les états de ses neveux. Cette guerre eut des alternatives singulières. Philippe, à différentes reprises , fut vainqueur et vaincu. La veuve et son beau-frère furent faits prisonniers à peu de jours l'un de l'autre; délivrés tous deux, ils allaient recommencer les hostilités, lorsque le jeune roi se laissa gagner par Robert, qui lui offrit des terres dans l'Orléanais, et la main de Berlhe, fille de sa femme, qu'il avait épousée veuve de Floris ou Florent I, comte de Hollande. Richilde, privée d'un de ses fils par le sort de la

guerre, plia avec l'autre sous la force des circonstances : elle céda la Flandre à l'oncle, ne retenant que le Hainaut.

[1076-86] A mesure que l'expérience vint à Philippe, il sentit plus vivement la faute faite par son tuteur d'avoir procuré tant de forces au duc de Normandie. Ainsi, malgré son goût pour le repos, il ne put se refuser aux occasions de susciter à son voisin des embarras, ou d'augmenter, quand il pouvait, ceux qui existaient. Guillaume avait trois fils : repartant pour l'Angleterre, d'où il était venu faire un voyage en Normandie, il jugea à propos de faire don de cette province à Robert , son fils aîné , mais sans se dessaisir. Le jeune prince demande à jouir. Le père répond « que sa coutume « n'est pas de se déshabiller avant de « vouloir se coucher. » Grande querelle entre le père et le fils. Celui-ci menace, et en attendant qu'il puisse être en état d'agir, il demande un asile au roi de France. Philippe le reçoit à bras ouverts, et lui donne pour sa retraite Gerberoi, château très-fort en Picardie. Guillaume ne voulant pas laisser au rebelle le temps de se fortifier, va aussitôt l'assiéger, et le presse vivement. Pendant une sortie, le père et le fils se rencontrent dans la mêlée, et combattent corps à corps sans se reconnaître. Le père est désarçonné et blessé. Au cri qu'il fait, son fils le reconnaît, se jette à ses pieds, le place sur son propre cheval et le ramène dans son camp. Le père eut beaucoup de peine à lui pardonner, moins la faute, que la honte d'avoir été vaincu par son fils. Il se laissa néanmoins fléchir par les prières de son épouse, femme très-estimable, qui prit, sans succès, beaucoup de peine pour accorder ses trois enfants quand son mari fut mort.

[1087] Il était encore au moins en froideur, avec Philippe, quand il cessa de vivre; ce fut même un dépit contre le roi de France qui hâta son trépas. Guillaume était excessivement replet, et cet embonpoint était chez lui une espèce de maladie qui exigeait des remèdes. Pendant qu'il se faisait traiter à Rouen , la

PHILIPPE I

garnison de Mantes , ville dépendante de la Normandie, se permit des courses dans les environs, et même sur les terres des vassaux de Guillaume. Ceux-ci ne recevant pas de secours de leur seigneur, s'adressèrent au roi de France, obligé, jonime suzerain, de faire rendre justice parles seigneurs à leurs sujets. Philippe leur répond qu'il n'a pas de secours à leur donner : « J'en suis bien marri pour « vous, ajoute-t-il ironiquement; mais « pourquoi votre maiti'e reste-t-il en « couches si longtemps? » Guillaume aurait dû mépriser cette fade plaisantel'ie; il s'en piqua, et fit dire à Philippe a qu'il comptait aller faire ses relevail- « les à Paris avec dix mille lances en « guise de cierges. " En effet, il sejeta en furieux sur les terres de France, y fit de grands ravages ; et pour punir les Mantois, qui lui avaient attiré cette espèce d'insulte, il mit le feu à la ville, qui fut réduite en cendres. Il était tellement animé, qu'il porta, dit-on, lui-même du bois pour augmenter l'incendie; il se fatigua et s'échauffa si fort à cet exercice, que la fièvre le prit. Il en mourut en peu de jours, laissant après lui la réputation d'avoir été grand capitaine, politique habile, et un exemple que dans les entreprises hasardeuses il faut donner quelque chose à la fortune.

Ou croirait volontiers que la crainte inspirée par un voisin si redoutable était pour Philippe un motif de circonspection : sans retenue sitôt qu'il put satisfaire sans risque ses passions, il s'y abandonna en homme qui ne connaît plus aucun frein. Jusqu'alors il avait bien vécu avec Berthe, son épouse, quoique huit ans de mariage sans enfants lui fissent appréhender qu'elle ne fiit frappée de stérilité. Enfin, au bout de ce terme, elle lui donna un fils nonuiié liOuis, et un an après une fille. Cette fécondité, presque inespérée, aurait dû assurer l'union des deux époux , et ce fut précisément dans ce temps que l'hili|)pe répudia son épouse, sans qu'on sache la véritable raison de cette action : des chroniqueurs du temps assurent qu'elle

n'était autre que le dégoût. Le roi rencontra un évèque complaisant qui prononça le divorce, fondé sur la parenté, prétextequi n'était pas difficile à trouver, à moins qu'on ne fut des deux extrémités de l'Europe, comme étaient Henri I et Anne de Russie, père et mère de Philippe. La disgraciée fut reléguée à !\Iontreuil-sur-mer. Ce fut sans doute le refus qu'elle fit de donner son consentement au divorce, qui lui attira des gênes et des privations dans son exil; mais elle conserva toujours le titre de reine jusqu'à sa mort, qui arriva en 1093.

[1088] Il se répandit bientôt qu'un roi de trente-trois ans, beau , bien fait, qui passait pour galant, était à marier. Un comte de Sicile, nommé Roger, extrêmement riche, annonce sa fille, dont la jeunesse était encore embellie par d'immenses trésors. Philippe accepte le parti. Le père envoie sa fille à son futur époux avec un train magnifique et une grosse somme d'argent. Mais quand elle arriva, un nouvel attachement avait changé les premières résolutions du monarque. Il la renvoya donc, mais privée, dit-on, de l'argent et des bijoux qu'elle avait apportés; ce qui est difficile à croire.

[1089-93] Le comte de ÎNIontfort avait une fille, nommée Bertrade, qui passait pour la plus belle personne de France.

Sursaréputation, Foulques, comte d'Anjou, que sa mauvaise humeur a fait surnommer le Réchin, la demanda en mariage, et l'obtint. Bertrade ne s'était prêtée à ce mariage qu'à regret , et par ? des considérations d'intérêt. Veuf pour ' la troisième fois, valétudinaire et âgé, son mari n'avait rien qui piit lui plaire. Sur la nouvelle que Philippe s'était séparé de Berthe, l'appât d'une couronne, peut-être quelque penchant pour un prince aimable, séduit l'épouse du Réchin. Elle fit secrètement ses arrangements avec le roi de France. Il vient rendre au comte une visite de politesse et d'amitié, en est très-bien reru, et en s'en retournant il lui enlève sa femme.

Il y avait deux difficultés à vaincre pour vivre trauquille avec elle : 1° l'aire

ratifier par l'église son divorce avec Berthe ; 2° casser le mariage de Bertrade avec le Réchin. Plusieurs évêques assemblés, considérant les inconvénients qui pourraient survenir s'ils condamnaient le divorce prononcé par leur confrère, le confirmèrent. L'Angevin, de son côté, se prêta sans beaucoup de peine à se séparer d'une femme infidèle, et la revit même par la suite sans trop marquer de mauvaise humeur. Mais le pape refusa d'approuver le divorce, et enveloppa dans la même excommunication Philippe, Bertrade, les évêques approbateurs de leur mariage , et celui qui avait béni la" nouvelle union. Cette affaire dura longues années, pendant lesquelles les Français se rendirent célèbres en Europe et en Asie.

[109-1] Henri, petit-fils de Robert I, duc de Bourgogne, lequel était petit-fils lui-même de Hugues Capet, et Robert Guiscard, gentilhomme normand, tous deux aidés par la noblesse française, conquéraient alors des états, le premier le royaume de Portugal, le second la Pouille et la Sicile, sans que le roi de France prît part à leurs exploits. Sous son règne commencèrent les croisades.

Le désir de visiter les lieux consacrés par les principaux mystères du christianisme, avait rendu les pèlerinages dans la Palestine très -communs. Elle était possédée par les mahométans, que les historiens du temps appellent Sarrasins, par les Turcs, par d'autres infidèles, et même par des païens. Témoins du zèle des chrétiens, du prix qu'ils mettaient à la permission de remplir dans ces saints lieux les devoirs de piété qu'ils s'étaient imposés, ils leur faisaient chèrement acheter la liberté d'y parvenir et d'y satisfaire leur dévotion; ils les rançonnaient, les pillaient dans la route, et leur faisaient é{)rouver toutes sortes de vexations , autant par cupidité que par haine pour leur religion. Retournés dans leur patrie, les pèlerins ne muliquaient pas de raconter les peines qu'ils avaient endurées, et de peindre avec toute la chaleur du zèle le triste état des saints lieux

et des chrétiens que la dévotion y appelait ou y retenait. Ces récits affligeants touchaient les cœurs, indignaient contre les oppresseurs, et faisaient désirer de venger les persécutés ; mais on s'en tenait à des vœux stériles.

Ungentilhommepicard,nomméPierre l'Ermite, tout en remplissant les devoirs du saint voyage, s'appliqua à connaître les pays qu'il parcourait. 11 examina les chemins, rechercha quels étaient les plus sûrs et les plus commodes, ainsi que les ports où l'on pouvait aborder avec le moins de difficultés. Il se convainquit de l'inexpérience des barbares , et surtout de leur sécurité , qui promettait une victoire aisée, si l'on voulait seulement courir le risque d'une attaque. Muni de ces observations, l'Ermite, ou de nom ou de profession, vient trouver le pape , et lui présente une lettre du patriarche de Jéiusalem, qui dépeignait pathétiquement le triste état des chrétiens de la terre sainte, et demandait un prompt secours.

[1095] Ce pape était Urbain II, pontife d'un génie élevé, propre à imaginer et à diriger de grandes entreprises. Il accueillit le pèlerin avec des marques d'approbation encourageantes : l'Ermite, en attendant l'effet des espérances qu'elles lui firent concevoir, visite presque toutes les cours de l'Europe. A la recommandation du pape, et pour lui-même, comme chevalier pieux et vaillant, il y était accueilli. Par les récits vifs et touchants des maux que souffraient les chrétiens, et qu'il avait éprouvés lui - même , il embrasait les cœurs du zèle dont il était enflammé; et tous attendaient avec impatience le développement des moyens d'aller délivrer leurs frères opprimés, qu'on leur insinuait comme prochain.

A cet effet, Urbain indiqua un concile à Clermont en Auvergne. Comme on savait qu'il devait y être question des secours pour la terre sainte, il s'y fit un concours prodigieux de princes, de seigneurs et de nobles de toutes les classes. I>es évêques s'y trouvèrent au nombre de trois cent dix. Il s'y fit des règle-

PHILIPPE I

ments de discipline dont on n'a que les evtraits; mais on ne doit pas oublier que l'excommunication du roi pour son mariage avec Bertrade y fut confirmée. Les affaires ecclésiastiques réglées, le pape prit la parole, et décrivant les maux dont les chrétiens de la Palestine étaient affligés, parla avec une onction pathétique qui arracha des larmes et des sanglots; et prenant alors un ton véhément qui sentait l'inspiration : « Enrôlez-vous, « dit-il à ces guerriers toujours ardents « pour les combats , enrôlez-vous sous « les enseignes de Dieu; passez, l'épée « à la main, comme vrais enfantsd'lsraël, « dans la terre de promissiou; chargez « hardiment, et vous ouvrant un chemin « à travers les bataillons des infidèles et « les monceaux de leurs corps , ne dou- « tez poiiit que la croix ne demeure « victorieuse du croissant; rendez-vous « maîtres de ces belles provinces qu'ils « ont usurpées, extirpez-en Terreur et « l'impiété; faites, en un mot, que ce « pays ne produise plus des palmes que « pour vous ; et de leurs dépouilles élevez « de magnifiques trophées à la gloire de « la religion et de la nation française. «

Il faudrait ne la pas connaître, cette nation, pour supposer que, flattée et encouragée par l'image de la gloire qu'on lui montrait, elle serait restée indifférente. De toutes parts s'élève un cri, Dieu le veut! « Allez donc, reprend le pontife, « allez, braves chevaliers de Jésus-Christ, « allez venger sa querelle; et puisque a tous ensemble vous avez crié Dieu le a. veut! que ce mot, venu de Dieu, soit « le cri de votre entreprise. » Le signe fut une croix d'étoffe rouge, qu'on portait sur l'épaule droite; d'où est venu le nom de croisade.

Les princes et les grands seigneurs s'empressèrent de la recevoir des mains du pape. Le peuple se présenta aussi en foule; les cardinaux et les évéques en distribuèrent à tous ceux qui se présentèrent, et en prirent eux-mêmes. Cette marque était comme un voeu de faire le saint voyage. Iletournes chez eux, les croisés inspirèrent le même euthousias-

ANQUETIU — TOME I.

me à leurs parente et à leurs amis. Les femmes se firent de cette croix un ornement; on l'attacha aux enfants, Chacua se mit à faire les préparatifs du voyage ; et comme rien ne se peut sans argent, on vendit terres, seigneuries, droits, meubles, maisons, comme si on n'eût dû jamais en avoir besoin. Lesjuifs profitèrent beaucoup à cette émulation de ruine ; mais aussi, dans quelques cantons, après s'être enrichis, ils furent pillés et massacrés. C'est leur coutume, dans les commotions d'état, de se remplir comme des éponges du bien des chrétiens, et leur sort d'être pressés ensuite.

Les principaux chefs de la croisade furent : Hugues le Grand , comte de Vermandois, frère du roi; Robert, duc de Normandie; Godefroy de Bouillon , duc de la basse Lorraine, et ses deux frères Eustache et Baudouin; Robert, comte de Flandre; Etienne, comte de Blois; PiOtrou , comte du Perche ; le vieux Raymond de Saint-Gilles, comte de Toulouse, le premier prince qui s'enrôla sous l'enseigne de la croix; Boémond , prince de Tarente, fils de Robert Guiscard,duc de Pouille et de Calabre ; et Tancrède , son cousin, petit-neveu du même Guiscard.

En calculant tout ce que la France, l'Allemagne et l'Italie fournirent de croisés, on présume qu'il en sortit bien environ cinq millions. Que devint cette multitude.^ Les premiers, ramassés de la France, sous la conduite de Pierre l'Ermite, qui ne put se refuser au plaisir flatteur d'être général d'armée , périrent avant que d'arriver en Palestine; beaucoup d'autres détachements, commandés par des aventuriers d'autant plus hasardeux qu'ils n'avaient rien à perdre, conmie un Gauthier Sans-argent , eurent le même sort.

Enfin parut la grande armée, celle des seigneurs français et allemands. Leur rendez-vous naturel était dans les états de l'empereur deConstantinople, Manuel tloninèiie. Celui-ci ne vit pas sans inquiétude cette multitude de Latins inonder son empire, et avisa avec prudence aux moyens (le s'en débarrasser. Il les llalta, les caressa , s'empressa de leur fournir

rtE J. c. 1095.

les moyens de traverser le plus tôt possible ledétroit, et leur promit des secours, dont il paralysa Teifet. Arrivés en Bithynie, les croisés se donnèrent un chef, qui fut Godefroy de Bouillon.

Cependant Kilidge-Arslan, premier sultan turc seldjoucide d'Iconium, appelé aussi Soliman, du nom de son père, attendait les chrétiens de pied ferme. Déjà par sa valeur et son habileté il avait anéanti deux arméesdecroisés.Maisildéploya alors en vain ses grandes qualités : il avait affaire à d'autres hommes. Ceuxci emportent Nicée, et défont ensuite le sultan dans une bataille rangée qui les rend maîtres de toutes les places fortes de l'Asie Mineure. Antioche arrête quelque temps leurs efforts ; mais , au bout de sept mois, cette ville tombe sous leur pouvoir comme les autres. De cette place ils vont au-devant de l'armée qu'envoyait , pour reprendre Antioche , le calife de Bagdad, ou plutôt le sultan seldjoucide Barkiarok, entre les mains duquel était toute l'autorité. Les croisés lui tuèrent, dit-on, cent mille hommes.

Cette victoire donna occasion aux califes fatimites d'Egypte de s'emparer de Jérusalem sur les Turcs Ortokides, qui depuis peu l'avaient enlevée aux Persans, et que ces derniers se trouvaient alors dans une égale impuissance d'exproprier ou de défendre. Mais les Égyptiens ne gardèrent pas longtemps leur conquête; car l'armée chrétienne ayant mis presque aussitôt le siège devant cette ville , l'emporta au bout de six semaines, le 18 juillet 1099. L'attaque et la défense avaient été également vives et brillantes. Les assiégeants ternirent malheureusement l'éclat de la victoire par tous les excès de licence et de barbarie dont une guerre de la nature de celle qu'ils avaient entreprise aurait dû, ce semble, les éloigner.

Les seigneurs qui avaient des fiefs assurés dans leur patrie y retournèrent; les puînés des familles les remplacèrent. Mais au lieu de se donner, par la concentration de l'autorité, un gouvernement fort , capable de protéger efficace-

ment la conquête, dominés par leur vanité et plus encore peut-être par les préjugés du siècle, où Ton ne connaissait pas d'autre forme de gouvernement, ils la disséminèrent comme à l'envi, et se firent une multitude de petits états qu'ils décorèrent, comme ceux de l'Europe, des noms de duchés , comtés, baronies , avec les mêmes charges et les mêmes avantages. Delàdes princes d'Autioche , des comtes de Tripoli , d'Édesse , de Jaffa, d'Ascalon ; des marquis de Tyr ; des seigneurs de Ramlah, de Krak, dé Sidou, de Béryte, et autres, tous plus ou moins indépendants , mais surtout les deux premiers , dont la puissance était égale à celle des rois de Jérusalem, et dont les perpétuelles dissensions avancèrent la ruine comnmne.

On ne peut disconvenir que la dépopulation n'ait été immense; mais il se mêla parmi les croisés une multitude de fainéants, de pillards, de brigands, et de gens perdus de débauche, qui se croisèrent eux-mêmes, et dont le départ, loin d'être une calamité, devint un soulagement pour les cantons qu'ils abandonnèrent. Ceux qui envisagent les croisades sous le point de vue politique, disent qu'elles donnèrent aux rois les moyens d'augmenter leur puissance , parce que les grands vassaux démembrèrent leurs fiefs et les vendirent aux roturiers : par le même motif, ils affranchirent beaucoup de leurs serfs ; autant de diminué de la masse de leurs forces , quand , attaqués par les monarques dans leurs droits ou prétentions, ils voulurent leur résister. L'affranchissement des serfs facilita les acquisitions, et occasionna des lois plus détaillées que les anciennes sur les héritages, la sûreté et le partage des propriétés. Enfin la communication avec rOrient accoutuma les Français à aller chercher eux-mêmes les belles' étoffes de l'Inde et les épiceries qu'ils recevaient auparavant des Vénitiens et des Génois.

Dans ce temps les armoiries commencèrent à devenir communes. Ceux qui revenaient de la croisade ne manquaient

PHILIPPE I

2aT

pas de se faire grand honneur de cette expédition ; et pour en réveiller perpétuellement le souvenir, ils plaçaient les bannières sous lesquelles ils avaient combattu dans les endroits les plus apparents de leurs châteaux, comme des monuments de gloire. Les familles en s'alliant se communiquaient ces signes d'illustration, et les fondaient les uns dans les autres. Les dames les brodaient sur les meubles, sur leurs habits, sur ceux de leurs époux, les demoiselles sur ceux des chevaliers; les guerriers les faisaient peindre sur leurs écus; mais comme les étendards entiers n'auraient pas pu tenir dans de petits espaces , on abrégeait, pour ainsi dire, la représentation des hauts faits qu'ils devaient retracer à la mémoire. Au lieu du pont que le chevalier avait défendu, on mettait une arche; au lieu de la tour, on mettait un créneau; un heaume, au lieu de l'armure complète qu'il avait enlevée à un ennemi. Le fond de l'écussou était ordinairement la couleur de la bannière primitive , et les domestiques s'en montraient chamarrés dans les cérémonies. Ainsi on peut dire que le blasoji a été, dans le principe, une espèce de langue qui faisait reconnaître les droits à l'estime publique et les alliances.

On doit aussi aux voyages d'outremer les emblèmes et les devises héraldiques; il ne nous en reste presque pas de ce temps qui ne fassent allusion aux coutumes, aux animaux, aux plantes de ce pays. On trouve enlin à cette époque les premiers essais de la poésie française.

Des croisés revenus de la Palestine parcouraient les chfiteaux pour y porter les nouvelles de ceux qu'ils avaient laissés en Orient. Ils récitaient les prouesses dont ils avaient été témoins, en augmentaient le merveilleux, comme il arrive ordinairement aux conteurs, et inventaient, au défaut de la réalité. On appelait trouvères ceux qui mettaient en vers, ou plutôt en prose rimée, ces belles actions, et leur donnaient une modulation ; chantèrcs et ménestrels ceux qui les accompagnaient d'instruments. Us étaient

bien venus , fêtés et chargés de présents. Il ne faut pas les confondre avec les jongleiirs qui promenaient des bétes étrangères, et faisaient, pour de l'argent, des tours de force ou d'adresse qu'ils avaient appris dans l'Orient. Ceux-ci amusaient ou étonnaient, mais n'intéressaient pas, et étaient peu considérés.

On remarque enfin , comme une singularité du règne de Philippe I, la naissance des plus célèbres ordres religieux militaires, qui de France se sont répandus dans toute l'Europe : les hospitaliers de Saint-Jean, et les templiers; les premiers fondés par Raymond Dupuy , gentilhomme dauphinois; les seconds, par neuf gentilshommes réunis, tous Français. Ils se vouèrent à la réception , aux service et à la défense des pèlerins de la terre sainte, et de religieux soldats qu'ils étaient d'abord, sont devenus souverains. Enfin les antonins, fondés par un gentilhomme de Dauphiné, nommé Gaston, qui voua sa personne et ses biens au soulagement de ceux qui étaient atteints d'une espèce de peste qu'on appelait le feu sacré. -,

Après ces ordres, qui doivent leur établissement à la cbarité chrétienne , et au désir d'être utile à ses semblables, en viennent d'autres enfantés par une émulation de piété, et le projet de se sanctifier dans les exercices d'une vie plus austère que celle du commun des chrétiens : les chartreux, institués par saint Bruno, chanoine de Reims; les grannnontins, par Etienne, gentilhomme; les prémontrés, par saint Norbert; et les moines de Citeaux, par Robert, abbé de IMolème, tous Français , qui cherchèrent dans leur patrie les solitudes les plus désertes, les terrains les plus ingrats, (ju'ils ont rendus fertiles |)ar un travail opiniâtre, et qui sont devenus entre leurs mains la source de grandes richesses, longtemps enviées, quoique légitimement acquises.

Ceux qui ne dédaignent pas les lectures un peu tristes, dans lesquelles ou trouve quelquefois les mœurs de nos ancêtres , remarqueront que les règles de

ces ordres sont dures , sévères , faites pour rompre la volonté et courber les "têtes sous un joug despotique : serait-ce jKir contraste, et dans l'intention de rendre le sceptre de l'autorité moins pesant pour les religieux, que Robert d'Arbrissel l'a mis entre les mains des femmes? Il était né dans le diocèse de Rennes. Urbain II lui donna une mission particulière pour prêcher aux peuples.

Son éloquence le fit suivre par une multitude de personnes des deux sexes dans le Poitou et l'Anjou , où il exerçait son talent. Arrivé sur les confins des deux provinces, il jugea une solitude nommée Fontevrault, où il se trouvait, propre à fixer les plus zélés de ses auditeurs. Il y bâtit d'abord des cabanes , qui devinrent bientôt deux monastères : l'un destiné aux femmes, qui devaient avoir toute l'autorité; l'autre, aux hommes, qu'il mit sous la dépendance absolue des femmes. Lui-même se soumit à l'abbesse qu'il venait d'établir, à l'exemple, disaitil, de S. Jean, qui, depuis que Jésus- Christ lui avait donné la sainte Vierge pour mère , était resté constamment subordonné à sa volonté.

Mais si d'une part la France s'édifiait de ces établissements pieux, d'une autre elle demeurait toujours scandalisée de l'excommunication de son roi. Il est vrai que Philippe faisait de temps en temps des tentatives pour obtenir la levée des censures ; mais il ne réussissait pas, parce qu'il refusait toujours de se séparer de Bertrade : au contraire , outre que l'excommunication avait été solennellement prononcée par Urbain II dans le concile de Clermont, elle fut réaggravée dans plusieurs autres conciles tenus par des évêquesde France, et il paraît qu'on ne lui épargnait aucune deshunriiations attachées à cette peine. Il était comme isolé dans sa cour. Ses domestiques ne lui rendaient que les services les plus indispensables, encore avec l'air de la contrainte et du regret. A peine ses sujets remplissaient-ils à son égard les devoirs de bienséance. On ne récitait l'office divin qu'à voix basse devant lui , et

il n'osait y paraître la couronne sur la tête.

[1 104-6] Le mépris des peuples , qui se manifestait quelquefois ouvertement , et leursmurmures, firentcraindreauroides troubles, peut-être une révolution. Ces circonstances le déterminèrent à partager son trône avec Louis, son fils , et à le faire sacrer, quoiqu'il n'eût pas encore vingt ans. Il s'était déjà distingué, et continua de se signaler encore contre des vassaux qui affectaient l'indépendance. On commença alors à apercevoir l'effet de la croisade. L'absence de ceux qui étaient en Orient priva ceux qui restaient du secours qu'en semblables occasions les vassaux se donnaient réciproquement contre le souverain; la diminution d'hommes propres aux armes , qui restaient presque tous croisés , exposait aux attaques du jeune prince les seigneurs, dénués de leurs forces ordinaires. Ou nomme, entreceuxqu'il soumit, les ducs, comtes , châtelains de !^,Iontmoreney, de Luzarche, de Mont-Lliéri , de Marie et Couci, des seigneurs des marches de v]hampagneBerry,etderéfractaires d'autant plus dangereux qu'ils étaient plus voisins. L'activité que le jeune roi mit dans cette guerre l'a tait surnommer le Batailleur.

Sa couronne ne le mit pas à l'abri de désagréments qu'il éprouva à la cour de son père; peut-être même les occasionna-t-elle, par la jalousie qu'elle inspira à Berti'ade, mère de deux fils qu'elle élevait dans l'espérance du trône , ou du moins d'un très-grand apanage.

Comme la fermeté de Louis ne lui permettait pas beaucoup d'espoir, elle lui donna tant de dégoûts, qu'il se retira auprès de Henri I, roi d'Angleterre. Il n'y fut pas plus tôt arrivé, que ce prince reçut une lettre cachetée du propre sceau de Philippe , par laquelle il était prié de faire mourir son hôte, ou du moins de le retenir prisonnier. Henri, peu scrupuleux d'ailleurs, puisqu'il venait de faire aveugler son frère aîné pour s'assurer la couronne, montre la lettre à Louis. Le jeune prince part bouillant de colère. Il