INCIDENTS
cessionnellement , et jusqu'à Saint-Denis , le précieux fardeau des reliques de son père.
Associas au deuil de la France , les chrétiens d'Orient perdaient avec saint Louis le dernier de ces héros que la Providence semblait avoir créés pour la délivrance des saints lieux , et, quand il eut cessé d'exister, ils virent s'éteindre tout à fait le feu des croisades, qui avait si longtemps brillé du plus vif éclat. De tous les princes qui avaient juré de reprendre la croix en se séparant en Sicile , Edouard d'Angleterre fut le seul qui tint sa promesse; mais le petit nombre de chevaliers qu'il emmena avec lui ne lui permit pas de rendre de grands services à la cause des chrétiens. A la tête de sept mille soldats environ , auxquels se joignirent les Templiers et les Hospitaliers , le futur conquérant du pays de Galles et de l'Ecosse s'avança jusqu'à Nazareth , qu'il surprit et dont il massacra les habitants , pour venger le pillage et l'incendie de l'église de cette ville par le sultan Bybars. Après cette victoire inutile, Edouard retourna à Ptolémaïs, où il entra en négociations avec l'émir de Jafta. Ce fut dans cette ville qu'il faillit, on ne sait pour quel motif, être la victime d'un des émissaires fanatiques du Vieux de la Montagne. Le poignard de l'assassin était près de lui percer le cœur lorsque la force et l'adresse du prince le débarrassèrent de son ennemi, qu'il étendit h ses pieds , après lui avoir arraché son arme empoisonnée. Dans la lutte qu'il fut obligé de soutenir, il se fit une blessure au front; ses jours furent longtemps en danger, mais enfin il fut sauvé par le dévouement et la science. A peine guéri,
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Edouard conclut avec le sultan du Caire une trêve de dix ans et quitta la Syrie, après avoir rivalisé de gloire avec son oncle Richard. Il revint en Angleterre, où il arriva pour succéder à son père Henri 111, mort pendant son absence.
Le sacre de Philippe III, différé au milieu de la consternation publique , eut lieu à Reims le 3o août 1271. Si les douleurs de famille qui avaient accablé le jeune roi s'étaient rapidement succédé , il faut dire qu'elles avaient eu pour résultat d' accroître, dans une proportion inattendue , la puissance de ce prince. L'ancienne Aquitaine, presque tout entière, entrait dans la dépendance directe de la couronne. Il est vrai que le duché de Guienne appartenait encore au roi d'Angleterre , et que l'Agénois et le Quercy, en vertu des traités antérieurs , allaient être revendiqués par les Plantagenets; il est vrai encore que le pape se préparait à faire valoir les droits qui lui étaient échus sur le comtat Venaissin , par suite de l'extinction de la maison de Toulouse ; mais le domaine royal , même dépouillé de ces divers fiefs , constituait en faveur du roi une monarchie assez compacte et assez redoutable pour que désormais les Capétiens n'eussent plus à appréhender la désobéissance ou le mauvais vouloir de leurs vassaux. Le comte de Foix en fit le premier l'expérience. Le sire de Cassaubon refusait de reconnaître pour suzerain le comte d'Armagnac et prétendait ne relever que du roi de France, comte de Toulouse. Armagnac , appuyé par le comte de Foix , son beau- frère, affirmait que le sire de Cassaubon, en tant que possesseur du château de Sompuy, dans le
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diocèse d'Auch , était son vassal direct et ne devait pas relever d'un autre suzerain. Philippe III saisit ce prétexte qui s'offrait à lui de porter atteinte aux prétentions féodales. Il rassembla une armée , et, vers la fin de mai 127a, il la conduisit, non contre le comte d'Armagnac, mais contre Royer-Bernard III, comte de Foix, l'un des plus redoutables seigneurs de la région du midi. Gaston de Béarn et don Jayme, roi d'Aragon , essayèrent de fléchir la colère du roi de France; leur intervention fut inutile; Philippe mit le siège devant le château de Foix, et Royer-Bernard, réduit à se soumettre à la merci du roi son seigneur, fut renfermé dans une tour de Carcassonne et y demeura prisonnier durant plus de dix-4mit mois. Il ne put obtenir sa liberté qu'après avoir sur tous les points donné satisfaction à Philippe.
Vers le même temps ( 1271-1373), Théaldede Plaisance, archidiacre de Liège et légat du saint-siège à la Terre-Sainte, avait été élu pape et avait commencé de gouverner l'Eglise' sous le nom de Grégoire X ; c'était un pontife aussi recommandable par la modération de son caractère que par la sainteté de sa vie. Il mit sa gloire k secourir les chrétiens de la Terre^Sainte, comme aussi à pacifier les querelles qui déchiraient l'Italie, à réconcilier entre eux les Guelfes et les Gibelins. La situation de l'Empire était d'ailleurs déplorable et réclamait un prompt remède.
L'Allemagne, en effet, depuis vingt-trois ans , était livrée à l'anarchie ; elle parcourait cette période de confusion qui porte dans l'histoire le nom de grand interrègne (1250-1273), durant laquelle la force de
la tradition féodale l'empêchait seule de se dissoudre. I>a maison de Souabe s'étant éteinte et Guillaume de Hollande étant mort, les électeurs germaniques avaient en quelque sorte vendu la couronne impériale , et, partageant leurs voix , avaient nommé à la fois deux empereurs, deux étrangers, qu'ils espéraient diriger à leur gré. Ces deux princes étaient Richard de Gornouailles, frère de Henri III, roi d'Angleterre, qui vint se faire couronner à Aix-la-Chapelle (1257), et Alphonse X , roi de Castille et de Léon, qui se borna à protestes contre son rival et ne put venir en Allemagne à cause des troubles de l'Espagne. Richard régna donc seul ; mais il n'occupa guère son règne que par des voyages en Angleterre , où il venait remplir sa bourse presque aussitôt vidée par les seigneurs allemands, qui le pillaient et tournaient son autorité en dérision. Cette période fut une véritable éclipse de l'autorité impériale, dont les droits étaient partout usurpés. Une tendance générale portait les princes et seigneurs, comme les villes de l'Allemagne, à s'affranchir, à s' immédiatiser, à s'agrandir, et les souverains du dehors qui rendaient hommage à secouer toute dépendance. Les quatre électeurs du Rhin se partageaient le grand domaine de l'Empire ; dans les duchés et les comtés , les comtes et les ducs s'emparaient des domaines royaux; les villes cessaient de payer le tribut; les droits régaliens étaient partout usurpés. Le nombre des seigneurs immédiats s'accrut prodigieusement par la mort de Conradin et le démembrement des duchés de Souabe et de Franconie, qui donna naissance à cent cinquante petits souverains. Même chose s'était
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vue jadis pour les domaines de la maison de Saxe, lorsque Henri le Lion avait été dépouillé; de sorte que les deux plus puissantes souverainetés de l'Allemagne se trouvaient morcelées à l'infini et le système de la féodalité germanique singulièrement compliqué. Tout ce qui , dans le voisinage de l'Allemagne , dépendait des empereurs , se détacha. Les vassaux du royaume de Bourgogne s'affranchirent de la suzeraineté impériale; les rois de Danemark, de Pologne, de Hongrie, en firent autant ; Prémislas Ottocar 11, roi de Bohême, s'empara de l'Autriche et s'en fit donner l'investiture par Richard.
Les résultats de cette situation doivent être constatés par l'histoire , car ils se sont perpétués jusqu'à ce jour , en Allemagne, même après le retour de l'ordre , même après le rétablissement de l'autorité. En effet , à la faveur de l'anarchie , et surtout pour s'y soustraire, des ligues défensives se formèrent partout. Pour la plupart elles avaient pris naissance sous le règne de Frédéric II, parce que, sous ce prince, après sa déposition et pendant son long séjour en Italie, l'anarchie de l'Allemagne avait déjà commencé. Les unes étaient formées par la noblesse ; telle est celle des Ganerbinats ou Ganerbschaften , par laquelle les nobles inférieurs s'unirent dans le double but de régler par des pactes de famille la soumission des terres en cas d'extinction de la ligne directe , et de fortifier à frais communs des châteaux destinés à servir de retraite ou de défense. Les autres comprenaient les villes, dont le commerce eût péri si elles ne l'eussent énergiquement protégé. En 1247, ^ archevêques de
Mayence, Trêves, Cologne, s'étaient ligués avec soixante vil les des bords du Rhin. Cette confédération, approuvée en 12 5 5 par Guillaume sous le nom de ligue du Rhin, était régulièrement constituée : les alliés devaient se réunir tous les trois mois dans des assemblées dont le siège était désigné , et les villes s'engageaient à équiper 600 vaisseaux sur le Rhin. Il faut aussi nommer ici la hanse teutonique, ligue commerciale qui prit naissance en \il\\ k Lubeck, et qui plus tard eut un immense développement. Ces confédérations, cette importance des villes attestent le grand progrès du peuple ; il avait été favorisé par certains empereurs de la maison de Franconie, qui, cherchant à s'appuyer sur la classe bourgeoise , avaient déclaré libres les gens des métiers à Spire , à Strasbourg, etc. Si les empereurs favorisaient les villes, c'était, bien entendu, afin d'en tirer avantage ; aussi a fier mirent-ils partout leur juridiction par Rétablissement, dans les villes impériales , des avoués ou burgraves, et, dans les villes ducales, par celui des échevins, dont la juridic tion devait s'exercer à coté de celle des ducs. Mais les villes ne tardèrent pas à vouloir aller plus loin et s'affranchir de l'autorité de l'empereur et des seigneurs. Les campagnes suivaient les villes dans cette voie d'émancipation politique et sociale.
Telle était la situation de l'Allemagne durant le grand interrègne , et sous Frédéric II il était encore incertain si l'Allemagne serait une monarchie avec une constitution d'États , ou une confédération dont chaque partie participerait au pouvoir. Dans le premier cas , les Allemands seraient restés une nation dans la
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pleine acception du mot : toute la vie publique conservait son centre dans la constitution de l'Empire ; mais les longs troubles qui suivirent la mort de Frédéric II ont décidé en faveur du second cas (i). Aussi, lorsque les seigneurs allemands , après la mort de Richard (127a), sentirent la nécessité de se donner un empereur allemand , ils voulurent que ce ne fût pas au préjudice de ce système fédéra tif qui garantissait leur propre indépendance. « Tout le monde veut un empereur bon et sage, écrivait l'évéque d'Olmùtz au pape Grégoire X , mais personne ne se soucie d'un empereur fort. »
Grégoire X menaça les Allemands de choisir lui» même le chef de l'Empire, et les électeurs se réunirent à Francfort. Un moment ils hésitèrent à porter leurs suffrages sur Prémislas Ottocar II, roi de Bohême, duc de Moravie, d'Autriche, de Styrie, de Carinthie et de Carniole; mais ils le trouvèrent trop fort, trop capable de les placer sous le joug , et ils le repoussèrent. Ce fut alors que l'archevêque de Mayence proposa d'élire Rodolphe de Habsbourg, l'un des grands de l'Empire, qui tirait son nom du château de Habithstbourg (château des autours), bâti par un de ses ancêtres, qui possédait le comté de Habsbourg, une partie du canton de Zurich , des terres en Souabe, le burgraviat de Rheinfelden et l'avouerie «des trois eantons de Schwitz, Uri et Unterwalden , le landgraviat de la haute Alsace, les comtés de Ky bourg, de Baden en Suisse et de Leuzbourg. C'était un prince actif, depuis longtemps célèbre par son courage et
(1) Pfister, Histoirt ttAUtmngne.
son équité. Toujours il avait les armes à la main; mais, à la différence des autres seigneurs, il ne s'en servait jamais pour piller les habitants des campagnes. Il avait même accepté l'avouerie de plusieurs villes de la Suisse ; Schwitz , Uri et Unterwalden s'étaient mises sous sa protection. Zurich lui avait confié le commandement de ses troupes , et, pour défendre ses intérêts , Rodolphe avait eu à soutenir de rudes combats contre toute la noblesse voisine. H avait autrefois accompagné l'archevêque deMayence à Rome comme écuyer, et l'on dit qu'il avait rempli la charge de maître d'hôtel à la cour d'Ottocar. L'archevêque de Mayence le proposa donc comme un homme vertueux et un prince de peu de puissance ; et le burgrave de Nuremberg, Frédéric de Hohenzollern, représenta aux électeurs séculiers qui avaient perdu leurs femmes que, Rodolphe ayant six filles , ils pourraient les demander en mariage et régner par leur beau-père. Rodolphe fut élu à l'âge de cinquante-sept ans. Il faisait alors la guerre à l'évêque de Baie, A la nouvelle de l'élection il prit la ville, et l'évêque s'écria : « Tenez ferme , ô mon Dieu , sur votre trône , ou bien ce Rodolphe vous en chassera ! » Rodolphe , en effet, allait réduire au repos la turbulence féodale , et son règne termine cette période par le rétablissement de l'ordre, en préparant à l'Allemagne de nouvelles destinées. Il reçut d'abord le serment des vassaux à Aix-la-Chapelle. Ils avaient fait disparaître le sceptre sur lequel ils devaient jurer ; Rodolphe , sans se déconcerter, saisit une croix sur l'autel , en disant : a Cette croix, qui a sauvé le monde, vaut bien un sceptre. » Avant de
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sortir de la ville, il maria une île ses filles au comte palatin du Rhin et une autre au duc de Saxe. Cet exemple fut habilement suivi par ses descendants et fit leur force.
Rodolphe prouva bientôt qu'il était digne du rang suprême. Il s'empressa de demander au pape la confirmation des droits qui lui avaient été conférés par son élection et son couronnement. Ses ambassadeurs obtinrent facilement l'approbation de Grégoire X, en souscrivant aux conditions qui avaient été imposées à deux de ses prédécesseurs : ils promirent qu'il s'abstiendrait de toute intervention dans les lieux soumis à l'autorité du souverain pontife , particulièrement à Rome ; ratifièrent toutes les donations faites au profit du saintsiége , tous les droits de l'Église romaine sur le temporel du clergé d'Allemagne'; promirent qu'il aiderait la maison d'Anjou dans la jouissance des royaumes de Napleset de Sicile, qu'elle possédait à titre de fiefs de l'Eglise , et enfin qu'il entreprendrait en personne une croisade dans laTerre-Sainte. Ces préliminaires achevés ( 1274) , le pape prêta son appui au nouveau roi des Romains, refusa d'écouter les propositions d'Ottocar, qui avait protesté contre l'élection , et, après beaucoup de difficultés , obtint le désistement d'Alphonse , roi de Castille.
Tranquille désormais pour son autorité , Rodolphe s'appliqua sans relâche à faire cesser les pillages et les massacres qui se commettaient encore impunément par tout l'Empire , et à ramener la paix et la sécurité. Suivi d'un grand nombre de petits seigneurs qui s'attachèrent à sa fortune , il fit la police de l'Empire ,
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veillant partout à l'exécution des lois , et méritant de ses contemporains le surnom glorieux dé Lex animata. Dans une seule de ses expéditions il força , dit-on , et rasa soixante-six châteaux. Toujours un pont de bateaux suivait dans ses bagages , afin que sa marche ne fut point arrêtée par le passage des fleuves. Tel fut le rôle de Rodolphe : « Courir l'Empire , vêtu comme un simple chevalier et souvent les coudes percés , comme dit un vieil historien , pour rétablir partout la paix et Tordre. » Quant à l'Italie, Rodolphe n'y songea pas : l'Allemagne, pour le moment, avait oublié ses prétentions de ce côté; aussi Rodolphe, accordant au pape tout ce qu'il lui demandait , donna même à Charles d'Anjou le titre de vicaire impérial.
Ce même Charles d'Anjou continuait alors à asseoir sa domination sur l'Italie méridionale par des supplices et des vengeances qui flétrissaient sa renommée et ses droits. Par ses ordres , et pour achever d'abattre les espérances de la maison de Souabe, une foule de barons napolitains et siciliens furent décapités ; les chefs des Sarrasins de Lucéra eurent le même sort. A Rome , cent trente barons , accusés de félonie , furent enfermés et brûlés dans une cabane de bois. Charles d'Anjou, à divers titres , domina dans toute l'Italie péninsulaire. C'était un des plus puissants souverains ; ses alliances de famille étendaient au loin son influence , et, enivré de cette fortune rapide , il en rêvait une plus vaste encore. L'empire latin venait de succomber, et de Brindes à Constantinople la route n'était pas longue. Restaurer à son profit l'empire de Constantinople, avec l'Italie pour annexe, sous le spécieux et
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pieux prétexte de faire cesser le schisme , ce qui lui eût assuré encore l'appui de l'Église et les ressources des croisades, telle était la chimère caressée par Charles d'Anjou. Mais, désormais , les souverains pontifes n'envisageaient point sans crainte le pouvoir dont le roi de Sicile était investi, et que peut-être f à un moment donné , il détournerait contre Rome et l'Église. Au lieu de seconder les vues orgueilleuses de Charles d'Anjou , ils s'attachèrent à neutraliser ses espérances, à opposer l'empereur au roi de Sicile , à fortifier la papauté entre ces deux souverains , au besoin même à relever la fortune des Gibelins, et à rendre à ce parti assez de consistance pour qu'il pût tenir en échec, sur le sol de l'Italie , la redoutable ambition du feudataire de Rome.
Cependant Grégoire X ne cessait de tourner ses regards vers la Palestine et d'exhorter le roi de France, Philippe III , à reprendre l'œuvre de délivrance qu'avait interrompue la mort de saint Louis. Il en obtint quelques secours en hommes et en argent , et il détermina les villes maritimes d'Italie à consacrer à la cause des chrétieus d'Orient quelques vaisseaux et un petit nombrede soldats.
Mais la mesure qui semblait devoir être la plus favorable aux colonies chrétiennes fut la convocation à Lyon d'un concile qui s'ouvrit avec la plus grande solennité , et auquel assistèrent quinze cent soixantedix évêques, archevêques, abbés ou prélats, les envoyés de l'empereur d'Allemagne, des rois de France et de Chypre | et de tous les princes et barons de la chrétienté.
La première session du concile s'ouvrit le lundi des Rogations, 7 mai 1274? sous la présidence du vénérable Grégoire X. Le pape prêcha sur ce texte : J'ai désiré ardemment de manger cette pâque avec vous ; puis il fit connaître à l'assemblée les grandes questions qu'elle allait avoir à résoudre , savoir : le secours à porter aux chrétiens de la Terre-Sainte, la réunion des Grecs à l'Église latine, la réformation des mœurs. Quelques jours après, le concile entendit avec une vive émotion saint Bonaventure exhorter les rois et les peuples catholiques à venir en aide à leurs frères de la Palestine , et s'écrier avec le Prophète : Lève-toi , Jérusalem; tiens-toi sur la hauteur; regarde vers l'Orient ! Michel Paléologue , alors empereur de Constantinople, avait fort à cœur la réunion des deux Églises ; mais il ne la souhaitait que dans un intérêt politique, et parce qu'il craignait d'être attaqué par les princes latins et chassé du trône qu'il avait usurpé sur l'empereur Baudouin III. C'est pour détourner de lui cet orage qu'il avait proposé au pape d'employer Son autorité pour mettre fin au schisme , et le chef de l'Église romaine avait appris avec bonheur que les Grecs venaient d'eux-mêmes au-devant d'une réconciliation. L'empereur Michel Paléologue avait donc envoyé ses ambassadeurs au concile , savoir : Germain , ancien patriarche de Constant inople ; Théopliante, métropolitain de Nicée, et Georges, grand logothète, c'est-à-dire grand trésorier de l'Empire. Ils étaient chargés d'une lettre pour le pape , qui y était appelé le premier et le souverain pontife , le père commun de tous les chrétiens. Ils en avaient aussi une autre écrite au nom de