Guillelm. mon. Sancti Dionysii, Vita Suger. abbat

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qui ne fit plus qu'entasser taule sur faute après la perte de ce

sage conseiller.

Le gouvernement des hommes d'Église a été rarement avantageux à l'État. L'abbé Suger est une des éclatantes exceptions que présente notre histoire. Artésien d'origine, issu d'une pauvre famille des environs de Saint-Omer, il avait été recueilli et élevé à l'abbaye de Saint-Denis, où son intelligence précoce le fit remarquer de l'abbé Adam. Le roi Philippe, vers 1095, ayant envoyé son fils Louis à Saint-Denis, afin qu'il y reçût quelque teinture des lettres, l'abbé Adam donna au prince pour compagnon d'études et pour émule le jeune Suger, qui avait alors quatorze ou quinze ans. Ce rapprochement fortuit produisit entre le fils du roi et le fils de l'artisan une affection qui dura autant que leur vie. Tandis que Louis était associé au trône par son père, Suger devenait le confident de l'abbé Adam et l'homme d'action de l'abbaye, et se montrait capable de manier vaillamment d'autres armes que les spirituelles dans les démêlés où le nouveau roi soutenait Saint- Denis contre les barons du voisinage. En 1121, comme Suger était en mission à Rome pour le compte du roi, l'abbé Adam mourut : les moines élurent Suger sans demander l'aveu de Louis le Gros. Louis aimait Suger, mais il aimait encore mieux les droits de sa couronne. Il fut très blessé de voir un tel acte d'indépendance émaner de la grande abbaye royale, et il fit enlever et jeter dans les prisons d'Orléans plusieurs des moines. L'orage s'apaisa toutefois, et Louis ratifia l'élection de Suger, qui n'avait eu, de sa personne, aucune part à l'offense. Leur vieille amitié ne se ressentit pas de cet incident. Suger n'usa de sa nouvelle posiUon que pour servir plus efficacement la couronne, et devint le plus considérable, comme il était déjà le plus éclairé des conseillers de Louis le Gros. L'administration de Saint-Denis fut, sous lui, nous l'avons montré, toute dévouée aux intérêts de l'État; elle fut, d'abord, moins satisfaisante au point de vue monastique, et Suger maintint, s'il ne renforça, le caractère très mondain et très relâché de la 'M-ande abbaye. Les sévères réprimandes de saint Bernard le touchèrent enfin : il « se converfit; » mais, en devenant plus austère, il ne devint pas moins homme d'État, et ne sacrifia jamais les devoirs publics, tels qu'on pouvait alors les comprendre, à