MORT DE RICHARD
nommé Bertrand de Gourdon, lira sur eux du haut des murailles, et son mr/*eaw s'enfonça profondément dans l'épaule et l'aisselle de Richard. Le roi, se sentant frappé, remonta à cheval, et chevaucha, non sans peine, jusqu'à sa tente, après avoir prescrit à Mercader et à toute l'armée de presser le château sans relâche jusqu'à ce qu'ils l'eussent pris; ce qui fut fait. Le château emporté, le rci lit pendre toute la garnison, à l'exception de l'homme qui l'avait blessé, afin, sans doute, de le réserver à une mort infamante des que lui-même aurait recouvré la santé. Richard s'était confié aux soins du médecin de Mercader. Cet homme ne put d'abord extraire de la plaie que le bois du carrean; enfin, à force de taillader la chair vive, il retira aussi le fer; mais Richard sentit bientôt que la vie se retirait de lui. Alors il déclara, dit-on, qu'il laissait son royaume et toutes ses terres et châteaux à son fièfe Jean, avec une bonne part de son trésor, le reste devant appartenir, moitié à son neveu Otlion de Bruns^vick, moitié à ses hommes d'armes et aux pauvres. Il manda ensuite par-devant lui Bcrtiand de Gourdon, qui l'avait blessé, et lui dit : « Quel mal t'avois-je fait? Pourquoi m'as-tu tué? — Tu as tué mon père et mes deux frères de ta propre main, et maintenant tu me voulois tuer aussi! Prends donc de moi la vengeance que tu voudras: je souffrirai volontiers tous les tourments que tu pourras imaginer, pourvu que tu meures, toi qui as causé au monde tant et de si grands maux.
— Je te pardonne ma mort, lui dit le roi ».
Et il commanda qu'on le déliât, et qu'on lui donnât cent sous de monnaie anglaise. Mais Mei'cader, à l'insu du roi, mit la main sur Bertrand et le retint; après la moi't de Richard, il le fit tenailler et pendre. Richard mourut le 6 avril 1199. 11 avait survécu douze jours à sa blessure. Son cerveau, son sang et ses entrailles furent ensevelis au couvent de Gharroux, son cœur, à Rouen, et son corps, à Fontevrauld, auprès de son père. Sa statue existe encore dans la cathédrale de Rouen*.
Adoré de ses hommes d'armes, qui le regardaient comme le type du parfait chevalier, détesté des princes et du peuple, les
1. Roger. Hoveden. — Rad. de Biceto. — Gervas. Dorobeni. — Rigord. — Ma'.tli.
Paris.
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épita[)])es qu'on lui lit expriment avec énergie les sentiments très opposés qu'il inspirait. « Hélas! dit l'une, en cette mort, une fourmi a occis le Lion. En si grandes funérailles, le monde entier semble trépasser! — L'adultère, réplique un autre, l'avarice, le crime, la licence effrénée, l'insatiable rapacité, l'orgueil farouche, l'aveugle concupiscence, ont régné dix années : l'adresse et le bras vigoureux d'un arbalétrier ont abattu tout cela d'un seul coup^. — Il est mort, le chef et le père de la vaillance, répond le troubadour Gaucelnie Faïdit, il est mort! hélas! que deviendront désormais les combats héroïques, les brillants tournois, les cours splendides? » La splendeur des Plantagenèts était morte en effet pour longtemps avec Richard.
Les dernières volontés de Richard, si toutefois ces dernières volontés étaient authentiques (chose plus que douteuse), dérogeaient aux lois de l'hérédité : il est probable que ce testament fut supposé par la vieille reine Éléonore, qui favorisait son iils Jean contre son petit-fils Arthur, héritier légitime de Richard comme représentant son père Geoffroi. Jean mit assez habilement à profit la grande jeunesse d'Arthur et l'intérêt évident qu'avait la monarchie anglo-normande à placer un homme fait, et non un enfant, en face d'un voisin tel que Philippe- Auguste. Il dépêcha en Angleterre, sans perdre de temps, l'archevêque de Canterbury, le comte de Pembroke, et quelques autres de ses affidés, qui décidèrent tout le baronage anglais à lui. prêter serment. Saumur et Ghinon, où étaient les trésors de son frère, lui furent livrés, et la Normandie se déclara aussi pour lui ; mais les seigneurs de l'Anjou, du Maine et de la Touraine, qui n'aspiraient qu'à la dissolution de la monarchie anglo-normande, prêtèrent serment à Arthur et à sa mère Constance. Jean, accompagné de
1. Dans les derniers temps de sa vie, Richard rencontra, nn certain jour, le célèbre Foulques, curé de NeuilH-sur-Marne , qui passait pour doué du don des miracles, et qui parcourait la France en préchant la croisade comme un nouveau Pierre TErmite. Foulques, au milieu de son sermon, interpella tout k coup le roi d'Angleterre : «Prince, lui dit-il, tu as trois méchantes filles qui te mèneront au précipice si tu ne te hâtes de les marier. — Tu mens, hypocrite, s'écria Richard, je n'ai point de filles. — Tu en as trois : la superbe, l'avarice et la luxure, dont il faut le défaire, si tu ne veux qu'elles t'induisent à perdition. — Pardieu, reprit .Richard, je les pourvoirai bien : je donne la superbe aux templiers, l'avarice aux moines de Citcaux, el la luxure aux prélats de mou royaume » . — Rog. lioveden.
[1199,1200] JEAN-SA^S-Tl-KHE MT ARTHUR. 559
la vieille Éléonore et de Mercader, maiclia en toute hâte contre les insurgés, emporta d'assaut la ville et le château du Mans, ruina murailles, tours et maisons, et livra la plupart des citoyens comme serfs à ses soldats; puis il entra de vive force à Angers, qu'il traita presque aussi cruellement, et de là se dirigea vers la Normandie. Dès le dimanche d'après Pâques (15 avril), il lut ceint du glaive ducal par Gautier, archevêque de Rouen, dans la cathédrale de cette ville, et l'archevêque posa sur le front du nouveau duc un cercle d'or surmonté de roses (ou fleurons) d'or ; [)uis le roi-duc jura, devant les clercs et le. peuple, sur les reliques des saints et sur les sacrés Évangiles, de défendre l'Église et d'exercer droite justice.
Pendant ce temps, la duchesse Constance, mère et tutrice d'Arthur, avait appelé au roi de France de l'usurpation commise contre son fils, et avait envoyé Arthur de Tours à Paris, sous la garde de Philippe. La guerre civile des Plantagenèts comblait les vœux du roi de France, qui détacha ses hommes d'armes dans les villes et forteresses de l'Anjou, de la Touraine et même de la Bretagne, déclara que sa trêve avec le feu roi Richard ne l'obligeait point envers Jean, se jeta sur la Normandie et prit Évreux. Les Bretons et les Angevins accueillirent d'abord "avec transport les gens du roi de France dans leurs villes et dans leurs châteaux; mais ils ne tardèrent pas à se refroidir en s'apercevant qu'ils s'étaient donné non point un allié, mais un maître impérieux. Leur mécontentement devint bientôt très menaçant.
Philippe avait espéré régner, au nom d'Arthur, sur l'héritage des Plantagenèts: dès qu'il entrevit des obstacles sérieux dans l'esprit indépendant des populations de l'Ouest, il ne songea plus qu'à dicter à Jean les conditions de paix les plus avantageuses possible. Les deux rois eurent une conférence, au commencement de janvier 1200, entre Gaillon et les Andelis : là, il fut convenu que Louis, lils du roi de France, épouserait Blanche de Castille, fille d'Alfonse, roi de Castille, et nièce de Jean, roi d'Angleterre; que Jean donnerait pour dot à sa nièce la ville et le comté d'Évreux, avec les divers châteaux que Philippe tenait en Normandie à l'instant de la mort de Richard, plus Issoudun et Graçai, en Berri, et trente mille marcs d'argent. Jean promit en outre
de reconnaître sa nièce Blanche héritière de tous ses domaines du continent, s'il décédait sans postérité, et de ne fournir aucune assistance à Othon de Bruns^^ick ni aux Guelfes. Philippe, à ce prix, fit renoncer Arthur à toutes prétentions sur la couronne d'Angleterre, sur la Normandie, le Maine, l'Anjou, la Touraine et le Poitou, et l'obligea de rendre honnnage au roi Jean comme duc de Bretagne.
La reine Éléonore, malgré son grand âge, s'en alla en Castille chercher Blanche, enfant d'une douzaine d'années, qui était déjà, suivant les chroniqueurs « la plus belle dajne que l'on put voir ni regarder en son temps » ; au passage des deux princesses à Bordeaux, un grand tumulte s'éleva contre Mercader, qui était venu visiter Éléonore, et ce fameux chef des brabançons, en exécration au clergé et au peuple, fut mis à mort par les bourgeois. Éléonore, malade de frayeur et de fatigue, s'arrêta au couvent de Fontevrauld : l'archevêque de Bordeaux conduisit Blanche en Normandie , où le mariage fut célébré , entre Yernon et les Andelis, le 23 mai 1200. Le jeune marié, Louis de France, à peine âgé de quatorze ans, se distingua par son adresse et sa valeur dans les tournois auxquels on convia les plus illustres chevahers de France et d'Angleterre, à l'occasion des fêtes du mariage : il y fut légèrement blessé. Arthur de Bretagne, à peu près du même âge que Louis, figura aussi dans les joutes : Philippe tâchait de retenir à sa cour ce jeune prince pour s'en faire un instrument au besoin. Arthur, d'ailleurs, était plus en sûreté à Paris qu'à Rouen ou à Londres.
Un sombre nuage planait sur ces fêtes, parmi lesquelles le roi de France n'apportait qu'un front soucieux et qu'un cœur gonflé de chagrin et de colère. Le roi Jean n'eût pas obtenu de si bonnes conditions, si Philippe eût joui de toute sa liberté d'esprit, et eût pu disposer en ce moment de toutes ses ressources. Mais la cour de Philippe était, depuis quelques années, troublée par des orages intérieurs qui arrivaient à leur plus violente crise à l'époque où Phihppe traita avec l'héiitier de Richard. Après la mort de sa première fenniie, Isabelle de Hainaut, Philippe avait demandé la main d'ingcburge, sœur de Canut ou Knut YI, roi de Danemark, dont il voulait obtenir l'alliance contre Richard; il épousa cette
[1193-1198] PHILIPPE El LNGEBURGE. 561
princesse à Amiens, la veille de l'Assomption 1193, et la fit couronner le lendemain par son oncle, l'archevêque de Reims. Mais, pendant celte cérémonie, dit l'annaliste d'Aix, « le roi, regardant la princesse, commença à en avoir horreur : il trembla, il pâlit, il Tut si trouhlé , qu'à peine put-il attendre la fin du couronnement ». Il songea dès lors aux moyens de se séparer d'elle. Ingeburge était douce, pieuse, sage et même d'une beauté j'emarquable ; on n'a jamais su les motifs de l'antipathie étrange et invincible que le roi avait conçue pour elle, et que les conleniporains attribuèrent à un maléfice*. Philippe prétendit n'avoir jamais consommé le mariage, contrairement à la déclaration d'Ingeburge. Quoi qu'il en soit, au bout de trois mois, sous le prétexte banal d'une alliance de famille entre la défunte reine Isabelle et la princesse danoise, le roi parvint à faire casser son mariage par un concile de prélats français assemblés à Compiègne, sous la présidence de l'archevêque de Reims. La pauvre jeune reine assistait à l'assemblée, sans comprendre ce qui se disait : quand on le lui eut expliqué par interprète, elle s'écria tout en pleurs : Maie France! Maie France! .Méchante France!) Rome! Rome! pour faire entendre qu'elle appelait au pape de la décision du concile : elle refusa de retourner en Danemark; Philippe la confina dans un couvent du Tournaisis, à Cisoing, où il n'eut pas même l'humanité de pourvoir convenablement à ses besoins.
Le roi Knut, frère d'Ingeburge, poursuivit l'appel en cour de Rome. Après de longues et inutiles négociations, Célestin III fit droit à l'appel, et annula la décision du concile de Compiègne (13 mars 1196). Philippe, en dépit des menaces du souverain pontife, épousa solennellement, au mois de juin 1196, la belle et brillante Agnès de Méran, fille d'un prince allemand qui dominait dans le Tyrol, l'I strie et une partie de la Bohême, sous le titre de duc de Méran ou de Méranie. Philippe avait espéré triompher de l'opposition du pacifique Célestin III, qui, en effet, ne prit aucune mesure décisive; mais les choses changèrent de face avec l'avènement d'Innocent III, caractère inflexible, qui restaura les traditions de Grégoire YII sur cette chaire de saint
1. Du a parlé de défauts secrets; v. Guill. Neubrig. IV, 27; mais Philippe n'allégua ofticielleuieut rien de semblable.
Pierre où Alexandre III avait installé un système de ménagements et de moyens termes : nulle considération de politique ou d'humanité ne put jamais faire dé\1er Innocent de ce qu'il appelait son droit et son devoir. Son droit et son devoir, c'était le gouvernement du monde < !
Innocent III écrivit lettres sur lettres au roi et à l'évêque de Paris, son diocésain , pour sommer Philippe « de rentrer dans le devoir et de renvoyer sa concubine »; puis il dépêcha en France le cardinal Pierre de Capoue, avec injonction de mettre l'interdit sur tout le domaine royal, si Philippe ne reprenait immédiatement Ingeburge^. Après avoir consumé une année entière en négociations infructueuses (décembre 1198-décembre 1199), le légat rémiit à Tienne un concile de prélats gallicans, et publia l'interdit en leur présence ; tous les évêques reçurent l'ordre d'observer et de faire observer l'interdit à peine de suspension (mi-janvier 1200). Jamais pareille sentence n'avait été lancée sur la France : l'excommunication du roi Robert et de la reine Berthe n'avait atteint que leurs personnes ; l'interdit fulminé contre Phihppe pï' et Bertrade ne s'était étendu qu'aux lieux habités par
1. De même que Grégoire Vil, quoique Italien, il avait été élevé en France; il avait fait ses premières études à Paris, puis il était allé à Bologne, oii il avait acquis une grande connaissance du droit romain , qu'il expliquait au profit de la papauté, s'estimant, ainsi que Grégoire VII, le seul et véritable empereur. Le lendemain de son sacre, il se fit rendre l'hommage-lige par le préfet de Rome, qui ne rendait auparavant cet hommage qu'à l'empereur. Il fit de grands efforts pour réprimer l'impudente vénalité de la cour de Rome. Son activité était immense, comme l'attestent ses innombrables lettres politiques et religieuses, dont le recueil est une des sources les plus précieuses de l'histoire de ce siècle : il passait la meilleure partie de son temps à juger les milliers d'affaires que les appels en cour de Rome attiraient devant lui, et son consistoire était l'image fidèle du prétoire des grands empereurs romains. Il intervint, avec le plus superbe langage, dans la querelle des deux prétendants à l'Empire, Philippe de Souabe et Othon de Saxe, et ordonna aux princes et aux peuples de reconnaître Othon. La Germanie ne se soumit pas, et le parti de Philippe n'en garda pas moins la prépondérance.
2. Pendant son séjour à Paris, le légat Pierre de Capoue défendit la célébration de la fameuse fête des Fous, que les clercs de la cathédrale solennisaient le premier janvier de chaque année, dans l'église de Notre-Dame. Cette bizarre cérémonie, où les prêtres, diacres et sous-diacres, couverts de déguisements grotesques, se livraient à mille extravagances, tirait son origine tout à la fois de la Maslrnca celtique et des Larbatoircs du Bas-Empire, issues elles-mêmes en droite ligne des Saim-nales antiques. Proscrite vingt fois par les conciles, elle reparaissait toujours, et ne cessa pas complètement avant le seizième siècle, f. Fleuri, Hist^ ecclés., t. XV, p. 23.