Strab. IV, p

2. Cœsar: V, 4. cLm plus TaiUaiili, «t ceux qui italent assez riches pour sou*

doyer beaucoup de gens, u«;urpaient communément la royauté. » Ibid. II, 1. César dit souvent de divers personnages :« Te/..., doul le père (ou l'aïeul) avait obtenu la royauté dans sa nation.» Chez certains peuples, Rbëuics, L&notikes, etc., le pMinier magistrftt réunit les pouvoirs civil et militaire, tout en restent électif

et temporaire; c'est ce que César appelle dux ei princeps.

3. «Il n'y a en Gaule que deux classes d'homints qui soient en hoancur et en autorité : les druides et les chevaliers.» Gssar. VX, 13.

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font se retremper ceux des druides' du continent qui gardent le zèle des traditions. Les druides de la Gaule, tout en restant fidèles

au vieux génie gaulois par leur opposition à la royauté et à l'hérédité, sont envahis par l'anarchie aristocrati(]uc (|ui les entoure : ils en prennent les mœurs; ils portent les armes, contre la règle de leur institut, et la guerre civile, lors de l'érection du grand druide, a plus d'une fois souillé le < sanctuaire des chênes » ^ . Quelques-uns d'entre eux, comme levergobreithDivitiac, par réaction contre la barbarie, se laissent séduire aux prestiges de la civilisation helléno^tine, si brillante, mais si contraire aux hautes et sévères doctrines de leurs aïeux.

Le grand corps de la Gaule se disloque de plus en plus. Trois tendances contradictoires tiraillent en sens divers ses trois mem-' bres principaux. Là Gaule gaélique pure incline, comme on vient de le dire, vers la civilisation du midi. La Gaule armoricaine ou kimi;o-gaëlique se serre contre l'ile de Bretagne, foyer du druidisme orthodoxe et de la tradition de Hu-le-Grand. La Gaule belgi<iue ou kimrique pure méprise la mollesse et l'industrie de ses voisins du sud, et se fait gloire de rester toute barbare et guerrière comme ses ancêtres et conmie ses voisins les Germains^ La personnalité de la Gaule se trouble, se méconnaît et semble se dissoudre.

Des trois forces extérieures qui se disputent ainsi la Gaule continentale, la seule identique à la Gaule par le génie et jiar le sang", la Bretagne, est la plus faihle et ne peut sauver des deux autres la nationalité gauloise. Restent les Romains et les Germains. Ce que sont les Romains, on Ta vu : le génie même de l'administra* tion, de la diplomatie et de la stratégie ; la plus formidable machine de guerre et de politique qui ait jamais existé dans le monde ; civilisation toute matérielle, tout organisée en vue des choses de la terre, mais organisée avec un art admirable pour envahir irrésistiblenlent, pour conquérir, garder et discipliner ses conquêtes. Quant aux Germains, ce n'est pas encore le lieu d'c:uLmiaer le génie propre et les coutumes particulières do ce