I. Voir d-Klessus, pa^fcs 298 et suivantea

groupes religieux : catholiques, anglicans, puritains, indépcn dants.

Les Angltcans et les Puritains comprenaient la grande majorité de la nation anglaise. Entre eux il n'y avait aucune différence de croyances : les uns et les autres étaient Calvinistes. Mais l'église anglicane, on l'a vu", avait conservé du Catholicisme l'extérieur, la pompe du culte, le costume spécial du prêtre, le surplis, surtout la hiérarchie des prêtres, des évêques, des archevêques, tous nommés par le souverain et par conséquent ses agents.

Les Puritains n'admettaient rien qui pût rappeler le Catholicisme, — ils disaient le papisme. Ils condamnaient l'usage du surplis « haillon papiste, livrée de la Bête », c'est-à-dire costume du Diable. Ils voulaient l'église sans ornement aucun, n'ayant rien qu'une chaire pour prêcher et, au milieu de la nef, une vraie table, pour rompre le pain de la communion. Ils condamnaient surtout la hiérarchie, les évêques et les archevêques, t loups dévorants, serviteurs de Lucifer >. Au lieu de prêtres nommés par le roi, ils voulaient des ministres ou pasteurs élus par les fidèles, comme à Genève, ils voulaient que, comme à Genève, le gouvernement se mît au service des ministres pour surveiller la vie privée de chacun, poursuivre et châtier les pécheurs, réaliser « le royaume visible Je Dieu sur terre*, et faire du peuple anglais « le peuple de Dieu >, un peuple de « saints ».

Les Indépendants, très peu nombreux à l'origine, plus tard très puissants, ne voulaient pas plus du pasteur puritain que du prêtre catholique : ils considéraient que chacun devait être à soi-même son propre pasteur et chercher directement dans la Bible les règles de sa conduite.

De tous les groupes religieux, le groupe anglican avait seul une existence légale. L'Église anglicane était l'Église d'Etat, c'est-à-dire que tous les Anglais avaient le devoir de reconnaître son autorité. Ceux qui la repoussaient, les récusants ou dissidents. Catholiques, Puritains, Indépendants, étaient tenus pour rebelles, étroitement surveillés et persécutés. Par exemple, les Catholiques qui étaient surpris célébrant le culte selon leur loi, encouraient soit une amende mensuelle de cinq cents francs, — quinze cents à deux mille francs d'aujourd'hui, — soit la contracation des deux tiers des biens.