FRANÇOIS DE MIES ÉVEQUE

aujourd'hui les restes du mausolée (|ui couvi'ail son louihcan, (ju'il y avait fait préparer plusieurs années a\aiil sa uioil.

François de Mies, pn'Ire de Saint-Marcel', neveu de Jean de iîrognj par sa sœur, fut élu en sa place'. MM. de Sainte-Marthe (lisent que ce l'ut l'année i/jaO, qui fut celle de la mort de son oncle, comme nous avons dit ci-devant. Cependant ce ne fut que deux ans après que ce prélat fit son entrée dans Genève, comme il paraît par les registres publics' qui marquent (pi'il l'ut reçu par le (îliapilre et les citoyens le 28 juin de l'année 14^8. L'on a aussi un acte, daté du même jour, du serment qu'il prêta', qui porte que l'évêque François de Mies, suivant l'exemple de ses prédécesseurs et étant ilevaiit le grand autel de l'église de Saint-Pierre, les mains ouvertes dessus l'image du crucifix, avait juré solennellement d'observer et de maintenir, de tout son pouvoir et dans tous leurs |)oints, les libertés et les franchises de Genève.

Ce fut dans ce temps-là que le corps de Jean de Brogny fut apporté de Rome dans Genève'. François de Mies lui fit faire une magnifique ponqje funèbre. La Ville, (|ui voulut bien entrer pour une partie dans la dépense de cette pompe, contribua, entre autres choses, trente cierges de cire |)our l'éclairer, il v a des personnes (pii ont (•()njectui('' ipie MM. de Sainte-Marthe se trompent sur l'année de la mort de Jean de Brogny, et ils croient que ce prélat mourut au printemps de l'année 1428, parce que ce fut le 20 juin de cette année que l'on ordomia qu'on donnerait des cierges pour sa sépulture" et cjue, trois jours après, son successeur fit son entrée; mais (pioique ces deux choses soient arrivées en 1428, cela ne prouve point que Jean de Brogny soit mort la même année, puis-

' C'esf-à-iliie caidiiiai-prélre du titre Pièces justificatives, n" \xviii. {Note des

de Saint-Marcet, dignité que Franrois de éditeius.)

Mies n'obtint qu'en t440 ilu pape Félix V. ^ I^e corps de Jean de Brogny ne fut

Voy., ci-dessous, p. 339. {Noie des edi- en eli'et ramené à Genève que deux ans

(««>•«.) après sa mort. Sur sa sépulture, voy. J.-D.

^ Voy. Gallia chrisliaiui, t. XVI, Blavignac, Armoriai genevois. liv. IV.

coi. 439-440; — Éd. .Mallel, ouvr. cite. dans M.D.G., t. Vil, Ire part., p. 54.

p. t7(i et suiv. {Note des éditeurs.) {Note des éditeurs.)

' Vol. 2, fo 7 v». — Grenus, ouvr. " R. C, vol. â, fo 7. — Grenus, nbi

cité, p. 16. {Note des éditeurs.) supru. {Note des éditeurs.)

* Éd. Matlet. ouvr. cite, p. 230-l'3l.

324 rÈglemens de police. 1^28

qu'il est très possible que son corps tut resté en dépôt, depuis sa mort, à Rome, et que l'on a divers exemples d'évéques (|ui n'ont fait leur entrée dans Genève que longtemps après leur élection.

Lesdenevois, amateurs de leur liberté, se sont toujours opposés avec courage aux entreprises que l'aisaient de temps en tenqjs les comtes et les ducs de Savoie pour les assujettir, connne nous l'avons dit plusieurs fois; mais aussi, (piand ces princes les laissaient en repos, ils vivaient parfaitement bien avec eux et les regardaient même comme leurs protecteurs. Pour s'entretenir dans leur Itienveillance, ils leur faisaient des préseus dans certaines occasions solennelles. Celte année en fournit un exenqile : Amé \ 111 ayant donné depuis peu le titre de comte de Genevois à Louis, son second fils qui fut après lui duc de Savoie, la Ville, pour (émoigner la joie qu'elle avait de cet événement, lit un présent en vaisselle d'argent au nouveau comte de (ienevois, (jui coûta (|uatre cents florins ' .

La débauche était très grande en ces temps-là dans Genève, comme nous l'avons déjà remarqué, et les ecclésiastiques, qui auraient dû être en l)on exemple, étaient les plus dissolus. Les évêques eux-mêmes étaient autant corrouq)us (pie les autres, du moins plusieurs d'entre eux, ce qui faisait qu'ils ne ré|)rimaient point ce désordre. Il aurait fallu pour cela conunencer par chasser de la ville toutes les prostitiu^es, dont le uoudjre était très grand; mais, au lieu de le faire, on se contentait d'empêcher qu'elles ne fussent répandues dans toutes les rues et on leur avait assigné dès longtemps un quartier d'habitation près de la porte tpi'oii a|)pelait de Saint-Christophe, dans une des extrémités de la ville. Mais, comme elles s'émancipaient souvent, nonobstant ce règlejneut, d'aller loger ailleurs, on le renouvelait de temps en tenqDs. C'est ce que fit François de Mies, en l'année 1428, par une ordonnance publiée de sa part sur ce sujet '.

11 obligea aussi les Juifs, d(3nt il y avait alors un assez grand nombre dans la ville, d'habiter dans un quartier particulier '.

' R. (',., vot. 2, fo 8. » R. C, vol. 2, f» Il vo (14 noveiii-

' Ibidem, f»s 9 et 10 (21 septenibre et bre). — Grenus, iibi supra. {Noie des édi-'

!«'' octobre). — Grenus, ubi supra. (Note leurs.)

des éditeurs.)

1 425-1 /(3o CO.NFLIT E.NTRK l'ÉVKOLE ET LES CITOYENS. 320

Guichenon ' dit (|ur, l'année suivante, un nommé frère Baptiste, qu'il qualifie d'apostat, prêcha el enseigna dans Genève diverses doctrines contraires à celle de l'Eglise romaine ; que le duc de Savoie, en ayant été informé, fit un voyage exprès à (ienève [)our porter l'évèque à faire saisir le prédicateur, et (|ue le pape, informé du zèle du duc, l'en remercia par un bref et ordonna en même temps aux évèques de Genève et de Lausanne et à rin(|uisileur de la foi de faire le pi-ocès à frère Baptiste connue à un li(''i(''lii[U(^.

Selon le ui(''nH' auteur, ce fut encore à la prière du duc de Savoie que le même pontife Martin V fit le statut dont jai parlé ailleurs, que dans la suite aucun ne serait chanoine de l'église de Saint-Pierre (pi'il ne fût gentilhomme ou docteur en quelqu'une des facultés, ce ipic le même Chapitre, transféré depuis la Réformation à Annecy, ohser\ ait encore du tenqjs que Guichenon écrivait son Histoire de Savoie. Je trouve que le Chapitre avait déjà demandé la même chose dès le mois d'octobre de l'an 1420 au pape Martin, et la bulle par latpielle ce pontife accorda cette demaude, dont j'ai vu une copie dans les manuscrits de Godefroy (cette bulle est du mois d'octobre i43o), porte (pi'il l'avait fait à la prière du duc de Savoie et du prévôt et du Chapitre de l'église de Genève ".

Si l'évèque et les citoyens étaient attentifs à empêcher les usurpations du tluc de Savoie, les syndics et le peuple ne l'étaient pas moins à conserver leurs libertés contre les innovations qu'entreprenait de faire de temps en tem|is leur prélat. François de Mies ayant, l'année 1429, abergé une partie de la place de Plainpalais qui appartenait à la Communauté, les syndics et les citoyens, assemblés plusieurs fois en Conseil Général à ce sujet, résolurent de s'opposer de toutes leurs forces à cet abergement que ré\êque, après plusieurs instances, fut à la fin obligé de révo{juer ' .

' Ouvr. cité, p. 167. ca(/jédia<e(feSut»i«-i'i«rre, éd. citée, p. 230-

- Martin V ne lit que confirmer, par 235. (Note des éditeurs.)

une bulle du 24 octobre 1430, ce statut ' R. C, vol. 2, f"s 23, 26-28, 31 vo,

rédigé le 6 octobre 142,> par le prévôt el 32 (28 février; 7 et 14 juin ; 12, 14 et 17

le Chapitre de Genève. Obiluaire de l'éylise juillet 1429). — Grenus, ou\r. cité, p. 17.

{Nute des éditeurs.)

326 FONUATIOiX d'uNE ÉCOLE PAK FRANÇOIS DE VERSONNEX. 14^9

Afin quo les citoyens ne laissassciil |)as perdre leurs droits faute de les connaître, le Petit Conseil résolut de faire lire tous les mardis quelques chapitres des Franchises dans ses assemblées ordinaires '.

Celte même amiéc 1 4^1)5 u" riche marchand de Genève, mais homme sans doute éclairé et qui avait du g'oût pour les bonnes choses, qui s'a|)pelait François de Versonnex, se signala j)ar un établissement (pii doit avec justice lui faire avoii' place dans cette Histoire. 11 fit une fondation d'une école dans laquelle on devait enseigner la grannnaire, la logique et les autres arts libéraux'. 11 fit bâtir pour cet effet une maison au-dessous du couvent des Cordeliers de Rive, près du bord du lac. L'acte de cette fondation, qu'on a dans les Archives publiques ', contient diverses clauses desquelles nous ne rapporterons cpie celle-ci : qu'il défendait aux maîtres qui seraient appelés à enseigner dans celle école de prendre aucune récompense ni d'exiger aucun émolument fies écoliers, et que ceux-ci, en recoimaissance de ravaulage (|u'ils avaient d'être enseignés gratis, seraient oblig-és de se rendre tous les matins près de l'autel l)àli dans cette maison et de réciter là un Pater et un Ave Maria pour le repos de l'àme de François de Versonnex, fon-. dateur de l'école, et de ceux qu'il aurait dans l'intention. Enfin, afin que cet article ne fùl jamais négligé, il ordonnait (pie les régens de cette école seraient obligés, à leur réception, de jurer entre les mains des syndics de le faire observer religieusement. Au reste, c'est dans cette maison, dont il y a encore aujourd'hui divers restes près de la porte de Rive, que l'on a enseigné dans Genève la jeunesse, non seulement jusqu'à la Réformalion, mais encore jusqu'au temps que le Collège fut construit dans l'endroit où il est aujourd'hui*. L'on voit, dans le lieu qui sert à présent de Charpenterie publicjue, une inscription par la(|uelle il paraît que le même François de Versonnex, fondateur du collège, avait fondé dans le couvent des

' R. C, vol. 2, fo Sa (28 février 1430). ' P. H., uo 476. — Piiljlié [lar J. Vuy, ' J. Vuy, Noies historiques sur le col- ouvr. cité, p. ."{1-38. {Note des éditeurs.) lége de Versonnex. dans les Mémoires de * Galiflfe, Genève historique et archéol'institut national genevois, t. Xll, 1867- logique, p. 208-209, 2.')2, 304 et suiv. 1868. (Note des éditeurs.)

ll\'6n-lll^(\ ORDONNANCES DU DUC DE SAVOIE PUBLIÉES A GENEVE. 827

Gordeliei's de Rive une chapelle de F Hôpital des pauvres honteux, Tau i4;{6'.

(Miirlieiioii ' rapporte que, rariiK-e i/j^o, le duc Amé fit faire des ortioiiiiances pour radiuiuistralioii de la justice et pour l'abréviation des procès, de l'avis des principaux seigneurs de son conseil, et (|ue ce prince en ordonna la publication à Genève. Mais il ne dit point que r('vè(|U(' et les citoyens eu avaient donné la permission après la prière qu'il leur en avait faite, après avoir examiné les oi-donuauces dont il s'agissait, qui regardaient la réformalion de riilal tant séculier qu'ecclésiastique, lesquelles ils trouvèrent ne contenir rien que de bon et qui ne tendît à la correction des mœurs, et enfin, sous les déclarations expresses et solennelles du duc de ne jamais lirei- la chose eu conséquence, ni donner par là aucune atteinte à la juridiction, aux droits ou aux franchises de l'Eglise ni de la Ville. C'est ce ijui paraît par l'acte même' (que nous avons mis en son rang' à la fin de ce volume et) dans lequel il est à remarquer que le vidomne est appelé le vidomne de l'évèque.

On ne peut pas s'empêcher de remarquer que l'évèque et les citoyens poussèrent dans cette occasion la complaisance trop loin, et (jue, quelques |)rétextes que le duc pût alléguer, tirés de la cornniodité qu'il y avait de faire publier ses ordonnances dans Genève, lieu il'où elles pouvaient être facilement répandues parmi ses sujets du voisinage, ils devaient constamment refuser une demande de cette nature, dont l'acceptation ne pouvait avoir que des suites fâcheuses pour l'Etal, nonobstant la clause de a sans conséquence. »

Celte année, Genève fut pour la troisième fois depuis cent et dix ans affligée d'un grand embrasement.

Le 2 1*^ d'avril, le feu ayant pris de nuit dans une grange près (lu lac, le veul du nord, qui ce jour-là soufflait avec véhémence,

' Spon, ouvr. cité, t. II. p. 362, nos jours par le Grenier à blé. {Note des u" xxvH. — J.-J. Chaponnière, Des hôpi- éditeurs.) taux de Genève, dans M.D.G., t. III, p. 247 * Ouvr. cité, p. 469. et siiiv. — Galitîe, ouvr. cité, p. 221- ' Archives de Genève, P. H., n» 479 222. — « La Charpeiiterie » était le nom (215 octobre). — Voy. P. H., n» 480 (25 ocdonné à l'ancien bâtiment du couvent de tobre). {Note des éditeurs.) Rive, dont l'emplacement est occupé de

328 GRAND INCENDIE. l/|3()

porta riiiceinlic jiis(|ir;"i l'rj^lise callirtlrali' de Saint-Pierre <|iii en fui eiilièremeut cuusuiiiée, à la réserve de la tour septentrionale lacpielle n'eut aucun mal. Le clocher qu'on appelait, l'Ai^iiille, qui était dans l'endroit où est aujourd'hui celui (jui est revêtu de ferblanc, après avoir ('■li' pris de tous côtés |)ar les flammes, tomba, et les deux cloches (pi'il contenait fni'cnt Fondues. Dans la tour méridionale de la même église, deux fort grosses cloches eurent le même sort, à la réserve de fjuelcjues endroits les plus massifs (pii résistèrent à la violence du feu. Le clocher de l'horloge et une fort grosse et belle cloche qu'il contenait furent aussi la proie des flammes, de sorte i\ue cet édifice fut entièrement défiguré. L'église de la Madeleine, (pii avait essuyé il n'y avait pas encore cent ans un lerrdiie endirasenient, fui, cette fois encore, désolée par le feu avec quantité de maisons qui étaient aux environs. L'église cathédrale servit de barrière à l'incendie. Pogge Florentin', fpii se trouva dans ce tenqjs-là à Genève, fut témoin de ce funeste accident, car ce ne peut être que l'incendie dont nous parlons (pi'il dit avoir vu, puisfpi'il rapporte (ju'il arriva du temps du pape Martin, lequel ne mourut que l'année if\'Si. D'ailleurs Pogge dit que l'embrasement se fit de nuit, ce qui s'accorde avec la relation d'où j'ai tiré, de même rpie Sj)on, le détail de cet événement, (pii porte que le feu commença à une très méchante heure, pessiina horo.

Au reste, S|)on " a remarqué fort à propos ([ue le Citadin ' s'était tronq)é d'un siècle entier sur le temps (jue cet incendie arriva, et que le manuscrit qui est dans la Bibliothèque de Genève', au dedans de la couverture du livre intitulé l'Horloge de la Sapience, met cet accident en l'année i4>io et non pas en i.'5iio. J'ai consulté le manuscrit et j'ai trouvé la chose telle ([ue S|)on la rapporte.

Quelques vexations ([ue les sujets de Saint- Victor souffraient, dans ce temps-là, au sujet de certains subsides que les officiers du

' Poggio, De miseria conditionis hu- * Manuscrits MF 6. — Ce récit de

manie, liv. [, dans ses Opéra, Argeiitiiiee, rincendie a élé publié par Spoii, ouvr.

1313, in-fol., p. 42. {Note des éditeurs.) cité, t. I, p. 82. — Seiiebier, Essai sur

* Ouvr. cité, t. I, p. 81. Genève, dans le Journal de Genève du

» Éd. de 1606, p. 334. — Voy., ci- l" mai 1790, p. 66-68, (Note des èdi-

dessus, p. 231. teurs.)

1 428-1 43 1 RETRAITE d'amÉ VIII UlC DE SA\OIE. 321)

duc (le Savoie exigeaient (Tciix coiilii' les liaili's précédeiis du prieur et des moines de Sainl-X'ictor avec les cointes de Genevois, portèrent Ann'' de ( lliaransoiiay, piieiir de ce couvent, à en faire ses plaintes au duc (pii, mal informé par ses officiers, leur avait mandé de ne point exempter les sujets de ces terres de la suhvenlion; mais ayant vu les droits du |nieui- et reconnu (pi'il avait mère et. mixte empire et toute juridiction sur les terres et les sujets de son prieuré, il donna ordre aux ciiàlelains de Ternier, de (jaillard, de Gex et à leurs lieutenans, de ne plus les iinpiiéter là-dessus. L'acte par lequel il le leur commandait est daté de TIioikui, le 5 décembre i43i '.

L'histoire de Genève ne fournissant rien de fort particulier dans les années suivantes, je ne saurais mieux employer le vide qu'elle laisse, qu'à raconter en peu de mots de (pielle manière Aillé Vlll, duc de Savoie, abaiulonnanl la vie séculière, donna dans la dé\otion et parvint après cela à la première dignité de l'Eglise romaine. D'ailleurs la ville de Genève, dont il fut dans la suite évèque, ayant été en partie le théâtre de sa vie religieuse, ce que nous dirons de ce [trince ajipartient en cpielque manière à l'histoire de cette \'ille et ne saurait passer pour une pure digression. '

Amé, si nous en devons croire Guiclienon', avait depuis longtemps tourné son esprit du côté de la dévotion. La sensible douleur qu'il eut de la mort inopinée de ^larie de Bourgogne, son épouse, arrivée Tannée 1428, lui avait fait faire beaucoiq) de réflexions pieuses sur le peu de solidité des grandeurs humaines. Un autre événement, arrivé quelques années après, le fortifia dans ces pensées et lui fit prendre la résolution de <piitter entièrement le inonde. Un gentilhomme de Bresse, nommé Galois de Sure, ayant attenté à la vie de ce prince et s'étant rendu à Thonon dans le dessein d'exécuter le mauvais coup (pi'il méditait, Amé, ipii en fut averti, le prévint, et l'assassin, saisi, fut mené à Ghambéry où il fut puni du dernier supplice. La vue du péril où les hautes dignités exposent souvent ceux cpii les possèdent, que cet accident lui mit

' Archives de Genève, P. H., 110 489. » Ouvr. cité, p. 477-480.

33o IL FAIT BATIR UN ERMITAGE A RIPAILLE. lA'H

lievaiil les yeux (riiiic iiiaiilèrp extrêmement vive, mioiivela les idées (lu déi^oùt |i()iii- le luôiide (|ui oceiipaienl l'esprit de ce prince depuis loui'leni|)s, ci ne contrihua pas peu à lui faire prendre la r(''S()liilioii qu'il prit de se renFeriner dans une solitude où il fût à l'ahri des orai,''es (pii Iroiddeut la Iranipiillité des i^rands et qui les nii'lli'ul hors d'f'lal d'avoir une df'volion suivie et a|>pli(jU(''e. (]e f'ureni là les niolil's de la retraite d'Aîné VIII, selon l'historien de Savoie qui Itlàine fort ceux qui lui en attribuèrent de plus humains et moins désintéressés, et qui disaient que ce cliang-ement de vie n'était autre chose ipi'uu secret artifice d'Aîné pour se frayer le chemin à la |)apaul('', à cause des divisions qu'il y avait déjà entre le pape Eug'ène et le concile de Bàle, et, qui ajoutaient même fjue ce prince, se fiant à de certains astroloijues (pii lui avaient jnédit (pi'il serait pape, se rendit ermite et renonya à ses états et à ses dii^uili'S. Mais comme il ne fut élu Souverain Pontife que cinq ans après qu'il se fut retiré à l\i|)aille, (luichenon remarque, avec assez de fondctueut, (pi'il n'y a pas d'apparence (pi'Atné eût attendu pendant si longtemps dans la solitude l'accomplissement des promesses des astroloj^ues. Quoi (pi'il en soit, il prit le parti de se renfermer dans une espèce d'ermitai^e (|u'il résolut de l)àlir à Ripaille, avec six gentilshommes de même âge que lui et (pii avaient eu le- plus de part aux affaires, et de former avec^ eux un nouvel ordre de chevalerie qui porterait le nom de saint Maurice, patron de la Savoie. Il fit diverses lois (pie devraient oliserver les nouveaux chevaliers, dont la fondamentale était de garder la continence. Quoitpi'il se retirât du monde, il ne voulut pourtant pas se décharger absolument du g'ouvernement. C'est ce cpii fit qu'il réserva certains jours de la semaine |)our parler des affaires d'Etat, destinant les autres à les passer dans la solitude.

Uuarid le duc eut fait bâtir les maisons où lui et ses chevaliers devaient se retirer et ipi'il eut fondé les revenus destinés à leur entretien, il couvo(pia à llipaille une assemblée des principaux prélats et seigneurs de Savoie, le 7 novembre de l'année \l\'M\, et, s'élant assis sur un trône en présence de ses deux fils Louis et Philippe, il di'clara le dessein (pi'il a\ail de se retirer du monde. Après (pmi, il ci'(''a Louis, son fils aiu»'- ipii pis(pi'alors n'avait porté

ll\3Ô RECONSTKl CTIO.N 1)1 CLOCHER DE SAINT-CiEHV.US. .'i3 1

(|iie le tilic (le (-(niilc de (Iciiovois, |)i-inc(' de l'iriiioiil, cl il lui n'iiiil Ih lioiilcimiice générale de ses éhils, cl il ic\clil Fliilipiie de la qualité de coiiile de Genevois. Et après avoir fait à ses fils les exliorlalions (ju'cxigeait une semblable ronjonelure, il congédia rassend)lée, il se retira dans son pavillon avec ses six chevaliers et le lendemain il prit avec eux l'habit d'ermite.

Cette vie religieuse, exemple rare dans im grand prince et surtout en mi siècle si stérile en vertus, lui attira une grande ii'pnlation de sainteté. Elle ne laissa |)as d'avoir son usage par rapport à la polili(|ne et aux intérêts de sa maison, car sa retraite lui fut une occasion de faire des épargnes considérables, et quoicpi'il se fut déchargé des principaux soins du gouvernement sur Louis son fils, il ne s'était pas encore dépouillé de la souveraineté et il faisait faire à ses enfans une assez petite dépense. Louis faisait son séjour ordinaire à Thonon, et ainsi il était en quelque manière sous les jeux de son père. ^lais les sommes qu'Ame amassa de cette manière furent bientôt dissipées, soit en les employant pour parvenir à la papauté, si nous en devons croire certains auteurs (pii prétendent (pTil lit de grandes dépenses à ce sujet, soit depuis (|u'il lui élevé au pontifical, pour en soutenir l'éclat et la dignité.

Un avantage tpie retira la ville de Genève de la retraite de ce prince fut (|u'il la laissa en repos; du moins je n'ai vu nulle part que, pendant ce temps-là, il ait attenté sur la juridiction épiscopale ou sui- celle de la \ille. Au contraire, nous verrons dans la suite qu'il soutint ses intérêts lorsqu'il devint administrateur de l'évèché de Genève. Ainsi l'évêque P^rançois de Mies eut le plaisir de voir jouir son Eglise de la paix pendant le temps qu'il la gouverna. Il fit rebâtir le clocher de Saint-Gervais l'année ll^'^5 et il y fit mettre ses armes que l'on voit encore aujourd'hui'. Ce sont les mêmes que celles de Jean de Brogny, son oncle, avec celte différence qu'au heu du chapeau de cardinal, l'on voit une crosse d'évècpu^ derrière l'écu. Je trouve dans les Annales manuscrites de Savion' que la même année fut fondé le couvent des Cordeliers de Rive; mais il

' Savion, Annales, éd. citée, p. 19. ouvr. cité, p. l'2-n:i. {Note des i'dileurs.) — J.-D. Blavigiiac,ouvr.cité,ilansM D.G.. '' Èi\. citée, p. 19 — \. Arcliiimni,

t. VII, lr« part., p. 56. — A. Aichiuard. ouvr. cité, p. 90-91. {Note des éditeurs.)

332 l'évèque et la ville cautions du duc. 1 435-1 /(Sy

iiio paraîl (juc rauliMir de ces Annales se trompe : cette maison subsistait déjà depuis plusieurs années, |)uisqu'il en est fait mention dans l'acte de la fondation de l'école faite |iar F'ranrois de Versonnex en l'année i42y, connue nous l'avons vu ci-devan(.

La même année i435, il se passa une chose par rap|)ort à l'évéque et à la ville de Genève, qui doit avoir place dans cette Hisfoir(^ Le duc de Savoie ayant fait certaines confédérations avec Pliilij)pe-]VIarie, duc de Milan, son gendre, celui-ci avait exig-é de son heau-père, pour la sûreté des conditions d(> cetle alliance, que vingt de ses conseillers et six villes à la nomination du duc de Milan lui <mi répondissent, et il avait choisi entre autres cautions l'évéque et la ville de Genève. Le premier était conseiller du Ane de Savoie; Amé, pour le(|uel la ville de Genèv(> et son évéque étaient sur le pied tiepuis longtemps d'avoir de grandes complaisances, n'eut pas de peine à en obtenir le cautionnement stipulé par le duc de Milan. Le prélat et la Ville le lui accordèrent agréablement à la |)remière demande ([u'il leur en fit faire par des envoyés de sa part. Après (juoi, il leur fit expédier des lettres par lesquelles il déclarait que les promesses et le cautionnement cpi'iliavaient bien voulu faire de leur bon gré au sujet de la ligue dont nous venons de parler, ne les obligeaient en rien et ne pouvaient leur porter aucun préjudice, ni pour le présent ni pour l'avenir, promettant de les g-arantir envers et contre fous à ce sujet. Ces lettres, dont on a l'original dans les Archives pnblirpies' (et (pie j'ai insérées à la Hn de ce volume), sont datées à Ripaille, le 8 mars.

Gomme Aîné VI 11 fut tiré de sa solituile pour <Mre élevé à la dignité de Souverain Pontife par le concile de Bàle, en l'année 1439, |>our donner une idée juste de la manière dont se fit cetle élection et des suites (prdle eut, il es! à |)ropos de remonter mi peu plus haut et de dire, en peu de mots et d'une manière fort générale, ce qui se passa dans ce concile avant l'élection d'Ame VIII au pontificat \

1'. H., Il» 5(12. tées dans le iiiiiiiziéine siècle, dans la Bi-

'■ L.-E. Du Pin, Histoire des ronlro- bliothéque des auteurs ecclésiastiques, du verses et des matières ecclcsiasliques Irai- niL^iiie.