RESISTANCE DES SAXONS

son entreprise. Mais cette journée de TElster avait laissé un sentiment d'effroi dans le cœur des Allemands. Ceux d'entre eux qui purent se tirer de captivité ou qui furent généreusement renvoyés par quelques seigneurs saxons, répondirent à Henri qu'ils aimaient mieux faire le tour du monde que d'entrer de nouveau sur la terre de Saxe. D'autre part, les Saxons, enorgueillis de leurs succès, n'avaient pas besoin de Rodolphe pour rester unis dans leur haine contre un prince excommunié et vaincu.

Grégoire VII était leur roi lointain, mais toutpuissant. Les paroles de ses légats, célébrant Rodolphe mort comme un autre Machabée, animaient jusqu'à la fureur le zèle de tous les guerriers saxons. L'armée victorieuse s'était d'abord séparée, il est vrai, selon l'usage de ces temps, chacun voulant revoir sa maison ; mais, au mois de décembre, il se fit une grande assemblée des principaux seigneurs et bannerets pour aviser à l'état du royaume. Là^ on vînt annoncer que Henri, revenu vers les siens, s'étant vanté de la mort du roi Rodolphe et de la soumission de la Saxe, avait rassemblé sans peine une nouvelle armée, et qu'il venait pour célébrer le jour, de Noël à Goslar. A cette nouvelle, il n'y eut qu'un cri de guerre. En trois jours, 30,000 Saxons se rassemblèrent et furent en marche pour prévenir Henri. Celui-ci s'arrête, congédie ou laisse aller la plus grande partie de son armée, et envoie aux Saxons un message pour leur proposer de faire son fils roi . offrant alors

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de s'engager par serment à ne jamais mettre les pieds sur la terre de Saxe. Le duc Otton, qui, par son rang et la gloire acquise à la journée de rElster, avait la principale conduite des afEaires, répondit, en se moquant, à cette ambassade ; il dit et répéta : « J'ai vu d'ordinaire que d'un méchant bœuf nais* a sait un méchant veau ; c'est pourquoi je ne veux c< ni du fils ni du père. » Henri sentit avec raison que c'était à Rome qu'il fallait aller soumettre la Saxe. Il disposa donc toutes ses forces pour entrer au printemps prochain en Italie. Mais ses amis lui firent craindre que les Saxons, indomptables chez eux et irrités par une récente invasion,^ ne profitassent de son éloignement pour envahir à leur tour les terres de l'empire. Laissant donc de côté sa prétention de royauté pour son fils, Henri consentira une conférence de quelques-uns de ses principaux partisans avec les chefs saxons, pour régler les conditions d'une trêve ou d'un traité de paix. La proposition acceptée, le jour et le lieu convenus, on se réunit près de Gaffingen en Westphalie, dans une forêt qui touche à la ville et en porte le nom. Il y avait, avec les principaux seigneurs et chefs de guerre, cinq évêques de chaque côté. C'étaient, pour Henri, les évêques de Cologne, de Trêves, de Bamberg, de Spire et d'Utrecht; et, pour les Saxons, ceux de Mayence, de Magdebourg, de Saltzbourg, de Paderborn, d'Hildesheim. Le peuple et les hommes des deux nations, grands ou petits, pouvaient d'ailleurs approcher librement et écouter cette conférence publique. Quand les en-

CONFÉRENCE DE CAFFINGEN. 293

voyés furent assis sur la terre, au milieu des bois dépouillés par l'hiver et battus de la bise du nord, ils restèrent longtemps muets : les partisans de l'empereur croyant de sa dignité d'attendre la demande qui lui serait faite ; et les Saxons voulant marquer par leur silence qu'ils n'avaient pas cherché, mais accepté l'entrevue. Enfin, Gebehard, archevêque de Saltzbourg, l'un des prélats proscrits retirés chez les Saxons, prend la parole avec beaucoup de douceur, et il rappelle aux évoques et aux seigneurs du parti contraire combien de maux les Saxons, au temps de leur obéissance, ont endurés par l'injustice de Henri, combien de démarches publiques et particulières ils ont faites pour obtenir quelque allégement à des souffrances intolérables. Il redit alors les persécutions de Henri contre la foi ; les prêtres poursuivis sans jugement, sans accusation régulière, jetés en prison comme des voleurs ou chassés de leurs sièges ; les biens des églises distribués aux fauteurs de ces violences; la Saxe tant de fois ravagée, sans autre cause que cette volonté de Henri d'avoir pour esclaves des fils d'hommes libres. Puis, attestant les évoques et les seigneurs du parti impérial, qu'il nomme ses frères dans le Christ et ses parents selon la chair, il les supplie de ne plus verser le sang des Saxons.

a Henri, votre seigneur, dit-il, nous a fait avec « cruauté beaucoup de maux. Cependant nous (( sommes prêts à lui jurer et à lui garder fidélité, «à une seule condition: prouvez que les prêtres « le peuvent sans dégrader leur ministère, et les

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« laïques sans perdre la foi. Si vous voulez nous « entendre, nous vous prouverons, au contraire , «par des raisons manifestes et tirées de l'Écriture, « que, prêtres et laïques, nous ne pouvons, en sû- « reté de nos âmes, avoir Henri pour roi. Si vous (( objectez que vous lui êtes attachés par serment, « nous prouverons aussi que nul serment ne peut (( vous contraindre à nous persécuter.» Les envoyés de Henri refusèrent ce débat pour lequel ils n'étaient pas venus, dirent-ils, et dont le jugement ne pouvait appartenir qu'au roi et à tous les sujets du royaume. Ils se bornaient à deniander une trêve jusqu'à la mi -juin ^ pour que, dans l'intervalle, un congrès étant formé, la cause fût discutée en commun par la nation. Les orateurs saxons répondirent qu'ils ne voulaient ni tromper ni être trompés ; qu'ils demandaient et admettaient la paix jusqu'au terme indiqué, mais une paix en« tière et véritable. Les autres promirent la paix à toutes les provinces teutoniques du parti saxon, oc Nous croyez-vous si sots? reprit le duc Otton. (( Vous voulez sécurité pour vos terres, pour vous « donner le temps d'insulter le siège apostolique ; (( et vous nous promettez la paix, à nous, jusqu'à (c ce que vous ayez abattu, si Dieu le permettait, a celui qui est notre chef. Non, il n'en va pas ainsi ; ce paix entière pour nous et pour tous les nôtres ; (( ou bien pour vous et pour tous les vôtres, point (( de paix. Si vous n'en voulez pas, continuez votre «chemin; mais sachez. d'avance que vous aurez « bientôt des hôtes incommodes dans votre pays,

IHËPART de HENRI POUR L'ITALIE. ?9J

«jusqu'à votre retour d'Italie; vous ne trouverez a pas vos maisons aussi bien gardées que vous a l'auriez voulu. Nous ne vous le cachons pas, au « premier moment nous aurons un roi qui nous a défendra de l'injure et usera de représailles en- (( vers ceux qui nous ont lésés, o Ces paroles furent applaudies par les soldats mAmes du parti impérial qui écoutaient la conférence. Ils s'écrièrent que le Saion demandait une chose juste, et que, si on la refusait, ils aurcdent & l'avenir moins de cœur pour le combattre.

Les Saions se retirèrent dans l'intention d'élire un nouveau roi ; et Henri, se fiant sans doute aux lenteurs et aux délais de cette élection, résolut de marcher sur l'Italie-

Synode annuel. — Négociations de Grégoire Yll avec Saxons.— Prétenlion du saint-siége à l'égard du futur successeur de Rodolphe. — Négociations avec les Normands. — Mission de Didier, abbé deMonUCassin, auprès de Robert Guiscard. — Henri entre en Lombardie. — Invasion des États de Mathilde.

— Résistance de la grande comtesse. — Henri à Lucques et à Ravennes. — Siège de Rome. — Henri couronné empereur par Guiberti sous les murs de Rome. — Il quitte le siège de Rome et parcourt l'Italie. — Élection de Hermaun par les Saxons. — Guerre civile en Allemagne. — Henri abandonne le siège de Rome. — Entreprise de Guiscard contre l'empire grec. — Alexis cherche l'alliance de Henri. — Revers de Guiscard. — Rataille de Durazzo. — Guiscard met Alexis en fuite. — Henri revient devant Rome (1083). •— Tentatives inutiles ; il se retire de nouveau. — Fermeté de Matbilde. r- Troisième marche de Henri vers Rome (1083). •— Il s'empare de la cité Léonine, est maître de Rome et y convoque un sy» node. — Grégoire VU, réduit au château Saint-Ange, fait un appel désespéré à Guiscard. — . Celui-ci revient en Italie.

— Hésitations de Henri ; il négocie avec Grégoire. — Trêve pour un nouveau concile. — Grégoire se relève. — Henri revient sur Home. — Subtilités de Grégoire. — Henri fait

% alliance avec Alexis, il devient enfin maître de Rome et s'y fait couronner. — Démêlés avec Didier, abbé du Mont-Cassin.

— Guiscard, sur les messages pressantsde Grégoire, se met en marche, délivre le pontife, et met Rome au pillage. — loter-

ventioD de Grégoire pour faire cesser le massacre. —Nouveau concile et nouvelle excommunication de Henri et de Guibert. — Grégoire VII suit Goiscard. — Efforts de Mathiide en faveur du pape. — Lettre de Mathiide.

Henri marchait sur Fltalie. Dans l'attente de ce péril que l'inflexible pontife ne voulait détourner par aucune conciliation, Grégoire VII avait ouvert son synode annuel, dans la première semaine de carême, au mois de février 1081. L'assemblée était moins nombreuse que de coutume. Le bruit des succès de Henri^ l'agitation delaLombardie, qui attendait sa présence, le danger des routes infestées d'hommes d'armes, avaient retenu beaucoup d'évôques. Un grand nombre d'autres, zélés pour le pape, étaient ou prisonniers dans les châteaux forts de Henri ou prêchant la guerre dans le camp des Souabes et des Saxons. Il ne se trouva presque à cette réunion que les prélats voisins de Rome, les, évoques de Porto, de Tusculum, de Préneste, avec les cardinaux et les archiprêtres des églises de la ville. La fermeté du pontife n'en fut pas abattue ; il frappa d'une interdiction temporaire plusieurs évoques qui, invités au concile, n'étaient pas venus et n'avaient pas envoyé de messages. Puis, s'occupant des affaires habituelles de l'Église, il confirma les sentences de déposition que ses légats avaient prononcées contre les archevêques d'Arles ettle Narbonne, et frappa d'anathème deux seigneurs de Gampanie et leurs adhérents, coupables de pillage sur les domaines du saint-siége. Enfin, pour montrer que rien n'était changé par la mort de Rodolphe, il