CHARTE DE L'EMPEREUR HENRI

soigneusement évité tout ce qui aurait pu renouveler à Rome les scènes sanglantes de Pavie. Par là peut-être faut-il expliquer un monument contesté de son passage dans Rome, une charte accusée d'imposture et qui renferme la confirmation la plus étendue de toutes les prétentions du pape sur plusieurs villes de Toscane et leurs dépendances, sur Texarchat de Ravenne et la Pentapole, sur le territoire de la Sabine et les villes qui en dépendent, sur nie de Corse et sur une foule de domaines dans la Lombardie, sur plusieurs villes de la Pouille, sur Bénévent, sur Naples même, et sur la Sicile, quand Dieu la livrerait aux mains de l'empereur. Quelques erreurs matérielles dans les détails de cet acte et dans les noms des évoques allemands et des feudataires italiens cités h la suite comme l'ayant souscrit, sont loin de suffire pour en prouver la fausseté. L'intérêt politique des rois de Germanie, la dévotion du temps, expliquent assez dé quel prix ils devaient acheter ce nom d'empereur donné par le pape. La concession qu'ils faisaient au pontife ne faisait d'ailleurs que consacrer leur souveraineté à eux-mêmes et substituait un droit plus saint à celui de la conquête. Enfin l'empereur,^ par cet acte, se réservait un droit important sur l'élection du pape en faisant jurer, à tout le clergé et à toute la noblesse romaine, que nul pontife élu ne serait consacré avant d'avoir, en la présence des envoyés impériaux et du peuple de la ville, juré la conservation de tous les droits comme l'avait fait autrefois le pape Léon. Enfin, d'après cet acte, les

envoyés du pape devaient, chaque année, rapporter à Tempereur de quelle manière les gouverneurs et les juges rendaient la justice au peuple dans les terres de l'Église, et des commissaires impériaux, chargés du même soin, devaient informer le pape de toutes les plaintes qu'ils auraient entendues, afin qu'il y fût porté remède, ou sur-le-champ de l'ordre du pape, ou par de nouveaux envoyés de l'empereur. Les avantages que ce décret donna à l'Église montrent assez l'habileté de Rome pour reprendre par les négociations ce qu'elle avait perdu par la conquête ; mais c'est plutôt un motif de le croire authentique : et les actes de souvereraineté que fit Henri dans Rome, un plaid solennel tenu par lui au Vatican, son nom gravé sur les monnaies, ne contredisent pas, dans l'esprit féodal, les droits de seigneurie qu'il accordait au pape sur une portion de lltalre. Ces droits allaient s'accroître. Henri quitta bientôt Rome pour retourner en Allemagne, laissant derrière lui son compétiteur Ardouin qui sort de nouveau des montagnes du Piémont et, secondé par plusieurs seigneurs du pays, reprend les villes de Verceil et d'Asti, sans oser rien entreprendre contre Milan. Un exemple prouvera que Milan, par sa haine contre Pavie et sans doute aussi par les privilèges qu'elle avait reçus des rois de Germanie, leur était bien plus favorable que Rome. Ardouin, maître d'Asti, fait élire à cet évêché son oncle, frère du marquis de Suze, puissant seigneur italien. L'archevêque de Milan interdit le sacre du nouvel élu, le pape Taccorde. L'archevêque