‹ Histoire de Jeanne de Valois, duchesse d'Orléans et de Berry, reine de France, fondatrice de l'ordre des AnnonciadesChapitre 151 sur 174 · PS (TE · texte numérisé non relu

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Pièces Justificatives. 381

etc. C’est là qu'ont passé presque toutes les opulentes archives de la capitale du

Berry : c'est là qu'ont péri plusieurs pièces citées par l'historien la Thaumas-

sière concernant le don du duché de Berry, fait par le roi Louis XII à madame

Jehanne de France, le 26 décembre 1498, ainsi que la ratification de l'évaluation

des choses données à Jehanne de France, le 16 juin 14499 : c’est là ce qui nous a

empêché d'avoir des pièces authentiques sur l'entrée solennelle de la duchesse

de Berry à Orléans, sur son séjour à Blois, à Tours, à Amboise, sur les frais de \ son enterrement, sur son administration de la province de Berry, etc.

Pace 145, LIGNE 15.

Ses pensées , ses dessins, tes mots quelle jettait au hazard, etc.

La duchesse de Berry n’écrivit guères de sa main, si ce n’est au père Gabriel- Maria : à sa mort tous ces billetsfurent enfermés dansune boîte de bois de cyprès et donné plus tard au couvent de l’Annonciade. Le papier finit par s’altérer , et sœur Marie Jouère les fit coller sur parchemin. Ces précieux autographes furent dispersés et perdus en grande partie pendant la révolution. Ils n’étaient pas tous intelligibles, grâce à leur laconisme d'abord, ensuite à l’ordre d'idées aux-

: quelles ils se rattachaient et dont nous ne sommes point au courant. Le manuscrit de la sœur de l’Annonciade en a rapporté plusieurs, avec les explications données par le père Gabriel lui-même. Nous allons les citer :

N’abandonner son pere, faire ce quil lui dira, trois fois en l’Anonciade, escrire, ou dire tout ce quelle oirra contre lui, ou sa Religion, chapitre particulier de Marie , parler tout au cler lun a lautre sans rien celer : Aux dessous est escrit.

Sur ce mot n’abandonner son pere : cest que madame promit à la Vierge Marie, que iamais elle n'abandonneroit le Reuerend pere, qui estoit le pere vigilant de toute la Religion, pour tribulation qui lui auint, ny pour desplaisirs quil lui eust sceu faire , nt pour faux raports que ces gens ou autres lui eussent sceu faire ou dire car elle auoil ceste estime de lui quil l’afectionnoit en Marie et pour Marie , et que la Vierge Marie lui auroit donné pour sa consolation spirituelle

. €t pour sa Keligion, pour lui aider a lentretenemant dicelle pour la mettre et ediffier sur terre.

qui lui dit tant difficile peut-elle estre, et tant de contrarietez y eust elle peu trouuer, despuis quil lui auoit dit, faites telle chose en l'honneur de l’annonciade trois

fois, elle ne lui eust ozé refuser ni contredire : elle lauoit promis ainsi à la vierge Marie.

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En ce qui est dit, faire ce quil lui dira trois fois en l’Anonciade : Cestoit

quelle se reputoit estre humble fille et subjecte du bon pere , et quelque chose À Éé

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392 | Mières Justificatives.

En ce qui est dit escrire ou dire tout ce quelle oirra contre lui et sa religion.

Cest que madame diroit ou escriroit au Rd. pere tout ce quelle oirroit dire de Jui qui pouroit estre a son blasme ou deshonneur. Aussy tout ce qu'on diroit qui pouroit estre au deshonneur de la religion de la Vierge Marie, qui estoit aussi la leur , afin di pouruoir en sorte quelle fut tousiours en estime et perfection sur toutes les autres religions.

En ce qui est dit, Chapitre particulier de Marie : : cest quil failloit qua quelque heure du iour, le Rd. pere lui tint secretemant chapitre, lors shumiliant deuant lui, disoit sa coulpe , saccusant: disant ce a quoi elle auoit failli en lexercice quil lui auoit donné, car il failloit que tous les ioursil lui donnast vn exercice et au soir la meditation en laquelle elle se deuoit endormir : Or pour satisfaire a son desir et humilité il estoit contraint de la blasmer , chapitrer , et iniurier , et autres choses semblables pour l'exercer à patience et humilité et quant ces offi-

ciers lui auoient rendu le plus d'honneur cestoit lors quil failloit que le bon pere.

lui remontrast en l’humiliant, quelle nestoit quun ver de terre plus digne destre vilipendée et mesprisée que honorée : La saincte Dame ne demandoit autre honneur que de plaire à Dieu et à sa sacrée Mere.

. En ce qui est dit, parler tout au cler lun à lautre sans rien celer.

Cest quelle diroit a son pere, quant la Vierge Marie lui reuelleroit quelque

chose et les consolalions que nre seigneur lui donneroit en l’oraison, et quelques ennuis qui luy surviendroient soit spirituels ou autres iamais ni lui celeroil , et son pere lui en promelloil autant.

Item en vn autre papier escrit de la main du dit R. pere sont escriles ces parolles.

Lun à lautre apres la mort, ensevelir chez Marie,

Lun a lautre sapparoistre dans dix jours.

Lun pour lautre fait dire dix messes; dix vigilles et dix fois les sept spsaulmes : lun lautre noblier en prieres, et lunla volonté de lautre executer , confirmé par signe manuel des deux ; et tout autre revoqué deuant Marie.

En ce qui est mis lun lautre apres la mort, enseuelir chez Marie : Cestoit le vouloir de la scte Dame destre ensepulturée dansle chænr de lesglise de ses filles de l’Annonciade de Bourges quelle auoit fondée, comme elle la esté ainsique premiere fondatricc de toute la Religion de la Vierge, vouloit de mesme que le reuerend pere qni en toutes choses lui auoit aydé en sa religion fust ensepulturé au dict lieu au costé delle comme premier pere, instituteur, et fondateur , et protecteur, visiteur, et correcteur dicelle.

En ce qui est escrit, lun a l’autre sapparoistre dedans dix iours: Cest que la saincte dame et le Rd. pere sestoient promis, si cestoit la saincte volonté

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de notre Seigneur, de sapparoistre dedans dix iours, et reueler la chose qui seroit en lun des deux demourant en vie, qui ne seroït plaisant à notre Seigneur pour sen amender et corriger.

Ea ce qui est dit, l'un lautre noblier en prieres : Cestoit qu'en toutes les prieres , penitences, disciplines, ieunes innocenciaux, messes , et autres biens que feroit celui qui demoureroit en feroit participant celui qui decederoit.

En ce qui est mis, la volonté de lautre executer : Cest que le dernier suruiuant fidellement accompliroit les choses promises, moiennant laide de nostre Seigneur , et de sa tres digne Mere.

En un autre papier est ecrit, de la main de la saincte dame, ces parolles.

Excepté quil ne laira a conseiller pour faute. Ne de faire ce quil verra estre a faire.

Ni ne prendre autre : Et de voyage pour chose qui soit sans le vouloir de lun lautre.

Ni parlement , noffices , ne charges: Surtout aimer sa consolation car elle ne la peut auoir dautre que de lui pour Dieu.

En ce qui est dit, Excepté quil ne lairra a conseiller pour faute : Cestoit que le Reuerend pere ne la lerrait, pour faute quelle eust faicte, parce que le Reuerend pere lui defendoit souuent trois choses: ne prendre tant de disiplines : ne tant veiller , et nestre tant en oraison, particulierement la nuit : Il lui auoit limité ces trois choses, a cause que souuent elle y excedoit, et quant elle y failloit il se monstroil nestre content delle : La saincte dame auoit peur quil laissast a la conseiller de faire ce quil verroit estrenecessaire, pour la rendre plaisante à nostre Seigneur et à sa tres digne Mere. |

Ea ce quiest dit, Ni ne prendre d'autre : Et de voiage pour choses qui soit sans le vouloir de lun et de lautre : Cestoit que la saincte dame ne vouloit poiat que son pere print dautres dames quelle, pour prieres quon lui fist, sans son consentement car il lui sembloit quit neust sceu atteindre à deux , a cause quelle auoit beaucoup d'affaires a lui poursa Religion. Ni aussi de voiage, car cela pouroit estre au detriment de sa consolation spi rituelle.

Ni parlemens; offices ou charges de dignité, car tels empeschemens leussent peu garder de tendre a son desir et sa religion , mais elle vouloit quil aimast sur tout sa consolation.

Quant il auoit offices et charges, ou auoit quelque voiage a faire ce lui esloit vn extreme desplaisir autant quelle perdoit sa DORE spirituelle qui estoit tout son desduit , et a quoy elle visoit entierement.

En vn autre papier est vne petite lettre que la saincte dame, de sa propre main escriuoit au reverend pere , le contenu dicelle est. |

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304 Pièces Justificatives.

Mon pere ie vous prie de tout mon cœur, en l'honneur de Marie, de ne me faillir touchant ce que saues de la nonciade, et de mon costé ie promets vous obeir en ceste matiere, et en tout autre pour les dix plaisirs de Marie acomplir. Et de rechef mon pere, afin que cognoisies au vrai mon desir vous promets obedience en Marie et pour Marie et ses dix plaisirs escrit de la main de la bien vostre fille.

Jeanne de France.

Ceste priere que fait la saincte Dame est que le reverend pere et elle auoient promis de faire plusieurs exercices de vertus ensemble et surtout exercice de trois devotions de la Vierge Marie.

Ceste saincte Dame auoit une grande et singuliere devotion aux cinq plaies de nostre Seigneur : quelle desiroit ne passer la iournée, quelle nendurast quelque chose en lhonneur des cinq plaies : tellement quelle auoit prié le bon pere, que quant elle n’auroit enduré quelque chose il supliast si bien, quil lui faisoit aucuns exercices vertueux que Dieu sçait seulement, car il ne les a pas reuelées , et la saincte Dame promettoit obedience en tout ce quil lui plairoit lui commander pour sa pegfection.

En vn autre papier est escrit de la main du Rd. pere ce qui sensuit.

Les dix promesses et sermens de Marie.

Lun a lautre nabandonner; sans aller en lieu contre volonté.

Lun a lautre reueler au cler, quant lon demande ou quil touche.

Lun a lautre obeir, et faire, si trois fois est dit en l'Anonciade: lun sans lautre naccepter: Lun lautre aduiser et corriger: Chose dimportance et qui touche lhonneur. En ces parolles nest quune recapitulation de ce qui est dict ci - dessus: Mais le Reuerend pere le donnoit en escrit de sa main, a la saincte dame comme elle lui auoit donné de la sienne, lui faisant les mesmes promesses, aussi les prieres et demandes.

En un autre papier est escrit de la main du reverend pere : Nopces.

De menee pour office auoir ou benefices.

Item toute menee entre personnes grandes quant elle ne seroit pour religion ou pielé.

En ce papier est signé de la main de la saincte Dame ces deux mots : Marie : Anonciade : . |

En ce quiest escrit : Nopces : Cest que le bon pere prioit Madame de ne se mesler point de faire faire aucune nopce entre grans personnages, qui auoient des biens à suffisance, ne autres, sy ce nestoit pour cause de pielé et pour euiter l'offense de Dieu : et a cause quelle estoit la premiere professe et religieuse

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