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166 Jeanne de Valois,

gilaire, dont nous avons déjà parlé, et dont les trois feuillets

étaient enduits, non de cire noire ou verte comme d’habitude, mais d’un plâtre extrêmement fin, dont on voit encore des traces, se trouvent les grandes scènes principales de la Rédemption : nouveau chapelet, en quelque sorte, que la duchesse porta long-temps sur elle, qu’elle tenait à sa main, alors qu’elle adressait au ciel ses longues et ferventes prières, en mémoire de l’Annonciation, de l’Incarnation et de la Nativité, dont les scènes sculptées étaient représentées d’un même côté. Puis on voyait la sainte Mère auprès de son fils : saint Joseph assis les regardait avec attendrissement. Dans le lointain paraissait l'ange annonçant la nativité aux bergers qui paissaient leurs brebis. ;

À ces tableaux succédaient ceux de lAdoration des mages, et enfin les dernières scènes de ce drame céleste qui se passa sur la terre; celle pour laquelle l'artiste n'oublia rien autre chose que l’ignoble instrument de l’héroïque sacrifice, omission dont il ne s’aperçut bien évidemment qu'après avoir terminé son œuvre, et qu’il essaya de réparer autant que possible, en traçant, sur le fond, deux lignes horizontales en croix dans la partie supérieure du cadre | ou feuillet, oubliant d'indiquer encore la branche verticale principale. A la droite du Christ, sont les trois saintes femmes ; à sa gauche , la Mère inconsolable et deux apôtres. Quelqnes partics de ce grand travail sont bonnes, tandis que d’autres sont au-dessous du médiocre. Quoiqu'il en soit, chacune de ces scènes obtenait jourpellement plusieurs prières, et c’est alors que l’imagination mspirée de la duchesse de Berry confiait au plâtre les pensées tombées du ciel.

Les exemples, les vœux et les ordres de la reine, l’espèce de croisade eontre le vice, exécutée à Bourges par les prédi-

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