‹ Histoire de l'abbaye de Cluny depuis sa fondation jusqu'à sa destruction à l'époque de la Révolution francaise avec pièces justificativesChapitre 53 sur 62 · BERNARD A INNOCENT IL · texte numérisé non relu

BERNARD A INNOCENT IL

Je crie encore vers vous, je frappe encore aux saintes portes romaines, sinon avec des paroles retentissantes , du moins avec des pleurs et des gémissements. L'injustice opiniâtre des hommos

perdus qui persistent] dans leur iniquité me force à renouveler mes cris. Ils se sont rassurés eux-mêmes en commettant prévarication sur prévarication , iniquité sur iniquité, et leur orgueil monte toujours. Leur fureur n'a fait que grandir, et la honte et la crainte de Dieu se sont évanouies. Celui qu'ils n'ont pas craint d'élire contre votre disposition prudente et sage, ô très-Saint- Père, ils ont osé le consacrer malgré notre appel à Aome. Et cette coupable audace a été partagée par l'archevêque de Lyon, l'évêque d'Autun, l'évêque de Mâcon et leurs amis les Glunisles ! Hélas ! quelle multitude d'hommes pieux seront désolés , s'ils sont condamnés à subir un pareil joug et si effrontément imposé ! Ce sera pour tous un supplice égal à celui d'être forcés de courber les genoux devant Baal, ouT pour parler avec le prophète, de faire un pacte avec la mort et de contracter une alliance avec l'enfer. Que deviennent, je le demande, le droit, la loi, l'autorité des saints canons et le respect de la majesté catholique? L'appel qui profite au plus humble des opprimés , l'appel lui-même ne m'a servi de rien. Où l'or commandait , l'argent rendait la sentence. Les lois et les canons restaient muets, la raison et l'équité hors de saison, et, ce qui est plus insupportable encore, les mêmes traits menacent d'assiéger la citadelle apostolique. Menace ridicule ! car elle a été fondée sur la pierre solide.

Mais que fais-je? mon affliction m'emporte hors des bornes, je l'avoue. Il ne m'appartient pas d'accuser ou de reprendre qui que ce soit , il me suffît de montrer ma douleur. Lorsqu'il plut enfin à votre sérénité de me permettre de revenir au milieu de mes frères, après de longs délais et de nombreux travaux supportés au service de l'Église romaine, bien que mes forces fussent abattues comme si j'eusse fait le mal, cependant, joyeux de rapporter dans mes mains l'étendard de la paix , je suis rentré heureusement dans mon monastère. J'ai cru que je passais du labeur au repos, et qu'il m'était permis enfin de réparer ce que mes voyages ont interrompu de mes études spirituelles et de mon repos pieux : et voilà que les tribulations et les angoisses reviennent encore me trouver; voilà que, étendu sur mon lit, une douleur d'âme, plus forte que celle du corps, vient m'assaillir : car co n'est point un ennui temporel que je déplore. Il s'agit du salut de mon âme, et ce salut est dans mes mains. Voulez-vous que je confie mon âme à l'homme qui a perdu la sienne ? Je sais que vous ne le voudrez

pas. Eh bien ! jo vous l'ai dit, il vaut mieux, pour mon salut éternel , que je fuie le diocèse de Langres , que de consumer le reste de mes jours dans la tristesse, et de risquer encore ma ruine spirituelle. Mais que plutôt Dieu vous inspire un parti meilleur! Sou- * venez-vous, jo vous en supplie, de ce que j'ai fait pour vous : jetez les yeux de votre miséricorde sur votre enfant, voyez son affliction, et délivrez-le de ses angoisses. Ah ! n'oubliez pas tout ce que Dieu a fait pour vous et pour sa gloire, et, comme par reconnaissance de ces dons, anéantissez tout le mal que je déplore.

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