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CHAPITRE X

Charles de Bourbon, 90 abbé, 1er commendataire (1471- 1477. — Antoine Allemand, 10e abbé, 2e commendataire 1477-1494. — Guillaume Briçonnet, llp abbé, 3e commendataire (1495-1507). — Sigismond de Gonzague, 12e abbé, 4° commendataire (1507-1513). — Charles-Dominique de Carrect, 13e abbé, 5e commendataire (1513- 1515. — Nicolas de Flisc, 14e abbé, 6e commendataire (1515-1519). — Sigismond de Gonzague (pour la seconde fois), 15° abbé, 7e commendataire (1519-1525). — François de Neuville, 16e abbé, 8e commendataire (1526- 1560).

Charles de Bourbon, 9e Abbé, 1er commendataire (H471-1477 ).

E- L’année 1471 fut funeste à l’Ordre de Grandmont, puisqu’il tomba sous le joug de la commende. Il allait commencer le cinquième siècle de son existence, si l’on compte depuis l’arrivée de Saint-Etienne à Muret en 1076; ce fut pour lui un siècle plus dur que le fer, car outre le joug de la commende, il éprouva encore la domination des hérétiques et l’incendie des guerres civiles qui le détruisirent en partie. Il avait eu huit Abbés réguliers, il eut un nombre égal d’Abbés commendataires, dont ce chapitre donne l’histoire abrégée.

Charles de Bourbon, fils de Charles I, duc de Bourbon et d’Auvergne, et d’Agnès de Bourgogne, Abbé de Saint-Wast, d’Issoire, de l’Isle-Barbe, de Cluny, de Menet, prieur de la Charité-sur- Loire, de Souvigny, de Saint-Pourcain, de Saint-Rambert en Forez, archevêque de Lyon, administrateur perpétuel de l’évêché de Clermont, archevêque de Bordeaux, légat d’Avignon et cardinal, reçut par résignation l’abbaye de Grandmont le 30 avril 1471. Il en prit possession par procureur en 1472. Il ne vint jamais à Grandmont; toutefois il obtint la confirmation des privilèges et des franchises de l’Ordre; il fit faire un inventaire des reliques que possédait le monastère, et nomma pour son vicaire général au spirituel et au temporel, frère Jean Cayrolis, licencié en décrets

et prieur de Viaye, fort religieux et fort savant. Celui-ci tint, en 1473, un célèbre chapitre général, dont les actes sont dans le Spicileg. Lemov. (1). Il y est ordonné que le chapitre général se tiendra tous les ans, et que les prieurs y viendront sans aucune intimation; les frères ne se lèveront pas de table jusqu’à ce que le supérieur l’ordonnera; ceux qui manqueront à deux heures canoniales n’auront que du pain et de l’eau ; les frères porteront le grand habit cousu, avec les pans ou scapulaire et la ceinture, ou les lisières, qui ne sera pas de soie, mais de laine; on ne portera le petit habit qu’à cheval, ou au travail; ils ne porteront pas de cornettes de soie, mais d’étoffe, ni de chapeau qu’à cheval et dans les cas de nécessité, ni de souliers faits comme un bec d’oiseau (dont la pointe était pour le commun d’un demi-pied de longueur, les plus riches en portaient d’un pied), ni d’habits ouverts devant ou derrière. Ils seront uniformes dans la tonsure et la couronne, en sorte qu’à la partie antérieure de la tète les cheveux n’auront que trois doigts de longueur, et deux en rondeur. Aucun n’aura deux administrations. Le prieur du Chatenet est député pour aller faire la visite à la place du prieur de Defes (de Deffenso ) qui était commendataire.

A cette époque le sacristain était frère Laurent du Port; Me Vincent Guillot, curé de Saint-Sylvestre était secrétaire du vicaire général Cayrol; le juge de Rochechouart Me Michel de. Muret, était à Grandmont son procureur général pour le temporel, Ledit juge de Rochechouart était sindic de l’Abbé et du chapitre et juge de Grandmont, et en ce temps Antoine de Muret, son gendre, et son cousin germain ou neveu, fut substitué juge à sa place, et avec son consentement.

Il y eut deux chapitres généraux à Grandmont en 1474 et 1475; les ordonnances en furent faites dans la maison du définitoire. Il y fut ordonné que les frères envoyés dans un monastère auront voix dans toutes les affaires qu’on agitera au chapitre, à moins que ce changement ne soit fait par pénitence. On dira tous les jours la messe de la Sainte-Vierge pour la conservation de l’Ordre. Les prieurs résideront. Les frères qui s’absenteront de leur prieuré pendant quinze jours, sans la permission de l’Abbé ou de leur prieur, seront excommuniés. On ordonne de rétablir le monastère et plusieurs prieurés, presque détruits pendant les

(1) Capitulum generale quod celebratum est in Grandimonte anno Domini MCCCCLXXIII, et Capitulum anni 1474, se trouvent dans les Mélanges manuscrits de Nadaud, p. 92 et 93. Il les a copiés sur un manuscrit du prieuré de Badeix. .... • - -

dernières guerres. Les prieurs qui viendront au chapitre général porteront leur bâton pastoral et leur chappe, qui sera ou de drap, ou de serge noire doublée. On casse les anciens statuts qui n’ont pas été faits avec la solemnité requise. Les prieurs ne partiront pas sans emporter une copie des actes de ce chapitre faite par les définiteurs.

Le cardinal Charles de Bourbon, Abbé de Grandmont, se démit de cette abbaye, en 1477, en faveur d’Antoine Lallemand, qui lui céda tout le droit qu’il avait sur l’évêché de Clermont, auquel il avait été élu. Il est mort à Lyon le 13 septembre 1488. Ses armes sont d'azur à trois fleurs de lis d’or, au bâton de gueules péri en bande.

Antoine Allemand 10e Abbé, 2e commendalaire f 1477-1494^.

Antoine Allemand ou Lallemand, d’une famille noble du Dauphiné, docteur en l’un et l’autre droit, évêque de Cahors, procureur du roi de France en cour de Rome, nommé à l’évêché de Clermont, prit possession de l’abbaye de Grandmont en qualité de commendataire et d’administrateur perpétuel, au commencement du mois d’avril 1477. Il fit tenir la même année à Grandmont, un chapitre général, par son vicaire frère Jean Cayrolis.

En 1481, fut recouvrée la portion de la vraie Croix dont nous avons parlé ci-dessus, en 1174 et en 1409. Des marchands de Limoges l’avaient entre les mains, et refusaient de la rendre faute d’argent. Le roi Louis XI employa son autorité, et leur envoya un ordre, adressé à Jacques Brayer, son chambellan, pour, avec un curé du faubourg chanoine et official de Limoges, et le secours du bras séculier, faire toutes enquêtes et diligences, possibles et requises pour la recouvrer et la leur faire restituer Les lettres de cet ordre, datées du Plessis du Parc-lès-Tours, le 6 mars 1481, de son règne le 21e, sont signées : Par le roi, J. Charpentier.

En voici le texte :

Mandalum regium pro reddendâ cru.ce. Grandimonlensis

Ludovicus Dei gratiâ Franciæ rex, dilecto nostro cubiculario ordinario Iacobo Brayer salutem. Cum nuper ad nos delatum sit nonnulos mercatores seu alios nostræ urbis Lemovicensis aut Arverniæ homines, per longa tempora habuisse et adhuc quosdam eorum habere seu detinere non modicam portionem ligni veræ crucis in quà Salvator noster Iesus-Christus, pro salute

nostra mortem passus est : quam crucis partem multùm pretiosè auro inclusam et ingentis pretii gemmis ornatam, prœdicti mercatores detinuerunt propter quamdam pecuniarum summam super ejus valore datam : cumque eamdem irreverenter servaverint in terra vel alibi reconditam, imo et adhuc servent nolentes eam restituere vel in decentem locum deferri curare, ut débita veneratione colatur : quæ omnia in maximum Salvatoris nostri, fideique catholicæ contemptum et summam despicientiam cessisse dignoscuntur atque in posterum cederent nisi à nobis super his provideretur. Quocirca nos qui prœfatam crucem e prœdictis irreverentibus locis educere volumus, vobis tenore prœsentium mandamus indilatè Lemovieas seu in Arverniam vos conferatis, et illic diligenter inquiratis, cum dilecto nostro curato de suburbio canonico et ofïiciali Lemovicensi, qui conscius est loci ubi prœdicta crux delitescit. Quod si nonnulos ipsam crucem supradicto vel alioquovis modo habere seu detinere noveritis eamdem ubilibet repertam realiter et actu capiatis seu capi faciatis. Insuper et studiosius inquiratis ad quem seu quos ipsa vere spectet, necnon pondus debitorum quo fuit impignorata. Quibus ut prœmittitur actis, dictam crucem ad nos deferatis, vel digne et tute deferri curatis, ut quod fuerit rationis per nos decernatur. Et ut prœmissa agantur, et in manibus vestris crux supradicta reponatur, compellatis omnes et singulos compellendos, tam personarum suarum quam bonorum prehensione, et ut in propriis nostris rebus fîeri solet, quibuscumque oppositionibus vel appellationibus quibus hœc possint impediri nonobstantibus. Porro hœc omnia exhibendi vobis plenam concedimus facultatem; mandantes omnibus justitiariis et subdit is nostris ut in executione prœrnissarum vobis et commissariis vestris parcant efïicaciter, et intendant, consilium operam, auxilium et carceres vobis postulantibus prœbeant si requirantur. Datum apud Plessium de Parco, prope Turonum, die sexta mensis martii, anno Domini 1481, regni nostri 21. Signatum : per regem. E. Charpentier.

En vertu de cet ordre, le commissaire vint à Limoges, où il exposa le sujet de son arrivée devant les principaux de la ville. Il apprit de l’ofTicial qu’une veuve avait vendu cette croix à un marchand, pour le prix de 450 livres; le commissaire paya la somme. Un autre marchand demanda la somme de 600 écus, qui lui furent payés. Alors Martial Albiac, sindic du monastère de Grandmont, prouva par témoins que cette croix lui appartenait. Ces dépositions étaient d’un certain vieillard, licencié en droit, qui assura avoir appris de Guillaume Jolivet, écuyer de Pierre Redondeau, VIIe Abbé de Grandmont, que son maître avait engagé cette croix à Riom, en Auvergne, afin d’avoir de l’argent, pour aller au concile de Pise, où il avait été appelé. Il ajouta que son successeur Guillaume de Fumel, avait envoyé le prieur de Chavanon, avec des marchands de Limoges, à Riom, et qu’ils avaient retiré cette croix, et l’avaient rapportée à Grandmont, où elle avait été montrée le jour de Pâques, dans l’église et dans la salle abbatiale; qu’on y avait remarqué une pierre précieuse, rompue dans la terre où elle avait demeuré longtemp -,

avec deux perles des deux côtés, ac novem selibris aureis, cum ododecim argentariis. Mais, que l’Abbé de Grandmont manquant d’argent, le marchand qui avait prêté les 600 écus, l’avait emportée à Limoges; que l’Abbé Guillaume lui avait assigné pour quatre ans les revenus annuels de la maison de Bronzeau, le 29 août 1470, mais qu’un gentilhomme s’était emparé de cette maison et avait privé le marchand de la jouissance, que sous Charles de Bourbon, archevêque de Lyon, on plaida contre ce marchand au parlement de Paris, à la poursuite d’Antoine Allemand, évêque de Cahors, successeur de Charles de Bourbon dans l’abbaye ; mais pendant ce délai, le marchand se trouva obéré d’argent, et engagea la croix pour 600 écus à un autre marchand, et celui-ci à la veuve dont on a parlé.

Le commissaire entendit les dépositions de plusieurs témoins, qui sont dans son instrument français, paya les créanciers, et porta la croix au roi Louis XI. Celui-ci connaissant qu’elle appartenait au monastère de Grandmont, l’y fit reporter par noble homme Charles de Vouzy, seigneur de Massei en Berri. Elle fut reçue par François du Château, vicaire général de l’Abbé Antoine Allemand, et par les frères l’an 1481. On s’obligea le même jour, 2 avril, à célébrer perpétuellement tous les ans un anniversaire pour le roi Louis XI, ses pères et ses successeurs; et que dorénavant, pour quelque cause que ce fût, on ne l’aliénerait plus, et qu’on ne la porterait jamais en dehors du monastère.

L’Abbé Antoine Allemand fit beaucoup de bien au monastère de Grandmont; il lui donna de très belles tapisseries en 1482. Il y était et y résidait en 1483 et les années suivantes, lorsqu’il envoya des religieux étudier dans l’université d’Angers. A cette époque les charges claustrales consistaient en un prieur, un sous-prieur, chantre, sous-chantre, sacristain.

Un des religieux, frère Jehan Véron, était chargé de faire rentrer les revenus de l’abbaye; nous avons de lui une quittance de 1482, qui probablement se rapporte à la fondation de dix livres pour l’anniversaire d’Aimeric de Rochechouart, assignées sur la bourse royale en 1282, sous le prieur Pierre de Causac.

Quillance délivrée par le procureur de l'abbaye de Grandmont au receveur

des deniers du roi, en Sainlonge, d’une somme de 100 sols. — 30

juin 1482.

Je frère Jehan Veron, religieux et procureur du chappitre du moustier et abbaye de Grantmont en Lymosin, confesse avoir eu et receu de honnorable homme maistre Guillaume Duval, receveur ordinaire du roy nostre sire

es pays de Xanctonge, ville et gouverneront de la Rochelle, la somme de cent solz tournois, sur la somme de dix livres tournois que le dit chappitre de Grantmond a acoustumé avoir et prendre par chascun an sur ladicte recepte, ou chappitre des fiefz et aumosnes d’icelle, en chascune teste et

Reliquaire donné à Grandmont par l’abbé Lallemand

(Dessin de M. Jules Tixier).

terme Saint Martin d’iver. De laquelle somme de C. s. t. sur ladicte somme de dix livres du terme saint Martin d’iver de l’année finie à la saint Jehan Baptiste mil CCCC quatre vings et ung ; je suis content et bien payé et enquicte le roy nostre dit seigneur, son dit receveur et tous autres, par ces

présentes, signées de ma main et, à ma" requeste, du notaire cy dessoubz cscript, le dernier jour de juing, l’an mil quatre cens quatre vings et deux.

J. Veyron. J. P. Palanquin.

à la requeste dudit Véron (1).

Antoine Allemand donna à Grandmont un intéressant reliquaire que possède aujourd’hui l’église de Saint-Sulpice-les- Feuilles ; il se compose d’une boite en forme de pyramide quadrangulaire, tronquée, à pans coupés, avec socle, sur laquelle est plantée une statuette de saint Sébastien en argent repoussé. Les huit faces de cette pyramide sont revêtues de plaques d’émail peint, où l’on remarque la Sainte Vierge au pied de la croix, tenant sur ses genoux le corps de Jésus-Christ, saint Jean et sainte Madeleine à ses côtés; deux autres plaques représentent un saint et les armes de l’Abbé Antoine Allemand. Les émaux peints de ce reliquaire, dont nous donnons le dessin, sont les plus anciens à date certaine que l’on connaisse.

Frère Richard du Bois, religieux Grandmontain, Prieur de La Haye et de Montguion, puis évêque de Verie et suffragant d’Angers, mort en 1506, a écrit deux ouvrages sur Grandmont. Un Commentaire sur la règle de Saint Etienne de Muret, et l’autre une Histoire de l'ordre de Grandmont, qu’il termine par la vie d’Antoine Allemand. C’est un gros in-folio, qu’on ne cite guère dans l’Ordre que sous le nom de Andegavensis, ou l’Angevin. L’Abbé Rigaud de Lavaur le fit porter à Grandmont.

La bibliothèque d’Angers possède des Heures de Grandmont, manuscrit daté du 29 janvier 1486. A cette époque les Heures imprimées commençaient déjà à être en circulation, mais ce manuscrit maintient la tradition monastique par le vélin de ses feuillets et par les miniatures faites après coup sur les gravures au trait. Son luxe contrastant avec la simplicité des frères peut faire supposer qu’il fut offert à l’Abbé ou commandé par lui (2).

A la Bibliothèque Nationale, existe aussi dans les manuscrits latins un Propre de Grandmont , qui est au n° 4,341.

Antoine Allemand mourut le 22 décembre 1495, à Saint- Nazaire, en Dauphiné, selon Gallia Chrisliana. Il portait pour armes de gueules semé de fleurs de lis d’or.

(1) Original en parchemin.

(2) Bull. Soc. arch. Lim.y t. XXXVIII, p. 61.

Guillaume Briçonnet, 11e Abbé, 3e commendaiaire f 1495-1507 J.

Guillaume Briçonnet, né à Tours, fils de Jean, bourgeois de cette ville, fut nommé par Charles VIII surintendant des finances. Etant devenu veuf, il entra dans les ordres et devint évêque de Saint-Malo. Peu de temps après il fut légat du Pape, en France, et cardinal du titre de Sainte Prudentienne, etc. Il fut nommé à l’abbaye de Grandmont dès les premiers mois de 1495, comme on le voit par l’hommage que lui rendit François, seigneur de Saint-Germain le 15 mars 1494 (nouveau style 1595), mais d’après le P. Levesque il n’aurait pris possession que le 22 décembre de cette dernière année.

Il rétablit dans son ancienne splendeur le monastère de Grandmont qui était presque ruiné, il corrigea ce qu’il y avait d’altéré dans les mœurs et remis l’observance dans son intégrité.

Il fit faire, à Grandmont, un inventaire de tout ce que possédait l’abbaye; cet inventaire, publié dans le Bulletin de la Société archéologique, l. XXXVI, p. 78, porte ce titre : « Inventaire fait par Mes Loys Pinelle, docteur en théologie et Jehan Bordin, vicaire de Très Bévérend Père en Dieu Monsr le cardinal de Saint-Malo, Abbé commendataire de l’abbaye et Ordre de Grandmont. Présents audit inventaire frère Pierre sous-prieur,

frère Laurens du Port, frère Dinet de Lestan, secrétaire, frère Jehan Hardiller, des reliques et autres choses ci-après escrites le 15 et 16 février 1495 (nouveau style 1496). »

Le cardinal Briçonnet fit faire pour son abbaye de Grandmont le buste en argent de Saint Etienne de Muret (dont la gravure est au chapitre I), et à cette occasion il y eut une translation des restes de ce saint fondateur. 11 fit aussi exécuter sept autres reliquaires pour y placer les têtes des compagnes de Sainte Ursule. Sa générosité ne s’arrêta pas là, il donna encore à l’abbaye des calices d’or et d’argent, des encensoirs, une très belle croix d’or, enrichie d’èmeraudes et de plusieurs pierres précieuses, ainsi que des ornements d’or et de soie, sur lesquels étaient ses armes.

D’abord après sa prise de possession, il pensa à visiter et à réformer son ordre, puis à réunir un chapitre général. Il envoya dans toutes les maisons des visiteurs pendant l’année 1496, et le chapitre fut tenu à Grandmont le lundi avant l’Ascension 1497, en présence de Pierre, Abbé de Brantôme, au diocèse de Périgueux, qui était alors son vicaire général. C’était Pierre de Piedieu

de Saint-Symphorien, homme d’un grand savoir qui fut aussi vicaire général de l’évêque de Périgueux, Hélie de Boijrdeille. Dans ce chapitre, il fut décidé, entre autres choses, qu’un prieur pouvait prendre un frère vagabond qui scandaliserait l’Ordre, et le faire mettre en prison, jusqu’à ce qu’il recevra 'd’autres ordres de son propre prieur ou de l’Abbé.

Le cardinal Briçonnet donna les ordres à Grandmont, et accorda des indulgences perpétuelles à l’église de Saint-Sylvestre, lorsqu’il y prêcha un pardon; il accorda cent jours d’indulgence à ceux qui visiteront cette église les jours de la Nativité de Notre Seigneur, de la Purification de Notre-Dame, du Vendredi Saint, ainsi que le jour de Saint-Sylvestre, et le jour de la dédicace de de l’église.

C’est le 22 octobre 1499 qu’il dit sa première messe solennelle dans l’abbaye de Grandmont. Gui Bretonneau, chanoine de Planci, dans l’Histoire généalogique de la maison de Briçonnet, affirme que ce jour ses deux fils, Guillaume, évêque de Meaux, et Denis, évêque de Lodève lui servaient de diacre et de sous-diacre. Cette solennité attira à Grandmont une si grande affluence de peuple que l’église était bien insuffisante pour contenir une foule aussi considérable. On fit des échafauds hors de l’église, afin que tous les assistants pussent voir ce cardinal célébrer solennellement la sainte messe, assisté de ses deux fils.

Il fit aussi faire à Grandmont des reconnaissances à tous les tenanciers, et composer de nouveau le répertoire de tous les titres.

Il avait de grands desseins pour remettre toutes choses dans leur lustre, lorsqu’il fut appelé à la cour pour des affaires importantes. Il résigna alors son abbaye, à Sigismond de Gonzague, sous réserve d’une pension de 100 ducats, comme on le voit dans la bulle de Jules III du 17 septembre 1507. Il est mort à Narbonne en étant archevêque, le 13 décembre 1514, et y fut enterré dans la cathédrale. Ses armes sont : d’azur à la bande cornponée d’or el de gueules, une étoile d’or sur le premier compon de gueules, el une autre de même au cardon seneslre. Sur une statue de Notre-Dame de pitié, qui est dans l’église de Saint-Sylvestre, on les trouve, écartelé aux 1er et 4e d'azur à la croix d’argent, cantonnée de quatre fleurs de lis d’or, aux 2e et 3e d'argent à la bande cornponée de Irois pièces de gueules et de deux d’or, deux étoiles d’or en chef, dont une sur le premier compon de gueules.

Sigismond de Gonzague, 12e Abbé, 4e commendalaire f 1507-1513 ).

Sigismond de Gonzague, cardinal-diacre du titre de Sainte- Marie-la-Neuve, et légat du Pape dans la Marche d’Ancône,

était frère du Marquis de Mantoue, et avait plusieurs bénéfices dans le diocèse de Mantoue. Il prit possession de l’abbaye de Grandmont par son procureur, Jean de Jordanis, laïc de Mantoue; les lettres de procuration sont du 2 octobre 1507. Il établit son vicaire général Nicolas de Grasset, de Padoue, cordelier et docteur. Celui-ci tint un chapitre général en 1509; le P. Levesque n’en a pas retrouvé les actes; il ajoute que c’est le dernier qui fut tenu sous les abbés commendataires, car à partir de ce moment les guerres civiles et d’autres empêchements ne permirent pas d’en réunir. Ils furent interrompus pendant cent trente-quatre ans, jusqu’à l’année 1643.

Après avoir gouverné l’Ordre de Grandmont pendant cinq ans, dix mois et vingt-cinq jours, Sigismond de Gonzague résigna à Charles de Carrect, dit Cardinal de Final, le 12 août 1513. Il devait cependant être une seconde fois Abbé de Grandmont en 1519.

Charles-Dominique de Carrect , 12e Abbé, 5e commendalaire . f 1513-1515 ).

Charles-Dominique de Carrect de Carrelo, cardinal, dit de Final, italien de naissance, était frère du marquis de Final en Italie, famille très puissante dans les environs de Gênes. Il était cardinal-diacre du titre de Saint-Nicolas-aux-Images, archevêque de Reims, puis de Tours. Il fut Abbé de Grandmont le 12 août 1513, l’an premier du pontificat de Léon X, et eut pour vicaire général dans cette abbaye un nommé Raymond, à qui Jean de Marcillac, secrétaire du roi, et greffier pour le civil et le criminel au parlement de Bordeaux, fit hommage et prêta le serment, avec une obole d’or, pour et à raison du château des Billanges, avec ses appartenances, qu’il reconnut tenir de l’Abbé et du couvent de Grandmont.

Ce cardinal commit ensuite ses affaires à Albert et à Michel Jouviond, Abbés de Saint-Martial et de Saint-Martin de Limoges. Ils le troublèrent au possessoire de l’abbaye de Grandmont; comme on le voit par une lettre que ce cardinal écrivit à Mr le connétable de France.

Il résigna le 11 août 1515 à Nicolas de Flisc. Il portait pour armes d'or, coticé de gueules de six pièces.

Nicolas de Flisc , 14e Abbé, 6e commendalaire ^1515-1519^

Nicolas de Flisc, de Flisco, cardinal-prêtre, du titre de Sainte- Prisque, dans l’église de Saint-Paul-hors-des-Murs de Rome, et évêque d’Albe dans l’église de Latran, eut pour vicaire général à Grandmont Barthélémy de Soronea, qui fut nommé plus tard au prieuré grandmontain de Boulogne au diocèse de Chartres. Les deux Jouviond, dont il est parlé sous son prédécesseur, régirent aussi ses affaires.

Dès les premiers mois de 1516 il fit faire l’inventaire des reliques et reliquaires que possédait l’abbaye de Grandmont; il est « vérifié par M. messire Barthélémy, vicaire général de Grandmont pour M. Reverendissime Nicolas de Flisco, cardinal; M. le secrétaire F. Jean Hardelier; F. Antony de Gourdon. ...; de Dinet, belif de Combraille; F. Bertrand Tranchefort ; André de Saint-Yrieix; sieur de Lavaulx, sieur Jean du Vignaud, curé de Fraignac et Michel Rolin, le 29 mars, l’an 1515 (nouveau style 1516). Cet inventaire a été publié dans le Bulletin de la Société archéologique du Limousin ; tome XXXVI, page 91.

Le roi François I, confirma en 1516, les privilèges de l’Ordre accordés par les rois de France et d’Angleterre. Voici le texte de cette confirmation :

Franciscus Dei gratiâ Francorum rex. Notum facimus universis prœsentibus et futuris, nos humilem supplicationem dilectorum nostrorum religiosorum abbatis et conventus monasterii et totius ordinis Grandimontensis Lemovicensisdiocesis récépissé, continentem quod perprœdecessoresnostroseisdem supplicantibus pro se et suis hominibus multa privilégia, jura, franchisa, libertates et immunitates concessæ et concessa fuerunt, prout in litteris dictorum prœdecessorum nostrorum hic sub contra-sigillo cancellariæ nostræ alligatis continetur; de quibus ipsi supplicantes et sui prœdecessores ab his temporibus usi et gravisi fuere, utunturque, et adhuc gaudent de prœsenti, sed dubitant ne in posterum aliquid eis in hoc detur impedimentum. Nos humiliter per eosdem requirendo supplicationes, quatenus dictas litteras ac omnia et singula in eisdem contenta confirmare, approbare et gratiam nostram sibi super hoc impartiri dignaremur. Nos igitur supplicationi dictorum supplicantium benigne annuentes, et prœdecessorum nostrorum vestigiis inhœrere cupientes, dicta privilégia, jura, franchisias, libertates et immunitates, ac omnia et singula in dictis litteris contenta, de nostræ regiæ potestatis plenitudine, ac speciali gratiâ, laudavimus, ratificavimus et approbavimus, laudamus, ratificamus et approbamus per prœsentes; volentes et concedentes ut dicti supplicantes suique successores et homines, dictis privilegiis, juribus, franchisiis, libertatibus et immunitatibus in perpetuum gaudeant et utantur pacifice et quiete, quatenus ipsi et sui prœdecessores

juste, recte et débité usi sunt et gravisi, gaudentque et utuntur de prœsentl. Quocirca dilectis ac fîdelibus consiliariis nostris Parisius parlamentum nostrum tenentibus, generalibus super facto justitiæ, generalibusque super facto fmantiarum nostrarum, ac electis super facto justitiarum nostrarum, ballivis, senescallis et judicibus cœterisque justitiariis, officiariis et subditis nostris, aut eorum loca tenentibus, et eorumcuilibet prout ad eum pertinuerit, tenore presentium damus in mandatis, quatenus dictos religiosos abbatem et conventum, homines et eorum successores, nostris prœsentibus gratia et approbatione, confirmatione et corroboratione uti et gaudere quiete et pacifice faciant et permittant absque impedimento quocumque; quod si illatum fuerit ad statum pristinum et debitum reducant seu reduci faciant indilate. Volumus etiam quod transcripto seu vidimus harum prœsentium, aliarumque litterarum prœdictorum prœdecessorum nostrorum hic alligatarum sub sigillo veluti originalibus fides adhibeatur. Et ut prœmissa omnia et singula perpetuæ firmitatis robur obtineant sigillum nostrum eisdem prœsentibus duximus apponendum, salvo in cœteris jure nostro et in omnibus quolibet alieno. Datum Turonis mense augusti anno Domini millesimo quingentesimo sexto decimo, et regni nostri secundo. Signatum super plicam : Per regem ad relationem concilii, Deslandes.

Et infra : Lecta, publicata et registrata audito procuratore generali regis, pro proedictos impétrantes, eorum privilegiis de quibus in albo cavetur, quatenus, illis hactenus rite et recte usi sunt gavisi utendo et gaudendo. Parisiis in parlamento. 3 die junii 1521. De Vignolis. Visa, contentor, Deslandes.

De semblables confirmations de privilèges furent accordées dans la suite à l’Abbaye de Grandmont par les rois de France, mais après celles de François I, les suivantes sont rédigées en français. On en connaît de Henri II en 1548, de Charles IX en 1563, de Henri III en 1575, de Henri IV en 1590, de Louis XIII en 1610 et de Louis XV en 1716.

Pendant que Nicolas de Flisc était Abbé de Grandmont en 1515, le Pape Léon X, fit avec François I, roi de France, le Concordat de Bologne. Par ce Concordat le roi eut le droit de nommer aux bénéfices électifs des couvents. C’est alors, dit une chronique de l’époque, que les loups entrèrent dans la bergerie, non plus en cachett", mais publiquement. Depuis ce moment, non à Grandmont parce que le chef-lieu de l’Ordre était exempté par la loi, mais dans tous les prieurés en dépendant, furent nommés des prieurs commendataires. On dut cependant exempter les quatre premiers prieurés vacants auxquels l’Abbé général avait droit de nommer pour son joyeux avènement. Ces prieurs commendataires n’ayant aucune juridiction spirituelle sur les religieux, les Abbés de Grandmont établirent dans chaque maison un sous-prieur, ou supérieur régulier, pour les diriger et faire observer la règle, car ces prieurs, la plupart du temps, étaient des laïcs, qui percevaient tous les revenus du prieuré et se con-

tentaient de fournir aux religieux les choses nécessaires à la vie. Ces nominations de supérieurs que continuèrent de faire les Abbés furent dans la suite le sujet de grandes controverses, et même de procès portés devant tous les parlements du royaume. En les plaçant de leur propre autorité à la tête des différentes communautés, ils avaient le droit de les changer et même de les déposer; les supérieurs prétendaient au contraire qu’ils étaient inamovibles, comme ayant succédé aux droits des anciens correcteurs de ces maisons.

Nicolas de Flisc, qui était Italien, gouverna l’abbaye jusqu’à la septième année du pontificat de Léon X ; il la résigna ensuite, le 26 novembre 1519, à Sigismond de Gonzague, sous pension viagère de 200 ducats d’or.

Sigismond de Gonzague , 15e Abbé, 7e commendalaire f 1519-1525/

Sigismond de Gonzague, archidiacre, cardinal de Sainte-Mariela-Neuve, appelé souvent cardinal de Mantoue, et légat dans la Marche d’Ancône, qui avait déjà été Abbé de Grandmont, le fut une seconde fois en 1519, par la résignation de Nicolas de Flisc. Il prit possession par son procureur Barthélémy de Soranea, sous le pontificat de Léon X, et François I régnant en France.

Il résigna de nouveau en 1525, en faveur de Monsieur Maître François de Neuville, moyennant 300 ducats d’or de pension que ledit de Neuville promit de lui payer chaque année. Mais Sigismond de Gonzague mourut vingt jours après cette résignation, et François de Neuville demeura paisible possesseur de l’abbaye, avec l’approbation du Pape Clément VII, qu’avait demandée Louise de Savoie, duchesse d’Angoulême, régente pour François I, roi de France, son fils. Cette approbation est datée du 13 octobre

François de Neuville, 16e Abbé, 8e commendalaire ( 1526-1560 /

François de Neuville, des seigneurs de Magnac-Laval, est fils de noble Antoine de Neuville; il est dit clerc du diocèse de Limoges, et protonotaire apostolique, ci-devant cordelier de l’étroite observance à Toulouse; d’où il sortit pendant son noviciat. Après la résignation en sa faveur faite en 1625 par Sigis-

mond de Gonzague, il obtint un bref particulier de Rome, en date du 13 octobre, par lequel il était défendu, sous peine d’excommunication et autres censures, aux conventuels du monastère de Grandmont de procéder, pour cette fois, à l’élection d’un autre Abbé; ceux qui contreviendraient sont déclarés suspens et l’élection nulle.

Ce bref subreptice avait été donné à la prière de Louise de Savoie, mère de François I; il n’empêcha pas les conventuels de Grandmont d’élire le 11 novembre 1525, frère Claude de Laygue, de Aqua, à la recommendation de l’Abbé de Gellefroin, diocèse d’Angoulême, frère du comte de La Rochefoucaud. Mais ce religieux mourut peu après cette élection. Sur ces entrefaites l’Abbé de Belliocy (1) frère de Jacques d’Aubusson, baron de la Borne et du Rognon, sénéchal de la Marche qui le favorisait, (t l’Abbé de Saint-Martial de Limoges, Jouviond de l’Echoisier, se disputèrent fort longtemps pour faire faire l’élection selon leur désir, mais ils ne purent y parvenir, à cause de la division des vocaux, ce qui occasionna un schisme. Pendant ce temps le baron de la Borne fit plusieurs insolences dans le monastère de Grandmont. Son fils Charles d’Aubusson, seigneur de la Borne et du Dognon, suivit son triste exemple, et ayant exercé des violences dans quelques monastères, et sur ses propres vassaux, il fut amené prisonnier au Petit Châtelet de Paris, et condamné, par arrêt du grand conseil du Roi, à avoir la tête tranchée, ce qui fut exécuté au pilori à Paris le 23 février 1533. Il fut ensuite mis à quartier. Voici cet arrêt du grand conseil, en exécution duquel il est ordonné que « sa tête sera portée et affichée sur une lance dressée devant la grande porte de l’abbaye dudit Grandmont » :

Vu par le Conseil le procès criminel fait à la requeste du procureur général du Roy en iceluy et de Jacques Goumy demandeurs en cas d’excès, crimes et délits contre Charles d’Aubusson, seigneur baron de la Bourne et du Dougnon, prisonnier charges, informations, interragotoires, recolements et confrontations, lettres patentes du Roy par lesquelles la connaissance des dicts cas et crimes est attribuée audict conseil. — Conclusion dudict procureur général et Goumy le tout considéré, le conseil dit que ledict procès se peut juger sans enquérir la vérité des reproches, et que pour les exactions, et pilleries faites et commises par ledict d’Aubusson sur ses sujets des dictes terres, abusant de justice et sous couleur d’icelle, le Conseil l’a privé et prive des droits de juridiction par luy prétendus es dittes terres et seigneuries

(1) Probablement Pierre d’Aubusson, prieur de Boubiac, dont la sœur Marguerite d’Aubusson, épousa André Foucault, seigneur de Saint-Germain-des-Prés, Nobiliaire du Limousin, tome I, 2e édition, p. 52

de la Bourne et du Doulgnon, pour icelle justice et juridiction être unies et incorporées aux sièges auxquels ont accoutumé ressortir les appellations des dits lieux et a déclaré les sujets d’icelles exempts à perpétuité du droit de taille coutumière prétendue par le dict d’Aubusson ez cas permis par la coût me des lieux et pour les cas susdits, forces publiques, sacrilèges, ravissements, volleries, infractions de sauvegarde, exactions, pilleries, bris de prisons par luy faits et fait faire, tant au lieu de Grandmont, Saint-Léger la Forest, et lieux circonvoisins et autres cas crimes et délits mentionnés audit procès, le Conseil a condamné et condamne ledit d’Aubusson à avoir la teste tranchée aux halles et pillory de cette ville de Paris et son corps estre mis en quatre quartiers, lesquels seront mis et pendus à potences aux quatre principales portes de ladite ville, et la teste portée et affichée sur une lance dressée devant la grande porte de l’abbaye dudit Grandmont, et a déclaré et déclare tous et un chascuns ses biens sujets à confiscation, acquis et confisqués audit seigneur; et est la somme de dix mille livres tournois d’amande envers ledit seigneur à prendre sur ses dits biens situés et assis ez lieux quels n’y a lieu à confiscation et à rendre et à restituer lesdits excès ès biens par luy pris, exigés et pillés, dommages et intérest envers les parties blessées, sans avoir aucun regards aux compositions et quittances par eux faites avec ledict d’Aubusson, et outre en la somme de deux mille livres envers ledit Goumy pour réparation des dits excès à luy faits : et pou~ tous dépens dommages et interest, sur lesquels biens dudit d’Aubusson ledit Goumy et autres parties intéressées seront préalablement satisfaits et payés; prononcé à la personne dudict d’Aubusson ez prisons du Petit Châtelet à Paris. Fait audit Conseil à Paris ,1e 23e Jour de février 1533 (1).

François de Neuville fut longtemps avant de pouvoir prendre possession de son abbaye, enfin il y fut reçu Abbé commendataire et administrateur perpétuel le 29 septembre 1526. Il prit pour vicaire général Jean Robi, chanoine de l’église de Limoges, et Barthélémy Devouyon, licencié pour sénéchal de Grandmont.

Il fit imprimer le Bréviaire de l’abbaye de Grandmont, qui porte cette indication : Impressum Lemovicis in domo Pauli Berton. Anno domini 1529. die V-mensis Augusti. C’est un volume en caractères gothiques. La bibliothèque du grand séminaire en possédait un exemplaire, relié avec un autre bréviaire manuscrit, du XIVe siècle, sur vélin et du même format.

Au mois de janvier 1529, Henri d’Albret roi de Navarre et vicomte de Limoges, visita l’abbaye de Grandmont. C’est ce que nous apprennent les registres consulaires de Limoges; nous y lisons en effet que François I, roi de France, pour régler quelques affaires concernant l’état du royaume, envoya au pays de Guyenne, haut et puissant prince Henri, roi de Navarre, son beaufrère. Lorsque les consuls de Limoges furent avertis qu’il appro-

(1) Extrait des registres du grand Conseil du roy. — - Mémoires de la Société de la Creuse, tome XI p. 199.

chait de la ville, « ils sortirent de ladite ville et allèrent au devant dudit roy de Navarre. Lequel rencontrèrent à l’issue de la forêt de Beaubreuil distant une lieue dudict Limoges, venant de la ville et monastère de Grandmont ». Nous n’avons pas d’autres détails sur cette visite à Grandmont, que le roi de Navarre dut trouver dans l’affliction, car c’est l’époque où le monastère souffrait sous bien des rapports, comme on va encore le voir par les faits suivants.

En 1536, vivait à Grandmont maître Charles Cadumpnat, dont’le nom est écrit Calumpnat dans quelques titres. Il était chantre, la seconde dignité de l’Ordre, depuis 1526. C’était, dit la chronique de Grandmont, un homme religieux et très utile à l’Eglise, tant par sa parole et ses exemples, que par sa doctrine : Cantor hujus monasterii , vir religiosus et perutilis Ecclesiœ, tam in verbo et exemplo quant in doctrina spirituali. Il mourut le 4 juin 1567, et fut inhumé dans le cloître devant l’autel de la Sainte-Vierge. Le frère Pardoux de La Garde a inséré dans le Spéculum Grandimonlense, à la page 225, la prophétie qu’il fit dans les circonstances suivantes :

« L’an du Seigneur 1536, au mois d’août, maître Charles Cadumpnat, chantre de ce monastère, étant assis dans le cloître avec frère Jean Massias, maître des novices, et plusieurs autres composa la petite prose ci après en disant: «Je vous assure, mes frères, que si je me tais, les pierres parleront. — Nos ruines ne parlent-elles pas à la postérité ? » Puis, voyant enlever quelque chose du trésor de l’église, il dit en soupirant et en sanglotant :

« Regardez, Seigneur, combien cette cité pleine de richesse est devenue désolée. — La reine des nations est assise dans la tristesse, et il n’est personne qui la console, si ce n’est vous, notre Dieu ! ».

Prose ou prophétie véritable faite par ledit Charles Calumpnat.

« O illustre confesseur du roi des rois Jésus-Christ, grand saint Etienne, gloire du pays d’Auvergne, que votre prière nous recommande à la Trinité souveraine ! Regardez d’un œil pieux vos serviteurs qui soupirent vers vous ! Si vous n’étendez vers nous vos mains secourables, votre Ordre de Grandmont -va rester dans la désolation; car vos brebis sont dévorées par des loups ravisseurs, et elles souffrent chaquejour, les plus graves dommages. Des maîtres étrangers ne cessent de dévorer tous nos biens sous nos propres yeux. Donc, je vous conjure, ô notre bon pasteur, venez au secours de nous tous, car nous allons périr si nous ne

sommes pas soutenus par vos prières et vos grands mérites. — Malheur ! et encore malheur ! Quand le grand arbre

SERA RENVERSÉ, SA CHUTE SERA SUIVIE DE BEAUCOUP DE RUINES, DE TRIBULATION ET DE DÉSOLATION ! ».

Cette traduction a été donnée par M. le chanoine Arbellot, mais il est bon d’en conserver ici le texte latin :

Prosulæ vel prophelia vera a D. C. C. fada,

Régis regum Jesu Christi — confessor egregie,

Arvernici decus soli — sandissime Stéphane,

Trinitali summœ tua — comrnendet oralio.

Suspirantes ad te servos — respice vullu pio Adjutrices nisi manus — porrigas velocius, Grandimontis Ordo tuus — remanel desolatus,

Rapacibus namque lupis — - vorantur oves tuœ Graviora cede dampna — sustinent quotidie. Luminibus coram noslris — totalem substantiam Alieni devorare — non cessant heri noslram.

Ergo noster paslor bone — - nobis adsis omnibus,

Nam perimus, si non tais — - sublevemur precibus, Celsis nec non meritis.

Vœ !et iterumvœ ! quando — - arbor grandis subvertetur,

MuLTÆ RUINÆ, TRIBULATIO ET DESOLATIO SEQUETUR.

Comme il n’est question dans cette prose que de l’abbaye de Grandmont on ne peut entendre cette figure symbolique le Grand arbre , que de cet Ordre célèbre qui couvrait plusieurs provinces de ses vastes rameaux. Cette prophétie annonçait que le Grand arbre (l’Ordre de Grandmont) serait un jour renversé, et que sa chute serait suivie de beaucoup de ruines, de tribulation et de désolation. C’est ce qui est arrivé sur la fin du XVIIIe siècle. La destruction de l’Ordre de Grandmont a été suivie de la Révolution qui a fait tant de ruines, et plongé la France dans la tribulation et la désolation.

En 1544 les religieux de l’Ordre qui occupaient trois maisons en Angleterre, en furent chassés par le schisme du roi Henri VIII, et se réfugièrent à Grandmont. Ces maisons étaient : Abberbury qui existait en 1 194, et avait été fondée par un évêque d’Herefort, désigné par la simple initiale R, et un seigneur du nom de Foulque Garnerin. Celle de Creswale, fondée en 1216, par Walter ou Gautier de Lascy, au milieu des montagnes de l’Ewyas-Land. La troisième celle de l’Escaldale, dans le doyenné de Claveland, au diocèse d’York, fondée par un noble anglais dont on ne sait pas le nom (1).

(1) VoU L. Guibert, Bull. Soc. arch, Lim. t. XXV, p. 275.

Le 15 juillet 1549, le parlement de Paris enregistra les lettres patentes du roi, en forme de charte, données à Dijon, contenant confirmation, ratification, et approbation des privilèges, franchises, libertés et immunités données aux religienx, Abbé et couvent de Grandmont dont voici le texte :

Henry par la grâce de Dieu roy de France : sçavoir faisons présens et à venir :

Nous avons reçu l’humble supplication de nos Chers et bien Aimés religieux, abbé et couvent du monastère de Grandmont, au diocèse de Limoges, contenant que par nos prédécesseurs roys auraient été concédés et octroyés auxdits suppliants plusieurs beaux privilèges, franchises, libertés et immunités au long contenus et spécifiés ez lettres de ce obtenues et impetrées desquels les dits supplians et leurs prédécesseurs ont par ci-devant joui et usé, jouissent et usent encore de présent; mais ils doutent à l’avenir être troublés et empêchés en la jouissance d’iceux, sans avoir sur ce nos lettres de confirmation et provision, humblement requérant icelles. Nous, à ces causes inclinant libéralement à la supplication et requête des dits abbé et couvent, et désirant favorablement les traiter, avons tous et chacun les dits privilèges, franchises, libertés et immunités dont ils feront apparoir, quand besoin sera, confirmé, loué, ratifié et approuvé, et de notre certaine science, confirmonts louons, ratifions et approuvons ,et d’iceux voulons et nous plait, que lesdie, supplians, leurs successeurs jouissent toujours perpétuellement, tant ts si avant qu'eux et leurs prédécesseurs en ont justement joui et usé, jouissent et usent encore de présent. Si donnons en mandement par ces présentes à nos amez et féaux les gens tenant notre Cour de parlement de Paris, et généraux sur le fait de la Justice de nos finances, Eslus sur le fait de ladite Justice, baillifs, sénéchaux, Juges et à tous nos autres justiciers, officiers, et sujets, ou leurs lieutenans et à chacun d’eux, si comme il appartiendra : Que lesdits religieux, abbé et couvent et leurs successeurs de nos présentes grâce, approbation, et confirmation, ils fassent, souffrent et permettent jouir et user pleinement, paisiblement, sans aucun trouble ou empêchement au contraire, lequel si fait, mis ou donné leur était, mettent ou fassent mettre Incontinent et sans delai au premier état et deub. Voulons en outre, et nous plait, qu’au transcrip et vidimus de ces présentes, et autres lettres de nos prédécesseurs, à eux de ce concédées et octroyées, foi soit ajoutée comme au présent original; car tel est notre plaisir, et afin que ce 9oit chose ferme et stable à toujours, nous avons fait mettre notre scel à ces présentes, sauf en autre chose, notre droit et l’autrui en toutes. Donné à Dijon au mois de juillet l’an de grâce mil cinq cens quarante huit, et de notre règne le deuxième, Signé; par le roy en son conseil, Saulsaye, et scellée du grand sceau pendant en lacs de soye rouge et verte.

François de Neuville, était aussi Abbé d’Obasme et prévôt de La Souterraine; il résigna en 1560 ces bénéfices à son neveu François de Neuville qui prit possession de la prévôté de La Souterraine en 1561. Pour lui il se retira dans son château de Neuville où il mourut le 13 juillet 1563, et fut inhumé à Obasine. Sa sœur Jeanne de Neuville était prieure de Govroux, près Obasine

et le martyrologe de cette communauté où l’on faisait son anniversaire le 20 juin, le dit mort le 11 de ce mois. L’abbé Nadaud nous apprend que ses armes et celles de son sucesseur étaient dans le vitrail au bout de l’église de Grandmont. On les trouve aussi dans l’église de Magnac-Laval ; elles sont de gueules à la croix vidée d’argent , remplie de sable.

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