‹ Histoire de l'abbaye de Saint-Denis en France. Tome premierChapitre 305 sur 367 · LIVRE V. — CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

LIVRE V. — CHAPITRE IV

Les tours ou prisons domestiques, n° 4;

Les logis et le jardin de l'official, n° 5;

De plus, deux logis, masqués sur l'estampe par le rempart de l'auditoire, à savoir : la maison du religieux grand prévôt portier et celle du clerc de la porte.

La courtillerie est marquée du n° 1; les parloirs sont marqués en 7; et en 8, le petit réfectoire des domestiques. °

La trésorerie, À , avec son jardin spécial R et sa cour BB, est placée entre le parvis et la cour de la basilique pour que son accès soit facile etque le concours qu'elle appelle ne puisse troubler ni distraire le recueillement de l'intérieur. A l'orient, dans les jardins, la lettre O marque la maison du grand chantre, et Q les jardins de ce dignitaire avec leur jet d'eau, leur parterre, leur allée couverte, leur porte accédant au jardin de l'infirmerie, leur pont jeté sur un cours d'eau, et sous le n° 12 la porte «du pont» (porte Rouge), par où l'on sortait dans les champs. Le n° 10 marque la tourelle construite sur l'emplacement de l'ancienne tournelle de Saint-Loys. V est le jardin de l'infirmerie, 11 l'hôtel du grand prieur , M le jardin de cet officier, déployant au nord son parterre, ses espaliers et ses deux quinconces; N est le parc du monastère, C C la cour abbatiale, et T un grand promenoir pour les religieux appelé au xvrr siècle la platerie, avec des berceaux de charmille.

L'emplacement situé le long du collatéral septentrional de la basilique, et dans lequel était assise la chapelle sépul-

! Cette cour s'appela jusqu'au xvn° siècle inclusivement la cour des an-

ciens des Martyrs.

crale des Valois indiquée par la lettre F, était, comme à Clairvaux, un cimetière clos de murs. C’est dans cette terre sacrée, nommée en 1700 la Glacière, et actuellement la cour des Valois, qu'étaient inhumés les pauvres matriculiers de l'abbaye, ses familiers, tous ceux que nourrissait son sol et que protégeait son enceinte en dehors de ses religieux, quels que fussent leur titre, leur rang et le nom qu'ils avaient porté

sur la terre.

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