FAUTES ET CHÂTIMENTS

La correction des mœurs étant l'un des objets directs de l'engagement du bénédictin, les moindres infractions devaient être soigneusement réprimées et leur germe extirpé jusqu'à la racine. La discipline y pourvoyait. Les fautes étaient distinguées en catégories, d'après leur degré de malice, ou de récidive et de gravité. On comptait : «les «fautes légères, les fautes grièves, les fautes plus grièves, «et les fautes très-grièves ou les plus grièves. »

Coulpe légère.

On comptait parmi les fautes légères : de se présenter en retard à l'office ou au réfectoire; de dégrader ou d'anéantir par maladresse, par négligence ou par distraction un objet de peu de valeur; de détonner pendant l'office divin, d'y traîner la note en retard; de se tromper en faisant la lecture commune, faute de l'avoir étudiée par avance, ou de commettre quelque faute en récitant les leçons ou participant à la psalmodie !; de se livrer pendant l'office à une dissipation ou à des rêveries manifestes; de prononcer par inadvertance quelque parole; de troubler par maladresse, négligence ou distraction, le silence de la basilique, des dortoirs

! Règle de saint Benoît et Déclarations de Saint-Maur, chap. x1v. — Ibid. chap. xx1v. De la faute légère.