LIVRE VE — CHAPITRE I

des autres poissons d'eau douce et de tout le poisson de mer consommés toute l’année tant au réfectoire qu'à l'infirmerie !. Senlices était taxée à dix muids de vin de son cru pour la chevecerie de la basilique par l'ordre de Charles le Chauve, qui, jaloux de participer, même dans la suite des âges, aux grâces attachées au saint sacrifice, avait exigé que ce vin fût mêlé pendant tout le cours de l’année à celui que des buires d'or versaient au prêtre célébrant. La même bourgade subvenait aux repas extraordinaires servis aux frères dans les six anniversaires fondés par le même Charles le Chauve?. Le village de Liancourt, celui que les chartes nomment Hardricovillare, Neuilly, Noisy et Berneval fournissaient à la dépense de la table aux jours des fêtes de saint Denis, de saint Hippolyte, de saint Innocent, de saint Cucuphas et de l'anniversaire commémoratif du roi Dagobert. Le domaine de Consevreux avait à sa charge les repas des fêtes de saint Hylar, évêque de Mende, de saint Sébastien et des anniversaires de Charlemagne, de la reine Hildegarde et de la reine Berthe au long pied; enfin les prestations de Morancy-la-Ville, Chambly, Senlices, Mareuil et quelques autres bourgs subvenaient à d'autres fournitures du réfectoire.

1 Bretteville est appelé dans les chartes d'Hilduin, de Louis le Débonnaire

et de Charles le Chauve (ann. 832 et 862), Brinevallis, Britnevallis et Bertinevallis.

? Ces anniversaires répondaient aux événements les plus importants de la vie de Charles le Chauve : c'étaient ceux de sa naissance, de son sacre, de sa rébabilitation sur le trône, commémoration qui devait être remplacée après lui par celle de son décès ; l'anniversaire de son mariage avec la reine Hirmentrude, et celui de la naissance de cette princesse, qui devait être remplacé après elle par celui de son décès. (Charte de Charles le Chauve. D. Doublet, Antiquit. p. 800.)

Outre ces cens, ces redevances et les fondations de repas, il y avait encore les donations consignées dans Îles chartes. Il n'était pas rare de voir des seigneurs s'engager envers l'abbaye à diverses sortes de rentes, en gibier ou autres denrées, en retour de services qu'ils en avaient reçus. Ainsi le vicomte de Nanterre s'engageait, par une charte signée de sa main, à donner à l'église de Saint-Denis un coq et un sanglier tous les ans; un autre seigneur, à y faire porter tous les ans, pendant la grand'messe du jour de la fête de saint Denis, une oie vivante, parée d'un collier et d'une rosette de ruban rouge. Jean de Gisors s’obligeait, en 1201, à faire porter tous les ans au grand réfectoire trois pains de froment, et les religieux de l'abbaye de Saint-Martin de Pontoise, un besant d'or comme tribu de vasselage, « le jour «des huitièves de saint Denis. » Guy de Mauvoisin, sire de Rosny, obtenait, en 1283, de placer une charte en dépôt dans les archives de l'abbaye, et prenait, en reconnaissance, l'engagement de faire porter tous les ans au monastère, pendant la grand'messe de la fête de saint Denis, une pièce de venaison à choisir entre quatre espèces qu'il détermine}, «assavoir : un cerf pris de saison, sallé les deux «costez, les deux hanches, la queue, la hampe; ou un san- «glier sallé, c'est assavoir les deux lez et l’eschine: ou une «biche fresche, c'est assavoir les deux costez à toute la

1 «Les archives de Saint-Denis étaient pour la France ce qu'était le Mont- « Cassin pour Îles États napolitains, c'est-à-dire le dépôt général des archives «du royaume. Ce fut à Saint-Denis qu'en 1209 le comte Raymond de Tou- «louse déposa son testament. Les religieux de Saint-Denis écrivirent sur le «dos : « Testamentum Raymundi, ducis Narbonne {sic}, datum nobis ad cus- «todiendum. » {M. Cohen, traduction du Tableau des mœurs et des institutions de l'Église, etc. par Heurter.)