LIVRE VI — CHAPITRE VI
l'abbé Mathieu de Vendôme, mentionnent, à la suite d'un solde des peintures de la chapelle de Saint-Clément dans l’intérieur du monastère, une œuvre exécutée circa scribariam, au prix de treize sous six deniers, ce qui peut faire préjuger que le scriptorium lui-même était revêtu de peintures !. Une librairie opulente, mais sans doute alors en ruine, existait avant celle-ci dans l'enceinte de l'abbaye, et sans doute le scriptorium de l'abbé Gilles de Pontoise fut construit à la même place qu'avait occupée celui-ci. Là avaient été amassées, à partir du vn° siècle, une nombreuse collection d'ouvrages de prix, de manuscrits anciens et rares, rédigés dans toutes les langues, et une quantité d'écrits, composés tant par les abbés que par les religieux savants qu'avait comptés le monastère. Selon l'expression de dom Doublet, les rois de France et les abbés les y avaient rassemblés par milliers de tous les points de l'Europe; et ce religieux affirme que la bibliothèque de Saint-Denis était aussi riche et aussi précieuse que son trésor, tel qu'il était aux époques où l’opulence de l'abbaye atteignait à des proportions presque fabuleuses. Eût-il pu en être autrement dans des temps où nos rois se faisaient en quelque sorte les tributaires de ce cloître, et sous l'administration d'hommes tels que Fulrad, Maginaire, Fardulphe, Valton, Hülduin? Fulrad était ami des sciences; il plaça dans son testament, parmi l'énumération des richesses dont il dota son abbaye, les manuscrits précieux qu’il lui adjugeait au même rang que les domaines dont il la laissait légataire ?. Le psautier de la reine Hildegarde,
le Pro operibus factis circa scribarium, 13 sous 6 deniers. » (Comptes mss. de la grande commanderie, an 1298, aux Archives de France.) ? Le testament de Fulrad place ces manuscrits (codices) parmi l'énumération
première femme de Charlemagne, écrit tout entier en lettres d'or, fut donné à l'abbaye par ce prince pour être gardé parmi ses plus rares joyaux; en 877, la librairie du monastère héritait de la bibliothèque de Charles le Chauve! : «cinq volumes,» dit dom Doublet, et il les spécifie ainsi : «deux livres couverts d'or, dont l'un, qui est porté aux «festes solennelles par celuy qui chante l'évangile, est en- «richy de pierres prétieuses mises en œuvre fort industrieu- «sement et artistement, et d'une au milieu, laquelle est «belle par excellence; l'autre aussy, enrichy de mesme, «a les fueillets de vélin peints de couleurs en partie de «pourpre, en partie de bleu et en partie de noir, escrits «en lettres d'or et d'argent tant grecques que latines; en- «cores trois autres livres des Évangiles, couverts d'or et «enrichis de pierres prétieuses ?.» Un demi-siècle auparavant, les livres de la Hiérarchte céleste, attribués à saint Denis Aréopagite et reçus par Louis le Deébonnaire de l'empereur Michel le Bègue, étaient envoyés par ce prince à l'abbaye de Saint-Denis; ce présent fut considéré comme magnifique,et on ne peut douter que la beauté des caractères et la
de plus de quarante villes, bourgs, domaines, monastères ou prieurés avec toutes leurs dépendances, cours d'eaux, forêts , bâtiments, familles de serfs, etc. dont il fait don à l’abbaye. « … Vineis, farinariis, greges cum pastoribus, ancil- «lis, litis (leudis ?}, aurum, argentum, codices, eramen, ornamenta ecclesia- «rum, etc.» {Testament de Fulrad. D. Félibien, Preuves, an 7797, p. xxxvin.)
1 Cette bibliothèque de Charles le Chauve contenant tout ce que ce prince possédait de livres, et donnée intégralement à l'abbaye de Saint-Denis, ne consistait qu'en cinq volumes, nombre considérable pour cette époque. Trois siècles plus tard, l'abbé Suger appelle bibliothecam honestam trois livres d'église qu'il donne à un prieuré.
? D. Doublet, Antiquit. p. 1258. (Voir aussi D. Félibien, p. 06.)
