‹ Histoire de l'abbaye du Bricot en BrieChapitre 193 sur 204 · MARS · texte numérisé non relu

MARS

« Cahier [des vœux et doléances] de la paroisse du Bricot-la-Ville et l'Abbaïe. »

Représentent humblement les habitans du Bricot, assemblés en suite de l'ordre qui leur a été notifié de le faire :

1° Que l'établissement d'un impôt territorial modéré et proportionné aux besoins actuels de l'Etat serait le seul et grand moyen d'acquitter les dettes et de soulager la classe la plus indigente du Royaume. Il en résulterait plus de subsides; un grand nombre de propriétaires qtii jusqu'ici, par leurs intrigues et adresses, n'ont pas payé le tiers de ce qu'ils devaient, payeront strictement. Le pauvre sans propriété ne pourra être imposé que suivant son industrie et se verra soulagé. En effet, n'a-t-il pas fallu jusqu'à présent que le pauvre, cultivateur, artisan ou manouvrier, paye en taille ou autre imposition ce que les grands propriétaires ne payaient pas en vingtièmes, faute d'une juste déclaration, qu'un peuple

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timide craint toujours de faire, de peur d'encourir la vengeance d'un maître ou d'un seigneur qui n'eut pas manqué peut-être de la lui faire sentir, comme il est arrive en bien des occasions?

2° Que le défaut ou mauvais état des chemins dans tout pays est un obstacle au transport des denrées qu'il produit; que le commerce en souffre nécessairement; qu'il ne faut pas que le gouvernement se repose sur le droit qu'ont des habitans de le demander aux personnes qui doivent les chemins ; que les mêmes habitants n'oseront jamais faire à ceux de qui ils dépendent la demande d'une chose aussi dispendieuse.

3" Qu'il est tout à fait préjudiciable au bien public de laisser planter en bois près des villages; que le bois gagnant insensiblement jusqu'aux portes des maisons, des habitants locataires sont forcés par la suite de déserter le pays. En effet, lassés et incommodés en mille manières par les bêtes fauves et les grandes bêtes dont les ravages sont immenses, surtout dans le temps des grains, ne pouvant obtenir de réparations de la maison ou ferme qu'un propriétaire destine à une nouvelle plantation en bois, ces habitants sont nécessités à se transplanter en un autre pays, ce qui est déjà arrivé et arrivera encore en peu d'années dans cette paroisse. Ainsi disparoissent différents pays. Mais le but principal de cette remontrance est de faire observer que les phtniations se font toujours la pluspari en fraude de la dixme et des impôts dont les terres ainsi converties étaient chargées auparavant, lesquels impôts restent toujours à paver à tous les malheureux habitants qui restent dans le pays et qui n'ont pas assez de crédit pour s'en faire décharger; que si on ne peut remédier pour le présent à un aussi grand abus, il devrait être au moins accordé une dimi-

nution d'impôts à un tel pays, surtout quand il est aussi excessivement cliargé que celui-ci.

40 Que si des habitants sont obligés de souffrir des incommodités qui résultent de la proximité des bois, tels qu'un air épais, ténébreux et infect, mille dégâts causés par les bêtes fauves et sauvages, ils devraient au moins Jouir de quelques avantages qu'on peut en tirer, tels que Therbe qui, recueillie avec précaution dans les taillis, aiderait une pauvre femme chargée d'enfants à élever une bête à cornes qui lui faciliterait le moyen d'élever ses enfants; tel que le mort bois, que certains propriétaires refusent à l'indigent le plus impitoyablement du monde.

5° Qu'il serait d'un grand soulagement pour l'État d'aniener la suppression de tant de gens employés inutilement, soit dans les aides, soit dans les gabelles, soit dans les bois; que le vœu de tous serait de voir anéantir des milliers de sangsues toujours altérés [sic) du sang des peuples.

Lesquelles représentations ainsi faites, avec paraphe au bas de chaque page, lesdits habitans ont signé, ce huit mars i 789,

DEGRAND, sindic, VERRIER, VAUTIER, LETUVEZ, LEROI, COLSON, RENBOUILI.ET, GUIt.LOT, BÉGIS, GILQUIN, greffier de la municipalité.

{Archives de la ville de Sc^anue.)

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