CHAPITRE XV
fois une œuvre de Hugue de Saint-Victor : le Didascalicon.
Charles VII mourut, seul et triste, le jour de la sainte Madeleine 1461, les courtisans ayant jugé prudent d'assurer au plus vite leurs positions auprès du Dauphin en révolte. Le Nécrologe de l'abbaye a pieusement consacré sa mémoire :
Anniversaire solennel du seigneur Charles VII, roi des Francs très chrétien, qui nous fit largesse de 200 écus d'or pour réparer notre église et de 50 autres écus pour en restaurer les verrières, ainsi que le chapitre et le réfectoire *.
L'abbé Jean Nicolas est signalé par les auteurs du temps parmi les prélats qui prirent part à ses funérailles.
Les rapports de l'abbaye avec Louis XI furent des plus aimables. Il est vrai qu'elle eut à pâtir considérablement des différents faits d'armes qui eurent lieu sous les murs de Paris lors de la Ligue du Bien Public. Les troupes royales ayant eu beaucoup à souffrir des ennemis campés à Charenton et à Conflans, le roi leur ordonna de s'abriter dans les faubourgs de Saint-Victor, de Saint-Marceau et de Saint-Jacques. L'abbaye elle-même de Saint-Victor et^la Chartreuse de Vauvert ne furent pas exemptées des réquisitions militaires. Pendant quelque temps, les religieux durent abandonner leur dortoir aux hommes d'armes. On conçoit le désordre et les dégâts qui en résultèrent. Louis XI le constata, et voulut, autant que possible, réparer équitablement le dommage. Au mois d'octobre 1465, il délivrait à Saint-Victor des lettres d'amortissement général où il faisait savoir que
... Nous, considérans les pertes et dommages que ont eu et soustenus, durant les divisions qui dernièrement ont esté en nostre royaulme. les religieux, abbé et convent de Sainct-Victor lez Paris, tant en logement de nos gendarmes, tant en leur maison et monastère, l'abatement de aucune de leurs dites maisons et édifices que autrement en maintes manières; considérant aussi que ladite abbaye est très petitement fondée et doutée, voulant icelle ayder et relever et aucunement les recompenser dédites pertes et dommages à iceux religieux, pour ces causes et autres à ce non nommées, et pour l'amour et révérence de Dieu nostre Créateur et de glorieux sainct Monsieur Sainct Victor...
Avons octroyé et octroyons de nostre certaine science, grâce especiale, pleine puissance et authorité royale, que eux et leurs
• Ncc-oL Vicl., III Id. febr.
HISTOIRE DE l'abbaye DE SAIKT-VICTOR l6
successeurs tiennent et puissent posséder dores en avant, perpétuellement et à toujours, comme chose admortie et à Dieu dédiée tous les héritages, rentes, revenus et possessions quelconques qu'ils tiennent et possèdent de présent...
Le roi les exemptait de tous les droits, et amortissait à l'avance et sans frais également les futurs acquêts jusqu'à concurrence de 3oo livres tournois de revenu annuel '.
Quelques jours après, Louis XI était l'hôte de l'abbaye victorine au prieuré de Villiers-le-Bel.Monstrelet nous apprend en effet qu'après le traité de Conflans, le roi fit au comte de Charolais l'honneur de le reconduire lui-même, avec son frère le duc de Normandie, jusqu'à Villiers-le-Bel, où ils célébrèrent dévotem ent les fêtes de la Toussaint et des Trépassés-. Ils y restèrent encore les deux jours qui suivirent, et ne furent pas sans avoir de fréquents rapports avec le fr. Alain Bateste, alors prieur de Villiers.
Mais les faveurs royales n'empêchèrent pas nos Victorins de recourir à une autre protection des plus opportunes, sinon des plus efficaces, à l'issue d'une période troublée comme celle qui prenait fin. On sait que le cardinal d'Albe et le cardinal de la Balue n'avaient pu réussir à faire enregistrer au Parlement l'abrogation de la Pragmatique Sanction de Bourges. Le pape Paul II avait envoyé à la rescousse un nouveau légat, à peu près inconnu aux historiens. Or, il nous est révélé avec ses titres et qualités par une pièce des archives victorines, datée de Paris, aux Gélestins^ le 21 novembre 1467 :
« Etienne, par la grâce de Dieu archevêque de Milan, référendaire de la maison de Sa Sainteté le Pape, nonce et envoyé spécial du Saint-Siège avec pouvoir du légat a latere, auprès de l'illustre roi de France, et dans le pays des Gaules », mande à l'abbé de Saint-Magloire, à l'official de Paris et à Raphaël de Birago, prévôt de la collégiale de Saint- Ambroise de Septara au diocèse de Milan, que l'abbé et les chanoines de Saint-Victor lui ont exposé les nombreuses injustices commises à leur égard par des auteurs à peu près toujours inconnus, en usurpations de cens, revenus, dîmes, droits, juridiction, maisons, terres, vignes, prés, bois, pâturages; et en
' J. de Th. ad an. 1465.
2 Lebœuf, éd. Bournon, III, p. 174.