CHAPITRE VI l6r

présence dans l'antique église, son privilège de basilique apostolique . Pendant qu'il y célébrait soiennellerneni les saints mystères, ses serviteurs en vinrent aux mains avec le^ serviteurs des chanoines. Le roi Louis VII, qui était présent, intervint en personne pour rétablir l'ordre, il ne réussit qu'à se faire battre par les agresseurs ^

Le Pape et le roi, ému d'un tel scandale, songèrent dès lors à remplacer le chapitre génovéfain par une communauté régulière, en ayant tous les égards requis pour quelques-uns des chanoines qui étaient gens de science et de vertu. Tout d'abord (et ceci s'explique par le conseil de Suger), il fut convenu que l'église Sainte-Geneviève serait érigée en abbaye bénédictine. C'est dans ce sens que le Pape écrivit à Suger le 29 avril 114S, lui enjoignant d'avoir à y installer huit moines de Saint-Martin-des-' ,hamps, en leur donnanr poui abbé le prieur d'Abbeville ^ En même temps il écrivait aux chanoines génovéfains de faire bon accueil à la nouvelle colonie monastique *. Mais ceux-ci, assez peu soucieux de voir leur église changer d'ordre, ou bien espérant gagner du temps, choisirent deux d'entre eux qui devaient, avec leur grand chantre, faire toutes les diligences pour rejoindre le Pontife sur le chemin de Rome.

Ils en obtinrent que des chanoines réguliers seraient, de préférence à des moines, mis en possession de l'église de Sainte-Geneviève, les séculiers étant admis à cohabiter avec eux tout en gardant leurs prébendes ; et Eugène III, par lettres datées de Verceil le lô juin, notifia cette nouvelle combinaison à Suger :

Si les chanoines y font la moindre difficulté, ajoute le Pape, qu'on s'en tienne invariablement à ce qui a été réglé pour la réforme monastique ^.

Au reçu de cet ordre, Suger prend avec lui les abbés de Saint-Germain, de Saint-Pierre-des-Fossés, de Saint-Ma-

* C'est en cette qualité que l'église de Sainte-Geneviève fut pourvue de tous temps d'une Chambre apostolique, aLtorisée à percevoir en France les taxes dues au Saint-Siège, et à fulminer des censures contre les payeurs retardataires.

* Cf. pour les détails de cette curieuse affaire : Vie de saint Giiillauwe de Danemark (Jeta sanctonim BoUanà. April. t. I, p. 623).

3 H. F XV, 450. — B. N. Ms. lat. 14386, f» 312 et seq.

* P. L. 180, col. 1347. — Mansi. Concil. XXI, 637.

^ Mansi. Comil. XXI, 638. — P. L. 180, col. 1554. — H. F. XV, 451.

HISTOIRE DE l'aBBAVE DE SAINT-VICTOR 6

gloire, de Saint-Picrre-de-Ferricres, et d'autres dignitaires ecclésiastiques, et se rend à Sainte-Geneviève où, le chapitre convoqué, on délibère sur le parti à prendre après la décision pontificale. La séance fut orageuse. Finalement les plus modérés promirent de faire aux chanoines réguliers un accueil pacifique et exprimèrent le désir de les voir emprunter, avec leur abbé, au monastère de Saint-Victor.

Nous avons ces détails dans une lettre de Suger, écrite au mois d'août 1 148 et rendant compte au Pape du succès de sa mission :

Heureux de ces dispositions, continue l'abbé de Saint-Denis, car aucune église de cet Ordre, à notre connaissance, n'était plus fervente et ne pouvait offrir, à raison du voisinage, plus de facilités, nous sommes immédiatement descendus à Saint-Victor, où nous avons vu le vénérable abbé (Gilduin), homme de tous points recommandable, et nous l'avons supplié, tantôt à part, tantôt devant ses frères assemblés, de vouloir bien prêter son concours à l'œuvre de la réforme. En père prudent et en habile administrateur, il refusait toujours. Quand il sut que nous avions l'intention de demander pour abbé son prieur, un religieux fort remarquable, il se mit à pleurer et à sangloter, objectant son grand âge et la nécessité qu'il avait d'un si utile auxiliaire. Jusqu'à none, c'est-à-dire presque toute la journée, il prolongea sa résistance. Il se rendit enfin à tant de prières et à votre autorité que nous ne cessions de faire valoir, et consentit à nous donner son vénérable prieur avec douze frères des plus vertueux, que nous conduisîmes solennellement à Sainte-Geneviève le jour de la Saint-Barthélemi 124 août), au milieu d'un grand concours du clergé et du peuple de la ville. L'évêque de Meaux avait tenu à nous accompagner, et le jour même, le nouvel abbé de Sainte-Geneviève reçut de ses mains la bénédiction solennelle devai.t le grand autel de la basilique.

Après la messe, nous leur avons donné la jouissance du cloître, du chapitre et du réfectoire, et, le lendemain, des droits et privilèges royaux, au nom du roi dont nous tenons la place. En même temps, nous leur avons fait jurer foi et ho nmage par leurs hommes.

En terminant, Suger met le Pape en garde contre des appels à prévoir de la part des mécontents, lui demande de couper court aux conflits possibles en obligeant tous les chanoines à suivre, dans la liturgie, le chant et la discipline extérieure de l'Ordre victorin ; enfin il déclare la concession bien suffisante de laisser aux séculiers leurs prébendes : l'administration de la mense commune et des terres devant être^ pour éviter toute dilapidation, confiée aux réguliers '.

» H. F. XV, 503 —P. L. 186, col. 1366.