ARCHITECTURE RELIGIEUSE

Dans Fhistoire de Farchitecture religieuse de la Belgique sous la domination romaine, nous avons eu à décrire deux espèces d'édifices consacrés au culte , les temples païens et les basiliques chrétiennes. Dans la période que nous avons à parcourir maintenant , les premiers de ces édifices disparaissent entièrement; non-seulement on n'érige plus de temples aux dieux , mais depuis le triomphe complet du christianisme vers la fin du iv^ siècle, partout les temples existants sont fermés ou démolis par autorité supérieure ou s'écroulent sous le marteau

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des sectateurs enthousiastes de la nouvelle religion ^ Tel était Tétat des choses dans les villes et les établissements romains de la Gaule lorsqu'ils tombèrent au pouvoir des Francs. La construction de T église de Notre-Dame à Maestricht par Févêque saint Servais, sur les ruines d'un temple , nous en a offert la preuve plus haut. Selon toute probabilité, lorsque Tongres, Bavai et Trêves furent dévastés par les barbares , tous les temples de ces villes avaient déjà subi auparavant le même sort et il n'en restait plus que des décombres.

Il est vrai que le christianisme ne pénétra que beaucoup plus tard dans une grande partie de la Belgique actuelle, et notamment en Flandre, en Brabant , dans la province d'Anvers et la Campine , oii, nonobstant les édits des empereurs chrétiens, de Childebert et d'autres rois francs , le peuple , s'obstinant à maintenir le culte barbare de ses pères, resta jusqu'au vii^ siècle sourd aux prédications des missionnaires chrétiens; mais ce culte n'était pas l'idolâtrie si poétique et si immorale de la Grèce et de Bome; c'étaient les dieux germaniques du Walhalla que l'on continuait à vénérer dans nos forêts et les lieux éloignés des villes et des établissements romains. Les habil^nts de ces contrées agrestes et sauvages n'avaient ressenti que très -faiblement l'influence de la civilisation romaine;

1 Voir les Pays-Bas avant et durant la dominât, rom., tom. II, chap. 7- On sait que l'église de Sainte-Sophie à Constantinople fut construite aux dépens de plusieurs des temples les plus magnifiques de l'empire, dont on enleva à cette fin les marbres et les colonnes (Batissier, pag. 386; D. Ramée • tom. II« pa£f. 56).

leur caractère national , leurs mœurs et leurs coutumes , qui étaient ceux de la race germanique , si fière de son origine^ n^ avaient cessé de se retremper au contact de ces flots d^émigrants sortis de la mère patrie, les Gugernes^ les Toxandres, les Tongrois, les Saxons, les Francs, dont les uns avaient été transférés d^outre-Ehin , comme prisonniers de guerre, par les empereurs, pour peupler les champs déserts et incultes de la Belgique, et dont les autres s^y étaient rendus de leur propre gré et s^ étaient emparés, à Fépoque de la décadence de Tempire, des terres à leur convenance ^. Or, le culte de Thor et d'Odin n^admettant point la construction de temples proprement dits, les sanctuaires des Belges que saint Eloi , saint Ouen , saint Willebrord , saint Amand, saint Lambert et d^ autres apôtres du christianisme , convertirent à la foi , étaient sans aucun doute des bois sacrés , semblables à ceux que nous avons décrits en traitant de Fépoque germanique ; aussi, à ^exception de Tédicule de la déesse topique Sandraudiga, n^a-t-on jusqu^ici signalé aucun vestige de temples gallo-romains, dans les provinces mentionnées plus haut.

Désormais Tarchitecture religieuse sera donc exclusivement chrétienne ; mais elle ne s^appliquera plus uniquement aux églises : les corporations religieuses, tant régulières que séculières, réclameront aussi son emploi pour ^érection de ces vastes cloîtres qui surgirent sur tous les points de la Belgique depuis le vii^ siècle, et des maisons chapitrales à dater du IX^

' Les Paya-lias avant et durant la dominât, rom. , tovii. II, pag. 412.

Si Pon en excepte V atrium et le narthex qui, dans la plupart des églises, disparurent de très-bonne heure, ces dernières éprouvèrent peu de changements dans leur plan général et leurs distributions intérieures, depuis le v^jusqu^au x^ siècle; nous entendons parler ici uniquement des églises romanes et non des églises romano-byzantines, qui du reste ne s^élevèrent que sur quelques points isolés de la Belgique. En effet, Péglise romane resta toujours pendant ces. cinq siècles la basilique latine, formée d^un vaisseau en carré long, terminé par une abside, muni ou privé de transepts et offrant tantôt une seule- nef ^ tantôt trois, mais rarement cinq; en Belgique^ au moins, nous ne connaissons aucune église romane qui ait eu cinq nefs, car à Saint-Denis et à Saint- Barthélemi de Liège , les deux derniers des quatre collatéraux ont été ajoutés postérieurement.

Les subdivisions des nefs ne se composent plusuniquement de files de colonnes cylindriques, mais plus souvent de piliers carrés, tels que nous les avons décrits plus haut; on peut même dire que cette substitution a été générale en Belgique, pendant toute F ère romane.

Les confessions ou cryptes, fort petites dans le principe, acquièrent plus d^ étendue et se transforment souvent en véritables églises souterraines, soutenues par deux et par quatre rangs de colonnes ou de piliers , et s'étendant sous le chœur entier et même sous une partie de la grande nef. Telles étaient encore au siècle dernier, les cryptes de Saint Servais à Maestricht et de Sainte-Gertrude

HISTOIRE DE l'aRCHITECTURE EIS BELGIQUE. 237

à Nivelles, deux des plus anciennes cryptes de la Belgique, et telles sont encore les cryptes des églises de Saint-Bavon à Gand , de Lobes et d^Anderleclit.

Le chœur s^ allonge aussi peu à peu, mais il n^est pas encore entouré de collatéraux. Dans ^ancienne église collégiale de Soignies, construite au x^ siècle, on circule déjà, il est vrai, autour du grand autel, mais seulement au moyen d^un étroit couloir oii est placé le tombeau de saint Vincent , patron de Téglise.

Les autels se multiplient, mais dans le cbœur et les transepts et on n^en voit pas encore dans les nefs.

Avant le viii^ siècle , les églises n^étaient point pourvues de tours ou de clocliers, et les cioclies étaient suspendues alors à des assemblages de charpente détachés de Fédifice. Les tours restèrent même fort rares jusqu^au xi^ siècle; elles offrirent jusqu^à cette époque une masse carrée, peu élevée et couverte d\m toit à quatre pans surbaissés (églises de Soignies, d^Harlebeke et de Saint-Denis à Liège).

L^ extérieur des églises romanes, antérieures au xi^ siècle , aussi simple et aussi pauvre d^ ornementation, mais d^un appareil moins régulier, que les basiliques latines , ne présente pour portes et fenêtres que des ouvertures cintrées sans archivoltes ni colonettes, (Saint-Denis à Liège , Téglise de Soignies) et la nudité des murs y est parfois simplement dissimulée par des contre-forts d^une trèsfaible saillie ^.

1 Voir plus haut l'élévation extérieure d'une partie de l'église de Lobes et plus loin une vue de l'église de Saint-Barthélemi. Ces contre-forts se remarquent déjà au baptistère de Ravenne , édifice du ve siècle. (Voir uf. Caumont, Bulletin monumental, tom. VII, pag. 106.

Au xi^ et au xii^ siècle il s'opère dans la forme et le système d'ornementation des églises une révolution complète. Restée stationnaire par les malheurs du temps pendant un siècle et demi , Farchitecture religieuse parvint alors soudainement à un développement et à une perfection vraiment étonnante, et couvrit en peu d'années l'Europe chrétienne d'une foule de monuments admirables, dont les plus beaux types sont pour l'Italie le dôme de Pise , pour la France les églises abbatiales de Cluny et de la Trinité à Caen , pour l'Allemagne les dômes de Spire et de Worms, et pour la Belgique la cathédrale de Tournai.

A l'intérieur des églises , en Allemagne et en Belgique surtout , le pilier continue ordinairement à occuper la place de la colonne dans la formation des nefs, mais il se cantonne souvent de colonnes engagées ou de groupes de colonnettes qui en cachent le noyau. Nous avons vu quelle était la richesse et la variété des chapiteaux qui couronnaient les colonnes et les piliers-colonnes des derniers temps du style roman. Dans les églises de premier ordre, telles que la cathédrale de Tournai , la nef centrale acquiert une élévation presque aussi grande que dans les églises de style ogival, et présente déjà parfois, au lieu de simples fenêtres, soit au-dessus d'une seule série d'arcades très-élancées, soit au-dessus d'un double étage d'arcades, un triforium formé de petites arcades accouplées et séparées par une colonnette (nefs de la cathédrale de Tournai).

La voûte est la partie des églises romanes qui

participe le moins à ces progrès ; le chœur ^ les transepts et les bas-côtés sont, il est vrai, généralement voûtés aux xii^ et xiii^ siècles, mais la nef centrale continue à être couverte par un plafond horizontal ^ Les cryptes néanmoins sont toutes voûtées , et celle de T église de Lobes en particulier présente un système de voûtes à arêtes et à arcs doubleaux d^un type vraiment romain.

C^est dans le chœur des églises romanes que se manifestent le plus les modifications qui s^introduisirent dans ^architecture romane après le x^ siècle. Les bas-côtés de la grande nef se prolongent déjà au delà des transepts, mais ils s^arrêtent aux premières travées du chœur et n^isolent pas encore complètement ce dernier du chevet de Féglise , comme dans les grandes églises ogivales. D^un autre côté, Fabside circulaire, qui antérieurement terminait Péglise d^une manière presque invariable, fait place dans les édifices d^un ordre élevé, à une suite de chapelles disposées en rayon et dont celle du centre est dédiée à la Vierge. Ces chapelles , bâties en hors-d^ œuvre, présentent autant d^ absides particulières, mais dont le plan n'est plus, comme aux absides primitives, exclusivement semi-circulaire et se transforme souvent en polygone. La chapelle centrale surtout, ou devient rectangulaire et se termine par un mur plat, ou prend d'autres formes variées. Ces dispositions font perdre aux églises romanes le caractère de Fancienne basilique. Elles

^ Les voûtes qui couvrent aujourd'hui les jurandes nefs de nos églises romanes sont fl'unc date bien postérieure à celle de l'érection de ces éditices.

sont loin , du reste , d'avoir prédominé universellement après le xi*" siècle; beaucoup d'églises^ et même des plus considérables, de la dernière partie de Fépoque romane, ont des chœurs sans chapelles et se terminent en hémicycle, différant de l'abside primitive en ce que cette dernière formait un horsd' œuvre moins large et moins élevé que l'extrémité de réglise à laquelle elle était accolée. Les extrémités des transepts s'arrondissent souvent de la même manière. Celles de la cathédrale de Tournai, avec leur double rang de colonnes superposés et surmontées d'un triforium , sont probablement les absides les plus belles et les plus remarquables de cette espèce qui se voient dans aucune église de l'Europe.

Parfois aussi , mais rarement , les églises ont une abside à leurs deux extrémités opposées, au bout du chœur et au bout de la grande nef, dans laquelle on pénétrait alors par une entrée latérale. Une seule église en Belgique offre ce mode de construction, c'est celle de Sainte-Croix, à Liège. Ailleurs, et c'est même le cas le plus ordinaire, les églises romanes n'offrent pas la moindre réminiscence de l'abside et ont des chœurs quadrangulaires plus ou moins allongés.

Au xi^ et au xii^ siècle, la tour est devenue un accompagnement obligé des églises , tant à la ville que dans les campagnes. Les églises cathédrales, collégiales ou abbatiales ne se contentent même plus d'une seule tour; il leur en faut deux, trois, quatre et quelquefois même cinq. Lorsqu'il y en

avait deux, on les élevait des deux côtés de la façade, connue à Saint Barthélemi de Liège , ou bien Pune en avant de la nef et Tautre au point d^intersection des transepts et du chœur, comme à l'église de Soignies j lorsqu^il y en avait trois , la troisième occupait aussi le point d^intersection des transepts; et lorsqu'elles étaient au nombre de quatre, deux cantonnaient la façade, et les deux autres le centre des transepts ou Pabside du cbœur. (Saint -Servais et Notre-Dame à Maestricbt) . Les églises à cinq tours étaient rares ; il en existe une seule en Belgique, la cathédrale de Tournai dont les cinq clochers se groupent de la manière la plus imposante au centre de la croix ^. Lorsque les églises n'avaient qu'une seule tour, cette tour était bâtie soit en tête des nefs comme à Saint-Denis, à Saint- Jacques et à Sainte-Croix de Liège, à Sainte-Gertrude de Nivelles, à l'église paroissiale de Lobes, etc., soit au centre des transepts. On la plaçait aussi, mais rarement , à côté du chœur ou de la façade.

Avant le milieu du xii^ siècle, les tours et clochers étaient généralement couverts d'un toit obtus ou surbaissé et à quatre pans; à partir de cette époque, les tours se couronnent de flèches plus élancées , mais toujours à quatre versants (cathédrale de Tournai). Les tours elles-mêmes qui servent de bases à ces flèches, sont carrées et percées sur chacune de leurs faces, d'un ou de plusieurs rangs superposés de fenêtres cintrées , isolées ou

' Voir la gravure du frontispice et plus loin celle qui représente l'extérieur des absides de la même église.

géminées. Ce n^est guère qu'aux églises de la transition que Ton voit des tours et des flèches polygones. Cependant les tours romanes de Saint-Jacques et de Sainte-Croix à Liége^ toutes deux du xii^ siècle ^ présentent déjà cette forme. Il est vrai que la tour de Saint- Jacques est posée sur une abside à fenêtres ogivales bouchées, et pour ce motif on peut la classer parmi les tours de la transition, bien que toutes ses ouvertures soient à plein cintre.

Les tours dites en batière , qui sont couvertes d'un toit à double gouttière , et présentent un pignon ou gable aux deux faces opposées , sont très-communes sur les bords du Rhin , mais on n'en rencontre pas en Belgique. Les tours couronnées de quatre gables au-dessous de la flèche , lorsqu'elles sont carrées , ou d'un gable à chaque face quand elles sont polygones, très-fréquentes aussi le long du Rhin, se trouvent seulement, les premières à Saint-Barthélemi de Liège, et les secondes à Sainte-Croix et à Saint-Jacques dans la même ville 1.

Il n'existe en Belgique aucune de ces tours romanes terminées en plates-formes et couronnées de créneaux, de mâchicoulis ou de balustrades, que l'on rencontre si fréquemment en Italie et dans d'autres contrées.

Les tourelles, et les clochetons qui leur servent d'amortissement , se voient très-rarement aux murs extérieurs des églises avant le xii^ siècle; mais

• Voir plus loin les gravures i cprésentaut ces tours.

HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EN BELGiQLE. 263

dès le milieu de ce siècle^ elles deviennent fort communes et cantonnent ordinairement les angles des façades et des transepts, ainsi que les flèches des tours, oiî elles se groupent au nombre de quatre ou de huit ^. Au xiii^ siècle les tourelles commencent à se poser sur les sommets des arcs-boutants. Leur forme, qui se réduisait primitivement à un simple cône en pain de sucre ou à un massif carré, terminé pyramidalement , devient alors très-variée. Elles affectent tantôt la figure quadrangulaire ou ronde, et tantôt celle d^un pentagone ou d^un octogone.

Ce que nous avons dit, en traçant le tableau du style roman, des portes et fenêtres, des contre-forts et du système d^ ornementation de cette architecture en Belgique , s' appliquant spécialement et presque exclusivement aux églises , il serait inutile d'entrer dans de nouvelles explications sur ces points de notre architecture religieuse , que complétera d'ailleurs la description des principales éo'lises romanes ou romano-bvzantines de la Belgique.

Nous nous bornerons à ajouter que si l'emploi des mosaïques, comme décoration murale, si commun en Italie , paraît avoir été totalement inconnu dans nos églises romanes , la peinture polycromatique y était d'un usage d'autant plus fréquent. Les chapiteaux des colonnes , surtout les chapiteaux historiés, y étaient ordinairement relevés par de

' La tour de l'église d'Harlebeck, quoique datant du xie siècle, était flanquée de quatre tourelles.

vives couleurs (catliédrale de Tournai, église abbatiale d'Echternach , Saint- Servais à Maestriebt), les voûtes ornées d'arabesques et de fleurs , et les murs du cbœur et des nefs de sujets religieux , peints à fresque ou en détrempe. La peinture sur verre semble au contraire y avoir été employée fort rarement, au moins ne saurions nous citer une église de cette époque qui ait brillé par ce genre d'ornementation. Ce n'est qu'à la fin du xiv^ siècle, que nous en avons remarqué jusqu'ici les premières traces.

Une observation essentielle encore, c'est que les détails dans lesquels nous sommes entré sur le plan et la forme des églises et sur les modifications qui s'y sont introduites, jusqu'au xiii® siècle , ne doivent pas être considérés comme s' appliquant rigoureusement à toutes les églises élevées en Belgique pendant l'ère romane; car la plupart de nos églises antérieures au xi^ siècle n'étant bâties que de bois et de torchis, n'étaient que des constructions informes et sans style ^j d'un autre côté, dans les églises rurales d'une date postérieure et bâties en pierre, les progrès et les modifications de l'arcliitectonique se sont manifestés bien lentement, et il est telle paroisse de village

1 " Jusqu'au dixième siècle , dit Daniel Eamée , les églises étaient la plupart bâties en bois. L'art ou la science de la charpente , quoique compliqué, l'est moins cependant que l'art de la coupe des pierres. Aussi les monuments de pierre étaient-ils rares et réservés aux grandes villes. " Et plus loin : " Dans les villes de province et les villages, les églises étaient généralement en bois. Cela explique les fréquents incendies des églises et des villes dont nous parlent les chroniqueurs. — Dans les grandes villes seules, dans les sièges épiscopaux surtout, les monuments étaient en pierre, car à eux seuls appartenaient les opéra camentariorum. " (D. 'Rami-e , Hist. de l'architect., tom. II, pag. 136 et 143).

Voyez aussi Batissibr, Hist. de l'art monumental, pag. 461,

qu'à la première vue on prendrait pour un édifice d'une haute antiquité, tandis que son érection ne remonte pas au delà du xii^ ou du xiii^ siècle. Nous en citerons comme preuve P église du village de Saint-Denis-Westrem , dans la Flandre- Orientale; bien que sa construction date du xii^ siècle ^, elle présente (ou plutôt elle présentait, car elle a été démolie en 1845) tout le caractère d'une église romane primordiale du yii^ ou du viii^ siècle.

Bâtie en croix latine , cette église était partagée en trois nefs couvertes d'un plafond en bois et formées par huit arcades , quatre de chaque côté , sans impostes ni archivoltes; au-dessus de ces arcades les murs de la nef centrale étaient percés d'un même

1 MflUKnr/er (Ifis urievcex Iiisfnr. , 184" i p.ig- 0. Le» Annales (le la SneUlé iTi'miilalinn , Ao Piruîïcs, (le 1848, ci.iitit'Tineiit la (iRscription de plusieurs ("-glises de la Flandre française, semblables ;\ celles de Saint-Denis-Westrom (to^nc vi, •2'' %{-ni> , pag. 13 à 2.)).

2^6 HISTOIRE DE l'arCHITECTLRE EN BELGIQUE.

nombre de petites fenêtres cintrées, d'environ un mètre de hauteur sur 30 centimètres de largeur et s'évasant à ^extérieur. Le chœur se terminait par un mur droit.

Beaucoup d'autres églises de villages encore debout et qui , comme celle de Maria-Lerne , construite en pierres à peine dégrossies et éclairée par d'étroites ouvertures ressemblant à des barbacanes , offrent l'aspect et le caractère d'un âge

très-avancé, ne remontent peut-être pas à une époque plus reculée que l'église de Saint-Denis-Westrem. Avant d'aborder la description historique et archéologique des édifices religieux en style roman de la Belgique, nous croyons devoir terminer les données générales sur l'architecture des édifices appartenant à cette catégorie , par quelques détails sur la partie de l'ameublement des églises antérieures

HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EIS BELGIQUE. 267

au style ogival qui a un rapport plus ou moins direct avec Farcliitecture , savoir : les baptistères et fonts baptismaux j les autels, les châsses et les tombeaux.

Nous avons dit en décrivant la basilique chrétienne de répoque romaine (page Q7) , que le baptistère se trouvait à Fextrémité du narthex. Nous aurions pu ajouter que la piscine ou cantharus, placée au centre de Y atrium , là oii cette cour existait , c'est-à-dire dans les basiliques principales , servait également à cet usage. Mais dès le règne de Constantin il y eut des édifices spéciaux pour Fadministration du baptême , placés à quelque distance de la basilique, attachés à une de ses parties latérales ou réunis à Vatrium par un portique. C'étaient de petites chapelles , sous l'invocation de saint Jean-Baptiste, affectant toute espèce de forme, carrée, ronde, polygone, en croix grecque ou latine. Si le baptistère avait des dimensions peu étendues , le toit ou la coupole qui le couvrait s^appuiait sur les murs de l'édilice; dans le cas contraire le vaisseau du baptistère était partagé en une nef centrale et en bas-côtés, séparés de la première par un rang de colonnes surmonté souvent d'un second rang formant galerie. L'édicule était éclairé par le haut. Au centre ou vers le fond se trouvait un bassin profond, ordinairement de la même forme que le baptistère , et dans lequel les néophytes prêts à recevoir le baptême par immersion, le seul en usage dans l'Église primitive, descendaient par plusieurs degrés. Bu reste, le

nombre des baptistères de cette espèce doit avoir été fort restreint en Belgique; car on ne les trouvait que près des églises métropolitaines; nous ne connaissons même qu'un seul édifice qui ait pu avoir cette destination , c'est la chapelle circulaire qui s'élevait, avant sa démolition en 1806, près de l'église de Notre-Dame à Tongres et que le défaut de critique, a fait prendre constamment pour un temple païen ^.

Les fonts baptismaux placés dans le narthex , et plus tard au bas du collatéral méridional des églises, furent d'abord des cuves de marbre ou de granit , dont on s'était servi dans les bains romains, ou bien de grands bassins carrés ou polygones, composés de tablettes de pierre revêtant une aire en béton qui servait de fond à la cuve; on y descendait par une ou plusieurs marches, disposées tout alentour.

Les fonts baptismaux romans en usage depuis le x^ ou le xi^ siècle , et aucun de ceux qui existent encore en assez grand nombre en Belgique, ne remonte au delà de cette époque, étaient de pierre, de marbre , et aussi , mais rarement , de plomb et de cuivre; il n'en subsiste plus chez nous que deux de ce dernier métal ^ et plus un seul en plomb. Ils étaient décorés dans le style d'architecture qui

» Voir les Pays-Bas avant et durant la domination romaine, tom. II, pag. 237'

11 est h regretter que l'on n'ait pas pris un dessin de cette chapelle au QioiQcnt de sa démolition.

2 Les fonts baptismaux en cuivre, de style ogival, sont plus nombreux.

MM. Dk Caumokt et Didbon disent n'avoir vu nulle part en France des foiïts hiiptismaux romans en cuivre de fonte.

HISTOIRE DE l'aIICHIïECTURE EN BELGIQUE. 269

régnait à Pépoqiie de leur confection ; tantôt ils se présentaient sous la forme d^une margelle de puits ou d^une cuve cylindrique , se rétrécissant par la base; tantôt c^ était une cuve, cylindrique ou carrée à Fintérieur et à Textérieur^ ou cylindrique à Pintérieur et carrée à Textérieur; tantôt enfin c'était une baignoire, portée par un pilier ou par un fût de colonne fort court et fort trapu, posé lui-même sur une base carrée; la cuve représentait en quelque façon le cbapiteau de la colonne. Souvent cette colonne était cantonnée de quatre autres colonnes d^m moindre diamètre et sur lesquelles s'appuiaient les angles de la cuve.

A la première espèce de fonts baptismaux, c'està-dire les fonts cylindriques en forme de margelle ou de coupe , appartiennent ceux en cuivre de fonte de Saint-Barthélemi à Liège et de Saint-Germain à Tirlemont. Ils sont tous deux de la première moitié du xii^ siècle et offrent un précieux échantillon de la célèbre dinanterie de cette époque. Les fonts de Saint-Barthélemi sont peut-être le plus bel ouvrage de ce genre qui existe dans l'Europe entière. Faits à l'imitation de la mer d'airain qui se trouvait devant le temple de Salomou, ces beaux fonts sont couverts de bas-reliefs et supportés par douze figures de bœufs en haut-relief ^ Les fonts baptismaux de Saint-Germain, déposés

' On trouve une savante description de ces fonts, accompagnée de plusieurs belles planches, dans les Annales urchéolog. de M. Didron , tom. V et VIH. Il tu exista également un dessin et une descripti<in dans Le trésor de l'art uv. nwyrn tlgr en Helgi<iu.e, par M. Schaefke^s.

aujourd'hui au Musée royal d'armures et d'antiquités , et dont nous joignons ici le dessin ^, sont

également couverts de bas-reliefs et de demireliefs d'un travail très-barbare. Ils portent la date de 1149.

Les fonts baptismaux en pierre portés par un seul pédicule carré ou cylindrique sont assez nombreux en Belgique. On en trouve dans les églises des villages de Herckenrode, de Limmel^ de Munster- BilsenetdeHoesselt^ dans la province de Limbourg; dans celles des villages de Lixbe (province de Liège) et de Zillebeke (Flandre-Occidentale). Pour donner une idée de ces sortes de fonts baptismaux ^ nous

' C'est la reproduction d'une des deux planclies (jui accompagnent la description que nous avons donnée de ces fonts dans le Messuyer des sciences, etc., 2e série, toiii. VII, pag. 13'J.

Le pied de la cuve a disparu , à l'exception de deux figures de lions ou plutô/,^ d'auiuiaux chimériques en ronde bosse. La plintlie octogone en pierre, ornée de cinq li?:uits de lions couchés et à mi-corps, qui sert aujourd'hui de soubassement à ce^ t'ouu, paraît d'une date postérieure.

avons fait graver ceux de ce dernier village dont nous devons le dessin à Fobligeance de M. Bolim ^.

Les fonts pédicules à cinq colonnes, dont une au centre et quatre aux angles, sont plus rares dans ce pays. Nous n^en connaissons que deux, Pun dans Féglise primaire de Termonde et Fautre dans Féglise du village de Zedelghem, à une lieue de Bruges 2.

On fit aussi au xiii^ siècle des fonts pédicules à cinq colonnes, dont la cuve était de forme octogone ^ mais ils appartiennent plutôt au style de transition qu^à celui du plein-cintre et je n^en connais pas d^ exemple en Belgique , non plus que de ces fonts romans portés par des figures d^hommes accroupis, ou debout en guise de cariatides.

Les fonts baptismaux avaient des couvercles de figure pyramidale et qui, au xiii^ siècle, aifectent

i On trouve une description et des dessins des autres fouts que nous venons de mentionner, dans le Messuyer des scicuires histor., etc., année 1847, les Annales de la Société d'Kitiulation, de Bruges, et le Trésor de l'art, de M. Schaei'kkns.

- Voir la description et le dessin de ce» deux fonts dans le Mcssayer des ickaces, etc. . ann. 1824 et 1Sj8.

la forme de tourelles , ornées avec plus ou moins d'élégance. Il ne nous en reste plus de l'époque romane, mais on en voit encore dans nos églises plusieurs de l'époque ogivale , entre autres à l'église de Hal , dont nous aurons occasion de parler plus tard.

Nous avons décrit précédemment la forme des autels de la basilique chrétienne primitive; cette forme subsista longtemps : seulement à dater du vi'^ siècle on remplaça presque partout les autels de bois, qui avaient été d'un usage fort commun auparavant , par des autels de pierre ou de marbre. Les anciennes lois ecclésiastiques ordonnant qu'il y eût toujours des reliques sous l'autel , ce dernier put présenter une masse carrée et pleine lorsqu'il était placé au-dessus d'une crypte ou confession ; mais dans le cas contraire il devait être évidé en forme de coiFre. En Italie et dans le midi de la France où les monuments romains étaient en grand nombre , on se servait souvent , à cette fin , d'anciens sarcophages. Depuis le vii^ jusqu'au xii^ siècle, les autels n'étaient généralement composés que d'une table portée par cinq ou sept colonnes dont une au centre. Ces colonnes posaient sur une simple plinthe, car ce n'est qu'à une époque très-moderne que les autels ont été placés sur des gradins. L'autel n'était pas non plus pourvu de contre-retable, et dans les premiers siècles, il ne s'y trouvait même ni croix ni chandeliers.

Au XI' et au xii' siècle, lorsque le système d'ornementation des églises devint plus riche et

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plus variée les autels durent nécessairement participer à ce progrès de Farchitecture et de la sculpture. Le devant et les côtés de Tautel fui*ent alors fréquemment ornés d^une suite d^arcatures soutenues par des colonnettes à fats unis ou sculptés et encadrant ordinairement des statuettes. Une ornementation semblable s'appliquait parfois à des devants-d'autels mobiles en or^ en vermeil , en argent ou en cuivre repoussés et enrichis de iili-^ granes , d'émaux et de pierres précieuses. Folcuin^ abbé de Lobes, au x^ siècle, parle, dans la chronique de cette abbaye , de deux retables de ce genre qu'il fit faire en argent pour l'église de son monastère \ Il existait, au commencement du siècle dernier, dans la crypte de l'église , aujourd'hui paroissiale de Lobes, un autel très-ancien entièrement construit en briques et sans table de pierre 2. Un autre autel fort ancien , de forme carrée et de la construction la plus simple, se voyait jusqu'en 1806 dans la crypte de l'église de Saint-Servais à Maestricht ^ et des autels semblables se trouvent encore dans la chapelle de Saint-Macaire à Gand et dans la crypte de l'église d'Anderlecht *. Il est probable qu'un assez grand nombre d'autres autels de l'époque romane subsistent dans plusieurs de nos églises sous une enveloppe plus moderne de pierre ou de bois.

' Foi.cuisus, De Gestis ubbat. lobiens , c 20.

2 Voyaye lUtéraire de deux reli(jiev,x bénédictins de la congrégation de Saint-Maav (îIartkse et Dukand). Paris, 1/17, Repartie, pag 210.

3 Alkx. Schaepkens.

4 F. Vak ukr Rit, Etude archéoloy. etc., sur l'église soiiterr, d'Anderlecht, lez-Bnixelles , dans les mène,, courco. et nic-ni. des savaats étrangers de l'Acad. royal de Brux.^ tom XVIIÎ.

274; HISTOIRE DE l'aUCHITECTLUE E^ BELGIQUE.

Les châsses sont aussi un» des meubles des églises, qui par leur forme et leur ornementation appartiennent à Farcliitecture religieuse du moyen âge; en effet, ces monuments représentaient généralement une église couverte d\in toit à deux égouts et entourée d^une suite d^ arcades encadrant les figures du Christ, des apôtres et d^ autres saints personnages de la Bible ou de la légende. La plus ancienne de nos châsses connues est celle en argent que Charles Martel fit confectionner au viii^ siècle pour y renfermer les reliques de saint Servais ^ ; mais cette châsse n^ existe plus depuis longtemps et celle que Ton voit aujourd'hui est d'une date beaucoup plus récente. Elle a la forme ordinaire d'une église et est revêtue de lames de cuivre doré et orné de filigranes, d'émaux et de pierreries. Sur les petits côtés du corps de la châsse se trouvent les figures du Christ et de saint Servais , et sur les côtés longs celles des douze apôtres, toutes en ronde bosse 2, ce qui fait juger que la date de la confection de cette magnifique châsse ne remonte pas , comme on le prétend communément, à la fin du xi^ ou au commencement du xii^ siècle, mais tout au plus à la fin du xii^ ou aux premières années du xiii^

1 Alex, Schaepkens , notice ■précitée, et l'Annuaire de la province de Limhovrg, 1828, pag. 127.

Ce fut en exécution d'un vœu qu'il iit avant de livrer bataille aux Sarrasins dans les plair.es de Tours, le jour de la fête de saint Servais, en 732 , que Charles Martel fit faire cette châsse. L'évêque Willegise, auquel il en donna la commission, éleva aussi par son ordre un ciborium enrichi d'or et de pierreries sur l'autel placé sur lesépulcre du saint.

2 M. Schaepkens a donné la description et le dessin de la châsse de Saint-.'jervai dans le Messager de 1349.

siècle ; car jiisqu^à cette époque les arcatures et les personnages décorant les parois des châsses n^ étaient figurées que par des émaux. Le Musée royal d^ antiquités possède une châsse en cuivre émaillé de cette dernière espèce et provenant probablement de la célèbre fabrique de Limoges : les figures des apôtres et les arcades à colonnes torses sous lesquelles elles sont posées , y sont dessinées par des traits sur l'émail ; les têtes seules font saillie et sont ciselées en cuivre. Dès la fin du xii^ siècle et pendant tout le siècle suivant , les statuettes sont en haut-relief et placées sous des arcatures réelles portées sur des colonnettes détachées. Le Musée d^ antiquités possède également une châsse magnifique exécutée dans ce style. Son revêtement est tout entier en argent relevé par des filigranes , des émaux et des pierres précieuses. Les deux côtés du toit sont ornés de sik bas-reliefs en argent repoussé, représentant des scènes de la légende de sainte Odille et de saint Georges. Les figures de ces saints sont placées aux petits côtés de la châsse sous deux arcades trilobées portées par des colonnettes accouplées et à chapiteaux à crochets. Douze arcades à plein-cintre et dont les archivoltes reposent également sur des colonnettes accouplées, renferment aux deux côtés longs les statuettes assises des apôtres. Cette châsse a un mètre 2 centim. de longueur et 42 centim. de largeur.

Nous ne parlerons pas des reliquaires et autres objets d^ ameublement des églises avant Tère ogivale, tels que calices , ciboires , remontrances , croix processionnales, crosses, chandeliers, etc., comme ayant

un rapport moins direct que les châsses avec le style d^architecture; quant aux contre-retables des autels, aux jubés, aux stalles et aux chaires, leur introduction n^étant pas antérieure au xiv^ et au xv^ siècle , il n^en sera question que lorsque nous nous occuperons de T architecture ogivale. Nous allons donc passer immédiatement aux monuments sépu.lcraux.

Nous avons dit précédemment que les lois romaines défendaient strictement d^ ensevelir les morts dans Tenceinte des villes. C^est conformément à cette défense que saint Servais fut enterré à quelque distance de Maestricht, près de la chaussée romaine {juxta aggerempublicum) ^. Cependant dès le règne de Constantin, les chrétiens enfreignirent fréquemment la loi, en déposant sous Pautel des églises les reliques des martyrs et d^ autres personnes réputées saintes. Au vi^ siècle on permit d^inhumer dans ?enceinte des églises les évêques , les abbés , les rois et autres personnes distinguées, soit par leur rang, soit par leur piété. Le pape Grégoire le Grand étendit cette permission à tous les fidèles sans distinction. Néanmoins la plupart des inhumations se faisaient soit daus Favant-cour ou atrium, soit dans les cimetières placés, comme de nos jours, autour des églises; mais les églises à baptistère jouissaient seules du droit d^ avoir un cimetière, et comme elles étaient peu nombreuses , on était souvent obligé d'apporter les morts de paroisses distantes de plusieurs lieues du cimetière.

' Grf.g. Tur, , JJht. Frnitror., lib. 0, pap. fi. De Gloria rnnfexf.nrvm , cnp. 72.

La coutume d^ élever une croix au centre des cimetières paraît remonter à une haute antiquité. En France, on troave de ces croix en pierre qui datent du xii^ siècle; mais toutes celles qui existent en Belgique sont d^une date récente; la plupart des croix qui s^ élevaient antérieurement dans nos cimetières auront été probablement renversées par les iconoclastes du xvi^ siècle. En France , on érigeait aussi dans les cimetières des lanternes ou fanaux des morts ; c'étaient des piliers carrés ou des colonnes cylindriques et polygones , évidés à rintérieur; au bas se trouvait un autel, et le sommet était percé de fenêtres ou d'arcades par lesquelles se projetait la lumière des lanternes que Ton y allumait la nuit. Souvent ces fanaux avaient pour support une chapelle sépulcrale de forme carrée , ronde ou polygone ^. Nous ne sachons pas que des monuments de cette espèce aient existé dans les cimetières de la Belgique ; au moins n'en trouve-t-on plus de vestiges de nos jours. Les fanaux les plus anciens que Fou connaisse en France ne remontent pas au delà du xii^ siècle ^, et depuis longtemps ils ont cessé de remplir leur destination primitive.

Le christianisme prohibant rigoureusement la coutume païenne de brûler les cadavres , on déposa les corps des fidèles dans des cercueils de bois , de

' Le prétendu temple druidique de Montmorillon avait cette destination, suivant M. DE Caumoxt, qui le premier a appelé l'attention des archéologues sur les fanaux funéraires.

2 De Caumost , Cours d'Antiquités monumentales, sixième partie, pag. 324 et 3-10.

plomb et de pierre. L^innombrable quantité de cercueils de pierre que Fon a déterrés dans différentes parties de la France, prouve que ce mode d'inhumation y fut le plus usité dans les premiers siècles du moyen âge ; dans plusieurs localités il subsista même jusqu'à une époque fort récente. Le petit nombre de ces cercueils découverts jusqu'à ce jour en Belgique démontre au contraire que l'emploi des cercueils de bois doit y avoir prédominé de tout temps. Les cercueils de pierre avaient du reste à peu près la même forme que ceux de bois. Creusés dans un seul bloc de pierre calcaire ou sablonneuse, ou formés de pierres plates, juxtaposées et cimentées, c'étaient des coffres plus étroits vers les pieds que vers la tête et fermés avec un couvercle, tantôt plat et tantôt prismatique, ou en dos d'âne. La partie inférieure était toujours placée dans la direction de l'est. Les croix, sculptées fréquemment sur les couvercles, les épitapbes que Fon y a trouvées parfois incrustées et les ornements plus ou moins riches dont ils étaient chargés, portent à croire que cette partie du cercueil restait souvent à découvert. Un cercueil de ce genre, remarquable par l'ornementation de son couvercle, a été découvert en 1843 dans les fondements de l'ancienne église abbatiale de Saint-Michel à Anvers ^.

Une autre espèce de cercueils en pierre et en maçonnerie en usage depuis le vi® ou vu* siècle, c'est celle où l'on a ménagé un espace circulaire

1 On en trouve le dessin an tome III de l'Histoire d'Anvers par MM. Mbktens et ToRFS.

HISTOIRE DE l'aRCHITECïUUE EN BELGIQUE. 279

pour recevoir la tête du cadavre. Plusieurs sépultures de ce genre ont été découvertes naguère dans la crypte de Fancienne abbaye de Saint- Bavon à Gand; elles y sont conservées par les soins de la Commission pour la conservation des monuments de cette ville.

Les sarcophages élevés sur les tombeaux des personnages d^un rang distingué étaient au iv^ et au v^ siècle en marbre ou en porphyre , et richement sculptés dans le style maniéré et trop chargé de cette époque de décadence. Les sculptures représentaient des sujets de la Bible, le Christ et les apôtres, le monogramme du Christ et autres figures symboliques, placées ordinairement entre des arcades formées par des arbres ou portées par des colonnes à fûts sculptés, cannelés ou rudentés. Les couvercles, de forme prismatique, à toit hémisphérique ou angulaire, étaient communément ornés de feuilles ou d^écailles imbriquées. Les sarcophages dont les parois n^ étaient point décorées de personnages ou de figures emblématiques, étaient souvent couverts de cannelui'es en spirale, appelées strigiles. Bien souvent aussi on employait comme monuments funéraires d^ anciens sarcophages païens, couverts de sculptures mythologiques et même des baignoires en marbre ou en porphyre, que l'on transformait également en autels chrétiens. Mais ces difî'érentes espèces de sarcophages ne se trouvaient guère qu'en Italie , en Espagne et dans le midi de la France ; eu Belgique elles devaient être extrêmement rares.

Depuis le vii^ jusqu'au x° siècle, les mausolées

280 HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE E7i BELGIQUE.

furent loin de déployer un pareil luxe d'ornementation. Ceux des fondateurs des églises se trouvaient généralement sous le porche, et ceux des princes, des évêques et des abbés, dans la crypte ou dans le sanctuaire. On les y plaçait , la plupart sous une arcade maçonnée dans le mur. Les plus communs consistaient en un simple coffre de pierre en carré long, ordinairement plus étroit vers le bas que du côté de la tête, (tombeau de saint Guidon dans la crypte de Péglise d'Anderlecht).

La décoration des sarcophages d\in ordre plus élevé se bornait à la représentation du défunt en mosaïque, incrustée dans le couvercle. Il n'existe plus en Belgique de mausolée de cette dernière espèce ^, mais on en connaît plusieurs qui appartiennent à la première catégorie : le tombeau de saint Servais dans la crypte de l'église de ce nom à Maestricht ^, celui de saint Guidon dans la crypte de l'église d'Anderlecht, près de Bruxelles, et sans doute d'autres encore. Le tombeau de saint Vincent dans l'église de Soignies, lequel doit dater du xi^ siècle, est surmonté de cinq colonnettes longues et minces, supportant une plate-forme sur laquelle est posée la châsse contenant les reliques du saint.

Jusqu'à l'époque carlovingienne , les épitaphes

• Nous avons vn au Musée d'Arras le couvercle d'un tombeau sur lequel se trouve l'effigie d'un évêque en mosaïque blanche et noire. Il provient de la cathédrale démolie en 1799.

2 On en voit le dessin dans le Messager des sciences histor. de la Belgique, année 1847. Lorsqu'on démolit cette crypte en 1811, on y découvrit plusieurs autres tombeaux en pierre, antérieurs au xie ou xiie siècle; on en trouve la description dans V Annuaire de la province de Limbourg, 1828. Pag. 120 et suiv.

HI8T0111E DE l'architecture EN BELGIQUE. 281

chrétiennes^ gravées sur une petite table de marbre et maçonnées dans les murs ou sur le couvercle des tombeaux, étaient presque toujours couronnées du monogramme du Christ , soit isolé, soit entre deux pigeons, deux paons ou autres figures symboliques ^. La pierre sépulcrale de saint Florbert, premier abbé de Saiut-Bavon à Gand, mort en 654, présente un curieux exemple de ces sortes d^épitaphes. C^est là, sans nul doute, la plus ancienne inscription tumulaire chrétienne qui subsiste encore en Belgique ^.

Aux XI® et XII® siècles, le progrès général des arts se manifesta dans les monuments funéraires, comme dans tout autre genre de monuments, érigés à cette grande époque de régénération sociale. Ils affectent alors généralement la forme d'un cercueil à couvercle prismatique ou triangulaire, posé tantôt sur un soubassement en pierre de taille , tantôt sur quatre colonnettes ou sur des espèces de chantiers en pierre. Le couvercle est ordinairement décoré de rinceaux et d'arcatures avec ou sans figures. L'arcade , sous laquelle on avait coutume de les placer, n'est plus formée uniquement, comme à l'époque précédente, d'un cintre sans aucune moulure; mais l'archivolte^ plus ou moins ornée, retombe

1 Voyez sur l'explicatiou de ces figures symboliques Abinghi et Bosio , Rnma subterranea, le mémoire de M. Raoul Rochette sur les catacombes de Rome et M. DE Caumont, Cours d'Antiquit. monv.ment. , sixième partie.

2 On trouve uu calque de cette pierre , découverte il y a une vingtaine d'années sous les ruines de l'abbaye de Saint-Bavon, dans le Messuger des Sciences et des Arts. 1829-1830, pag. 1.

On gravait aussi les inscriptions tumulaires sur des lames de plomb, comme l'atteste celle de Charles , comte de Bruxelles et frère de Lothaire roi de France , décédé en 1(101, qui fut découverte dans la crypte de Sdiat-Servais à ilaestriclil en 1666. Voir l'Annuaire du Limbnurg. 1828, pag. 123.

282 HISTOIRE DE l'aRCîUTECTURE EK BELGIQUE.

souvent sur des colonuettes. Parfois aussi on ornait de peintures cette arcade et le sarcophage lui-même. Au XI i^ siècle, les tombeaux commencent à être surmontés de la statue couchée du défunt en marbre, en pierre ou en bronze, et accompagnée de statuettes représentant des anges, les évangélistes ou d^ autres saints. Le plus ancien monument de ce genre qui existe encore en Belgique est le tombeau de Marie et de Matbilde , épouses de Henri 1% duc de Brabant , placé sous une arcade dans le collatéral gauche du chœur de P église de Saint-Pierre à Louvain; il est surmonté des statues couchées de ces princesses en pierres de touche. Avant 1798, le mausolée du duc, mort en 1235 , s^élevait au centre du chœur. Il se composait d'un sarcophage oblong en pierre bleue , orné de colonnettes et portant la statue couchée du prince en demi-relief et accompagnée de deux anges tenant chacun un encensoir ^. Plusieurs tombeaux des sires de Ligne, surmontés de leurs statues couvertes de cottes de maille, que nous avons vus dans les ruines de Péglise détruite de Pancienne abbaye de Cambron (province du Hainaut) , doivent également remonter au xiii^ siècle. Beaucoup d'autres monuments semblables de la

' Sandekus dans son Brabantia Sacra, Le Roy, dans son Théâtre Sacré du Brabant et Butkens dans ses Trophées du Brabant, ont donné de ce mausolée un dessin que M. l'abbé de Ram a reproduit dans son intéressant mémoire sur les tombeaux des ducs de Brabant.

Le tombeau de Henri 1er fut détruit vers 1798; on en a retrouvé en 1834 le couvercle et quelques restes du sarcophage. Nous avons rendu compte de cette découverte et de celle du tombeau de Henri II, dans le Pohjgraphe Belge. Il a été question de rétablir ce mausolée dans son état primitif. Nous avons droit d'attendre l'exécution de ce projet de l'administration éclairée et patriotique dont s'honore actuellement notre vDle natale.

HISTOIRK DE l' ARCHITECTURE EN BELGIQUE. 283

même époque ont péri dans les révolutions du xvi^ et du xviii^ siècle.

Les simples pierres tombales des xii^ et xiii^ siècles déploient fréquemment la même richesse d^ ornementation que les mausolées, et ne diffèrent de ces derniers que par des moulures moins saillantes, et par des figures ordinairement gravées en creux ou sculptées en bas-relief. Souvent les pierres tombales étaient remplacées par des plaques en cuivre gravées ou émaillées. Nous ne connaissons pas d^ église en Belgique qui possède encore de ces pierres de style roman ; le frottement des pieds doit les avoir usées là où elles avaient échappé au vandalisme des révolutionnaires du xvi^ siècle , ou lorsque le repavement des églises ne les avait pas fait disparaître.

Les premières églises que la tradition, appuyée sur des documents fort anciens , nous apprend avoir été élevées en Belgique sous la domination franque sont, pour la première moitié du vi^ siècle, la cathédrale de Tournai rebâtie par saint Eleuthère ^ et Féglise de la Vierge à Huy, reconstruite par saint Agricole , évêque de Tongres ^ ; et

1 Le Maistbe b'Anstaing, Recherches sur rhist. et Varchit. de l'église cathédr. de Kotre-Dame de Tournai , tom. I , pag. 9.

2 JEgidii Aurivallentis additamenta ad Harigeri gesta pontijieum Tungrensium , etc., apud Chapeauville , tom. I, pag. 53.

Hariger, abbé de Lobes , qui écrivit l'histoire des évoques de Tongres et de Macstricht vers la fin du xe siècle, attribue la première fondation de cette église à saint Materne , qui, d'après le même auteur, aurait élevé jusqu'à 72 églises dans

pour la seconde moitié du même siècle, celles de Notre-Dame et de Saint- Pierre (aujourd'hui de Saint- Servais) à Maestricht , et celle des Saints Côme et Damien à Liège (alors un endroit désert et couvert de bois) , érigées toutes trois par saint Monulphe, évêque de Maestricht ^

A l'exception peut-être de quelques substructions, d'un pan de mur de la cathédrale tournaisienne de Saint-Eleuthère et des débris de colonnes dont nous avons parlé ci-devant (page 109) , comme ayant pu appartenir à l'église de la Vierge à Maestricht, bâtie par saint Monulphe, il ne subsiste plus rien de ces édifices religieux du vi^ siècle. Les quatre premières de ces églises, car celle des Saints Côme et Damien à Liège n'était qu'un petit oratoire 2, avaient certainement la forme de la basilique romaine ; l'église de Saint-Pierre que saint Monulpbe érigea sur le tombeau de saint Servais était , au rapport de Grégoire de Tours , un édifice considérable et décoré avec luxe ^; aussi

la seule ville de Tongres , sans compter nombre d'autres qu'il aurait fait bâtir dans le reste de son diocèse. (Chapeauville, tom. I, pag. 18). Ces faits, rapportés dans une légende aussi obscure et aussi peu véridique que celle de saint Materne, ne méritent aucune croyance.

' Chapeauville , tom, I, pag. 54, 59, 60.

2 Essai histor. sur l'anc. cathédrale de Saint-Lambart à Liège, par le baron Van DEN Steen de Jehay, pag. 3 et 4.

^ Monulphus episcopus , teniplum magnum in ejus (Servatii) honorem construxit , composuit ornavitque. (Geegou. Tukon. de Gloria confessorum , cap. 72.

Le terme composuit, dont se sert ici Grégoire de Tours, ferait supposer, qu'à l'exemple de plusieurs évêqucs de son temps, saint Monulphe donna lui-même le plan de l'église de Saint-Servais.

Contrairement aux Bolandistes , les auteurs de l'excellent Annuaire de la province de Limboiirg (1S28) et d'après eux M. Eus. Gens (les Monuments de Maestrichf , Maestr. 1843 in-18), prétendent que les nefs actuelles de cette église appartiennent encore, sauf les modifications qui y ont été introduites plus tard, à la basilique

HISTOIRE DE l'aRCHUECTURE EN BELGIQUE, 285

n' aurait-elle été achevée qu^au bout de trente ans par saint Gondulphe, successeur de saint Monulphe. La cathédrale de Tournai, rebâtie par saint Eleutlière, peut avoir été également un édifice d\ine certaine importance, si Ton considère les riches donations dont Clovis combla cette ég4ise.

Le vii^ siècle, pendant lequel se convertirent au christianisme la plupart des Belges , opiniâtrement attachés jusqu^ alors à Pidolâtrie, vit surgir un grand nombre d^ églises et de monastères sur tous les points du paj^s. Les évêques de Maestricht, saint Gondulphe, saint Amand et saint Lambert, déployèrent surtout le plus grand zèle dans la fondation d^ établissements religieux. Gilles d^Orval, rapporte du premier qu^il érigea un grand nombre d^églises paroissiales dans les bourgs et villages de sa juridiction spirituelle ^. Ces églises étaient, sans nul doute, de simples chapelles, construites à la hâte en bois et en autres matières fragiles , comme presque toutes les églises de cette époque, car aucune d^ elles n'est citée par les auteurs contemporains comme un édifice tant soit peu remarquable sous le rapport architectouique.

Saint Amand, auquel la ville d'Anvers, alors

bâtie par saint Monulphe. M. Gens fait dater le chœur et la partie antérieure de l'église, connue sous la dénomination de nouvelle bâtisse (nieuwwerk) et de chapelle de Charlematrne , du règne de cet empereur; les auteurs de r^nwMaire sont d'accord avec lui au sujet de cette dernière partie de l'église , mais ils ne font remonter la construction du chœur qu'à la fin du ixe siècle.

Nous sommes convaincu que les parties les plus anciennes de l'église actuelle de Saint-Servais ne remontent pas au delà du xe siècle, et surtout que la chapelle dite de Charlemagne et le chœur ne sont pas antérieurs à la fin du xie siècle. Il en est de même de l'église de Notre-Dame, dont on a été jusqu'à prendre le chœur pour un ancien temple romain!

' Chapeauv., tom. I, pag. Gl.

eacore une chétive bourgade , attribue Férection de sa première église, petit oratoire consacré en Fhonneur des apôtres saint Pierre et saint Paul ^, fut aussi le fondateur des premiers monastères de la Belgique ; ce sont les abbayes de Saint-Pierre et de Saint-Bavon à Gand, de Troncbiennes , de Benaix, de Moustier-sur-Sambre et de Gertruidenberg. Par ses conseils Ide ou Iduberge , veuve de Pépin de Landen , et sa fille sainte Gertrude fondèrent Fabbaye , convertie postérieurement en chapitre noble, de Nivelles. Vers la même époque ou dans le courant du même siècle , sainte Rictrude fonda Fabbaye de Marcbiennes; Sigebert, roi d^Austrasie y celles de Stavelot et de Malmédi; saint Ultan celle de Fosses; saint Landelin celles de Lobes et d^Alne ; saint Eloi celle de Saint -JMartin à Tournai; saint Gislain celle qui donna naissance à la ville qui porte encore son nom, saint Vincent celles de Soignies et d^Haumont et son épouse sainte Waudru, Fabbaye, depuis le célèbre chapitre noble de son nom, sur Femplacement d^un ancien camp romain appelé Castrilocus, aujourd'hui la ville de Mons. Saint Trond fonda aussi deux monastères, Fun à Bruges et Fautre à Sarcinium ; c'est à cette dernière abbaye que, comme tant d'autres villes et bourgades de la Belgique, qui doivent leur existence aux monastères, la ville de Saint-Trond fut redevable de son origine. Enfin pour compléter la liste de tous les établissements monastiques qui s'élevèrent en Belgique au

' M-itBT£»a en Torfs, Geschiedenis van Anfwerpen , le deel , bladz. 6?.

vii^ siècle , nous mentionnerons encore les abbayes d^ Ancienne et d'Ecbternach , fondées la première par sainte Begge, mère de Pépin d^Herstal, et la seconde par sainte Irmine, fille du roi Dagobert.

Les premiers monastères que saint Benoît et ses disciples élevèrent en Italie au v^ siècle^ étaient construits sur le modèle des maisons romaines de cette époque et présentaient , comme ces dernières , à F extérieur des murs nus et sans fenêtres , et à Pintérieur un atrium , de dimensions plus vastes sans nul doute que celui des édifices privés ^ mais bordé j comme ce dernier, de portiques et de petites chambres isolées, servant de cellules aux moines. Bien que ce mode de construction soit devenu le type commun de tous les bâtiments claustraux élevés postérieurement et lorsque les habitations privées avaient pris une toute autre forme , et que jusqu'à ce jour même les cloîtres continuent à reproduire Fimage de V atrium romain, il s'en faut de beaucoup que les monastères belges du vii^ siècle aient présenté la même régularité. Ce n'était guère dans le principe qu'un assemblage de bâtisses informes et construites en terre ou en bois. Un seul de ces monastères paraît avoir offert une construction plus remarquable, s'il faut en croire Jacques de Guyse , chroniqueur du xiv^ siècle ; c'était celui que sainte Waudru s'était fait bâtir à Castrilocus par un de ses parents nommé Idulphe. Au lieu d'une modeste retraite, comme la désirait l'humble recluse, Idulphe lui avait fait construire , dit Jacques de Guyse , une habitation claustrale qui ressemblait à

288 HISTOIRE DE l'aRCHITECTUUE EN BELGIQUE.

un palais ; mais cet édifice qui déplut grandement à sainte Waudru, fut détruit de fond en comble par un ouragan lorsqu^il venait à peine d^être achevé ^ De ses débris sainte Waudru éleva un monastère d'une construction fort simple et à côté duquel elle érigea un oratoire sous Finvocation de Saint-Pierre ^.

On attribue aussi la construction de plusieurs églises ou chapelles dans la Elandre et dans la province d'Anvers à saint Eloi, évêque de Noyon, qui, d'après son biographe saint Ouen, et d'autres documents historiques , fut non-seulement un très-habile orfèvre, mais encore un grand architecte; c'est en cette dernière qualité qu'il donna , sous le règne de Dagobert et de Clovis II, les plans d'un grand nombre d'églises splendides et d'aatres édifices qui furent élevés à Paris, à Noyon et dans d'autres localités ^. Mais les églises qu'il érigea en Belgique paraissent avoir été des bâtisses fort ordinaires; la plupart même ne sont désignées que comme de petits oratoires.

Au viii^ siècle on continua à ériger des églises ou chapelles dans toutes les parties de la Belgique nouvellement converties à la foi, et particulièrement dans la Campine, dont saint Lambert tenta le premier la conversion; car avant lui, disent ses hagiographes, aucun missionnaire chrétien n'avait osé pénétrer dans cette contrée sauvage, occupée par

1 J. De Gutse, Annal. Hannoniœ , lib. X, cap. 10 et 75.

2 Ibid. Baldebici Ckron. Hannoniœ, lib. II , cap. 39. Brasseur, Origine omnium Hannoniœ Cœnob-, pag. 94.

3 Daniei, Ramée, Manuel de l'hist. génér. de Varchit. , tom. II, pag. 119. Batissibb, Hist, de l'art, monum., pag. 459.

une population plongée dans la plus profonde barbarie et livrée aux superstitions d^un paganisme grossier ^. Saint Hubert, successeur de saint Lambert, bâtit ou consacra plusieurs églises en différents endroits de son diocèse ; il transféra le siège épiscopal de Maestricbt à Liège, oii il rebâtit et érigea en cathédrale la chapelle fondée par saint Monulphe; mais cette nouvelle église, bien qu^elle fût soutenue par des colonnes, et par conséquent divisée en trois nefs, était d^une étendue fort médiocre ^; aussi subsista-t-elle à peine deux siècles. L^ éclat passager dont les arts , et particulièrement Tarchitecture, brillèrent sous le règne de Charleraagne, ne rejaillit que d^une manière fort indirecte sur la Belgique; cette faible portion des vastes Etats de Fillustre empereur lui fut sans doute redevable de Fintroduction d^un nouveau style pseudo-byzantin, mais, nous Favons déjà dit, ce style d^ architecture ne dépassa pas les rives de la Meuse. Les édits ou capitulaires , par lesquels Charlemagne ordonna à plusieurs reprises de veiller avec soin à Fentretien d^s édifices religieux, doivent avoir aussi porté leur fruit en Belgique. Néanmoins la reconstruction de Fancienne église métropolitaine de Notre-Dame à Tongres, en Fan 804, est le seul travail de quelque importance que Fon sache avoir été entrepris aux édifices religieux de la Belgique, pendant tout le règne du restaurateur éphémère de Fenipire d^Occident ; car la partie antérieure de

' Chapeauvii-le, tom. I, pag. 112 et 114. 2 Chapeauvillb , tom. I, pag. 129, 133, 203.

290 HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EK BELGIQUE.

Péglise de Saint- Servais et le chœur de Notre- Dame à Maestricht, que Von fait dater de cette : époque, lui sont évidemment postérieurs de plusieurs siècles.

Pendant tout le reste du ix^ siècle, nous nej voyons s'élever en Belgique que quatre édifices religieux dignes d'une mention spéciale : Tabbaye de Saint-Bavon à Gand, rebâtie par l'abbé Eginbard, le célèbre secrétaire et historien de Charlemagne ; l'église abbatiale de Lobes , reconstruite en 837; Téglise de Saint-Donat et la crypte de la chapelle du Saint-Sang à Bruges, bâties Fune et l'autre par Baudouin Bras-de-Fer, comte de Flandre.

Il est fort probable qu'Eginhard, habile architecte, qui présida à la construction du dôme d'Aix-la-Chapelle, et, suivant Mabillon, à celle de l'abbaye de Saint-Gall en Suisse ^, donna lui-même les plans des nouveaux bâtiments claustraux de Saint-Bavon. Bien que ce monastère ait été incendié à trois reprises différentes par les Normands en 850, 851 et 881, nous ne doutons aucunement que les murs d'enceinte, encore subsistants, du cloître et ceux de la crypte joignante, dite de Sainte-Marie, bâtis les uns et les autres en blocage et en arête' de poisson , ne soient un reste des bâtiments érigés sous Éginhard. Nous regardons ces ruines si curieu- ' ses, comme le plus ancien monument du moyen âget actuellement en Belgique 2.

La première église abbatiale de Lobes, bâtie en 1

1 D. Ramée, tome II, pae. 125 et 128. ,

2 Nous parlerons plus loin des niodific;i tiens qui y ont été faites depuis le x;f »;ôcle.|

l'honneur des apôtres saints Pierre et Paul , par saint Landelin , fondateur du monastère, avait été consacrée par son successeur saint Ursmar en 697. Ce n'était qu'un oratoire fort simple et fort petit; l'église qui le remplaça en 837 et qui fut achevée au commencement du x^ siècle, était au contraire, suivant l'abbé Folcuin, qui la vit avant sa destruction par Conrad, duc de Franconie et de Lorraine, en 965, un édifice d'une beauté remarquable, et qui n'avait pas d'égal dans toute la contrée environnante. Du reste, la seule conclusion à tirer de la description, fort incomplète, qu'il nous a laissée de cette église, c'est qu^elle devait être divisée en trois nefs, par deux rangs de colonnes cylindriques, couronnées de chapiteaux, et qu'elle se distinguait moins par son étendue, que par la perfection et le luxe de son architecture ^.

Nous ne possédons pas le moindre renseignement sur l'architecture de l'église de Saint-Donat, construite par Baudouin Bras-de-Fer sur l'emplacement d'une chapelle érigée en l'honneur de la Vierge par saint Eloi , car bien que deux historiens de la ville de Bruges, Custis et récemment M. Gaillard, assurent que le chœur et les transepts en stjde roman, de cette église, détruite par les Français en 1799, étaient un reste de celle de

1 Qu<E (ecclesia) crescente copia rerum per munificentiam regum seu cœterorum Jîdelium, quià loci nobilitati parva et minus apta videbatur, destructa et funditus eversa est et ista quœ nune est elegantioris forma et speciei œdificata ; quoi, nd id opus columnis undectimque corrasis , cum basibus et episfyliia , sen coetcris latomorum vel eœmentariorum. disciplinis , pro moduli sui quanfitate omnibus circum se imsitis est inciinipurub'dis , quod , quia oculata , ut aiunt , fide iirobatur, htec satis ait tetiyissa. (FoLClîiNUS, de Geslis abbat. lobiens. Cap. 18),

Baudouin ^, il est aisé de juger par la gravure qu'en a donnée Sanderus (Flandria illustrata) qu'ils devaient dater d'une époque moins reculée ; aussi le chroniqueur Despars en attribue-t-il la reconstruction à Charles-le-Bon , en 1122 2. Il est fort probable que l'église , bâtie en 965 , c'est-à-dire à une époque oii les Normands exerçaient les plus grands ravages en Belgique, n'aura été qu'un édifice fort simple et élevé à la hâte. Nous en dirons autant de la chapelle du Saint- Sang et de sa crypte que M. Gaillard fait également remonter à Baudouin Bras-de-Fer ^ et qui datent de la fin du xii^ siècle lorsque le comte Thierry d'Alsace et la comtesse Sibylle, son épouse, les firent rebâtir en 1187.

Vers le milieu du viii^ siècle eut lieu l'institution des collégiales et de la vie commune des chanoines; ce qui donna naissance à une nouvelle espèce de bâtiments claustraux, les cloîtres chapitraux. Mais nous ne connaissons aucun édifice de ce genre qui aurait été construit en Belgique dans ce siècle ou dans le siècle suivant. Il n'est fait mention non plus d'aucun monastère nouveau qui s'y serait élevé durant cette période. Au reste, il n'y a pas lieu de s'étonner de la rareté des fondations religieuses au ix^ siècle; car dès la fin du règne de Charlemagne, les Normands commencèrent

1 CnsTis, Jaerboek. der stad Brugge, !« deel, bl. 40. Oaillabs, Ephémerides brugeoises- (Bruges 1847), pag. 109-

2 Despaks, Chronycke van Vlaenderen , le deel, bl 267.

3 Ephémerides brugeoises , pag. 29 7.

HISTOIRE DE l'aRGHITECTURE EN BELGIQUE. 295

à ravager nos côtes, et pendant cinquante ans, ils ne cessèrent d^ étendre leurs déprédations à la Belgique entière; les établissements religieux étaient, on le sait , particulièrement en butte à leur fureur dévastatrice, et ils anéantirent par le fer et la flamme presque toutes les églises et monastères de cette contrée. Ainsi on ne pouvait guère songer à fonder de nouveaux temples, de nouvelles abbayes, lorsque ceux qui existaient antérieurement , ne présentaient plus partout qu\m amas de cendres et de décombres.

Le x^ siècle est regardé généralement comme de tous les siècles du moyen âge celui dans lequel on a érigé le moins d^édifices religieux. D^un côté la crainte de voir renaître encore les irruptions des Normands qui venaient à peine de cesser, îa dépopulation et la misère qu'elles avaient causées partout, puis les guerres de la féodalité, mais surtout cette prédiction accréditée dans toute l'Europe , et qui n'avait peut-être son origine que dans les malheurs du temps , que le monde devait finir Fan mille; toutes ces causes réunies jetèrent une si grande terreur dans les esprits, que personne n'eut le courage d'exécuter quelque œuvre d'art ou de science tant soit peu considérable ; loin d'entreprendre de nouvelles bâtisses d'importance, dans beaucoup d'endroits on ne se donna même pas la peine de réparer les édifices qui avaient échappé à la fureur des Normands. Toutefois , hâtons-nous de le dire , nonobstant l'invasion des Hongrois en 954, aussi terrible que celles des Scandinaves bien qu'elle

fût de plus courte durée, la Belgique éprouva peutêtre moins que toute autre contrée de FEurope centrale, les funestes effets de cet abattement moral. En effet, on vit s^y élever pendant ce siècle un plus grand nombre d^églises remarquables par leur étendue ou leur beauté, que dans les siècles précédents. Les grands bâtisseurs de cette époque furent les illustres évêques de Liège, Éracle et Notger. L^un et Fautre, mais surtout le second, loin de partager le préjugé populaire qui annonçait la fin prochaine du monde ^, employèrent tous leurs efforts à embellir et à agrandir leur capitale et à la doter, ainsi que d^ autres lieux de leur diocèse, d'une multitude d'édifices tant religieux que civils et militaires.

Eracle jeta à Liège les fondements de trois grandes églises, celles de Saint-Martin, de Saint- Paul et de Saint-Laurent ^, mais il ne put achever que la première ; les deux autres furent terminées par son successeur. Il bâtit en outre les églises paroissiales de la Madeleine, de Saint- Se vérin, de Sainte-Marguerite et de Saint-Etienne ^.

Notger érigea les églises de Saint-Remacle , de Sainte-Croix, de Saint-Gilles, de Notre-Dame-aux- Fonts, de Saint- Jean-? Evangéîiste , de Saint-Denis

' " Enfin , dit M. Polain , quoique le millénimn approchât, que partout on annonçât la fin du monde et que chacun vécût sans souci du lendemain, Notger, lui, ne négligeait aucune occasion d'augmenter ses richesses et d'affermir son

pouvoir Sous ce règne, en effet, les monuments s'élèvent de toutes parts;

des canaux sont creusés à travers la cité; l'encointe de la ville gagne en étendue Mais ce qui a droit de nous étonner, c'est le nombre considérable

d'églises que cet évêque fit construire. " (Liège pittoresque, pag. 6 et 177).

2 Mgld- Aurivall- apud Chapeauv. , tom. I, pag. 195. Polain, Liège pittor. pag. 162, 186.

3 PotAiN, Liège pittor., pag. 160

HISTOIRE DE l'aRCHITEGTURE EN BELGIQUE. 295

et de Saint-Adalbert. Il acheva la construction de Fabbaye de Saint-Laurent , celle de la collégiale de Saint-Paul que Févêque Éracle n^avait pu, faute de temps, élever que jusqu^à la hauteur des fenêtres, et entoura d'une triple enceinte murée et flanquée de tours le nouveau cloître chapitrai de Saint-Martin. Il bâtit en outre Féglige collégiale de la petite ville de Fosses et Fentoura également d'une enceinte fortifiée ^

Mais la plus vaste et la plus belle des églises construites par ordre de ce prélat, fut la cathédrale de Saint-Lambert , qu'il rebâtit de fond en comble sur l'emplacement de l'église élevée par saint Hubert. Commencée vers Fan 988 , cette basilique dont les auteurs contemporains vantent à Fenvi la magnificence et la richesse , ne fut achevée qu'au bout de trente-sept ans. L'évêque Balderic ou Baudri , successeur de Notger, en fit la consécration en 1015. Ce beau monument ne subsista que jusqu^en 1185; un terrible incendie, qui dura treize jours, le détruisit de fond en comble avec le cloître chapitrai, les églises des Onze mille Vierges, de Saint-Pierre, de Saint-Clément et de Saint-Trond , le palais épiscopal et un grand nombre de maisons ^. On ne parvint à sauver que le grand-autel et la châsse de Saint-Lambert ^. Tout ce que nous savons sur

' Mgid. Jurival. apud Chapeauv. , tom. I, pag. 203, 204, 205.

2 PoLAiN , Liège pittor., pag. 154. Le baron Van den Steen , Essai hist. sur Vanc. cathédr, de Saint-Lambert à Liège, pag. 5.

3 Heu! quis non dolore, s'écrie Gilles d'Orval en déplorant cette catastrophe, heu quis a lachryniis et gemitu abstinere potuit super tua eversione , â domus excellenfis fabricaturœ, 6 nohilis atque illustria ecelesia etc. (Cuapeauville , tom. II, pag- 128.)

296 HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EIS BELGIQUE.

Parchitecture de cette église , par les écrits contemporains^ c^est qu^elle était couverte en plomb^ qu^elle était flanquée, à la façade sans doute, de deux tours, et qu^elle avait un beau pavé en marbre ^.

De toutes les églises que nous venons de mentionner, celles de Saint-Jean et de Saint-Denis , conservent seules de nos jours des restes de leur construction primitive.

L^ église de Saint-Jean l'Evangéliste, bâtie en 981 ou 982 était du petit nombre des églises de la Belgique appartenant au style romano-byzantin. Elle était, ainsi que Findique la gravure ci-jointe, copiée sur celle qui se trouve dans les Délices du pays de Liège, construite en forme de rotonde et couronnée par un dôme octogone couvert d^un toit obtus. La rotonde et le dôme avaient pour tout ornement extérieur les fenêtres en plein- cintre dont ils étaient percés, et des contreforts-pilastres terminés sous le toit par une arcature.

L'intérieur de Fédifice, construit à Pimitation du dôme d'Aix-la-Chapelle, présentait deux rangs d^arcades superposés. L'église de Saint- Jean a été entièrement rebâtie au siècle dernier, à l'exception de la tour carrée surmontée d'une

1 Ibid.

flèche à angles coupés. Cette tour paraît d^un construction bien postérieure au x^ siècle.

La tour et la grande nef de Féglise de Saint- Denis, bâtie en 987, ont parfaitement conservé leur style primitif. Elles sont, comme on le voit par l'élévation d'un des côtés latéraux de Fédiiice ^, de

la construction la plus simple et la plus dénuée d'ornements. La tour, d'une architecture grossière et massive, n'a jamais été achevée. Le chœur et les transepts paraissent avoir été reconstruits vers la fin du xv^ siècle. Les bas-côtés sont d'une date encore plus récente. L'intérieur de l'église, partagé

' J'en dois le dessin à l'obligeance de M. l'architecte Delsaux.

en cinq nefs, a subi an xviii^ siècle une transformation radicale et qui ne permet plus de reconnaître sa forme ancienne.

Les autres églises construites en Belgique pendant le X® siècle, et qui méritent une mention spéciale, sont celles des abbayes de Saint-Bavon et de Saint- Pierre à Gand, celle de Fabbaye de Lobes et la collégiale de Saint- Vincent à Soignies.

L^ église et les bâtiments claustraux de Fabbaye de Saint-Bavon, après avoir été plusieurs fois dévastés ou détruits par les Normands au ix^ siècle, restèrent abandonnés et en ruine jusqu'à ce que Arnould-le- Vieux, comte de Flandre, les fit reconstruire , au moins partiellement , en 935 et années^ suivantes ^. On lit que les fondements de la grande tour de Téglise ne furent jetés qu'en 1138 2. Nous croyons que l'église entière doit avoir été rebâtie dans ce siècle ou dans le siècle suivant, car la vue qu'on en trouve sur le plan de Gand, gravé en 1530, dix ans avant la destruction de l'abbaye ^, et celle qu'en a donné le Messager des sciences historiques de Belgique (1848), annoncent une église d'une date bien postérieure au x^ siècle. Nous nous réservons donc d'en faire la description, en parlant des édifices de la transition à laquelle l'église abbatiale de Saint- Bavon doit avoir appartenu.

Le comte Arnould-le-Vieux fit également réédifier en 939 l'abbaye de Saint-Pierre, détruite par les

' Annal- S- Bavonis apucl De Smet, corpus Chronic. Flandria, tom- I, pag. 445.

2 Ibid. , pag. 448.

3 Ce plan a été reproduit dans la nouvelle édition de Van Yaeknewyck, Historié van Belgie, tom 3.

Normands. Les travaux ne furent terminés que sous son petit-fils Arnould II. La consécration de Féglise eut lieu en 975 ^ Bien que les annales de Fabbaye ne parlent pas non plus d^une reconstruction postérieure de Téglise , que les calvinistes ruinèrent en 1578 , le plan de Gand de 1530 nous présente le dessin d^un édifice dont le style diffère totalement de celui des églises, non-seulement du x^, mais même du xii^ siècle.

Les Hongrois que Conrad, duc de Franconie et de Lorraine, avait appelés à son secours contre Régnier, comte de Hainaut, ayant détruit Fabbaye de Lobes en 954, le savant Eolcuin, qui fut élevé à la dignité abbatiale en 965, mit tous ses soins à réparer ce désastre. Il restaura Péglise, fit couvrir de belles peintures les murs et la voûte de Tabside, orna le grand-autel et celui de la sainte Croix de retables d^argent et enrichit Tédifice d^ autres ornements précieux '*. Il agrandit et embellit aussi les bâtiments claustraux, auxquels il ajouta entre autres un grand et beau réfectoire, précédé d^une cour, que décorait une fontaine dont Feau jaillissait de quatre côtés. Les travaux d^ agrandissement et d^ embellissement de Féglise et de Fabbaye furent continués avec la même ardeur par les successeurs

' Steyaert, Beschryv. der stad Gent , bladz. 384.

2 Ibid , pag. 120.

3 Voisin, Guide des Voyag. dans la ville de Gand, 2e (-dit., pag. 171.

■1 Ecclesia quia satis per se eler/ans erat , ut in ornamentis eleganfior redderetur operara dédit, quant de pulchra fecit pulckerrimam ; mjus altaris tabulant, quià rmlla erat , fecit argenteam, domum ipsam altaris et laquear ipsius optime pinxit , etc. (FoLCuiNUs , de gestis abbat, Lobiens , cap. 29), et notre notice sur l'abbaye de Lolies dans le Messagcv des sciences et des arts de la Belgique, 1835. Pag. .388.

de Folcuin, pendant plus de deux siècles, de sorte qu^au commencement du xiii^ siècle^ ce monastère devait être un des plus beaux monuments romans de la Belgique entière. Il subsista en cet état jusqu'en 1541^ lorsqu'il fut détruit de fond en comble par un incendie. La reconstruction entière de Pabbaye en 1568, fit disparaître les derniers vestiges des bâtiments anciens et n'épargna que l'église de saint Ursmar, édifice roman du xi*" siècle, que nous décrirons plus loin ^.

De tous les édifices religieux de l'ère romanobyzantine, dont nous avons parlé jusqu'ici, il n'en est aucun d'aussi important pour nous que l'ancienne église collégiale de Saint- Vincent à Soignies, parce qu'elle est du très-petit nombre de nos églises de cette époque dont l'arcbitecture, tant intérieure qu'extérieure, n'ait pas été complètement dénaturée par des travaux de restauration ou de prétendus embellissements.

Cette église, qui avait été bâtie primitivement par saint Vincent Maldegaire en 650 ou 655, fut reconstruite, telle qu'elle existe encore presqu'en entier, par saint Brunon, archevêque de Cologne, en 965 2, mais il est probable qu'elle ne fut achevée que dans le courant du xi^ siècle ^. Elle présente une basilique assez vaste et en croix latine , dont les transepts et le chœur sont terminés par des murs plats. Le vaisseau de l'église est partagé en trois nefs par deux

1 Voir notre notice précitée,

2 Ghislbbeeti Chron. Uannoniôe, pag. 15. Balderici Chron. Camerac, lib. II, cap. 31.

3 Baudouin IV, comte de Hainaut, fit couvrir l'église en plomb au xne siècle.

HISTOIRE DE LARCaiTECTURE EN BELGIQUE. 301

rangs superposés de grandes arcades à plein- cintre, retombant sur des piliers carrés qui, au rang inférieur, alternent avec des colonnes cylindriques. Le rang supérieur des arcades forme une galerie ou tribune, occupant toute la largeur des bas-côtés. Cinq fenêtres, placées au-dessus des arcades supérieui'es et à Fintrados de la voûte, éclairent de chaque côté la nef centrale. Les murs des bas-côtés sont percés chacun d^un rang de fenêtres semblables. La voûte à plein-cintre et d^ arête de la grande nef, est de construction moderne et paraît avoir remplacé un plafond en bois. La gravure suivante, exécutée d'après un dessin de M. Delecourt, présente la coupe de la nef centrale.

Les arcades des nefs s'arrêtent au chœur, des deux côtés duquel régnent des bas-côtés plus étroits et bordés de chapelles ; ils se prolongent jusqu'au

OO^ HISTOIRE DE l'aKCHITECTURE EK RELGIQUE.

chevet, autour duquel on circule au moyen (l\in couloir oii se trouve le tombeau de saint Vincent. Le chœur et les transepts qui paraissent être les parties les plus anciennes de Tédifice, ont moins d^ élévation que le reste de Péglise, particularité que l'on observe dans beaucoup d'églises romanes.

L'extérieur de l'église, d'un style fort simple, a mieux conservé son type primitif que l'intérieur de

la basilique. La flèche polygonale qui couronne la tour carrée, placée au point d'intersection des transepts, doit être d'une construction assez moderne. Il en est de même de celle de la tour, bâtie en tête des nefs et dont la partie antérieure avec sa porte à archivolte, ornée de plusieurs tores concentriques,

HISTOIRE DE l'aRCHITECTUUE EN BELGIQUE. 505

ne paraît dater que du xiii^ siècle ; la fenêtre ogivale, percée au-dessus du gable, a été substituée à une ouverture romane dont on reconnaît encore les traces ^.

Nous ne pouvons mieux aborder la série des constuctions importantes consacrées à Pexercice du culte qui pendant le xi" siècle s^élevaient en si grand nombre dans la Belgique , comme dans toute la clirétienneté ^/ que par la description de la cathédrale de Tournai , sans contredit , T œuvre la plus splendide et la plus grandiose qui nous soit restée de Tépoque romane et qui n'a été surpassée par aucun de nos monuments, soit religieux, soit civils , des temps postérieurs.

En Fan 882, les Normands détruisirent de fond en comble la ville de Tournai. L'église de Notre- Dame, rebâtie par saint Eleuthère, agrandie et embellie successivement par plusieurs de ses successeurs, saint Médard, saint Eloi et saint Acliaire ^, fut certainement enveloppée dans ce désastre, car à la suite des ravages commis par les barbares.

1 II subsiste plusieurs débris de l'ancien cloitre chapitrai , accolé au bas-côté droit de l'église; mais ils ne présentent rien de remarquable.

2 Lorsque l'an 1000 fut arrivé et eut dissipé la terreur qu'avait fait naître la prédiction de la fin prochaine du inonde , l'élan qui se manifesta partout pour la construction et la réédilication des églises fut tel , que non-seulement on restaiire. ou rebâtit toutes les églises qui menaçaient ruine, mais que l'on alla jusqu'à démolir celles qui étaient en bon état de conservation pour avoir le plaisir d'en édifier de nouvelles, " La terre, dit Raoul Glabeb, chroniqueur du xi^ siècle, se dépouillait de son noir manteau de vieilles églises , pour se revêtir de sa tunique de blanches basiliques " (liv. 2, c. 5). — V'ob' à ce sujet l'Hint. littér. de France jiar les Bénédict. de Saint-Maur, tome VII.

^ Notice sur Vâye de la cathédr. de Tournai/, par M. Dumoutieu , dans ses Mélanyes. d^Hist. et d'ArchéoL, pag. 90. Le jVIaistue d'Amstaïng, Rechcrch. sur l'kiet. etc. de l'éffL mthédr. de Notre-Dame de Tournai , pag. 55.

Tournai, au dire d^ auteurs presque contemporains, resta en ruine Fespace de trente ans, pendant lequel le petit nombre d'habitants qui avaient échappé à la mort ou à F esclavage trouvèrent un refuge à Noyon ^. Au bout de ce terme, ceux qui vivaient encore revinrent se fixer au milieu des décombres et des ronces qui avaient remplacé leur cité détruite. Les murs de l'ancienne cathédrale furent alors relevés à la hâte, et sur cet emplacement fut érigée une nouvelle église, d'une construction fort ordinaire, sans doute; car, comme l'a fort bien dit M. le Maistre d'Anstaing, les malheureux exilés, nouvellement rentrés dans leur patrie, ne purent guère songer alors à jeter les fondements d'un monument aussi colossal que la cathédrale actuelle. Ce qui prouve encore que la ville de Tournai ne récupéra que fort lentement son ancienne prospérité et resta pendant tout le x^ siècle dans une condition fort médiocre, c'est que son siège épiscopal ne fut rétabli qu'au siècle suivant. C'est donc au xi^ siècle qu'il faut chercher les premières traces de la reconstruction de la cathédrale, telle qu'elle se présente aujourd'hui, à l'exception du chœur ogival qui date de la dernière moitié du xiii^ siècle. Alors même que les documents écrits manqueraient pour établir ce fait, le style roman secondaire de cette vaste église constaterait de la manière la plus évidente, qu'elle ne peut avoir été, je ne dirai pas construite en entier, mais même commencée

' Lb Maistrb d'Anstaing et les autorités qu'il cite , pag. ?!•

avant le xi^ siècle^ car les tours et les portails latéraux datent^ sans aucun doute, de la seconde moitié du xii^ siècle. D'après une charte de Tan 1198, la voûte du chœur ne fut bâtie que vers cette année ^, et selon Ly Muisis, chroniqueur tournaisien du xiii^ siècle, la consécration définitive de r église n'eut lieu qu'en 1213 2.

La cathédrale de Tournai présente la forme ordinaire de la croix latine, dont les bras, formés par les transepts, de même que le chœur avant sa reconstruction en style ogival, se terminent en hémicycle. Elle a une longueur de 70 mètres jusqu'à l'entrée du chœur et, en y ajoutant 30 mètres pour le chœur ancien qui n'avait que la moitié de l'étendue du

^ DuMORTiER, pag. 12-1.

2 Anno 1213 fuit coTisecrata nobiUs ecclesia Maria Tornacensis. Lï Mxjisis , page 1G2, cité par M. Dumortikr, pag. 124.

Le Rituel de la cathédrale de Tournai , fait mention d'une première consécration eu 1066, qui fut sans doute celle de la partie de l'église alors, déjà achevée. Une chronique de Tournai du xviie siècle fixe cette solennité à l'année lOJO. (Dumortieb, page 117, Le Maistre d'Anstaing, page 165). Cette date, peu. différente du reste de la première, ne peut être admise comme étant en contradiction avec celle du Rituel, document d'une authenticité irrécusable.

On voit par un passage de la chronique manuscrite de Touraai , écrite par Hériman eu 1146, passage rapporté par M. Dumortier, page 121, qu'à cette époque la cathédrale était encore en pleine reconstruction. Elle y est désignée par les termes novam fabricam Sancta Maria;.

Nous nous sommes étendu sur l'époque de la construction de la cathédrale romane de Tournai un peu plus lougement peut-être que le ne comportait le cadre de notre travail, parce que cette question, d'une haute importance pour l'histoire de l'architecture belge, avait donné lieu à la publication du Mémoire de M. Dumortier, que nous avons cité plusieurs fois et dans lequel notre savant confrère à l'Académie a soutenu que cette magnifique basilique date, telle qu'elle existe encore (à l'exception du chœur) du règne de Clovis. Cette opinion a été longuement combattue par M. Le Maistke d'Anstaing dans son excellente monographie de la cathédrale de Tournai. Nous tenions d'ailleurs à rectifier une erreur que nous avions commise dans notre Essai sur l'architecture ogivale en Belgique en reculant la reconstruction de cette église jusqu'au commencement du xe siècle (page 41), c'est-à-dire à plus d'un siècle au-delà de la date réelle de cette réédification , qui ne peut avoir été commencée que vers 102n ou 1030.

chœur actuel ^ la basilique ix)maue du xi^ et du

xii^ siècle devait avoir une longueur totale d^environ 100 mètres. La largeur est de 27 mètres , et aux transepts de 69 ^. Rien de plus imposant et d^un caractère plus éminemment religieux, que Paspect de cet immense vaisseau, divisé en trois nefs qui font retour sur les transepts par deux travées , et qui sont formées par deux rangs superposés de 40 piliers réunis par des arcades en fer à cheval.

' Ces mesures sont prises sur l'échelle qui accompagne le plan de l'église dans l'ouvrage de M. d'An s tain g.

HISTOIRE DE è' ARCHITECTURE EN BELGIQUE. 307

Aux quatre faces de chaque pilier sont adossées quatre colonnes cylindriques engagées^ et aux quatre angles , quatre colonnes octogones , mais détachées et d^un moindre diamètre. Ces piliers ainsi trans-

<i?*K:;S*i;ï<sN^ï:*Si;S*SJ^ïSi*;S^^ •■>*^^>^U^^

formés en faisceaux de colonnes, reposent sur une base attique portant une griffe ou palme à chaque angle ^ et ayant pour soubassement une plinthe carrée. Les chapiteaux de ces colonnes sont d^uu dessin très- varié, pris dans le

' Ces Viases à griffes, comme uous l'avons dit déjà, ne se rencontrent pas avant le xie siècle.

règne animal et végétal ^ Les archivoltes des arcades se composent de quatre rangs de claveaux en retraite les uns sur les autres. Au-dessus du second rang d^ arcades qui forme une galerie ^ dont la largeur est égale à celles des bas-côtés de la nef ^, règne un triforium à arcades plein-cintre dont les archivoltes à deux rangs de claveaux concentriques retombent sur de petits piliers dissimulés par des colonnes groupées comme aux piliers de la nef. Ce triforium est lui-même surmonté de fenêtres à plein- cintre qui, au nombre de quatorze, éclairent la nef centrale. Deux autres rangs de fenêtres semblables introduisent le jour dans les bas-côtés et les galeries supérieures. Ces fenêtres, fort simples à Fintérieur, sont décorées extérieurement par des archivoltes formées de moulures en retraite et qui retombent sur des colonnettes avec chapiteaux à crochets. Entre les fenêtres les murs sont renforcés ou plutôt ornés par des contre-forts peu saillants et qui au deuxième étage sont remplis par des arcatures ou niches également encadrées de colonettes. La nef centrale, autrefois couverte d^un plafond, n'a été voûtée qu'en 1777. Les collatéraux ont des voûtes anciennes en arête et à arcs-doubleaux qui s'appuient d'un côté sur les piliers de la grande nef et de l'autre sur des piliers engagés. Le bas-côté droit est plus large et plus

i Voit- plus haut les dessins de plusieurs de ces chapiteaux et les planches du mémoire précité de M. Dumortier.

2 Ces galeries supérieures , que l'on rencontre assez fréquemment dans les églises romanes des bords du Rhin, n'existent point dans celles de la France.

élevé que celui de gauche. Ces bas-côtés^ tant au rez-de-chaussée qu^à Tétage supérieur, se prolongeaient jadis au delà des transepts et dans le chœur ancien, mais ils s^ arrêtaient à Tabside oii régnait le même système d'ornementation que dans les deux absides des transepts.

Ces magnifiques absides sont certainement la partie la plus remarquable de Téglise, et , nous le répétons, nous ne sachons pas qu'il en existe d'un style aussi grandiose dans aucune autre église romane ou byzantine de l'Europe entière. A l'intérieur de l'église , ils présentent , comme la grande nef , deux rangs d'arcades superposés , formant galerie, et surmontés de même d'un triforium ; mais aux transepts les arcades sont à plein-cintre surlevé et non en fer à cheval, et les piliers des nefs y sont remplacés par des colonnes cylindriques, très-élancées au rez-de-chaussée , fort courtes et trapues à la galerie supérieure. Les bases de ces colonnes sont attiques et les chapiteaux ornés de feuillages et de volutes d'un galbe peu élégant. Les petits piliers en faisceau du triforium ont aussi des entre-colonnements beaucoup moins grands que ceux de la nef centrale, et au lieu d'être réunis par des arcs plein- cintre , ils le sont par une architrave ou plate-bande. La voûte hémisphérique de l'abside qui s'appuie sur cette architrave, est percée de cinq fenêtres plein-cintre, séparées par des nervures d'une saillie considérable qui convergent vers un arc ogival dont les archivoltes retombent sur de longues colonnettcs à chapiteaux en crochets.

Cette grande arcade , qui encadre Pabside, était primitivement semi-circulaire et a été ainsi modifiée lors de la construction du nouveau chœur au xiii^ siècle, afin de la racorder avec Tarcade d'entrée de ses collatéraux. Les voûtes qui couvrent chacune des galeries des absides sont d'arête, à plein-cintre surhaussé et s'appuient du côté du mur sur des colonnes engagées. Le triple rang de fenêtres qui éclairent les absides vont, comme celles des nefs, en s'élargissant vers Fintérieur et sont, comme ces dernières, sans ornements; mais à Fextérieur elles sont décorées de colonnettes et d'archivoltes formées d'un simple cordon.

Cette partie extérieure des absides est butée par des contre-forts d'une assez grande saillie et terminés en biseau. Un cordon de corbeaux règne autour du double toit qui couvre les galeries hautes et la voûte du transept. Le toit supérieur est surmonté d'une petite galerie ouverte, formée d'une suite d'arcatures soutenues par des colonnettes et qui sert à relier les tours entre elles ^

Au centre de la croisée s'élève une espèce de dôme ou coupole carrée couverte d'une voûte à nervures croisées et qui supporte la tour centrale, aussi de forme carrée, percée de deux étages, de fenêtres à plein-cintre et surmontée d'une flèche en bois à quatre pans cantonnés de quatre clochetons de la même forme. Quatre autres tours plus élancées surgissent aux angles des transepts. Elles

1 Pour plus de détails sur les transepts de la cathédrale de Tourjiai , voyeï. Fouvrage précité de M- d'Anstaing, page 31 et suivantes.

sont également carrées , renforcées aux angles par

des contre-forts et couronnées d'un toit à quatre

pans surbaissés. Ces tours sont percées de quatre et de cinq étages de fenêtres , toutes à plein-cintre à une seule des tours, celle placée au sud du chœur et connue sous le nom de Marie-Pontoise , et alternant avec Togive aux trois autres tours. Ces trois tours appartiennent donc au style de transition et ne peuvent par conséquent remonter au-delà du xii^ siècle, ce qu^ attesterait d^ailleurs leur élévation même , à défaut de la forme ogivale ^. Les fenêtres présentent les unes une archivolte très-simple et retombant sur des pieds-droits , les autres une archivolte ornée de plusieurs rangs de tores en retraite et s^appuyant sur des colonnettes cylindriques isolées ou groupées en faisceau. Plusieurs fenêtres sont aussi subdivisées , soit par un arc trilobé, soit par une arcade géminée et divisée par une console.

Les deux portails latéraux de Péglise, placés à Pextrémité des bas-côtés de la nef ne peuvent également dater que du xii^ siècle, comme appartenant au style de transition ; leur construction paraît même être postérieure à celle de la partie inférieure des deux tours qui précèdent le transept, car ils sont entaillés dans Fépaisseur de ces tours -. Ils se composent chacun d^me porte à plein-cintre dont Farchivolte est entourée d'un tore retombant

1 C'est à tort, nous semble-t-il , que M. d'Ansta'mg prétend que la partie inférieurp des tours, jusqu'à la hauteur des murs de l'église, sont d'une construction benucoup plus ancienne que la partie supérieure , parce qu'elles ne sont percées que d'ouvertures très-longues et très-étroites, ressemblant à des meurtrières; des ouvertures plus grandes n'étaient nullement nécessaires pour éclairer l'intérieur de cette partie des tours.

2 Le Maistrb d'Anstaing, page 294.

Callu'dralc de louriiav.

sur deux colonnettes et qui est encadrée par une arcade simulée et trilobée, terminée en ogive obtuse. L^intrados de cette arcade est orné de trois arcatures d^une faible saillie ^ L^arcbivolte et les piedsdroits de Parcade trilobée , ainsi que le bandeau qui règne autour de la porte, sont couverts de sculptures fort curieuses , mais d^un dessin très-barbare 2.

Le grand portail de la cathédrale de Tournai est en style ogival du xiv^ siècle et cache le portail primitif que M. Farchitecte Renard est parvenu à recomposer dans sa forme romane. Nous en donnons à la page suivante Félévation diaprés le dessin que cet habile artiste a eu Fobligeance de nous confier et qui fait partie de son beau travail inédit, sur les monuments anciens de la ville de Tournai ^.

Nous avons jugé indispensable de faire de la cathédrale de Tournai une description plus détaillée que de tout autre de nos édifices romans , parce que ce vaste et splendide monument est pour Tère romane ce que sont pour Fère ogivale les églises primaires de Tongres, d^Ypres et de Mons, et le chœur de la même cathédrale de Tournai dans Pordre religieux, les hôtels de ville d^Ypres et de Louvain et la tour ou befî'roi de celui de Bruxelles dans Pordre civil , c^est-à-dire le type le plus parfait du degré de perfection que le style plein-cintre

' Notre dernière gravure donns le dessin d'un de ces portails.

2 On trouve une description détaillée de ces sculptures dans l'ouvrage de M. d'Ass- TAiNo, pages 29G et suivant.

3 Nous saisissons cette occasion pour exprimer le vœu que cette œuvre capitale dont la publication ne ferait pas moins d'honneur au pays qu'à son auteur, puisse Toir le jour le plutôt possible.

atteignit en Belgique et oii il parvint dès le xi^ siècle.

Beaucoup d'autres édifices religieux, que nous savons avoir été élevés en Belgique pendant le xi^ siècle , comptent aussi parmi nos monuments du moyen âge les plus marquants. Nous allons les décrire eu observant , autant que possible, Pordre chronologique de leur construction.

Le chanoine Anselme et Gilles d'Orval rapportent que Véglise ci-devant collégiale de Saint-Barthélemi

à Liège fut consacrée par Tévêque Baldéric II, en 1015 et qu^elle avait été reconstruite aux frais de Godescalk de Morialmé, prévôt de Saint-Lambert, sur Femplacement d^ine chapelle érigée en Ftionneur de saint Servais ^. La bâtisse d'une église aussi considérable doit donc avoir été commencée dès les premières années du xi® siècle 2. L'église de Saint- Barthélemi a conservé extériearement sa forme et son appareil primitifs, sauf le portail, placé à un des côtés latéraux et qui a été rebâti au siècle dernier. Le dessin que nous en donnons, d'après une gravure

des Délices du pays de Liège , faite avant la reconstruction du portail, nous dispense de décrire cette

' CHAPEAt7Vïti,E, tome I, page 223. PoiAiu, Liège pittoresque, page 303. M. Delsaux s'est trompé en fixant entre les années 1185 et 1251 la construction des tours et des autres parties extérieures de Saint-Barthélemi, car dans Mautbi.ih» (Historia Lossenni , lib. III, page 41), d'après lequel il rapporte cette date, il n'est pat question d» l'église de Saint-Bartbélomi , mai» de ccUe de Saiot-Larnbert.

5J6 HISTOIRE DE l'ARCHITECTUUE EN BELGIQUE.

partie de Féglise, dont nous avons déjà signalé précédemment les particularités les plus dignes d^ attention , sous le rapport archéologique. Quant à Fintérieur de l'édifice, à l'exception du triforiumy il a été complètement moderne au xviii^ siècle. Nous ignorons absolument quelle était sa forme intérieure, si ce n'est que les cinq nefs actuelles se réduisaient primitivement à trois.

Un an après Fachèvement de l'église de Saint- Barthélemi, le 26 avi'il 1016, Baldéric posa la première pierre de l'église abbatiale de Saint-Jacques dans un endroit jusqu'alors inculte et abandonné aux animaux sauvages ^ Lorsque cet évêque décéda, le 29 août 1017, il n'y avait encore d'achevé que la crypte, et l'église ne s'élevait que jusqu'à la hauteur des fenêtres ^. Elle ne fut entièrement terminée qu'en 1030 ^, à l'exception de la tour, qui ne fut bâtie qu'entre les années 1163 et 1173, sous l'abbé Drugon ^. Cette tour est la seule partie encore subsistante de l'église romane de Saint-Jacques, remplacée au xv^ et au xvi^ siècle par la magnifique église ogivale que l'on admire aujourd'hui. Elle se compose, comme l'indique le dessin ci-joint, qui en représente un des côtés ^, de deux parties distinctes , la partie inférieure qui est carrée

I Anselmus apud Chapbauville , tome I, page 223. Polain, page 171. î Chapeauville , loc. cit.

3 Ibid.

* L'église de Saint-Jacques à Liège; par Delsaux , texte, page 11.

L'opinion qui donne pour architecte à cette église un évêque italien du nom de Jean, qui passait pour un peintre distingué, n'est rien moins que fondée.

* Ce dessin est copié sur une des planche» du bel ou-vrage de M. Delsaux.

et la partie supérieure qui est octogone. La première

formait une abside avec deux autels^ que Tabbé Drugon dédia à la Vierge et à saint Jean- Baptiste; elle est ornée à Textérieur de contreforts-pilastres et couverte d^un toit à deux versants. Ce toit doit avoir été moins élevé dans le principe, car il enveloppe aujourd'hui presque toute la face antérieure de la partie octogone de la tour. Cette dernière ressemble d'une manière frappante à la belle tour de l'église de Sainte-Croix dont la construction, par conséquent , remonte à peu près à la même époque ^.

La seule différence que ces tours présentent entre elles, c'est que les angles de la tour de Saint-Jacques sont ornés de pilastres et que le tympan du gable ou fronton, qui couronne chaque face de l'octogone à la naissance de la flèche, y est

percé d'un petit œil-de-bœuf {ocuîus) , au lieu de

deux petites fenêtres géminées.

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I Nous en donnncrons lY-lévation en parlant des églises du style de transition, auquel la tour de l'église de Sainte-Croix appartient par l'abside qui lui sert de base.

3i8 HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EN BELGIQUE.

Les bâtiments claustraux de Fabbaye de Saint- Jacques, construits au xi^ siècle, doivent avoir été remarquables par leur étendue et probablement aussi par la beauté de leur architecture : commencés par Baldéric et continués par ses successeurs, ils ne furent terminés qu^en 1054 ^. Une preuve de leur étendue, c^est que, deux ans après, ils servirent de logement à Godefroid le Bossu, duc de la Basse-Lotharingie, et à plusieurs autres princes, qui s^étaient rendus à Liège pour assister à la réception des reliques envoyées par le pape à Tabbé Théoduin 2. Ils reçurent néanmoins encore un nouvel agrandissement au xii^ siècle, sous Fabbé Drugon 3, mais ils ne subsistèrent que jusqu^au xiY® siècle, oii ils furent rebâtis entièrement, de sorte que nous ignorons complètement quelle était leur forme antérieure. Il en est de même de Péglise, à Fexception de sa tour.

L^église abbatiale d^Echternach, rebâtie en 1017 par Tabbé Urold et achevée par son successeur Humbert, en 1031, existe encore telle qu^elle fut alors édifiée, à l'exception des quatre tours qui flanquaient la façade et le chœur, et qui furent reconstruites en style ogival au xiii^ siècle, ainsi que les voûtes des bas-côtés et de la nef centrale, couverte auparavant d'un plafond. Les fenêtres de l'église furent élargies à la même époque. Plusieurs chapelles des collatéraux de la nef ne datent que

1 L'église de Saint- Jacques à Liège, pages S et 9.

2 Ihid. , page 9.

?■ Ibiil., page 10.

des xvi^ et xvii^ siècles. Construite dans la forme basilicale primitive sans transepts, mais terminée par un mur plat, cette église présente un carré long de 207 pieds 8 pouces du Rhin de longueur, sur 69 pieds de largeur et 51 pieds 3 pouces de hauteur sous clef. L^intérieur est divisé en trois nefs par deux rangs de piliers, alternant avec des colonnes cylindriques qui offrent cette particularité, importante pour ^histoire de notre architecture, que leurs chapiteaux sont une imitation exacte de ceux de Féglise romaine de Trêves ; comme à cette dernière, leurs feuilles ne sont pas des feuilles d^acanthe, mais un feuillage plus simple. Les fûts de ces colonnes présentent également les proportions et Pamoindrissement du fût corinthien. Tous les chapiteaux sont de la même forme, si ce n^est aux deux colonnes qui cantonnent Feutrée du chœur et dont les chapiteaux sont historiés. Sous le chœur se trouve une crypte de peu d^étendue, dans laquelle on descendait jadis par deux escaliers placés dans les bas-côtés de la nef ^.

L^église ci-devant collégiale de Sainte-Gertrude à Nivelles, un de nos monuments religieux les plus vastes et les mieux conservés extérieurement, date aussi du xi^ siècle. Elevée sur Femplacemeut de la première église, édifiée par sainte Gertrude ellemême en 645, cette église fut consacrée en 1047,

' L'église abbatiale d'Echternach et les bâtiments claustraux qui avaient été magnifiquement rebâtis au xviiie siècle , ont été vendus comme bien national en 1796 et sont aujourd'hui convertis en une fabrique de faïence. L'église menace ruine; déjà trois de ses tours sont abhatues et la f|uatrième est sur le point de s'écrouler. Il a été question récemment de la restauration de ce monument intéressant.

et Fempereur Henri IV assista à cette solennité ^ ; mais nous ne trouvons indiquée nulle part Fannée pendant laquelle la reconstruction fut commencée. Eu égard néanmoins à la grandeur de cette basilique qui a 320 pieds de longueur, il est hors de doute qu^elle doit remonter au commencement du xi" siècle, peut-être même aux dernières années du siècle précédent. A Fexception de la façade et de la tour carrée, élevée au xv^ siècle, Fextérieur de Féglise de Sainte- Gertrude s^est conservé intact depuis le xi^ siècle, car les réparations considérables qui furent exécutées à F église au xiii^ siècle ^^ ne se sont pas étendues à cette partie du bâtiment. Les gables ou pignons des transepts, et du mur plat qui termine le chœur, sont ornés de plusieurs rangs superposés d^arcatures plein-cintre, les unes isolées, les autres accouplées, qui retombent sur des colonnettes cylindriques ou torses. Le reste ne présente que des murs unis, construits en moellon et percés de petites fenêtres romanes, dont les cintres s'appuient sur de simples pieds-droits ^. La façade, flanquée au centre d'une petite abside semi-circulaire et aux deux extrémités de deux tourelles rondes, était surmontée, comme maintenant, d'une tour carrée *. Les deux portes

1 SiGEB. Gei^bl., Chronogr., ad ami. 1047.

2 Ces travaux de restauratiou , qui ne sont mentionnés dans aucun ouvrage imprimé, sont consignés dans deux chartes des années 1244 et 1250, que nous avons trouvées dans la partie des archives de l'ancien chapitre noble de Nivelles , qui est conservée au dépôt des archives générales du royaume.

3 On trouve une vue de l'extérieur de l'église de Sainte-Gertrude dans le Théâtre sacré du Brabant (édition de 1726), mais elle ne donne qu'une idée peu exacte à» l'architecture de l'édifice.

■< La tour actuelle ne date que du xv^ siècle.

L'ancienne façade de l'église est représentée sur un sceau du chapitre du xii* siècle,

HISTOIRF. DE l'àRCîîITECTURE EN BELGIQUE. 521

dont elle était percée de droite et de gauche ^ et qui sont aujourd'liui murées, conservent à ^intérieur du porche une décoration des plus remarquables. Leurs pieds-droits portent un fronton triangulaire, orné de curieuses sculptures et inscrit dans un arcplein-cintre, dont les impostes s^appuient sur deux colonnettes cylindriques à fûts sculptés et posés sur des animaux chimériques. Cette décoration était répétée aux deux portes correspondantes, qui débouchaient dans les nefs ; mais ici les fûts des colonnes étaient lisses; Fun des deux chapiteaux encore existants est orné de feuillages et Tautre historié.

L^intérieur de Féglise, d^un aspect fort imposant par Fampleur et Félévation de la nef centrale, a été changé en moderne en 1754. Il devait présenter antérieurement trois nefs, soutenues par deux rangs de piliers, portant des arceaux plein-cintre et s^arrêtant au chœur qui est d\ine étendue considérable. Alors disparut aussi la crypte , qui occupait tout l'espace du chœur et se prolongeait jusque sous les transepts. Le seul reste que ?on en voit encore à Textrémité du chœur, est couvert d'une voûte d'arête, retombant sur deux rangs de piliers carrés à chapiteaux très-simples.

Nous parlerons plus loin du beau cloître roman qui dépend de Féglise de Sainte-Gertrude.

Sur une hauteur escarpée, à proximité de Fabbaye de Lobes, saint Ursmer, second abbé de ce

dont nous devons la communication à M. Piot , qui pr<;pare un travail , aussi neuf que cuvC'ix, sur l'importance des anciens sceaux et monnaies pour l'étude de l'architecture au moyen Age.

monastère, bâtit, vers la fin du vu" siècle, un oratoire qui derait servir en même temps de lieu de sépulture, tant aux moines qu^aux habitants du voisinage ^. Cet oratoire ou église, consacré en Fhonneur de la Vierge et plus tard en celui de saint Ursmer, fut sans doute construit avec beaucoup de solidité , car les religieux de T abbaye s^y défendirent avec succès contre les Hongrois en 954 ^. L^ église de Sainte-Marie et de Saint-Ursmer fut érigée en collégiale en 1046 ^. C^est à cette date ou peu d^ années après que doit avoir été commencée la construction de Féglise actuelle qui perdit en 1409 son titre de collégiale, transféré alors à Féglise de Bincbe» Cette reconstruction paraît avoir été conduite lentement, car la chronique de Lobes nous apprend que la tour placée en tête de la nef et Fextrémité orientale de Téglise, probablement le chœur, furent bâties par Oibald, avoué de Pabbaye, sous Pabbé Arnould, élevé à cette dignité en 1076 ou 1077, et que Téglise ne fut consacrée qu^en 1095 par Otbert, évêque de Liège, qui dédia aussi dans la crypte un autel à Saint-Lambert *.

L^église de Saint-Ursmer, aujourd'hui paroisse du village de Lobes , est aussi au nombre de nos édifices religieux de style roman qui ont le mieux conservé la forme ancienne tant à l'extérieur qu'à l'intérieur. Longue d'environ 150 pieds, elle est bâtie en croix

1 FoLCUiKTJS, De gestis dbbat. Lobiens,, c. ♦. ï Ibid., 0. 25.

3 Baldebici, Chron. cemerac, lib. II, c. 27-

4 Coutin. Folcuini iû abb. Arutilfo et Brève thren. iobitnae , tA ann. 1096.

latine dont les extrémités supérieures , c^est-à-dire les transepts et le chœur, sont terminées par des murs plats. Un grand nombre de marches conduisent du bas de la colline à la porte du temple, dont Farc plein-cintre est orné d^une archivolte à plusieurs rangs de tores en retraite qui retombent sur des colonnettes groupées. Cette porte est placée au bas de la tour carrée et percée sur toute sa hauteur de plusieurs rangs de fenêtres, les unes à plein-cintre , les autres en fer à cheval , mais aujourd'hui presque toutes refaites ou bouchées. Les fenêtres qui éclairent chaque côté de la grande nef sont aussi modernes et à arcs surbaissés, mais à côté déciles on distingue encore la forme des fenêtres romanes primitives qui étaient , comme celles du chœur, longues et étroites. Les murs de face des transepts sont percés chacun de trois fenêtres , dont celle du centre , plus élevée , a été transformée en arc ogival. Les fenêtres du chœur seules sont demeurées intactes; nous avons donné précédemment Félévation extérieure d'un des côtés de cette partie de l'église.

L'intérieur de l'église de Saint-Ursmer est d'un aspect sombre et mystérieux. On y pénètre par un porche qui occupe le dessous de la tour; il n'est éclairé de deux côtés que par une ouverture en forme de meurtrière, et sa voûte fort basse et d'arête s'appuie sur de gros piliers engagés. De ce vestibule on arrive, en franchissant quelques marches, dans la nef centrale de l'église qui est séparée du bas-côté gauche par des piliers carrés alternant avec

324 HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EM BELGIQUE.

des colonnes octogones et portant des arcs pleincintre , puis par quatre arcades de moindre dimension, murées jusqu^aux deux tiers de leur hauteur et comprises sous un grand arc bouclié et surbaissé. Ce mode de bâtisse peu régulier, et dont nous ne connaissons pas de second exemple dans nos églises romanes, est figuré sur la gravure ci-jointe d'après un croquis pris sur les lieux.

Au bas-côté droit , des arcades à plein-cintre ont été remplacées en partie par des arcs en ogive ; cette substitution doit dater de la fin da xv^ siècle , époque de la construction des chapelles à fenêtres ogivales qui longent ce collatéral ^.

On monte par une quinzaine de degrés au chœur qui est presque aussi long que la grande nef, mais sans collatéraux. Il est bâti sur une grande et belle crypte soutenue par quatre rangs de piliers et de

1 C'est à cette date aussi que nous rapportons la fenêtre ogivale au-dessus de la porte d'entrée de l'église ; antérieurement il y avait à cette place une grande fenêtre ou arc plein-cintre, aujourd'hui boufhée.

colonnes qui reçoivent les retombées des voûtes à arêtes et à arcs doubleaux. Ces voûtes sont aussi anciennes que le reste de la crypte, mais celles de la grande nef doivent avoir été substituées à un plafond en bois, comme dans presque toutes les églises antérieures au xii^ ou au xiii^ siècle.

Nous avons peu de chose à dire sur la reconstruction de réglise de la Vierge à Huy, par Tbéoduin, évêque de Liège, en 1048. Tout ce que les documents du moyen âge nous apprennent à ce sujet, c'est que Théoduin la rebâtit de fond en comble sur remplacement d'une chapelle érigée par saint Materne, et que le nouvel édifice était construit avec une certaine magnificence ^; mais ils n'entrent dans aucun détail sur l'architecture de cette église, qui ne subsista d'ailleurs que jusqu'au commencement du XIV® siècle lorsqu'on jeta les fondements de l'église actuelle ^.

Une église du xi^ siècle qui mérite une mention toute spéciale, bien qu'elle soit peu importante par elle-même, est celle du village de Waha, dans la province de Luxembourg, parce que la date de sa construction est constatée par une inscription lapidaire de l'époque même, monument de cette espèce le plus ancien que Ton connaisse jusqu'ici en Belgique. « Hien de plus simple, dit M. Eugène Gens,

• Chapeau VILLE, tome II, page 3, et notre Essai sur Varchit. ogiv. en Belgique, page 97.

2 Nous nous sommes trompé en avançant dans notre mémoire précité que le curieux portail de style ogival primaire , qui subsiste encore derrière le chevet de l'église actuelle, appartenait à l'église reconstruite au xie siècle; ce portail, qui paraît avoir servi d'entrée à l'ancien cloître chapitrai , ne peut dater que de la seconde moitié du xiiie siècle.

et en même temps de plus caractéristique que ce petit édifice. La nef du milieu est séparée de ses bas-côtés par une épaisse muraille, percée de trois arcades en plein-cintre. Le chœur, dont le plafond est beaucoup plus bas que celui de la nef, est terminé par un mur droit. Nous avons retrouvé, confondue parmi des pierres tumulaires, la pierre de consécration de cette église, qui nous apprit que la dédicace en fut faite par Etwin, évêque de Liège, Fan MLi, la troisième in diction, le 13 des kalendes de juillet (23 juin) ^ »

Nous manquons aussi de renseignements positifs sur rarcbitecture des bâtiments claustraux et de Féglise de Saint-Trond, rebâtis avec magnificence par Tabbé Adelard en 1055 2. Us se réduisent à savoir que la nouvelle église était ornée de deux tours et portée par douze colonnes d^une beauté incomparable, qui avaient été transportées d^ Allemagne; la chronique de Tabbaye de Saint-Trond, écrite au xiii^ siècle par l'abbé Rodolphe, ne dit pas de quelle matière étaient ces colonnes , mais il est à présumer qu'elles devaient être d'un marbre rare et précieux, car ce sont ces colonnes dont le

1 La Belgique monumentale , tome II , page 9S.

Cette inscription dédicatoire , dont nous devons la communication à l'obligeance de M. Gens, est ainsi conçue : Anno dominicœ incarnationis mli indictione ma dedicatum est hoc oratorium xil Kalendarum Julii a venerabili D. Etwino Leodicensi episcopo in honore sanctte et individues trinitatis et victoriosissimœ crucis et sancta Dei genitricis Maria, sanctorum apostolorum Pétri, Pauli, Andreœ, aanctorum martyrum . . . .phani, Vitalis, Brigi. . . ., ....nis et onnium, sanctorum.

2 Cet abbé construisit aussi les églises paroissiales de la Vierge et de Saint-Gengoulfe à Saint-Trond et onze autres églises dans différents villages dépendant pour le spirituel de son monastère. (Chron. abbat. Trudon., lib. II, apud d'Acheby, Spicileg., tome II, page 1663).

chroniqueur déplore surtout la perte dans l'incendie qui détruisit Téglise de fond en comble en 1082 lorsqu'elle venait à peine d'être achevée. « La troisième année de Fabbatiat de Lanzon, dit-il ^ le sept des ides de Mars, s'écroulèrent sous les flammes ces admirables et superbes bâtiments de notre monastère que la pieuse sollicitude de l'abbé Adelard second avait décorés de colonnes qui n'avaient pas leurs pareilles dans tout le pays et d'une toiture dont la perte est également irréparable ^ » A peine deux ans après ce désastre, l'armée de Henri I"'", évêque de Liège , brûla la ville entière de Saint-Trond et le peu de bâtiments de l'abbaye qui avaient échappé au premier incendie. Cette double catastrophe ayant épuisé toutes les ressources de ce monastère, auparavant si riche et si florissant , ce ne fut que vers l'an 1099 ou 1100 que l'on put songer à rétablir l'église et les cloîtres dans leur premier état. Ce travail fut entrepris par l'abbé Thierri qui rebâtit la crypte et le chœur. Ce dernier, consacré en 1102, était fort beau (pulcherrimum) , au témoignage de l'abbé Rodolphe , successeur de Thierri , et auteur de la chronique de Saint-Trond. Rodolphe continua l'œuvre de son prédécesseur, et la reconstruction de l'église se trouva

1 Jnno tertio prœlationis ejus (Lanzonis) super nostros , septimo idus martis, combustum corruit rairificum illud et pulcherrinum opus monasterium nostrum , quod incomparabilibus in kâc nostra terra columtiis et iectura irrecuperabili bene consummaverat pia sollicitado abbatis Addelardi II.

Plus loin il s'exclame encore : Cecidit igitur tandem, cecidif illud monasterium, cujus simile amplius nostrum non kabehit cœnobium , iliaque mirabiles coliimnœ super quibus labor, expensa, studium , opus, pulchritudo , magnitudo referri digna vix potest , ita funditua igné resoluta corruerunt , ut de duodecim reformari non posset una similis prtedictarum. fChron, abbat. Trudon., lib. II, apud d'Achbht, S^iicileg., tome II, page 066). V. aussi CuAPBAUvii.LK, tome II, page 3.

assez avancée en 1117, pour que la dédicace en pût être faite le 28 décembre de cette année ^. Cette date seule semble prouver que le monument devait être de style roman pur. Rodolphe et les continuateurs de la chronique de Saint-Trond ne parlent pas d^une reconstruction postérieure ; il est donc probable que réglise qui subsista jusqu'à la fin du xviii^ siècle était la même que celle qui avait été élevée à la fin du xi% sauf les modifications plus ou moins importantes qu'elle avait pu subir postérieurement et dont la dernière fut la modernisation de l'intérieur du temple en 1779. Nous ignorons si le mauvais goût de l'époque étendit, comme à l'église de Sainte- Gertrude à Nivelles , le vandalisme jusqu'à la crypte qui subsistait encore dans sa forme première peu d'années auparavant, lors de la publication des Délices du Pays de Liège. Sa voûte était, d'après l'auteur de ce livre, portée par de belles colonnes qu'il dit être d'ordre toscan , ce qui fait supposer que leurs bases et leurs chapiteaux devaient, comme ceux de la crypte de l'église d'Anderlecht , se rapprocher plus ou moins de cet ordre ou de l'ordre dorique. En parlant de l'église , il se contente de dire qu'elle avait 320 pieds de longueur sur 100 pieds de largeur, qu'elle était bâtie en croix et que « sa voûte d'une solidité gothique était accompagnée de deux collatéraux, élevés avec plus de dépense que de goût ^. » Lorsque nous visitâmes , il y a ime dizaine d'années , l'emplacement de ce beau temple, détruit vers 1799^

1 Chron. Trnd., page 704.

2 Délices dn Payt de Liège, tome III.

il n'en subsistait plus d'autres vestiges que la tour carrée, construction fort simple et peu ancienne; tout le reste avait subi le sort que les réformateurs politiques du xviii^ siècle , non moins barbares que leurs prédécesseurs les réformateurs religieux du xvi^j réservaient à tous les monuments religieux ou civils dont l'existence faisait ombrage à leur fanatisme et à leurs préjugés.

Une église, rebâtie à la même époque que celle de l'abbaye de Saint-Trond et sur le plan et l'architecture de laquelle nous possédons des notions plus satisfaisantes, est l'ancienne collégiale du Saint-Sauveur à Harlebeke, petite ville de la Flandre-occidentale. Edifiée au commencement du ix^ siècle, cette église fut reconstruite, suivant les uns, par ordre de Baudouin de Lille, comte de Flandre et de la comtesse Alix, son épouse, fondateurs du chapitre en 1060, et suivant d'autres vers 1072, par le comte E/obert le Frison, que le pape condamna à bâtir ou à restaurer plusieurs églises de la Flandre en expiation de l'assassinat de son neveu. Il exécuta cette sentence, suivant Meyer, à Harlebeke, à Bruges, à Ypres, à Hulste, à Bergues, à Oostcamp, à Ostende, àThielt, à Maldeghem^ à Zwynaerde et dans quelques autres localités ^ Quoi qu'il en soit, il nous suffit de savoir que l'église d'Harlebeke, construite dans la seconde moitié du xi'' siècle , exista dans sa forme primitive jusqu'en 1769, lorsque, à l'exception de la tour et du transept qui furent conservés, on la démolit

' Meïkhus, Annal. Flandriee , ad ann. 10/2.

pour élever sur son emplacement Féglise actuelle dont le célèbre architecte Dewez donna les plans. Nous reproduisons le plan de Tancienne église et le dessin de la tour qui ont été gravés au tome II des Annales de la Société d'Émulation de Bruges ^.

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On voit que Péglise formait une croix dont les bras horizontaux ou les transepts étaient fort courts , tandis que les bras verticaux, figurés par les nefs et le chœur, étaient Pun à peu près aussi long que

l Ils accompagnent la savante notice de M. l'abbé Van de Putte, intitulée : Antiquité* d'Harlebeke.

Pautre. La nef du milieu n'était séparée de chaque collatéral que par deux colonnes cylindriques portant

3^^Ër^-^

des arceaux plein-cintre. Dans le chœur, la séparation des bas-côtés est établie par une seule colonne.

Un fait curieux à observer encore , c^est que Pabside hémisphérique qui termine le chœur a absolument la forme rétrécie et détendue des absides des basiliques chrétiennes de Tépoque la plus reculée. Sous la partie antérieure du chœur, auquel on montait de la nef par plusieurs degrés , existe une petite crypte carrée de 25 pieds de longueur sur 32 de largeur, mais qui n^a plus que six pieds de hauteur par suite des décombres que Ton y a accumulés. Au point d'intersection du chœur et des transepts de réglise s'élèvent quatre piliers , cantonnés de quatre pilastres et réunis par des arcs plein-cintre. Ces piliers portent la tour de forme carrée et percée sur chacune de ses faces de neuf fenêtres cintrées et subdivisées par deux moindres arceaux réunis par une colonnette. Elle était couronnée d'une flèche en bois à quatre pans, flanquée de quatre clochetons en pierre. En 1786 le chapitre fit murer les fenêtres de la tour et substituer à la flèche un lourd campanile dans le goût du temps. Les autres parties extérieures de Tégiise étaient de la plus grande simplicité. Sa longueur totale était d'environ 144 pieds sur 81 de largeur aux nefs et au chœur. Aux autres églises fondées ou rebâties par ordre de Eobert le Frison , il ne subsiste plus , à notre connaissance, des constructions de cette époque, que les tours des églises d'Oostcamp et de Hulste, bâties toutes deux , mais surtout la première , dans le même style que celle d'Harlebeke ^

1 Notice précitée de M- Van de Putte, page 281.

Un de nos momiments religieux, les plus intéressants de répoque romane, non par ses dimensions qui sont peu considérables, mais par sa forme octogone, la régularité et la noble simplicité de son architecture presque romaine , est la chapelle de Saint-Macaire dans le cloître de Tancienne abbaye de Saint-Bavon à Gand. Suivant les uns, la construction en remonterait à Pannée 1067; suivant les autres, elle ne daterait que de Tan 1179. La première opinion nous paraît la plus vraisemblable, car Farchitecture de ce joli oratoire accuse évidemment un âge antérieur à celui de la partie de la crypte voisine de Sainte-Marie, qui fut rebâtie en 1148. La gravure suivante le représente en état de ruine et tel qu^il

était avant sa récente restauration. L^intérieur est divisé en deux étages dont Finférieur ou rez-dechaussée est percé de six arcades à plein-cintre. Les

deux autres faces de Foctogone sont ornées de deux arcades bouchées, devant Fune desquelles se trouve Fancien autel en briques avec table en pierre bleue, et dont Fautre renferme Fescalier moderne, qui conduit à l'étage supérieur. A Fexception de celle qui servait de porte à la chapelle, du côté de la galerie du cloître, et dont Farchivolte s^ appuie, de chaque côté, sur deux colonnes accouplées, ces arcades sont de la construction la plus simple, mais d'un galbe très-pur. Les fenêtres, qui y répondent en nombre égal au premier étage, sont de même forme, mais moins grandes ; et celle de la face antérieure de Foctogone est remplacée par la fenêtre en croix à lobes arrondis, dont nous avons donné le dessin plus haut. Le rez-de-chaussée est couvert d^une voûte en dôme sur laquelle on remarque encore des traces de peintures. Elle est bâtie en biocaille et subdivisée par des arêtes plates ou arcs doubleaux de petit appareil régulier qui, rayonnant du centre, vont retomber, entre chaque arcade , sur Farchitrave de colonnettes polygones à chapiteaux ornés de quatre volutes ou crochets et qui sont posées en encorbellement sur des consoles à têtes grimaçantes. L^étage supérieur, n^était pas voûté, mais couvert d^un toit octogone à huit pans. Les bâtiments claustraux de la célèbre abbaye de Saint-Martin à Tournai, avaient partagé, en 882, le sort de la ville entière, détruite par les Normands. Il n'y eut d'épargné que Féglise, qui n'était alors qu'un humble oratoire ^. L'abbaye resta en ruines

1 Herimanni abbatis , Narratio restaur. abbatiœ sancti Martini Tornnc. , apud d'ÂCHEBY, Spiciltpium.

jusqu'en 1092, lorsqu'elle fut rétablie par l'abbé Odon ^. Nous avons cbercbé en vain quelques renseignements écrits sur les travaux de cette reconstruction ou sur ceux qui ont dû avoir été entrepris à l'église, avant sa dernière réédification en 1672. Le dessin qui nous a été conservé ^ de l'église alors démolie, pour faire place au temple superbe dont Louis XIV posa la première pierre, ne donne pas une grande idée de son architecture. On y voit que c'était un vaisseau assez étendu et à trois nefs, mais sans transepts, et flanqué à gauche d'une tour carrée de la construction la plus nue. Autant qu'on en peut juger par ce dessin, aussi incorrect que la plupart de ceux qui sont gravés dans la Brabantia et la Flandria de Sanderus ^, la grande nef devait être de style roman. Un seul rang de fenêtres de chaque côté en faisait l'unique ornement. La façade était restée inachevée et on y avait adossé un portail en style de renaissance. Les bas-côtés étaient en style ogival tertiaire. Ils dataient probablement de l'époque de la reconstruction du cloître carré au commencement du xvi^ siècle.

Parmi les constructions religieuses du xi^ siècle avec date certaine , nous pouvons encore citer l'église de l'abbaye de Tronchiennes , près de Gand, mais ici nous avons de nouveau à regretter l'absence de

J J. Dk Guyse, Annal. Hannonice, lib. XVI, cap. 44. Cousin, Hist. de Tournai, tome III, c 29.

•^ Dans le volume inédit de la Flandria illuatrata de Sanderus, conservé au dépôt des manuscrits de la bibliothèque royale.

S Cette incorrection provient de ce que Sanderus faisait ordinairement lever le plan des édifices par de simples géomètres.

documents, car ceux que nous possédons se bornent à quelques données chronologiques , assez vagues même j mais par rapport à la question d^ archéologie et d^art , nous sommes dans une ignorance complète.

La chronique de Fabbaye de Tronchiennes, publiée récemment par la commission royale d^histoire , nous apprend que cette abbaye , fondée par saint Amand en 606 , fut détruite par les Normands au ix^ siècle et rétablie par Baudouin le Chauve, comte de Flandre, en 884 ^ En 1075, Folcard, prévôt de Tabbaye, commença la reconstuction de réglise de son monastère sur un plan plus beau et plus étendu^. Godezon, son successeur, continua les travaux en 1088 ^; ils paraissent avoir marché bien lentement , ce qui semble prouver que Fédifice devait être fort considérable , car la dédicace du temple n^eut lieu qu^en 1174. Cette dernière date donne lieu de croire qu^il était en partie de style de transition. Le chœur fut rebâti derechef en 1552, mais église et bâtiments , tout fut vendu à F encan et rasé jusqu^aux fondements en 1579.

Nous devons regretter aussi de ne trouver aucun renseignement sur les églises primaires de Saint- Pierre à Louvain et de Sainte-Gudule à Bruxelles, construites et érigées en collégiales par Lambert II, comte de Louvain, vers 1047; ce devaient être

' Descriptio de origine couventus postea ubbatia Trunchinensie. (Dbsmet, Corpttt chronicor. Fland., tome I, page 692 et 593).

2 Ibid. , page 597.

3 Ibid,, page 599,

HISTOIRE DE L'ARCaiTECTURE EN BELGIQUE. 337

des édifices d'une certaine importance ^ ; la première ne subsista que jusqu'en 1130, lorsqu'elle fut détruite par un incendie, et la seconde fut remplacée, dès le commencement du xiii^ siècle, par l'église actuelle.

Nous terminerons cette revue de nos monuments religieux du xi" siècle, par l'examen de quelques édifices de cette catégorie, dont la date de l'érection est inconnue, mais qui, par le style de leur architecture, paraissent appartenir à ce siècle, soit en partie soit en totalité : ce sont les églises de Saint-Servais et de Notre-Dame à Maestricht , les cloîtres cliapitraux de Tongres et de Nivelles et l'église du village de Sluze.

Presque tous les auteurs qui se sont occupés de l'histoire de Maestricht font dater de l'épiscopat de saint Monulphe la construction des nefs et de la crypte actuelles de Saint-Servais, et du règne de Charlemagne, celle de l'abside du chœur et de la partie antérieure de l'église, connue sous le nom de chapelle de Charlemague ^ ou de Nieuivwerk (nouvelle bâtisse). C'est là une double erreur. Les nefs et la crypte ne sont certainement pas antérieures à la fin du x^ ou aux premières années du xi^ siècle ^, et le reste de

1 Nous ne pouvons partager Tavis de M. Piot, qui pense que l'église primitive de Saint-Pierre n'était bâtie qu'en bois {Histoire de Louvain, p. 42). Outre que les églises construites en bois au xie siècle doivent avoir été extrêmement rares , car mus n'en connaissons pas d'exemple, un prince aussi puissent que le comte Lambert n'aura certainement pas fait bâtir de matières aussi fragiles l'église principale de sa capitale, église qu'il combla de riches donations en l'érigeant en collégiale.

2 Cette dénomination est impropre et d'une date récente, car cette partie de l'église était consacrée à la Vierge, sous le nom de chapelle de Notre-Dame.

3 Leur reconstruction eut lieu vraisemblablement lorsque, vers l'an 1015 , l'église de f-aint-Scrvais , qui avait porté auparavant le nom de Saint-Barthéleuii, fut consacrée il ce saint évfcque. (CuAi'KAi;viJui.E , tome It^',- page 'J23).

538 HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EIS BELGIQUE.

Péglise est d'une construction plus récente encore. L'église de Saint- Servais est une basilique en croix latine, de 72 aunes 9 palmes 3 pouces des Pays-Bas

de longueur sur 22 aunes 10 palmes 16 pouces de largeur, partagée en trois nefs par deux rangs de piliers, à angles coupés et primitivement carrés, réunis par des arcs plein-cintre. A Pexception de ces derniers et de quelques chapiteaux romans ornés de feuillages , que Fon remarque encore à plusieurs demi-colonnes adossées aux piliers et qui portent les retombées de la voûte, les trois nefs de Féglise de Saint-Servais ont complètement perdu leur caractère

primitif, depuis le xv* siècle. On substitua alors une voûte ogivale au plafond en bois de la nef centrale ; on mura les fenêtres romanes qui éclairaient cette nef, pour les remplacer par de grandes fenêtres ogivales , et on bâtit un rang de chapelles le long des bas-côtés. La crypte seule échappa à ces mutilations et resta intacte jusqu^à Tannée 1806, lorsqu'elle fut presque entièrement démolie. Cette crypte, d'un beau style , occupait le point d'intersection des transepts et des nefs et s'étendait jusqu'à la moitié du chœur, à Pendroit où se terminait le chœur ancien. Nous en empruntons une vue au dessin donné par M. Schaepkens dans le Messager des sciences historiques de la Belgique j année 1847. Elle avait environ

11 aunes 8 palmes de longueur hors-œuvre, sur 10 aunes 6 palmes de largeur et 4 aunes 1 palme de hauteur, dont moitié sous terre et l'autre moitié au niveau du sol. La voûte , à cintres surbaissés et à arêtes croisées, était divisée en douze compartiments par des arcs doubleaux, qui retombaient d'un côté sur six colonnes cylindriques à bases attiques et à chapiteaux, les uns formés de simples cubes, les

540 HISTOIRE DE l'arCIÎîTECTURE EN BELGIQUE.

autres ornés de feuillages ; de l'autre côté ils s'appuyaient sur douze pilastres, adossés aux murs, au bas desquels régnait , autour de la crypte , un banc de pierre de niveau avec les bases des pilastres. La crypte recevait le jour par huit fenêtres à plein-cintre fermées par des barres de bronze , et on y descendait par quatre rampes d'escaliers qui se rejoignaient sur deux paliers oii se trouvaient les deux portes de la crypte. Au fond de cette dernière, dans une petite abside de la largeur de la nef centrale, était posé l'autel antique dont nous avons parlé plus haut. A l'extrémité opposée, une petite porte donnait accès à une seconde crypte plus petite, ou plutôt à un caveau funéraire ^, qui ne recevait le jour que par une seule fenêtre carrée et grillée. De cette crypte secondaire, aujourd'hui la seule existante, on pénétrait dans deux autres caveaux plus petits encore, qui renfermaient plusieurs sarcophages en pierre ^.

Le chœur de l'église de Saint- Servais était fermé primitivement par un mur plat dont on a retrouvé les fondements en 1811. L'abside hémisphérique qui le termine aujourd'hui, et les deux tours carrées dont olle est accompagnée de droite et de gauche sont donc d'une construction postérieure à celle des nefs, et le style de leur architecture, rapproché de celui de plusieurs églises des bords du Hhin élevées au XII® siècle, ne permet pas de leur assigner une date

1 Ces petite» cryptes secondaires aceompagnent souvent l»e grandes cryptes; notw 1«B retrouverons au volume suivant en décrivant la crypte de Sainte-Marie dans l'ao- •ienne athaye de Saint-Bavon.

2 Annuaire <l« la provint* de Limbmtrg 182f.

HISTOIIIE DE l'architecture EIN BELGIQUE. 541

plus reculée. Les murs extérieurs sont décorés de deux rangs d^ arcades simulées ^ dont les impostes sont portées par des colonnes cylindriques à chapiteaux historiés. Au-dessus du second rang, à la naissance du toit , règne , comme dans beaucoup d^églises rhénanes, une galerie ouverte, formée d^une suite de petites arcades plein-cintre, s'appuyant sur des colonnettes à chapiteaux également historiés et qui de trois en trois alternent avec des faisceaux de trois colonnettes accouplées. Les tours présentent la même ornementation, si ce n^est que les arcs simulés n^y ont pas de colonnes, qu^ils sont plus élancés et plus étroits, qu^ entre eux et la galerie supérieure, les murs sont percés de plusieurs ouvertures cintrées, simples ou géminées , et qu^ enfin les arcades de la galerie ont été murées, mais à une époque assez récente ; ce fut alors aussi sans doute que la toiture actuelle remplaça celle à quatre pans surbaissés, qui couvrait antérieurement ces tours. L^intérieur de Fabside, d^un style fort simple, est éclairé par trois fenêtres plein-cintre qui ont perdu leur forme primitive par un agrandissement postérieur, et par deux fenêtres trilobées.

Le grand vestibule ou narthex placé en avant et en travers des nefs, et connu improprement sous le nom de chapelle de Charlemagne, est indubitablement la partie romane la plus récente de Téglise de Saint- Servais. La preuve en est moins encore dans le nom de nouvelle bâtisse que lui donnent les titres anciens , que dans son architecture qui est celle du style roman le plus riche et le plus perfectionné. Ce

342 HISTOIRE DE L'AnCîHTECTUriE EN BELGIQUE.

genre de construction que nous avons déjà observé à Féglise de Saint-Barthélemi de Liège, et que nous retrouverons plus loin à celle de Notre-Dame à Ruremonde, est encore une de ces réminiscences du style roman des rives du Khin ^, si fréquentes sur celles de la Meuse. Son plan est un carré long, dont les deux extrémités forment deux tours quadrangulaires de la même hauteur que le reste de la bâtisse, mais qui ont eu ou devaient avoir dans le principe une plus grande élévation ^. L^extérieur présente le même système de décoration que celui de la partie antérieure de Féglise de Saint-Barthélemi à Liège; ce sont , comme à cette dernière , trois rangs d^arcs simulés et superposés, séparés par des contrefortspilastres réunis à leur sommet par des arcatures. Ces arcades inscrivent de petites fenêtres cintrées, appuyées sur des colonnettes et dont les unes sont encore ouvertes et les autres bouchées. Trois portes, également à plein-cintre , d^une dimension fort restreinte et sans aucune décoration, étaient percées au centre du vestibule, dont les parois intérieures sont ornées, au côté antérieur et aux deux côtés latéraux, de trois rangs de portiques superposés et à voûtes d'arête. Le rang inférieur se compose de piliers carrés et de simples pieds- droits réunis par des arcades plein-cintre. Des niches en décorent le mur de fond. Les arcades du second rang, qui forme galerie.

1 Nous avons vu de pareils porclies au dôme de Worms, à l'église de l'ancienne abbaye de Laach, à celles de Saint-Géreon et de Saint-Cunibert, à Cologne, etc.

2 Les deux campaniles qu'elles portent aujourd'hui, n'ont été, comme celui qui constitue la tour centrale, construits qu'en 1770.

HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE En BELGIQUE. 5-i5

s^appuient sur des colonnettes cylindriques à cliapiteaux historiés et symboliqu.es , de la sculpture la plus riche et la plus variée ^ Cette galerie est éclairée par une fenêtre trilobée et par quatre petites fenêtres cintrées.

Les arcades du troisième étage sont d^une décoration aussi simple que celles du rez-de-cbaussée. Elles sont couvertes d^un dôme dont des niches ornent les pendentifs. Cette partie de Fédifice reçoit le jour par trois œils-de-bœuf et par de petites fenêtres géminées. Le quatrième côté du vestibule , celui qui fait face aux, nefs de Téglise, est percé d^une grande arcade^ embrassant toute la largeur de la nef centrale et dont les impostes retombent de chaque côté sur deux colonnes superposées ^j la colonne supérieure est à fût cannelé en spirale et porte un chapiteau composé d'animaux et de feuillages entrelacés. Cette arcade est surmontée, à la hauteur du troisième rang des portiques, d'une seconde arcade plus petite.

Nous parlerons du magnifique porche en style de transition placé à un des transepts de Féglise, lorsque nous traiterons de ce style.

Le beau cloître ogival, élevé au xv^ siècle à côté de Féglise de Saint- Servais, a remplacé un cloître roman ; quelques parties conservées attestent

1 Quelques-uns de ces chapiteaux ont été gravés dans la notice sur l'église de Saint-Servals, par MM. Alex, et Akn. Schaepkens, Bulletin et Annal- de l'Acad, d'Archéol. de Belg. 1845, pag. 241 et 5242.

2 Les colonnes posant les unes directement sur les autres peuvent être considérées comme une innovation du style roman; mais elles ne commencent à se montrer fréquemment que dans les édifices de la transition. Nous ne pensons pas qu'elle» aient été employées avant la fin du xie ou le commencement du xii» siècl*.

oM HISTOIRE DE l' ARCHITECTURE EN BELGIQUE.

qu'il était construit dans le même style et qu'il devait dater de la même époque que Tabside et la partie antérieure de Péglise que nous venons de décrire. Ainsi on y trouve encore une porte carrée par laquelle on pénètre dans l'église et qui est encadrée dans un arc plein-cintre dont l'archivolte s'appuie sur deux colonnettes cylindriques à chapiteaux formés chacun d'une figure d'oiseau, et dont les bases sont supportées par des ligures d'hommes accroupies ^. Une seconde porte semblable , mais moins bien conservée , à l'exception du curieux basrelief du tympan de l'arc ^, se voit plus loin dans le même bas-côté de l'église; et près de la première porte existe encore une galerie à arcades romanes portant une voûte d'arête avec arcs doubleaux. La première de ces arcades s'appuie sur deux colonnes cylindriques à chapiteaux historiés qui rappellent entièrement le style du vestibule.

L'église ci-devant collégiale de Notre-Dame présente , comme celle de Saint-Servais , un vaisseau en croix latine , qui a 60 aunes de longueur sur 23 de largeur, et est divisé en trois nefs par des piliers carrés portant des arcs plein-cintre. Les murs, construits en grès , ont été considérablement exhaussés , à une époque comparativement récente , par une bâtisse en moellon, et le plafond en bois qui couvrait la nef centrale, a été remplacé en 1764 par une voûte en plein-cintre ^.

1 Le deBsin de cette porto accompagne la notice précitée de MM. les frères ScLnepUen»

2 Un dessin de ce bas-relief est jointe à la même notice.

3 Annuaire du Limbov.rg , 182/.

HISTOIRE DE l'aRCïIITECTURE EN BELGIQUE. 345

Le chœur est sans nul doute d^une construction postérieure à celle des nefs. La décoration intérieure de son abside hémisphérique rappelle d^une manière frappante celle du narthex de Saint-Servais. Rien de plus élégant et de plus gracieux que cette ornementation ^. Elle consiste en deux rangs superposés d^ arcades placées contre le mur et supportées par de légères colonnettes à chapiteaux d^une forte saillie ^ historiés et symboliques. Ces colonnettes sont isolées, excepté au centre de ^hémicycle où elles sont remplacées^ tant au premier qu^au second rang, par quatre colonnettes accouplées , dont deux de face , posées sur une plinthe ou soubassement continu et surmontées d^un tailloir commun. Aux deux côtés du chœur surgissaient deux tours carrées d^une élévation assez considérable, mais dont une seule subsiste encore, à Fexception de la flèche en pierre qui a été démolie il y a une soixantaine d^ années et remplacée par une lanterne. Sous le chœur qui se prolonge sur toute la largeur du transept, s^ étend une crypte, semblable à celle de Saint-Servais, à voûte d^arête portée par trois rangs de petites colonnes cylindriques ^; on y voit près de Fautel un grand sarcophage vide, taillé dans un seul bloc de pierre étrangère au pays.

1 Les auteurs de l'Annuaire (1827) ont cru que ce chœur était un reste de l'é bâtie par saint Monulphe ; d'autres avant eux avaient été jusqu'à le prendre pour le temple même de Diane sur les ruines duquel saint Monulphe érigea l'église de Notre-Dame. M. Eug Gens le croit de la fin du ixe siècle. Il n'est certainement pas antérieur à la tin du xie siècle, et, suivant toute probabilité, il ne remonte qu'au siècle suivant.

2 Dans les murs extérieurs des chapelles qui flanquent l'abside du chœur, sont maçonnés des fragments de bas-reliefs que l'on a crus longtemps de l'époque romaine , mais qui ne datent que du moyen âge. (Voir Lekmans, Oudhed. van Macstricht.)

En tête de Féglise s^ élève une tour d^une forme singulière et peu commune. C'est une masse carrée, d'une architecture fort grossière , qui occupe toute la largeur des trois nefs; elle est surmontée à ses deux extrémités latérales , de deux tourelles rondes , hautes d'environ 40 aunes des Pays-Bas et renfermant des escaliers en hélice ^. L'intérieur de la tour est

rempli par une énorme charpente qui, au sommet du bâtiment, va soutenir les cloches. Sous cette tour

' La planche ci-jointe est gravée d'après un dessin de M. Delcoart.

HISTOIRE DE l'aRCHITECïURE EN BELGIQUE. 547

se trouve une seconde crypte, mais sans colonnes et dont les retombées de la voûte s^ appuient sur des pilastres. Les deux escaliers en hélice par lesquels on montait à la tour, et dont Pun sert encore , descendaient jusque dans cette crypte ; ce qui prouve que la construction de cette dernière devait remonter à la même époque que celle de la tour ^.

Il est fait mention , dans les documents anciens , de plusieurs cloîtres cliapitraux, construits en Belgique dès le x^ siècle, et notamment à Liège, ceux de Saint-Lambert, de Saint- Jean, de Saint-Barthélemi et de Saint-Martin ; mais ils ont disparu sans laisser de traces de leur construction primitive, et depuis longtemps il ne subsiste plus , dans toute la Belgique actuelle, que deux édifices de ce genre qui appartiennent au style roman, les cloîtres de Ton grès et de Nivelles. Tous deux sont parfaitement conservés, et le premier surtout peut être compté au nombre des monuments les plus gracieux de cette catégorie qui se voient partout ailleurs.

Le cloître de Tongres, sans contredit un de nos monuments du moyen âge les plus curieux et les plus élégants, consiste en un préau ou cour en carré long, qu'entoure une galerie à arcades plein-cintre, dont les archivoltes retombent sur des colonnettes cylindriques, alternativement isolées et accouplées, couronnées de chapiteaux d'un dessin aussi riche que varié, et qui reposent sur un stylobate continu. Dans la galerie à droite, dont nous offrons ici le dessin,

l M. Eug. Gens croit la construction de la tour contemporaine à celle des nef» de l'église, mais la différence de l'appareil de leurs murs prouve le contraire.

348 HISTOIRE DE l'aRCHITECTLRE EN BELGIQUE.

s'ouvi'e une porte, formée de deux arcades géminées et séparées par une colonnette de même style que les autres. Cette porte donne accès à ^ancien réfec-

toire , à la salle capitulaire et à la chapelle du chapitre ; leur construction paraît dater de la même époque que celle du cloître. La chapelle contient un autel en pierre fort ancien et dont le rétable est divisé en trois compartiments, qui encadrent des figures nimbées. La longueur totale du cloître est de 46 mètres et sa largeur de 20. Les galeries sont larges de 9 mètres et ne sont point voûtées ^

t Voir le savant mémoire de M Perreau, intitulé : Recherches svr l'éf/Use cathédrale de Notre-Dame de Tongres dans les Annales de l'Académie d'Archéologie de Belgique, tome III, page 28.

Le cloître de Nivelles est de la mêine forme et à peu près de la même étendue que celui de Tongres. Les galeries présentent également des colonnettes isolées, alternant avec des colonnettes accouplées, mais les chapiteaux en sont plus simples. Les arceaux d^un des quatre côtés et une partie de ceux d\rne des trois autres faces, sont légèrement ogivaux et ne peuvent remonter qii^au xii^ ou xiii^ siècle.

L'église de Sluze est une petite basilique à trois nefs et terminée par une abside hémisphérique. Les nefs appartiennent au même style de construction, simple et nu, que celles de Saint-Denis- Westrem. Le nef centrale, couverte d'un plafond en bois, était séparée de chaque collatéral par trois arcades

à cintres surbaissés ^ et surmontés de trois fenêtres étroites à plein-cintre. Un nombre égal de pareilles ouvertures éclairent les bas-côtés. A ^extérieur, les cornicbes qui régnent à la naissance des toits se composent, à la grande nef, d^un cordon de feuillage, et aux bas-côtés d'une arcature, portant un rang de corbeaux et retombant sur des modillons à têtes grimaçantes. Une arcature semblable à cette dernière, mais dont les sculptures offrent plus de variété, supporte le toit conique de Tabside. Plus bas le mur extérieur de cette partie de Péglise est décorée de cinq arcades simulées; celle du centre est percée d'une fenêtre trilobée. La tour, en tête des nefs , est carrée , couverte d'un toit surbaissé à quatre pans, et percée à la face extérieure et aux côtés de plusieurs rangs d'ouvertures cintrées , les unes simples , les autres géminées et séparées par une colonnette cylindrique 2.

Il est un dernier monument du xi^ siècle dont nous avons oublié de parler et qui mérite une mention spéciale, la crj^pte de l'église d'Anderlecbt près de Bruxelles, construite entre les années 1078 et 1092 ^. Elle ne constituait pas dans le principe une crypte , mais une église bâtie au niveau du sol, comme l'a démontré M. Vander Rit '^. Elle forme un carré-long

1 Deux de ces arcades ont été détruites, il y a peu d'années, pour rendre le vaisseau de l'église plus spacieux. On y a substitué des colonnes en bois !

2 Voir l'article intit- Promenades archéol. dans la province de Limbourg , par M. Pekkeau dans les Bulletins de l'Acad- d'Archéol- de Belgique, tome V, page 436-

3 Cette date est bien précisée dans la légende de saint Guidon, Aeta Sanctorum. Septemb., tome IV.

4 Etude archéoloff. etc., sur Véglise souterraine d' Anderlecht-lez-Bruxelles, au tome XVIII des Mém, couron etc. , de l'Académie royale de Bruxelles.

L'auteur de cet intéressant travail s'est certainement trompé en faisant remonter jusqu'au règne de Charleraagne la construction de cette crypte.

HISTOIRE DE l'aRCHIïECïURE EN BELGIQUE. 351

de 4 mètres de hauteur, 14 mètres 68 centimètres de largeur sur 12 mètres 16 centimètres de profondeur, y compris le chœur ou abside polygone. En voici le

plan et une coupe réduits d'après ceux de M. Vander Eit. Le vaisseau est partagé en cinq nefs par deux rangs de colonnes cylindriques au nombre de six.

et par quatre piliers cantonnés à chaque face d'une colonne engagée. Six autres demi-colonnes, dont deux au fond du chœur et quatre contre le mur antérieur de la crypte, reçoivent avec les piliers et les colonnes des nefs, les retombées de la voûte qui est d'arête et à arcs-doubleaux.

Les quatre premières colonnes et les colonnes engagées des nefs, ont des bases attiques et des

cliapiteaux affectant Fordre toscan; mais aux deux colonnes à Tentrée de Tabside et aux colonnes engagées de cette partie de. Téglise^ les bases sont formées d'un simple dé carré et les chapiteaux d'un cavet droit, surmonté d'un tailloir. Entre la grande nef et le premier collatéral gauche se trouve l'antique tombeau en pierre de saint Guidon. On doit encore remarquer les deux bancs en pierre, placés contre les murs latéraux du chœur

HISTOIUE DE l'architecture EN BELGIQUE. 353

et qui servaient primitivement de stalles aux chanoines du chapitre d^Anderlecht. La crypte était éclairée par six petites fenêtres à plein-cintre, percées dans des murs de plus de trois mètres d^ épaisseur et dont plusieurs sont aujourd'hui bouchées. On a également condamné depuis la construction de réglise supérieure, les deux entrées primitives qui débouchaient dans les deux bas-côtés extrêmes de la crypte.

L'ardeur que pendant le xi^ siècle on avait déployée en Belgique , comme partout ailleurs, dans Férection ou la réédification des édifices consacrés au culte, ne fit que s'accroître pendant les deux siècles suivants. Mais parmi le grand nombre d'églises importantes qui furent élevées alors en Belgique , il en est trèspeu dans lesquelles le plein-cintre ne s'allie déjà à la forme ogivale et qui n'appartiennent point au style de transition dont nous aurons à nous occuper ultérieurement.

A notre connaissance , nos seuls monuments religieux de style roman pur dont la construction au xii^ siècle ne paraît pas douteuse , sont l'église de Saint-Jean à Bruxelles et celle de Saint-Nicolas en Glain , à Liège. Nous y joindrons encore la tour de l'église de Saint-Jacques à Liège. Quelques autres églises du xii^ siècle peuvent avoir aussi appartenu au style roman , mais elles ont subi plus tard des modifications trop grandes pour qu'il soit encore possible de reconnaître avec certitude leur style primitif : telles sont la chapelle des Cornillons à Liège, élevée en 1107; l'église de Saint-Christophe,

S?^ HISTOIRE DE l'aKCHITECTURE EN BELGIQUE.

de 1179^ et celle de Saint-Pli olien , de 1189, dans la même ville; Téglise abbatiale de Floreife, de 1165 , celle de Sainte-Waudru à Mons, etc. La chapelle de Saint-Basile ou du Saint-Sang à Bruges, rebâtie en 1150, est aussi, il est vrai, tout entière d'architecture romane ; mais sa tour, qui ne paraît pas être d'une construction postérieure, appartient au style de transition , et pour ce motif nous croyons devoir comprendre cet édifice dans la classe des monuments appartenant à ce style. Nous nous bornerons donc à décrire ici nos églises duxii^ siècle, dans lesquelles règne exclusivement le style pleincintre.

L'église de l'ancien hôpital de Saint- Jean, à Bruxelles, doit avoir été commencée vers 1125, car elle fut consacrée par le pape Innocent II, le 5 mars 1131. Lorsqu'elle fut démolie en 1846, pour faire place au beau quartier moderne qui s'est élevé sur les débris des vieux et informes bâtiments de l'hôpital, il ne restait plus de sa construction primitive que la façade et les murs extérieurs des nefs, encore la première n'avait- elle conservé intact que son pignon, orné de trois petites arcades bouchées , et les fenêtres de la grande nef et des collatéraux avaient été refaites et agrandies après le bombardement de Bruxelles, en 1695 ^. A la suite de cette catastrophe qui avait causé la ruine de l'église, l'intérieur des trois nefs fut complètement moderne dans le style du xviii^ siècle, de sorte que leur forme ancienne

I Nous avons donné plus haut l'élévation restaurée d'une partie de l'extérieur de ces nefs.

n^était plus reconnaissable. Quant au chœur ^ aux transepts et à la tour, ils avaient été rebâtis entièrement en style ogival, dès le xiv^ et le xv^ siècle et cette partie de Téglise avait perdu dès lors toute trace de style roman ^.

Un monument du xii^ siècle, bien précieux et d^une haute importance pour Thistoire de Tarchitecture belge, si ce que la tradition en rapporte était vi'ai, ce serait la chapelle que le célèbre Wilibalde, abbé de Stavelot (de 1130 à 1158), aurait fait construire près de son église abbatiale, sur le modèle de Sainte-Sophie de Constantinople, ville oii il s^était rendu plusieurs fois en ambassade. Cette chapelle existait encore au siècle dernier et servait alors de charnier; mais comme Kindt, Fauteur des Délices du pays de Liège, à qui nous avons emprunté ces faits, se contente de dire qu^elle « était petite, mais extrêmement jolie ^ » et que nous manquons de tout autre renseignement sur son architecture, il nous est impossible pour le moment de constater ce qu^il y a de vrai ou de faux dans la tradition.

L^église de Pancien prieuré de Saint-Nicolas-en- Glain, près de Liège, consacrée le 22 juillet 1151, par révêque de Liège Henri 11^ est, malgré son peu d^ étendue, un édifice roman fort intéressant, principalement pour la belle galerie qui embrasse la partie supérieure de son abside semi-circulaire. Elle est formée de colonnettes cylindriques, de trois pieds

' Voir la Notice sui- l'église de Saint-Jean, que nous avons publiée dans la iJe/iaissauce , année 1846.

2 Délices dn pays de Liège, tome III.

de hauteur sur trois pouces et demi de diamètre, à bases attiques et à chapiteaux ornés de palmettes, sur lesquels s^ appuient des arceaux à plein-cintre, dont les archivoltes présentent deux rangs de claveaux en retraite. Cette galerie est surmontée à la naissance du toit de Pabside, d^un rang de corbeaux d^une forte saillie. La partie inférieure de Fabside

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est décorée de sept arcades simulées, dont trois encadraient autrefois des fenêtres cintrées. Une arcade et une fenêtre semblables se trouvaient de chaque côté de la nef; elles sont surmontées de deux autres

HISTOIRE DE L ARCHITECTURE EN BELGIQUE. ÙD i

ouvertures plus petites, Tune simple et Tautre cantonnée de deux colonnettes. L^ intérieur de Moratoire ne présente rien de remarquable , surtout depuis qu'au siècle dernier on a enduit ses murs d'une couclie épaisse de plâtre. Le dessin ci-joint représente l'église dans son état actuel de ruine ^

Au xiii^ siècle le style plein-cintre ne se montre plus qu'exceptionnellement dans les édifices religieux de la Belgique; abstraction faite d'humbles églises rurales, nous n'en connaissons aucun qui soit construit en entier dans le style roman, mais seulement des parties détachées , des tours , des portes et des fenêtres faisant corps avec des églises rebâties à une date postérieure en style ogival ou en style moderne. Telles sont entre autres les portes romanes, aujourd'hui condamnées , de l'église primaire de Dinant et de celle de l'hôpital de Louvain , la tour de l'église de Ciney et celle de Saint- Jacques à Louvain. Nous croyons inutile d'entrer dans des détails longs et fastidieux sur tous les fragments d'architecture de cette nature. Ces détails , de peu d'intérêt pour notre sujet , doivent trouver leur place dans le statistique des monuments du royaume, et non dans un travail de généralisation comme le nôtre , qui a pour but de dépeindre d'une manière concise , mais aussi

1 Ce dessin est une reproduction de celui qui accompagne la notice que M. Lavallaye a consacré à l'église de S.:int-Nicola';-en-Glain, dans le Messager des sciences historiques de Belgique, 1839, page 413.

L'église de Saint-Nicolas, aliénée pendant la réunion de la Belgique à la France, Bert aujourd'hui de magasin de marchandises et disparaîtra l'un ou l'autre jour. Il serait à désirer que le gouvernement ou la ville de Liège , accordassent une faible gomme pour sauver de la destruction ce spécimen curieux de l'architecture au xii« siècle.

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exacte que possible , Fétat de notre architecture aux différentes périodes de notre histoire. Nous nous bornerons donc à donner de la tour de Saint- Jacques à Louvain , qui doit remonter à la première moitié du xiii^ siècle ^ , un dessin partiel que nous avons fait sur les lieux.

En terminant cette description des édifices religieux de la Belgique^ construits en style roman, nous croyons devoir faire observer encore que notre but ne pouvait être de donner une liste complète de toutes les église quelconques érigées avant l'époque de la transition , mais seulement de faire connaître toutes celles qui par leur importance ou leur architecture, tenaient essentiellement à la solution de la question qui fait Fobjet de notre travail.