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L'ART EX RUSSIE

édifice hybride en forme de pile, qui hésite encore entre la coupole et la pyramide. Quatre ans plus tard, ces hésitations ont disparu. La belle Eglise de Kolomenskoe exhaussée sur un large soubassement auquel

donnent accès trois larges escaliers, est calquée sur les églises en bois de la Russie du Nord. C’est la première église à pyramide en pierre.

L Ëylise de l Intercession de la I terge, de Moscou, plus connue sous le vocable du bienheureux Basile {Vas i II Blajennoï), est, comme l’église de Diakovo, une église votive, construite de I ààà à I.MiO par Ivan le Terrible, en souvenir de la conquête des royaumes tatars de Ka/.an et d Astrakhan. Le tsar ordonna de grouper autour d’une église centrale sept petites églises dédiées aux saints dont la fête avait coïncidé avec ses victoires. Ces circonstances historiques expliquent le plan insolite de ce monument,

<jui est moins une église qu’un conglomérat d’églises. On ne saurait trop admirer l’habileté avec laquelle les architectes Barma et Posnik triomphèrent des difficultés de ce programme et firent sortir <h; ce fouillis de chapelles indépendantes, dont chacune a sa coupole particulière : côtelée, imbriquée ou taillée à facettes, un édifice harmonieux, dont toutes les parties se fondent dans un ensemble monumental. Bien que de nombreux motifs décoratifs attestent la connaissance du style italien ou « franc », c’est à juste titre que ce monument, le plus populaire de la Russie antépétrovienne, passe pour le symbole du génie artistique du peuple russe.

L'église de Kolomenskoe n’avait qu’une pyramide unique. Au xvne siècle, on voit apparaître des églises à pyramides multiples, comme la Merveille d'Ouglitch (1628) et Y Église de Poutinki à Moscou 1 649-1 652\ Les groupes de pyramides plus ou moins asymétriques, les multiples rangées des « kokochniks », une vive polychromie donnent à ces édifices un grand charme pittoresque.

Mais, à partir de la seconde moitié du xvne siècle, le clergé, considérant (jue les églises en forme de pyramide n’étaient pas conformes à la tradition, proscrit cette architecture nationale et impose le retour au

Fig. 20 i. — Église en pierre de l’Ascension, à Kolomenskoe, près Moscou. 1 552.

T. VII

schéma traditionnel des églises à cinq coupoles (piatiglavyé). La pyramide, qui n'est plus tolérée que pour les clochers et les porches, finit par disparaître. Le n'est que dans le Nord, loin des yeux du patriarche, que se perpétue ce type d architecture populaire.