seq. cG) Odjss. A. I25. seq. cf. v
(3) Odyss. O. 414, seq. (7)1- Reg' X. 18. 2. Pnralip. ix. 17.
POUR LE PREMIER YoLUME, 679
richesses , l'on regardoit comme un ouvrage admirable de l'art , ce qu'aujourd'hui aucun homme ne voudroit mettre au nombre de ses meubles.
5. 10. Je viens de dire que l'ivoire ne fut connu dei Hébreux que du tems de Salomon ; cependant il en est déjà fait mention au Pseannià xlvj , v. 9 , que quelques savans attribuent ^ David ; et cela prouveroit que l'usage de l'ivoira chez ce peuple est plus ancien ; mais je ci-ains que cette mention de l'Ivoire ne soit précisément ce qui infirme leur opinion. Le poëte sacré parle , dans la passage cité , de palais d'ivoire , c'est-à-dire , de palais ornés de minces plaques de cette matière , dont les murs , et sur-tout les plafonds étoient couverts dans l'Orient. Or , si du tems de David l'usage de l'ivoire avoit été assez commmi pour servir de décoration aux maisons des riches , comment le trône d'ivoire da Salomoa auroit-il pu être pris pour un chef-d'œuvre admirable et merveilleux ?
Ç. 11. J'ai dit également qu'il paroissoit surprenant que les Phéniciens eussent porté l'ivoire si tard en Judée ; mais je crois que les Hébreux n'ont pas reçu de ce peuple cette matière , qui leur est^venue par le commerce et par la navigation encouragés et étendus par Salomon. Au moins est-il parlé expressément de l'ivoire parmi les marchandises arrivées de Tarsus. La mention la plus procliainc de cette matière , faite à l'occasion du palais d'Ahab ( 1 ) tombe encore aux tems où la navigation fut rétablie par Josaphat II n'étoit pas nécessaire que les Hébreux navigassent dans des mers éloignées , puisqu'en descendant le golfe persique , ils trouvoient sur la cote droite des forêts remphes d'éléphans ; car Strabon rapporte, dans un passage très-remarquable (a ) , qu'à une certaine époque on faisoit souvent des cliasses d'éléphans sur cette -côte de l'Afrique. On pourroit donc croire que les Hébreux ont été à même de faire , en fort peu de tems , de grandes provisions d'ivoire ; mais il en est rarement fait mention par les écrivains de ce peuple parvenus jusqu'à nous , à l'exception du seul Araos , qui , à la vérité , cent ans après le règne d'Ahab , parle de palais d'ivoire , ainsi que de lits faits de cettç matière dont se servoient les riches. On tiouve aussi peu de notions sur l'ivoire chez les autres peuples orientaux , du moins dans les auteurs venus jusqu'à nous , et qui ont écrit sur cette partie du monde. Dans fénumération des magnificences extraordinaires de Nabonad et des figures dont j'ai jjarlé plus haut , il n'est nullement question d'ouvrages en ivoire (3).
§. 12. On pourroit citer la statue d'ivoire exécutée par Pygmalion en Cypre , comme un ouvrage de la plus haute antiquité , si cette fiction n'a voit pas été inventée par des poètes postérieurs à cette époque ( 4 )•
(1)1. Reg. xxij. 3g. ( 3 ^ I53„ y ^
( 2 ) Strabon , /. ij , pag. i33. A. Quelques passages d'Arrieu , Per Mar. Erylh. , ( 4 ) îleursius , De Cjyro. lib. ij , p. iS ,
prouveat qu'on a regardé l'ivoire d'Adul en parle ; mais de jdusieurs rois de ce nom
comme le meilleur ; cependant ces passages il n en fait qu'un seul.
concernent sans doute son commerce.
D d d 1 ij
58o Additions
$. i5. L'Afrique produisant beaucoup d'éléplians , l'ivoire doit avoir et*- un des plus précieux articles indigènes du commerce des Chartaginois. Les Piomains le reçurent d'eux, ou , ce qui est plus vraisemblable , des Etrusques , chez lesquels il fut d'abord si estimé qu'on ne l'eniployoit qu'aux statues des dieux , aux trônes des rois , aux sièges des personnes en place et à leurs sceptres ; mais par la suite il devint si commun qu'on le compta au nombre des ornemens. Pline , qui gourmande si volontiers son siècle , dit ( i ) : « On voit les statues des dieux « en ivoire , et excités au luxe par leur exemple , nous nous croyons autorisés « à faire exécuter les pieds de nos tables de la même matière ». Sénèque , qui dans toutes les occasions faisoit parade de son amour pour la pauvreté , n'en eut pas moins dans son immtense mobilier cinq cents trépieds d'ivoire ( 2 ).
Ç. i4- La navigation et le commerce florissant de plusiejirs peuples , les victoires remportées par les Macédoniens en Asie et leurs conquêtes , celles des Romains sur Antioclius et d'autres rois de l'Orient , joint à l'accroissement de leur povivoir dans cette partie du monde , causèrent l'abondance et le bas prix de l'ivoire (3). Il ne redevint en vogue qu'à la cour de Byzance , à cause du voisinage de f Orient et de la destruction totale des anciens monumens de l'art. Les Chrétiens l'adoptèrent pour en orner leurs temples , et ils l'employèrent sur-toutà des bas-reliefs assez grossièrement travaillés , dont beaucoup se sont conservés à Diptychis. Ces bas-reliefs et les autres anciens ouvrages en ivoire que l'Europe possède aujourd'hui , paroissent y être venus par la navigation des Vénitiens et d'autres villes d'Italie en Grèce.
Ç. i5. Les variations dans le goût qu'on eut pour l'ivoire firent aussi monter et tomber l'art de le mettre en œuvre ; et les statnes les plus admirables de la Grèce furent exécutées dans le tems que l'ivoire étoit parvenu à son plus haut prix. J'ai déjà cité le passage de Pline où il fait l'énumération des matières précieuses destinées aux statues des dieux. Le mépris pour l'ivoire entraîna celui de l'art, qui , n'employant plus cette matière, disparut enfin totalement. Les défauts naturels à l'ivoire , qui peuvent lui 6ter beaucoup de sa valeur , furent probablement une des causes qui le firent abandonner. Le grand air le jaunit ; la chaleur y cause des éclats et des gersures ; il se gonfle par l'humidité, et avec le tems il se décompose et tombe en poussière. Il est donc naturel qu'il ait fait
( 1 ) Pline , jiij. 2. depuis peu , que les dents qui fournissent
(2) Xiphill. ta Dlone Rehn. L. Ixj. 10. l'ivoire ont leur origine dans la màclioire
( 3 ) Il faut s'étonner de ce que , malgré supérieure et non dans le crâne de l'animal,
l'abondance des éléphans et de l'ivoire , on \o)ez\' Hisl. nat. du cabinet du roi, tome xxij ,
ait pu être incertain sur la nature de cette png. 162. Les opinions des anciens à cet égard
matière , au point de mettre en doute si elle se trouvent rapportées par Pausanias , /. iv ,
tient de la corne ou de l'os. Des preuves 12 ; et Wesseling , sur Diodore de Sicile , II.
anatomiques dévoient faire décider cette ques- ig. , cite d'autres passages. Voyez aussi Bo-
liou. Aussi M- Daubenion a-t-il démontré cliart, Hieroz. II. 24.
POUR LE r n E M I E n Volume. .63 1
place k d'autres matières dans l'Orient même, et il ne faut pas s'étonner île ce qu'on ne trouve pas dans ces contrées ce qu'on clierche vainement dans celles de l'Occident.
§. 16. Le talent di's anciens artistes à travailler l'ivoire, se montra aussi Lieu dans les bas - reliefs que dans les figures et dans les statues des divinités. Le coffre de C'vpsélus étoit, sans doute, le plus ancien monument en bas-relief de ce genre, qu'on voyoit encoi'e dans le temple de Junon à Olympie , du tems de Pausanias ; c'est-à-dire, plus de sept cents ans après qu'il eût été fait (i). On apprend , par Pausanias (2) , que la Grèce possédoit un grand nombre de statues de cette matière, dont cependant la majeure partie se trouvoit à Olympie , dans les temples de Jupiter et de Junon. Je n'ai pas encore pu découvrir laquelle de ces statues passoit pour la plus ancienne. Cependant si, selon le rapport de Pline (3), Phidias inventa et développa les règles de la toreutique ou de la sculpture , portée ensuite à sa perfection par Polyclète , il faudra placer au tems de ces artistes du moins les jsrincipales figures en ivoire. Mais on se servoit rarement de cette matière seule pour les statues des divinités ; elles avoicnt communément des draperies d'or (/^). Aujourd'hui ce mélange paroitroit , sans doute, bisarre, et ne semble pas s'accorder avec le goût fin et délicat de l'ancienne Grèce ; mais on sait que des draperies d'or couvroient également des statues de marbre; et comme l'ivoire jaunit avec le tems , ces draperies , en cachant les parties défectueuses , en rendroient l'aspect plus supportable. Il se pourroit que la cherté excessive de l'ivoire nécessaire pour des grands ouvrages comme ceux dont je parlerai plus bas , ait forcé les artistes de recourir à cet expédient. Ce mélange de l'or et de f ivoire fut aussi reçu dans l'Orient. Le trône de Salomon étoit fait d'or et d'ivoire ; c'est-à-dire, selon moi , qu'il étoit chargé d'ornemens d'or incrustés dans l'ivoire. Il y en a qui pensent que l'ivoire étoit entièrement cou-
( 1 ) Le tas-relief de la poignée de l'cpée se faire ainsi à la Minerve de Phidias , comme
d'Hyppolite ( Seneca JJjpp- 89g ) seroit en- le prouve le discours que Périclès adressa aux
rore plus ancien ; mais il est connu que le Athéniens, ( Voyez Thucydide , II. i3) où il
poëte n'a p.is observé les circonstances des dit qu on étoit le maître d'employer cet or aux
tems. frais de la guerre. 'Voyez Plutarque"/n Pericle ,
(2) 'W'inkelmann , dans son Ifistoire de pag. iGg. B. Nous verrons plus bas que l'art , L. I. ch. 2. §. 10. , cite quelques-unes Léochares a dérobé cet or de la statue. Suide ces statues. vant Cicéron C De IVat. Deor. III. 34 J la
(5) Pline, L. xxxiv , ig, paragraph. i et 2. draperie d'or de Jupiter Olympien à Elis ,
(4) Voyez - en plusieurs exemples dans pouvoit s'enlever de même; ce que Denis le
Pausanias , L. iv , 17 ; et consultez aussi tyran doit avoir réellement fait. Mais les sa-
Junius , pag. 290. J'ignore si à toutes ces vans ont réfuté cette erreur de Cicéron , qui
statues les draperies et les autres ornemens raconte du Péloponnèse ce qui est arrivé à
en or étoient adaptés de manière à pouvoir Syracuse dans le temple de Jupiter Olym-
les ôter au besoin ; cela pouvoit du moins pien.
583 Additions
vei t d'or ; maïs cette explication n'est jias fondée , parce qu'elle n'offre pas un sens clair. Les Septante ont fort bien traduit le passage en question par Trspixfwoow. Quelquefois on trouve aussi des figures en bois , avec de certaines parties en ivoire, et souvent avec les seules extrémités du corps de cette matière. Pausauias vit à Olympie, parmi les présens du peuple de Selinunte, la statue d'un Liber Pater, dont le visage, les mains et les pieds étoient d'ivoire (i); et dans la même ville se trouvoit aussi un End3-mion entièrement d'ivoire , excepté les dra^jeries. On counoit très-peu de statues en ivoire qui se trouvoient à Rome , même d'après Pline : les principales étoient un Apollon dans \e forum d'Auguste (2) , tin Jupiter de Pasistèle (3) et une figure de Saturne (4)- Une statue de Minerve entièrement d'ivoire fut consacrée à cette déesse par Auguste , et élevée dans le même forum : cette statue avoit été transportée à Rome de Tégée , viUe d'Arcadie (5). Quintilien nous apprend, qu'à une entrée triomphale de César, on porta les images des villes, sculptées en ivoire (6). L'empereur Titus fit élever, dans son palais, deux statues de Britannicus , l'une pédestre en or, et l'autre équestre en ivoire , qui se portoient encore , du tems de Suétone , dans les entrées aux jeux du cirque (7).
§. 17. Mais de toutes les statues en ivoire , celle de Jupiter Olympien placée dans le petit bois appelle YAltis, proche d'Olympia, le chef-d'œuvre de Phidias, étoit sans doute la plus grande et la plus célèbre. Ni Pline , ni Pausanias , ni Strabon ne nous en ont conservé les dimensions ; sans doute parce que cela leur parut inutile , à cause des descriptions nombreuses qui en avoient été faites. Cependant comme Strabon observe que ce Jupiter , quoique assis , touchoit à la voûte du temple, de sorte que s'il eût voulu se lever, il l'auroit fait tomber (8), et comme Pausanias met l'élévation de cette voûte à cinquante-huit pieds (9), des auteurs modernes en ont conclu que cette statue avoit la même hauteur. Je n'examinerai pas si cette opinion est fondée (10), quoique le défaut de témoignage aulentique et bien d'auti-es raisons me portent à la regarder comme douteuse. La statue même étoit d'ivoire couverte d'une draperie en or. Le Dieu ttoit assis sur un trône d'or, enrichi de pi«rres précieuses, d'ivoire et de bois de cèdre , et il tenoit d'une main une Victoire pareillement d'ivoire et d'or. Pline n'en fait de même mention qu'en peu de mots, parce qu'elle étoit généralement connue de son tems. Pausanias se borne simplement à la description
(i ) Psusanias , L. vj , ig. (8 ) Strabon , viij , p. 353 - D.
(2 ) Pline . L. vij , paragraph. 5.^ (^ ^ Pausanias , v , 10.
( 10 ) Pausanias dit , p. 099 : A/oç As'
( 3 ) Idem , xxxvj 4- '2.
( 4 ) Idem , XV. 7.
■ (5) Voyez Pausanias, L. viij. 46. Junius «;/«'Ai'-y°« '"«^='- /«^«'»' «w«/^;o. y.d^cr '.
en rapporte .Fautres h l'endroit cité. ■^'■' '="'' i ''^ P*'"" ' "^"'1 • 4 - h'<»f C""»-
(6) Inst. Oral. vj. 3. Gl. P'"'"'' '" >>e-'"'é du Jupiter Olympien , pour
(7) Suétone 7'ii. a. l'ensemble , avec la statue de Alincrve,
POUR LE PREMIER VoLUME. 6S3
des souliers , et à l'explication du bas-relief, placé sous le trône ; tandis qu'il nous importoit davantage d'avoir la description de la beauté et de l'imposante majesté de cette statue ; sur-tout à cause qu'on a raison de douter que ce mélange do matière et la quantité trop recherchée des orueinens aient pu mériter l'approbation des connoisseurs ( i ). En attendant, j'accède au jugement de Strabon, qui dit que cet ouvrage de Pliidias a surpassé de beaucoup en grandeur et en dépense, les statues de Polyclète ( 2).
§. 18. Le second ouvrage de Phidias (3), regardé comme un chef-d'oeuvre, étoit la Minerve placée dans le Parthénon à Athènes (4). Pline en donne les dimensions exactes : « Elle a , dit-il , vingt-six coudées de Iwuteur , étant faite d'or et « d'ivoire (5). » Le comte de Caylus a déjà remarqué que cette hautenr faisoit trente-neuf pieds de roi. Cette statue pésoit quarante-quatre talens (G). Pline qui se borne à rappeller ce qui, dans les descriptions de ce monument connu, avoit été oublié par d'autres écrivains, fait seulement mention , en peu de mots, de» bas-reliefs , du bouclier, des souliers, du piédestal. Pausanias n'en parle aussi que fort laconiquement ( 7 ). » La statue , dit-il , est debout , la tunique descend « jusqu'aux pieds ; la tête de Méduse , placée sur sa poitrine , est en ivoire ; la « déesse de la victoire a quatre coudées de hauteur. » La draperie dont parle Pausanias , étoit d'or ; c'est-à-dire , la tunique ( x'^ ) et "O" P^s le manteau jeté sur la cuirasse sur laquelle se trouvoit l'égide en ivoire ( S ). La Victoire n'étoit pas placée sur la cuirasse , mais elle étoit debout sur la main de la déesse ; position dans laquelle on la voyoit aussi dans la main de Tupiter Olympien et d'autres statues ( 9). Pline dit qu'il avoit appelle le sujet du bas-relief du piédestal, la naissance de Pandore ( Trai/oj'a; ysy-civ ) ; qu'on y voyoit vingt dieux qui viennent de naître, et qne la Victoire étoit d'une très-grande beauté (10). On entend communément ce passage comme si la Victoire avoit aussi été travaillée sur le piédestal , quoique cette opinion soit réfutée par le passage de Pausanias , qui donne à cette figure quatre coudées de hauteiu-. Mais les autres dieux n'étoient pas non plus sculptés sur le bas-relief. En comparant ceci à une autre statue de Jupiter Olympien, dont Pausanias donne à cet égard une description détaillée (11) , on
( 1 ) C'est le sentiment d'un liabile con- ( 6 ) Schol. Arlstoph. Pac- 604. Comparez
noisseur , le comte de Caylus. Voyez les Meursius , /. c. Mém. de VAcad. des Inscript, lom. xx,' , (,) Pausanias. i. a4.
pag. I» — 44. ( 8 ) Le cruel tyran Léocharès enleva cette
(2) niUTÎ>îix.v Mi tih^lSK. Strabon, draperie avec les autres ornemens d'or , en *"/ ' P- ^"^" "• fuyant en Béotie pendant le siège d'Athènes ,
(3) Voyez Meursius, Cecropia. 0. xt: par Démétrius , Olymp. cxxj. i. Voyez Pau-
(4) Pline, xxxiv. 19. i. Elle fut érigée saiiias i. aS.
(9 ) Voyez Junius Calai, artif. p. l58.
dans la première année «le la quatre-vingtseptième olympiade , l'année que commença la guerre du Péloponnèse. ('°) ™"« ' '• <=■ "^^J- 4- 4-
(5) Pline, ixivj. 4. (n) Pausanias. v. n.
584 Additions
se convaincra facilement de la nécessité que ces vingt figures des dieux dévoient être placées debout sur tous les côtés du piédestal. Je ne déciderai point si cette disposition pouvoit produire de l'effet , et si elle ne blessoit pas le bon goût. Pline ajoute : » La Victoire est d'une très-grande beauté : a non pour indiquer qu'elle étoit aussi placée sur le piéd'estal , mais pour faire entendre que la beauté de son exécution surpassoit celle des autres vingt figures de dieux. Minerve même tenoit de l'autre main, c'est-à-dire, de la droite, une lance, peutêtre d'or , près de laquelle étoit couclié un dragon , et à ses pieds on voyoit un bouclier d'un travail admirable en bas-relief ( i ).
Ç, iQ. On peut proposer ici une question difficile à résoudre ; savoir comment il étoit possible de faire d'aussi grandes statues en ivoire? Je tâcherai de donner à cet égard une réponse satisfaisante, en remontant dans mes recherclies jusqu'aux premières traces que l'on trouve dans les anciens auteurs de l'art de travailler cette matière ; afiu qu'on puisse se former une idée nette de son origine , de ses progrès et de la perfection à laquelle le génie des grands artistes l'avoit porté dans les beaux siècles de la Grèce.
§. 20. Les Grecs eurent de bonne heure le talent de sculpter ou de tailler l'ivoire ; du moins trouve-t-on plusieurs fois dans Homère ( 2 ) tt/hsto; et ysoV/xeroj s'^s'ea;. Et pourquoi ce poëie se seroit-il servi de l'épithète de fsoV^jSToç, si ce n'eut été pour désigner l'extrême blancheur de Fivoire nouvellement sculpté.
§. 21. L'art de teindre l'ivoire, dont les traités les plus communs de la teinture indiquent les procédés , déjà connus avant la guerre de Troie , fut non-seulement pratiqué par les Sidonicns et les Phéniciens , mais même par les Cariens et par li'S Maeones , dont les femmes, suivant un passage remarquable d'Homère (3), ëtoient chargées de ce travail.
§. 22. Des la plus haute antiquité, on eut beaucoup de goût ponr les ouvrages dans lesquels l'ivoire se trouvoit incrusté dans d'autres matières , ou employé avec eUes en masse (4), quoique ce mélange ne plaîroit peut-être pas
(1) Les autres choses .qui reneloient ces gz-m. Les anciennes éditions, par exemple,
figures remarquables sont indiquées par Juiiiiis celle de Rome de 1470 , portent : W; a'// jK«t
et par le comte de Caylus. La remarque de ^^ numéro noscentes victoriam. ( Cette leçoa
Pline : Pcrlci mirantur et serpentem ac sub ipsa fautive se trouve aussi dans les éditious d'Aide. )
ciispldc acneam sphingem , offre la difficulté mimbili et prnecipuo preiio. Miramiir et ser-
tjuç le sphinx , suivant Pausanias , doit s'être penicm et siib ipsa cuspide aeneam sphingem.
trouvé sur le casque- La conjecture de Har- ( o ) Par exemple , Odjss. G. ^o^.
duuin , qu'il peut y avoir eu deux si>liiax , - , »- ,,
' ' •' . ' ( 0 ) Voyei //. A. 141.
ne lève pas la difficulté. Meursius, in Cccrop
,r V, • j c- ni- (4) Sur-tout avec de l'or , dans les icms
c. IS , ut ; super ipsam cassidem. h\ Pline ^^' , «» ;. o .^ »
ne s'est pas ressouvenu ici du Jupiter Olyra- héroïques. Voilà pourquoi , Odyss. i. 7 , il est
pien , ( Voyez Pausanias , -y. 1 1 p. /,oi )" on 'P'«''°" '1'"" P''" ' yj.>-^^U -é-Cnv, i' .'MfayToç
pourroit corriger ce passage sans le trop forcer: i-a'^'iv- Lustathe a très-bien obsprvè que l'an-
$erpeulem siib ipsa cuspide et aeiieam sphia- tienne leçon étoit yjvim.
de
POUR LE PREMIER VoLUME. 585
de nos jours. Alors on étoit aussi dans l'usage de réunir , par la soudure, diflérens métaux dont la bif^arure doit avoir produit un mauvais effet. La chose elle-mêaie est constatée par ces vers de Virgile ( i ) :
qualc per artnri Inclusum buxo , aut Oricia terebiiitUo Lucet çbur.
Des tables, des fauteuils , des lits et d'autres meubles, peut-être aussi les parois des appartemens , paroissent avoir été ornés de cette manière (2); et les savans ont prouvé , d'après Bochart (3), par des passages d'Ezéchiel (4)1 l^c les Piiéuiciens avoient adopté le même usage. Du tems d'Homère , il étoit trèscommun d'incruster l'ivoire dans l'or et dans l'argent. Le siège de Pénéloppe dans le palais d'Ulysse, dont il sera parlé plus bas , étoit travaillé en argent et en ivoire (5); et le lit fait jiar Ulysse lui-même v6) avoit des ornemens d'or, d'argent et d'ivoire. Ensuite , d'après le témoignage de Pline, on a aussi incrusté l'ivoire dans d'autres matièies (7).
§. 20. Nous trouvons donc que l'art de sculpter , de teindre et d'incruster l'ivoire étoit déjà connu au siècle d'Honière. Il est vraisemblable que les Grecs le reçurent des Phéniciens. Chez les anciens Hébreux, peuple, comme ou sait , fort éloigné du luxe et de la magnificence avant le règne de Salomon , il est aussi fait mention d'ouvrages de ce genre , à la vérité deux siècles après la guerre de Troie. Le trône de Salomon étoit d'or et d'ivoire (8) ; et il a été parlé plus haut des plafonds et des parois couverts d ivoire dans le palais d'Aliab , et dans les maisons des riches du tem.s d'Amos , qui cite aussi des lits d'ivoire dont on se servoit à tabte (9). Dans le Cantique des Cantiques {\o) , il est fait question d'ivoire incrusté de saphirs, ce qui paroîtroit bisarre de nos jours; mais il faut peut-être entendre par là \qs pierres dont Pline dit : « Les plus beaux saphirs à taches de pourpre se trouvent dans la Médie (11)»; et alors il n'auroit pas été déplacé de
( I ) AEn. X. i3o. Nous disons du bois in- (6) Ibid. T. 200.
crusté en ivoire. ( 7 ) Phne xvj. 43. S. 84. Crpere tingi
( 2 ) On a fait de nos- jours de pareils anhnallum cormia , dentés secari , llgnuiti
ouvrages en plaques d'écaille , et l'on trouve ''*'"''' dUl'ingui inox operiri.
qu'ils étoient déjà en usage dans l'ancienne (8) L. I. des rois x. 18. Ce passage a
Rome , sur-tout du tems de Néron. Voyez déjà été cité plus haut ; car je ne l'entend»
Pline , ivj. 84. pas comme si le trône avoit été fait en ivoire
(3) Bochart , Hieroz. 1. P. lih. ij , c. 24. <=' recouvert d'or ; quoique je ne nie pas que
p. zS^.f. transira na^ium ex cbore in buxo ; ^e mot hébreu ait ailleurs cette siguification.
c'est-à-dire, de buis incrusté d'ivoire. (g) Amos , III. i5, vj. 4.
( 4 ) Ezécbiel xxviî ,5-6. ^ ^ r^ ,• j .• *
^^' )!-'"• (10) Cantique des cantiques, v. 14.
(i) Odjss. T. 56. ( " ) Pline , ixxvj. 9. paiagraph. Sg.
