Tome I. H
es
orgaues.
froides que dans les pays chauds. Si donc les Chinois , les Japonois, les Groenlaudois et plusieurs nations de TAmérique manquent de lettres , c'est dans le même principe qu il faut en chercher la cause (i). De-là vient aussi que les langues du Nord sont composées de tant de monosyllabes et hérissées de tant de consonnes , que la combinaison et la prononciation en deviennent , sinon impossibles , du moins très-difficiles aux autres nations.
§. 5. Un célèbre écrivain du commencement de ce siècle , cherche la différence des dialectes de la langue italienne , dans la tissure et dans la conformation des organes de la parole (2). En partant de ce principe, il dit que les Lombards, nés dans les contrées les plus froides de fltalie, ont une prononciation rude et syncopée ; que les Toscans et les Romains , qui habitent un climat plus tempéré , parlent d'un ton plus plein et plus mesuré ; et que les Napolitains , placés sous ciel encore plus chaud , articulent les mots avec la bouche très-ouverte , et font plus sonner les voyelles que les Romains (5). Ceux qui sont dans le cas de voir des hommes de différentes nations , les distinguent aussi parfaitement par les traits de la physionomie que par les sons de la parole : ce caractère distinctif se conserve même encore dans les enfans , quoique transplantés jeunes dans d'autres pays par leurs parens (4).
(1) Wœldicke,Z)e ling. Groenl.p. i44- P^r la configuration du corps ; et cett» (2; Gravina, Rag- poet. l. ij , p. i44- prétendue ressemblance , qui subsistoit Gravina rapporte et approuve le senti- encore après plusieurs siècles, leur serment de Castelvetro. C. F. voit d'argument pour prouver que les (5) Cette opinion ne semble pas suffi- Grecs dévoient leur origine à une colosamment fondée au chevalier Bettinelli. nie égyptienne. En changeant de climat. Voyez Risorg. cTItal. part, ij , ci, leur tempéramment doit nécessairement pag. z<~) , nol. b. R. M. avoir éprouvé aussi plus ou moins d'al- (4) Les Egj'ptiens , comme le dit Dio- tëration , et par conséquent leurs descendore de Sicile , ( /. j , sect. 2g. ) préten- dans ont dû perdre beaucoup de leur doient que les Grecs leur ressembloient , constitution primordiale , ainsi qu'on le tant par les usages et les coutumes , que voit à Rome. Si le peuple hébreu a cons-
De lorigi:ne de lart. 5g,
§. 6. En admettant la puberté précoce de la jeunesse dans les pavs chauds , nous concevons très-bien que la nature doit y déployer une activité singulière au développement total de notre espèce. Ceux qui ne sont pas à portée de faire ces observations , peuvent se former une idée de la configuration avantageuse des liabitans des climats doux , par le feu qui pétille dans leurs yeux , dont la couleur plus vive est communément brune ou noire. Cette variété se manifeste jusque dans les cheveux et dans la barbe , qui , aux individus des pays chauds , prennent une plus belle croissance dès leur plus tendre jeunesse. Aussi la plupart des enfans en Italie naissent-ils avec des cheveux frisés , qu'ils conservent tels en avançant en âge. Les barbes des hommes y sont ondoyantes , bien fournies et bien jetées. Il nen est pas de même des pèlerins ultramontains , dont les barbes, ainsi que les cheveux, sont hérissées, roides, peu fournies et pointues ; de sorte qu'il seroit assez difficile de trouver parmi ces pieux fainéans privilégiés une barbe telle que nous en offrent les têtes des philosophes Grecs. Conformément à cette observation , les anciens artistes représentoient les Gaulois et les Celtes avec des cheveux plats , ainsi que nous le voyons dans divers monumens , entre autres dans deux figures assises de guerriers captifs , conservées à la villa Albani. ( Voyez les planches II cl III à la lin de ce volume) (i). A l'occasion de
tammcnt conservé par-tout le monde Chinois, des Ejjs-ptiens et de plusieurs son caractère primitit et particulier , il autres peuples. C. F. faut l'attribuer à d'autres causes; comme, (i) Tous les anciens écrivsins s'accor- ■par exemple , à l'imagination des femmes dent à dire que les Celtes , et leurs desjuives , qui vivant , en général , fort reti- ceudans les Gaulois , portoient les clierées au sein de leurs familles, ont sans veux longs et plats, comme on peut le cesse l'idée vivement frappée des traits voir dans Pellouder, Hist. des Celces , qui distinguent leur nation; ainsi qu'à la tom. ij , l. 2. ch. 8 , png- lyS , nota 1. manière particulière de vivre et de pen- Parmi ces historiens, celui qui mérite ser de tous les individus qui la compo- jirincipalement d'être cité , c'est Clément sent. On peut dire la même chose des d'Alexandrie, lequel dans son Pœdagog,
6o LivreI, Chapitre III,
ces remarques , j'observerai que les cheveux blonds ne se trouvent pas aussi fréquemment dans les pays chauds que daus les régions froides. Il faut convenir pourtant qu'ils ne sont pas très-rares , et qu'on y rencontre assez souvent des beautés qui ont des cheveux de cette couleur ; avec cette différence toutefois que la chevelure blonde n'y tire jamais trop sur le blanc, ce qui donne au visage un air froid et blafard (i).
§- 7. Comme l'homme a toujours été le principal objet de fart , les artistes de tous les pays ont donné' à leurs figures la physionomie de leur nation. Mais ce qui prouve sur-tout que dans l'antiquité Fart avoit adopté une diversité de formes d'après la configuration des hommes , ce sont les mêmes rapports qui se trouvent entre nos nations modernes , et qui ont été rendus de même par nos artistes. Il est certain que les Allemands , les Hollandois et les François sont aussi différens entre eux , que les Chinois , les Japonois et les Tartares. Rubens , après un séjour assez long en Italie , a constamment dessiné ses figures comme s'il n'eût point quitté la Flandre; et l'on pourroit citer plusieurs exemples à l'appui de celui-ci. ConForma- §• 8. La conformatiou des Egyptiens d'aujourd'hui devroit , dira-t-on , être encore telle qu'elle paroît dans les ouvrages de leurs anciens artistes ; cependant ni cette conformation , ni leur physionomie , ne sont plus les mêmes qu'elles étoient autrefois. Si la
( /. //y , c. 3. ) tlit que la chevelure longue , ( CoJ. Ixxx. ) et dans YHist. Byzant. {t. i.
épaisse et mal entretenue de ces barba- Excerpuip. 10), rapporte que, du règne
ras, joint à la blancheur de leur visage , de Constance, fils de Constantin , on
servoit à leur donner un air terrible et trouva dans la Thrace trois statues il ar-
guerrier ; ainsi que cela paroît aussi par cent , vêtues k la manière des barbares ,
les deux statues citées ici par Winkel- avec des habits de difTérentes cou-
mann. GallietScytlice comam niuriuiit, leurs , et avec une longue chevelure.
sed tioii se or?iant: et lerribile (jiiiddan C. F.
prcesefertdensnmhinharicapillitium, (1) Bettinelli, Sagg/o di Ragion. fllo-
et flaiiis illc color hélium miriatiir , ut sofici sopra la storia delL' /iiionio.
cjui videatiir cognatioiiein hahere cinn Disc. 2, artnotaz. op. toiii. \ , p. i53.
sanguine. Olympiodore chez Phocius , C. F.
tîon (les E gyiJliens
De l o r I g I X e de l' a r t. 6i
plupart des Egyptiens avoient autant d'embonpoint qu'en ont, au rapport de Dapper (i) les habitans du grand Caire (2) , l'on ne pourroit pas conclure de leurs figures des tems anciens , ù leur nature physique de ces mêmes tems ; nature qui paroît avoir été opposée à ce qu'elle est aujourd'hui (3). Il faut observer néanmoins que les anciens nous ont déjà dépeint les Egyptiens comme des gens excessivement gros et gras (4). Le
(0 Descn'pt. de F^fn'ij. p. 94.
(2) On ne doit pas conclure , par ce qui est dit des habitans des parties basses de TEgypte , que tous les Egyptiens , et particulièrement ceux, de la liante Egypte , avoient la même corpulence.
Dapper assure qu'en général ce peuple est d'un tempérainment chaud et sec. C. F.
(3) Lorsque le sol et les coutumes d'un pays éprouvent de grands change- Inens , il faut bien qu'il arrive aussi quelque altération dans le climat. Dans les premiers tems l'Egypte étoit un pays , pour ainsi dire , inhabitable par les inondations du Nil , et par l'aridité de quelques cantons. Mais lorsque des princes sages eurent veillés à l'agriculture , et qu'on eût fait couler le Nil par une infinité de canaux , l'Egypte devint un des plus beaux et des plus fertiles pays du inonde. Aujourd'hui que , par l'indolence des habitans , ces canaux se trouvent obstinés , et que l'agriculture est négligée , le climat doit nécessairement avoir éprouvé de grandes altérations.
Voyez Goguet , De l'Ongine des lois, etc. tom. ij , part. 2 , /. 2 , c. i , art. 1 , elY Histoire iifiii'erselle , 1. xx, ch. 3, scct. 1, tom. XX, pag. 116 suiv. Nous savons d'aLUems que le climat de tous les pays éprouvu naturellemeut des changeme.'is marqués ; comme on en trouve
des preuves relativement à l'Europe, et particulièrement à la France, dans le Raccolta di Opusc. iiUeressanti tradotti da varie lingue , tom. vj , pag. 3. C. F.
(4) Achil. Tat. Erot. lih. iij , pag. lyj , lin. 8.
Cet écrivain parle ici de quelques pasteurs qui , sous prétexte de garder les embouchures et le passage du Nil, attaquoient et voloient les étrangers ; et c'est d'eux que parle aussi Strabon ( /. xvij< ) 11 est probable que ce n'étoient pas des Egyptiens, ou s'ils l'étoient, il ne seroit pas surprenant qu'ils fussent gras et plilégmatiques , puisqu'ils habitoient des endroits marécageiix situés sous un ciel mal-sain. Poiur ce qui est des véritables Egyptiens , il faut se rappelle r ce que dit Hipocrate , De Aëre , aq. et loc.
sect. 2 , 15. 43 e^ setj. Ce grand médecin y fait la comparaison de diverses nations qui habitoient différens climats , et entr'aulres des Scythes et des Eg\-ptiens. Il dit de ces derniers qu'ils demeuroient dans un climat fort chaud , et que les premiers vivoient dans une contrée fi'oide et humide ; ce qui joint à leur vie sédentaire pendant l'hiver , faisoit qu'ils étoient corpulens , gras et phlegmatiques. Il ajoute que ce défaut devoit aussi être attiibué à ce qu'ils
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climat de l'Egypte est à la vérité toujours le môme , mais le pays et les habitaiis ont subi sans doute de très-grands cliangemens. Si l'on veut faire attention que les Egyptiens d'aujourd'hui sont une race étrangère d'hommes ({ui ont introduit leur langue dans le pays, et que leur cidte , leur gouvernement et leur façon de vivre sont diamétralement opposés à l'ancienne
ne se ceignoiont pas le corps avec des b-irulcs , comme le faisoieiit les Egyptiens. Nous pouvons conclure de cela , que les Egyptiens , n'étoient pas aussi gras ni aussi corpulens qu'on le croit coinniunément; et que si parmi ce pcu- ])le il s'est trouvé quelques individus qui craignoient d'acquérir trop d'einbonpoint, ce qu'ils regardoient comme une incommodité , ils cherclioient à la prévenir , eu employant pour cet effet des bandes et des ceintures. Mais il nous reste une autre réflexion à faire ici. De ce que W'inkelmann avance dans la suite, (/. ij , c. 1.) qu'à l'exception des simulacres pratiqués sur les édifices , il paroît que les Egyptiens restreignirent l'art de travailler les figures sous des formes Immaines à leurs dieux , à leurs rois et aux personnes royales , ainsi qu'à leurs prêtres ; il résulteroit qu'ils les réduisirent à une seule sorte de figures ; car les dieux d'Egvpte étoient lies rois , qui avoient jadis gouverné ce royaume , ou du moins ces dieux étoient regardés comme les anciens monarques , et les anciens rois étoient révolus du sacerdoce. Or , il est très-probable que ces souverains ne pouvoient pas être fort corpuleus. Ils menoient non-seulsment une vie fort laborieuse et métliodiquepieut occupée , comme le rapporte Diodore de Sicile (/. y , Ç, 70.); mais leur nourriture et leur boisson étoient , sui-
vant une ancienne loi , réglées sur un régime si frugal , qu'ib ne pouvoient pas en prendre plus qu'il ne falloit pour soutenir leur existence , ainsi que le dit également Diodore de Sicile : Simplici prœterea nntrimento uti, et vitulomm, anserumquc carnihus vesci, et certarn bihere vini mensuram , tjiice nec ad repletionem imniodicani , nec ad ebrietatcni fuceret , in more habebant. Breviter : tam nioderata victiis ratio preescripta fuit , ut non legislator , sed ino' dicoruni optimus , ad sanain valetudinem omnia referons , eam instituisse videatur. Hérodote , (/. ij, c. Sy.) assure des simples prêtres , que chacun d'eux avoit chaque jour sa portion des viandes sacrées qu'on lui donnoit toutes cuites , et plus même qu'il ne lui falloit de chair de bœuf et d'oie. Mais j'ai heu de croire qu'ils en usoient avec beaucoup de sobriété , d'après ce que dit d'eux Clément d'Alexandrie , {Strom. l. pij , c. 6.) savoir, qu'ils ne mangeoient point d'autre viande que celle d'oiseaux , comme étant la plus légère ; et qu'ils ne faisoient aucun u.sage de la chair de poisson , principalement à cause qu'elle est trop relâchante. Poi'phyre , f^De Abstinentia , /. iv. ) où il décrit fort exactement leur manière de vivre , nous les représente comme des personnes fort laborieuses , fort sobres et fort chastes. C. F.
Del'origine de l'art. 63
constitution , on sentira aisément la cause de la différente complexion des individus. La population incroyable de l'ancienne Egypte , rendoit les Egyptiens sobres et laborieux ; lagriculture étant le principal objet de leur industrie (i), ils se nourrissoient plus de fruits que de viandes (2) , et il arrivoit de - là que leur corps n'étoient pas surchargé de chair (3) ; au lieu que les Egyptiens actuels croupissent dans la paresse , et ne cherchent qu'à vivre sans travailler ; ce qui est cause de leur grosseur démesurée.
§. g. La même observation est applicable aux Grecs de nos Conforjours ; car , outre que leur sang s'est mêlé pendant des siècles ciecs" au sang de tant de nations qui se sont établies dans leur pays , il est aisé de comprendre que leur constitution actuelle , leur
(i)Luc. Icaroinenip. pag. 771. Suivant ce que nous dit Pliilon , ( De Agricult. p. 196. Z>.) les gens d'une certaine distinction et un peu aisés n'avoientpas trop dVgard à cette règle; AEgyptiorum gens innatam , et insignem habet jactantiam , ut vel modica felicitatis aura aspirante irrideat , faslidiatquepleheiormn hominuin in victu parando studium. et diligentiam. Les gens du peuple , qui suivoient véritablement cette règle , n'y étoientpasoLligéspar les statuts. C F. (2) Les Egyptiens élevoient leurs enfans d'une manière fort frugale. Suivant Diodore de Sicile, (/.y, $. 80.) ils les noiurissoieut des mets les plus communs, comme de la moelle du liber , ou bien ils leur donnoient des choux ou des racines , qu'on faisoit cuire dans les cendres , ou de quelqu autre manière , ou bien encore crus ; et comme la clialeuc du climat rendoit les habits moins nécessaires , ils les faisoient aller pieds nus , souveat même ils les laissoient
entièrement nus , pendant tout le trms de l'enfance. Cette éducation économique permettoit aur- Egyptiens d'avoir un grand nombre d'enfans ; et comme ils en avoient en effet beaucoup , cela sert à prouver et leur tempéramment robuste et la fécondité de leurs femmes ; de sorte qu'il ne faut pas être étonné de la prodigieuse population de ^ -^gyP'^ '^l*^"* l'antiquité. (Hist. univers. /.j, cil. 5, tom.j, pag. 587.) Goguet, (/. c. tom.j , l. j , art. 4.) Voilà probablement ce que Winkelmann a voulu dire plus haut, (c//. 1 , 5. 7, pag. 6, avant la note 1. CF.
(3) Dapper, à l'endroit cité, et pag. 97, rapporte que les égyptiens mangeoient peu de viande , et qu'ils se nourrissoient de mets légers , et entr'autres d'iuie grande quantité de légumes, de fruits, et d'autres mets froids , qui chargeoient leur estomac , et causoient beaucoup de pldegme , d'où résultoit plusieurs maladies dans ce climat. C. F.
64 Livre I, Chapitre III.
ëdiicatlon, leur instruction et leur façon de penser , doivent avoir aussi de l'influence sur leur configuration. Malgré toutes ces circonstances désavantageuses , le sang grec est encore vanté aujourdhui pour sa beauté , ce qui est attesté par tous les voyageurs. Il est de fait, que plus la nature s'approclie du ciel de la Grèce , plus elle est belle , majestueuse et active dans la ■ conformation de l'homme.
Tes ita- ^ lo. La raisoii du climat fait encore que , dans les belles
liens. ... . .
provinces de l'Italie , on voit rarement sur les visages des habitans , de ces traits indécis et équivoques qu'on rencontre fréquemment sur ceux des ultramontains. Les traits qui caractérisent les Italiens sont nobles ou spirituels ; la forme de leur visage est ordinairement grande et décidée , et les parties sont dans un bel accord avec le tout. Cette beauté de la forme y est frappante jusque dans la dernière classe des liabitans : souvent la tête d'un homme du peuple pourroit figurer avec gi'ace dans Je tableau d'histoire le plus sublime. Rien de plus pittoresque sur-tout que les têtes de vieillards. 11 ne seroit pas non plus difficile de trouver parmi les femmes de basse condition un modèle pour une Junon. La partie la plus méridionale de l'Ifalie qui , plus que les autres provinces, jouit des influences d'un ciel doux , produit des hommes caractérisés par la fierté et la grandeur des formes. La haute stature des habitans de ces contrées doit frapper les yeux de tout le monde. Ceux sur - tout qui offrent le mieux le développement de la taille et la force du corps , ce sont les pêcheurs et les mariniers, gens qui travaillent à demi nus q.u bord de la mer. C'est peut-être là ce qui donna lieu à la fable des Titans , de ces hommes puissans qui combattirent contre les dieux dans les champs Phlégriens , près de Fozzuoli , non loin de Kaples, A l'égard de la Sicile, on assure que c'est à l'ancienne Eryx , où étoit le fameux temple de Vénus , qu'on trouve encore aujourdhui les plus belles femmes (i).
(1) M. le Baron de Riedesei pense que le culte qu'on rendoit à Véiuis , sur
De l'originede l'art. 65
§.11. Ceux même qui n"ont jamais vu ces provinces peuvent se Déveionformer une idée de la physionomie spirituelle de leurs liabitans , ll^ut7 dlns en partant de cette vérité : que le plus ou le moins de finesse chauds."""* d'esprit des hommes , est à raison du plus ou du moins de chaleur du climat qu'ils habitent (i). Les Napolitains sont plus lins et plus rusés que les Romains ; les Siciliens plus que les Napolitains ; mais les Grecs , comme on le sait, surpassent même les Siciliens en astuce. Entre Rome et Athènes il y a environ un mois de différence par rapport à la chaleur et à la végétation , ce qui se voit sur-tout par la, culture des abeilles: dans lAttique le miel se tiroit des ruches vers le solstice du mois de juin, et à Rome à la fête de Vulcain au mois d'août (2). Enfin, ce que je dis sur cet article, revient à cette maxime de Cicéron (5): que plus l'air est par et raréfié , plus fesprit est fin et délié (4). Il semble en être des hommes comme des Heurs : la sécheresse du terrein et la chaleur du climat contribuent à leur donner plus d'odeur (5). §. 12. Ainsi la haute beauté, qui ne consiste pas simplement dans une peau délicate , dans un teint brillant et animé , dans des yeux vifs et pleins d'expression ; mais dans la régularité des traits et dans f harmonie parfaite de toutes les parties, se trouva plus fréquemment dans les pays qui jouissent d'un ciel tempéré. S'il est vrai , comme l'avance un auteur angiois , homme d'esprit , qu'il n'y a que les Italiens qui sachent bien rendre la beauté, c'est dans les belles configurations du pays môme qu'il faut chercher en partie le principe de cette aptitude , toujours plus facile à acquérir en Italie , par une contemplation intuitive et journalière. Cependant la beauté n'étoit pas non plus un don
le mont Erj-x , pourroit bien avoir tiré Egyptiens au iiv. ij. cliap. i. §. 4-
son origine de la beauté des femmes qui C, F.
l'habitoient. 11 ajoute que Trapani ren- (2) Plin. /. xj. c. i5.
ferme aujourd'hui les plus belles femmes (3) De Nat. Deor. /. iJ. c. 16.
de la Grèce. Voyage en Sicile et dans (4) Hippocrate , De Aère , aq. et loc.
la grande Grèce, p. 20. J. sect. 2. C. F.
(i) On peut voir ce qui concerne les (5) Pliu, /, xxj. c. 18.