i Rois, vin, (54; Il Rois, xvi

2. La description de l'autel devait venir à la suite du verset 22.

3. Stade (Geschichte, t. I, p. 334) explique cette altération du texte par le désir qu'aurait eu le rédacteur d'accréditer l'opinion que Salomon avait transporté dans le temple l'autel du tabernacle légendaire (I Rois, vin, 4); mais on ne voit pas pourquoi l'auteur de la Chronique, qui fait encore une plus grande place à ces conceptions systématiques, n'aurait pas suivi cet exemple.