ÉZÉCHIEL, XLUI

2. Jérémie, xxvi, 10. De même, quand Joas a été couronné roi, on le fait descendre du temple au palais {H Rois, xi, 19). « Descends dans la maison du roi de Juda, » dit l'Éter-

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était au sud du temple, il ne pouvait occuper qu'une autre terrasse, située au-dessous de la première; en effet, à partir de ce plateau qui porta d'abord Taire d'Oman, puis, plus tard, l'autel des holocaustes, le roc s'abaisse très rapidement dans la direction du midi (fig. 109) ; on comprend donc qu'il fallût monter pour aller du palais au temple. Essayez, au contraire, de vous figurer le palais attenant à la face septentrionale de l'enceinte du temple, et vous ne vous expliquerez plus cette manière de parler, car, bâti en cet endroit, le palais aurait été sensiblement au même niveau que le temple ou tout au moins que ses parvis; il aurait pu même se trouver à un niveau supérieur; pour créer l'esplanade du Haram-ech-Chérif, il a fallu, vers le nord-ouest, attaquer, abattre et aplanir le roc.

Quant au palais de David, il était certainement plus près que celui de Salomon du pied de la colline ; c'est ce qu'impliquent très clairement des phrases comme celle-ci : « Salomon fit monter l'arche d'alliance de la cité de David, c'est-à-dire de Sion * ; la fille de Pharaon monta de la cité de David à la maison que Salomon lui avait bâtie* ». C'est donc du sud au nord, d'aval en amont, que la ville s'est développée, que les édifices royaux se sont succédé. Le palais de David se dressait peut-être sur la pointe méridionale du coteau, au-dessus même de l'escarpement qui domine l'étang de Siloam ; en tout cas, il n'était pas très éloigné de ce point, et c'est toute cette partie basse de la colline, celle qu'occupait auparavant la bourgade jébuséenne, qui aurait alors porté le nom de Sion. Sous ce règne, le sommet du Moria était encore couvert de champs d'orge et de plantations d'oliviers. David, qui déjà songeait à s'agrandir, acquit l'aire d'Oman et y éleva un autel en pleine campagne; puis vint Salomon, qui, cherchant de l'espace pour ses bâtiments et ne le trouvant point là où se pressaient les unes contre les autres les maisons de la ville basse, prit le parti d'établir ses constructions au-dessus de la cité de David, sur une série de terrasses que supportaient des remblais et des murs de soutènement. Tout en haut, sur l'esplanade la plus éloignée de la ville, le temple et ses cours; plus bas, le palais, sur la terrasse ou, pour mieux dire, sur les terrasses intermédiaires. Il n'est pas vraisemblable que les différents quartiers de l'habi-

nel à Jérémie, qui est supposé habiter le temple, où nous le voyons d'ordinaire prêcher et prophétiser (Jérémie, xxn, i). De même, après avoir entendu la lecture d'une prophétie de Jérémie, lecture faite « dans la maison de l'Éternel », Michée «descend à la maison du roi », pour faire son rapport (Jérémie, xxxvi, 40-il).

i. IRois, vin, i.