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le permettent, se détache heureusement de ce fond de paysage et fait honneur au talent de M. Ragaineeldu corps de ballet qu'il commande.

A la seconde représentation, la coupure de deux ou trois entrées trop rapprochées les unes des autres, a allégé la marche de ia pièce, qui n'a plus soulevé la moindre opposition.

Nous avions pensé qu'un spectacle fidèle du mélange des diverses populations qui s'agitent sur le sol de l'Afrique pourrait, en dehors de toute combinaison dramatique, intéresser le public français; mais nous avons découvert, depuis, que le public français ne croit pas à l'Algérie; seize ans de possession n'ont pas encore rassuré sa défiance là-dessus. Il pense que l'Algérie est peuplée de marchands de dattes de la rue Vivienne. Le Bédouin et le Kabyle, qui nous ont coûté tant de millions et tant de héros, ne sont pas encore pour lui des êtres sérieux; il ne les envisage que comme des grotesques habillés de draps sales et frottés de jus de réglisse. Éminemment sceptique et ayant toujours peur d'être trompé, le public français se garde bien de donner dans le godant de l'Afrique; il admettrait les Kabyles dans une farce où toute une tribu serait mise en déroute à coups de bâton par une vivandière ou un zéphyr, mais non sous un autre aspect. El pourtant nous les avons vus, ces stoïques barbares, ces descendants des Carthaginois et des Numides; drapés dans leurs toges romaines, avec leurs gestes et leurs poses de statue, leurs regards lumineux et noirs, leur tristesse sereine et leur majesté primitive, certainement ils n'avaient rien de facétieux.

A présent, rendons aux acteurs la justice qui leur est due : Raucourt, merveilleusement grimé, a très-bien compris et joué le rôle de Nathan. Mademoiselle Grave, charmante sous son costume de juive, avec la bandelette de velours noir relevée de paillon rouge et d'arabesques d'or qui ceint le front, le triple rang de perles qui encadre l'ovale de sa tête, a fait preuve d'intelligence et de sensibilité. Mademoiselle d'Harville a déployé beaucoup d'énergie dans le rôle de la jeune fille kabyle, dont elle porte très-noblement le sauvage et pittoresque costume. Clarence s'est montré élégant et simple sous l'uniforme du capitaine Maurice d'Hervière. Quant à Grailly et h Marius, ils font illusion, et nous ne leur conseillerons pas d'aller se prome-

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lier en lemps de guerre autour d'un blokaus, ils empocheraient bientôt quelques coups de fusil comme des Kabyles authentiques.

23 novembre.

Opkra-Cohique. Gibby la Cornemuse. — Gibby la Cornemuse est un brave garçon, superstitieux, fataliste, à qui une bohémienne a prédit qu'il épouserait une riche demoiselle. Rien ne lui paraît plus plausible, bien qu'il soit amoureux de la gentille Mary, fille de l'aubergiste Pattison. — Un gaillard moins confiant dans son étoile que Gibby serait bientôt dégrisé des prédictions des gypsies, car le père Pattison commence par le mettre à la porte. Couché sous un hangar avec sa cornemuse pour oreiller, Gibby fait des rêves d'or, et, quand il s'éveille, il se voit entouré d'hommes en longs manteaux qui le veulent tuer, sous prétexte qu'il faisait semblant de dormir pour écouter leur conversation. Cependant ils se ravisent et font de lui, au propre et au figuré, un instrument de leur conspiration.

Le roi Jacques l €r , contre lequel ils complotent, — car les grands manteaux sont l'uniforme. des conspirateurs,— en sa qualité d'Écossais, adore la cornemuse, les chants naïfs des montagnes, et tout ce qui lui rappelle ses chers Highlanders. — Gibby, en jouant un vieil air des hautes terres, détournera le roi de sa promenade et le fera tomber dans le guet-aftens.

Le roi Jacques , prévenu sous main de la conspiration, n'a pas quitté son château. Gibby, qui patauge à travers toutes ces intrigues sans se douter de rien, vient jouer sous le balcon du roi un air irrésistible pour quiconque a porté le jupon court, le tartan à carreaux et la toque à plume d'aigle. Le roi, enchanté, fait monter Gibby. Maître Gibby prétend qu'il est un maigre virtuose quand il a le ventre vide, et tire de sa besace du pain d'avoine, de la bière de Glasgow et autres mets nationaux cbers à des palais patriotiques. Le roi et Gibby échangent leur déjeuner, au grand contentement de ce dernier, qui préfère une tranche de venaison aux souvenirs montagnards. Le repas achevé, Gibby, mis en belle humeur, débite tous ses refrains, auxquels le roi fait chorus. — Décidément, la gipsy n'avait pas tort : Gibby la Cornemuse fera son chemin. Le voilà installé au palais,

Mil

l'art DRAMATIQUE KN FRANC li

favori du roi ; il ne lui sera pas difficile maintenant d'épouser une riche demoiselle.

Les courtisans, qui le croient maître de leur secret, n'osent rien lui refuser; à l'un, il demande cinquante guinées; à l'autre, sa lîlle en mariage, et le mariage se ferait si Jacques, à qui lord Fellou, saisi de remords, a tout raconté, n'empêchait une union si disproportionnée. Le roi, qui est bon diable au fond, fait grâce à tout le nioude. Lord Feilon épousera lady Catesby, et Gibby, la gentille laveruière, Mary Pallisou, richement dotée par Jacques.

Il était difficile de mettre à la disposition d'un compositeur uue donnée plus musicale. Aussi, M. Clapissou en a-t-il tiré le plus heureux parti.

L'ouverture se fait remarquer par un travail d'instrumentation fin et soigné ; l'introduction est d'une jolie couleur. Les couplets chautés par l'aubergiste sont pétillants d'esprit et de verve. L'accompagnement de l'air de Gibby, lorsqu'il se laisse aller au sommeil, offre par intervalle une imitation très-bien réussie des sifflements du venl. Il y a du mouvement et de l'énergie dans le chœur des conjurés: peut-être serait-il à souhaiter que la stretta finale fût d'un rhylhme plus vif.

Au second acte, le duo bouffe du déjeuner, qui se termine par un chant de guerre, a obtenu les honneurs du bis; c'est un des meilleurs morceaux de l'ouvrage. Le thème de l'air écossais, qui se reproduit plusieurs fois dans le cours de l'action /est d'une mélodie charmante.

Le troisième acte renferme un air plein de sentiment et de passion délicieusement chanté par Roger; un duo entre Gibby cl Mary, d'un joli dessin. Le chant de guerre du second acte, repris par toutes les voix, et traité avec une grande puissance et un grand éclat, clôt glorieusement la pièce.

Cette œuvre sort M. Clapissou de la foule des faiseurs de romances et de nocturnes, et lui donne un beau rang parmi les compositeurs modernes.

Roger ne s'est jamais élevé si haut, ni comme acteur, ni comme chanteur; il a été comique et passionné, sentimental et pleiu d'humour. Gibby la Cornemuse est sa plus heureuse création. Mademoiselle Delille a été fort gentille dans le rôle de Mary.

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Cihqib-Olympiqub. Poses plastiques. — Chose bizarre! c'est de lu prude Angleterre et de la chaste Allemagne que nous viennent les tableaux vivants. Nous les avons vus pour la première fois à Londres même, dans la salle de Home, avec assez de surprise, non pas que nous soyons homme à nous effaroucher d'un maillot plus ou inoins décolleté, mais en nous étonnant de la complaisance avec laquelle le cant britannique admettait celte mythologie légèrement velue. On sait quel succès a obtenu à la Porte-Saint- Martin ce spectacle d'un genre nouveau , succès que deux mois de représentations consécutives n'ont pas ralenti et qui promet de se continuer longtemps encore. Voici que le Cirque des Champs-Elysées nous donne, sous le titre de poses plastiques, une exhibition diurne d'artistes allemands dirigés par M. Relier. — Hélas! en ce siècle de paletots, l'œil a complètement désappris la forme humaine, et il n'est pas mauvais de se remémorer, de temps à autre, les morceaux dont se compose notre anatomie.

Gœthe raconte, dans son Voyage en Suisse, qu'un jour il pria son ami Frédéric de se déshabiller et de se promener à travers le paysage en costume de marbre grec, — faisant celle réflexion fort juste, qu'il avait eu mille fois l'occasion d'admirer les beautés de la nature, mais jamais combinées avec celles de l'homme.

En effet, l'on peut dire qu'aujourd'hui l'homme est inconnu à l'homme, et, sans les statues des jardins royaux qui en maintiennent la tradition, les trois quarts de la population ignoreraient profondément la forme dont il a plu ù Dieu de nous revêtir. On est tellement habitué aux robes, aux corsets, aux twines, aux pantalons , qu'une fois débarrassé de ces accessoires, l'être humain apparaît tout d'abord comme un animal fabuleux , un orang-oulang supérieur, un oniithorhynque d'un genre inédit, rapporté de l'Australie ou de la Nouvelle-Zélande par quelque navigateur hardi. 11 faul quelques minutes pour se rendre compte que, sous les manches et les redingotes de tout le monde, il y a des bras el des lorses assez semblables à ceux de ces figures figées dans des poses académiques et qui tournent sur une roue.

La chair avait eommis, dans les dernières époques du paganisme, de si violents excès, qu'il a fallu une mortification de dix-huit siècles

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pour la réduire. Maintenant, l'buniaoilé, rendue raisonnable, peut soulever uo peu le voile dont on l'avait couverte, et cela sans le moindre danger. Tartufe lui-même aujourd'hui oe dirait plus :

Cachez ce scia que je ne saurais voir.

Personne ne songe à se scandaliser de ces tableaux à la fois trèsnus et très-babil lés, moins indécents, à coup sûr, que certaines toilettes de bal et certaines pirouettes d'Opéra. Un flot de gâte, un bout de guirlande détourné à propos, un coin de draperie savamment jeté, sans nuire en rien à la grâce des groupes, à l'élégance des attitudes, viennent avec bonheur au secours du maillot,— qui, du reste, sous paraît bien inutile.

La moralité d'un pareil spectacle ne peut consister que dans le sentiment harmonieux et dans l'admiration sereine, excités par la contemplation de lignes pures et de contours suaves : or, le maillot écrase les formes, fait des plis et des muscles impossibles, et ôte toute beauté. Pourquoi, à la place de ce (issu d'un rose désagréable, ne pas laisser apercevoir la peau elle-même, idéalisée et ramenée au marbre au moyen d'un léger nuage de poudre de riz ou de blanc de perle? Sanctifiés par cette pâleur, les formes se développeraient dans leur nudité chaste, et les tableaux vivants atteindraient le but qu'ils se proposent. Ce qu'il faudrait surtout, c'est le goût le plus sévère dans le choix des modèles. — La laideur est toujours indécente.

La mythologie doit nécessairement fournir la plupart des sujets d'une exhibition de ce genre; et M. Relier sait effectivement son Olympe sur le boutdu doigt. Les Trois Grâces, Ariane abandonnée, Mars et Vénus, le Bain des Nymphes, la Bacchante, sont les groupes les mieux réussis. Nous aimons moins les scènes compliquées et dramatiques, où l'enchevêtrement de tous ces corps manque de clarté et de style. — Les Grecs, et c'est toujours à eux qu'il en faut revenir lorsqu'il s'agit de nudité et de statuaire, n'employaient généralement dans leurs compositions qu'un petit nombre de figures. Leurs tableaux, conçus dans le genre des bas-reliefs, n'admettent guère que trois ou quatre personnages isolés, pour que l'œil puisse jouir de la finesse de leurs contours.

Dans ses poses académiques, le Gladiateur, VAjax foudroyé.

C Hercule terrassant le lion, M. Keller déploie de belles lignes et Tait valoir des muscles superbes. — Le groupe allégorique, la Foi, l'Espérance et la Charité, nous a contrarié comme une dissonance ; cette grande croix dorée, autour de laquelle se pressent quelques femmes en cotte hardie, n'est pas là à sa place; ce sont deux idées qui s'excluent; la théologie ne doit pas montrer ses jambes. — Que Vénus Anadyomène soit toute nue, c'est bien; mais nous voulons pour les trois Grâces chrétiennes de longues et chastes draperies ne laissant voir que le bout des pieds et des mains; c'est dans le visage, c'est dans l'œil surtout qu'éclate la beauté moderne; l'œil est une invention du christianisme; presque tous les chefsd'œuvre de l'antiquité sont sans regard : madame Keller, qui a des yeux d'un azur si limpide, ne perdrait rien à se revêtir pour une fois d'une robe spiritualiste.

Madame Keller et mademoiselle Denneker sont les plus remarquables statues de ce musée naturel. — On pourrait leur reprocher un peu de lourdeur dans les extrémités, mais ce défaut est plutôt celui de leur pays que de leur personne; cette grande race germanique, à la santé fleurie, aux proportions robustes, n'a pas la finesse d'attache des races méridionales.

Ce spectacle est à la mode, et bientôt sans doute tous les théâtres de Paris auront leurs tableaux vivants.

Au sujet de ce divertissement tout physique, dont nous approuvons la vogue, qu'il nous soit permis de faire une réflexion. — Il faudrait, pour maintenir ia balance entre le spiritualisme et le matérialisme, un divertissement tout intellectuel; — par exemple, une représentation où un déclamaleur réciterait les belles odes d'Hugo ou de Lamartine; car, si l'on s'intéresse à un corps, pourquoi ne s'intéressera il- on pas à une pensée?

On pourrait même mêler les deux plaisirs pour en faire un complet. Dans une vaste salle d'une architecture splendide, éclairée par un de ces jours éclatants qui sculptent les objets, on devrait réunir les plus belles statues de l'antiquité et de la renaissance, la Vénus de Milo, la Diane de Pompéi, la Mnémosyne, l'Apollon, l'Hermaphrodite, les fragments de Phidias, les Grâees et les Nymphes de Jean Goujon et de Germain Pilon, les Madones de Raphaël, les Courti-

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sains du Titien, tout ce que l'inspiration humaine a produit de uoble, de beau et de divin dans tous les siècles, et, là, reproduire avec les plus belles femmes de la Grèce, de la Circassie, avec les types les plus exquis des races encore pures, les chefs-d'œuvre de la peinture.— Les étoffes les plus fines et les plus souples, teintes de couleurs et de nuances choisies, seraient employées à draper les figures, car on ne rechercherait pas exclusivement la nudité, un pli heureux valant presque un beau contour; — une actrice célèbre par la netteté et Part de sa déclamation, mademoiselle Racbel, par exemple, en costume sibyllin, réciterait, pour couronner la séance, quelque beau poème, F Aveugle ou le Jeune Malade, d'André Qiénier ; le Feu du ciel, de Victor Hugo; le Jocelyn, de Lamartine; le Rolla, d'Alfred de Musset, ou toute autre production remarquable, antique ou moderne. — Ces deux genres de spectacle, bien qu'en apparence opposés, s'uniraient parfaitement bien, les poses plastiques étant à la danse ce que le poème est au drame, c'est-à-dire l'élément chorégraphique et poétique considéré eu lui-même et pris en dehors de l'action; — ceux à qui la vue d'un beau groupe suffit doivent se contenter de la lecture d'une ode; ils n'ont pas besoin de cet attrait vulgaire qu'on désigne sous le nom d'intérêt» — Quel public d'élite serait celui qui se conleuterail de la beauté et de la pensée toutes nues, et dédaignerait les fables grossières et les histoires dans le goût de la Gazette des Tribunaux!

Nous finirons par un conseil. Cette roue qui tourne avec sa charge humaine, et dont le but est de montrer les groupes sur toutes les faces, a quelquefois l'inconvénient de trahir quelques proflls moins heureux que les autres. Nous l'admettons toutefois lorsque l'intention est de représenter quelque sujet emprunté ù la statuaire; mais, pour les motifs tirés de tableaux, il faudrait les encadrer d'une bordure d'or, et, au moyen de toiles peintes, reproduire les fonds et les accessoires : cela donnerait de la variété à un spectacle naturellement borné. Nous avons souvenir d'avoir vu exécuter de la sorte à l'Opéra, dans une représentation à bénéfice, celle de mademoiselle Fanny Elssler, si notre mémoire ne nous trompe pas : leDécameronde Winterhalter, VHolopherne et Judith d'Horace Vernel, et VUomme qui bal sa Femme de Pigal. L'effet était charmant et l'illusion complète.

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30 novembre.

Variétés. Pierre Février. — Pierre Février s'appelle ainsi parce qu'il a été trouvé sur une pierre au mois de février. Voilà une généalogie aux rameaux peu embrouillés; beaucoup de noms, à vrai dire, n'ont pas d'autre origine; quelques-uns la portent encore visible dans leur configuration, tandis que le sens en est perdu pour la plupart. — Quelle chose étrange, quand on y réfléchit, que la genèse de ces milliers de noms qui servent à préciser celle foule immense d'êtres se succédant sans interruption et passant comme des ombres sur le soleil de l'éternité ! Qu'on fasse un mot pour désigner tous les arbres, tous les animaux et leurs différentes espèces, cela se conçoit; mais une étiquette spéciale pour chaque individu, cela confond l'imagination. Quelles lois président à cet assemblage de lettres et de syllabes formant un son arbitraire auquel répond un homme ou une femme? Les noms ont-ils étélous primitivement significatifs? C'est une question fort obscure. Il faudrait, pour la résoudre, savoir le sanscrit, l'hébreu, le cbaldéen, le phénicien, le carthaginois, l'arabe, le celte, le ihéolisque, le basque, le bas breton, sans parler du grec et du latin; car plusieurs noms qui nous semblent n'avoir qu'une valeur euphonique ont un sens précis pour qui sait les interpréter.— Ainsi, Arthur se traduit : homme-ours en armoricain. — Assurément si les romanciers et les vaudevillistes, qui affectent de donner ce nom à leurs jeunes premiers en avaient soupçonné la racine, ils se seraient empressés d'eu choisir un autre. — Mais nous voila bien loin de Pierre Février... Laissons la linguistique pour l'analyse.

Ce Pierre Février est un personnage assez curieux ; il lient du bohémien et du vieux vagabond; c'est une espèce de Diogène rural moins cynique et moins refrogné que l'autre. Il ne cherche pas d'homme avec une lanterne; aussi est-il d'assez joyeuse humeur: la société des arbres n'aigrit pas. Flâner dans une forêt est plus sain pour le corps et pour l'âme que d'errer dans le boueux labyrinthe des villes. Quoiqu'il ne soit qu'un paysan, Pierre Février, feuilletant toute la journée le livre du bon Dieu, est devenu assez poète pour jouir des beautés de la nature; il apprécie un beau lever de soleil ; il comprend la valeur des perles de rosée; il peut en toute liberté profiter des

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magnificences de la création, car il a le loisir nécessaire au rêveur, et cinquante livres de renie en viager qu'il possède l'affranchissent de Tliorrible et dégradante nécessité de travailler pour vivre, nécessite qui ravale l'homme au* dessous de la brûle et le force à courber vers la terre un front fait pour regarder les deux.

Ainsi mailre de son temps et de sa personne, le bonhomme Février, le bâton d'épine à la main, le bissac sur le dos, se promène le long des haies en fleur par les petites sentes et les traînes, qu'if connaît mieux qu'un garde champêtre, faisant toutes sortes de bonnes actions, relevant une branche près de casser, sauvant une mouche qui se noie, poussant la charrette d'un pauvre âne embourbé, ramenant à sa mère quelque petit enfant perdu dans les bois à la quêle des fraises.

S'il rencontre çù et là quelque occasion honnête de gagner une pièce blanche, il l'accepte, car un peu de travail est nécessaire de temps en temps, ne fût-ce que pour faire mieux apprécier l'oisiveté. Il donnera un coup de main en cas de moisson pressée ou fera une commission urgente, car, malgré ses soixante ans, le père Février a le pied suret le jarret vigoureux; mais c'est tout. Si la pluie le surprend en route, il connaît toutes sortes d'abris : là, un saule creux; ici, une roche qui surplombe ; la bise est-elle gaillarde, il sait des bancs moussus adossés à de ce r lai us murs que le soleil chauffe à l'usage de ceux qui n'ont ni fauteuil ni poêle.

Tout en errant, le bonhomme Février, un peu cousin à la mode de Bretagne du Bonhomme Job de M. Souvestre, apprend une multitude de petits secrets fort intéressants qui peuvent servir dans l'occasion, et amener, par un chantage honnête, des êtres égoïstes à faire le bonheur d'un couple intéressant; rien n'est plus légitime.

Maintenant que nous vous avons décrit lé caractère et les mœurs de Pierre Février, il faut vous le montrer à l'action.

Dans une de ses courses, Pierre Février a retenu à temps le cheval de mademoiselle Horlense d'Estourville, qui la menait droit à la rivière, et il a reconduit au logis l'écuyère hasardeuse et le cheval indocile. Les parents d'Horlense témoignent au brave homme celte affabilité insultante des bourgeois et des parvenus envers ceux qu'ils croient leurs inférieurs. Heureusement, Hortense tempère par sa

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DEPUIS VINGT CINQ ANS

grâce affectueuse tout ce que la reconnaissance brutale de ses parents aurait de mortifiant pour la juste fierté de Février. — Une pièce d'argent et un déjeuner à la cuisine ne peuvent s'offrir à un homme qui a sauvé la fille de ta maison.

La table est mise; M. et madame d'Estourville s'asseyent, en compagnie d'un certain Raimbaut, escroc au costume de chasse extravagant, dont ils sont entichés, et ù qui ils veulent faire épouser leur fille.

Le bonhomme Février, faisant semblant de ne pas comprendre les insinuations plus ou moins polies qu'on lui fait pour qu'il s'en aille, met son couvert sur une chaise, c'est-à-dire étale à côté d'une croûte de pain un morceau de fromage tiré du bissac, et une pomme verte ramassée sans doute dans quelque chemin. « Eh! que faitesvous, bonhomme? Vous allez déjeuner là? s'écrie apoplectiquement le papa d'Estourville, suffoqué de graisse et d'indignation. — Vous m'invitez donc?» répond Février de l'air le plus flegmatique en traînant sa chaise du côté de la table.

Et il s'assoit bravement, à la stupéfaction des convives ébouriffés, mais calmés aussitôt par un mot confidentiel qu'il coule dans l'oreille de chacun : « Papa d'Estourville, vous n'êtes pas si fier avec la belle servante de l'auberge du Cheval blanc... Madame, comment va votre parent le marchand décochons?... Monsieur Raimbaut, j'ai rencontré des recors qui vous cherchent... » Aussitôt, c'est à qui lut verse du vin, à qui comble son assiette d'ailes de perdrix et de tranches de pâté.

Après plusieurs transes de ce genre, la chose se termine par le mariage de mademoiselle Hortense avec un jeune homme banni de la maison à cause de sa naissance obscure, et qui est fils d'une certaine Madeleine et d'un oncle d'Amérique assez riche, dont Pierre Février se trouve posséder le testament disparu.

Vous voyez que ce n'est pas très-compliqué; mais — ce qui importe surtout dans les pièces faites pour Bouffé — il y a une figure caractéristique, un type à exprimer. Bouffé a rendu à merveille la bonhomie narquoise et finaude du paysan, celte espèce de prudence de sauvage qui le dislingue ; il a été plein de tendresse, de naturel et de poésie; certaines phrases sur l'azur du ciel, le chant desbou-

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vreulls, l'odeur du serpolet, la limpidité des sources, qu'on est peu accoutumé à rencontrer dans les vaudevilles, ont été dites par lui avec une expression charmante ; Cbarlel et Déranger auraient été conlenls de son aspect et de son accent.

Flore, dans le personnage épisodique de Madeleine, a été d'an naturel et d'une bouffonnerie admirables ; c'est une grosse paysanne d'une seusibilité humide, qul'éclate à tout instant en averses de larmes à propos des sujets les plus frivoles; tristesse ou joie, tout se résout en pleurs chez celle aquatique créalure.

Louons M. Nestor Hoqueplan du soin qu'il apporte à la mise on scène : les souliers et les guêtres de Bouffé avaient de la boue nature comme la chaise de poste du docteur Omeopalico dans le ballet de la Tarentule. — Innovation audacieuse !

La décoration représente une salle à manger. Une toile figurant un dallage en damier noir et blanc, comme celui des salles à manger réelles, couvre les planches du théâtre. — Toutes les décorations devraient avoir leur tapis. N'est-il pas absurde de voir des rochers ou des arbres sortir d'un parquet? Rien n'est plus facile que de peindre à plat sur une toile le sol de la décoration : sable, gazon on pavé. Que M. Neslor Roqueplan, sans crainte d'être appelé homme d'esprit ou directeur à idées, poursuive celle amélioration dans le premier vaudeville agreste qu'il montera.

Des dressoirs et des buffets d'acajou authentique garnissaient cette même salle à manger. Ce serait peul-êlre la place d'élever ici une grande discussion esthétique. Les accessoires doivent-Ils être réels? Il faudrait de longs développements pour traiter un sujet si grave. — Les accessoires vrais semblent, au premier coup d'œil, remplir mieux le bul qu'on se propose; mais, en introduisant la vérité dans la convention, ne commet-on pas une faute d'harfnonie? Comment admettre, si le buffet est réel, ce lambris de toile auquel il est adosse ? L'illusion que l'on peut alteindreau moyen des lignes et des couleurs, n'est-elle pas détruite par les ombres portées d'objets effectifs? — Vous avez sans doute vu, dans quelque féerie ou dans quelque ballet, un buisson de roses d'où la sylphide ou l'ingénue doit arracher une fleur; celle fleur fausse, puisqu'elle est en batiste colorée comme toutes les fleurs artificielles, mais vraie relativement, jure avec les

depuis vin<;t cinq ans

autres roses peintes d'une façon odieuse. C'est comme un tableau où l'on mettrait, à la place du soleil blanc ou jaune, un boulon de métal poli.

Cependant on peut dire que les accessoires vrais ménagent la transition de la réalité des acteurs à la convention du décor. Un homme peut se promener dans une chambre ou dans un jardin, pure illusion produite par le décorateur; mais il ne peut s'asseoir que sur un siège menuisé. Ces accessoires praticables sortent nécessairement des lois de la perspective. — M. Nestor Roqueplan, en remplissant la salle à manger de M. d'Estourville d'un acajou incontestable, a été hardi, mais non téméraire.

Gymwasb. L'Article 243, ou le Mari doit aide et protection... — Nous avouons ignorer profondément ce que c'est que l'article 213 n'ayant pas fait notre droit, et n'ayant jamais eu de procès; parla raison très-simple que nous ne possédons rien et que nous n'avons rien à prétendre, il ne nous est pas arrivé une seule fois d'ouvrir le Code. Nous savons seulement que c'est un volume-billot avec des tranches de diverses couleurs. Mais nous avons pris des informations, et des personnes bien renseignées nous ont dit que cet article 213 est celui que le ma ire, cerclé de son écharpe tricolore, débile aux conjoints. Cet article porte que le mari doit aide et protection à sa femme, et la femme obéissance à son mari.

Or, que faut-il entendre par aide et protection ? Est-ce donner le bras dans la rue, tenir le châle ou le parapluie, faire avancer la voiture, réprimer la pantomime des lovelaces nocturnes? Est-ce enfin une protection physique ou morale? — - Grave question !

Duriveau et Chambellan, agents de change tous deux, et quadragénaires constatés, ont épousé chacun une jeune femme. Ils ont bien fait, car il vaut mieux être trompé par une jeune femme que de l'être par une vieille; cependant ces deux messieurs ont une crainte extrême de ce monstre formidable aux maris, que Balzac a spirituellement symbolisé sous le nom de Minolaurc, et que nos pères appelaient d'un nom beaucoup moins mythologique.

Chambellan affecte les mœurs les plus sauvages à l'endroit des accidents conjugaux; jamais, même dans Calderon, il n'exista plus féroce médecin de son honneur ; il ne procède que par hécatombes :