LIVRE DE JOSUÉ

voir ce qui se passe au fond de la vallée, et encore bien plus d'entendre ce qui s'y dit, les paroles fussent-eUes criées à tue-tête. Nous devons donc tout d'abord mettre de côté l'explication talmudique et admettre que les deux groupes de six tribus se tenaient au fond de la vallée de Siclipm,run tourné vers le montGarizim, sur lequel étaient diiigées les bénédictions, et l'autre vers le montEbal sur lequel étaient dirigées les malédictions du Seigneur.

Mais ce n'est pas tout encore. Ce premier point éclairci, il nous resterait à fixer définitivement le lieu où dut être placé l'autel que Josué construisit à l'Éternel. Voici à ce sujet un très-curieux passage que j'extrais du mémoire d'un savant Israélite, sur les Samaritains, inséré à la fin du tome V de la Bible de Cahen :

«... Dans les mêmes confins, à une petite distance de la ville, s'élèvent les deux célèbres montagnes de bénédictions et de malédictions, de Garizim et d'Ebal. Les bénédictions furent prononcées sur la première et les malédictions sur la seconde ; événement contemporain de Josué. Mais on lit dans le texte des Juifs : Vous élèverez ces pierres-ci que je vous ordonne aujourd'bui, sur le mont Ebal. [Deut., xxvii, 4). Dans le texte des Samaritains on lit les mêmes paroles, mais au lieu d'Ebal on trouve Garizim, et c'est sur cette montagne que les Samaritains ont élevé un autel, ont adoré et continuent d'adorer Jéhovub. Juifs et Samaritains s'accusent réciproquement. Comment aujourd'hui connaître la vérité? Toutefois nous pensons, avec Kenni-