‹ Histoire de l'art monumental dans l'antiquité et au moyen âge, suivie d'un traité de la peinture sur verreChapitre 261 sur 339 · ÉGLISES DU XIII" SIÈCLE · texte numérisé non relu

ÉGLISES DU XIII" SIÈCLE

nous en parlions avec quelques détails. Les plus complètes peuvent être considérées comme présentant trois divisions perpendiculaires : on a, au centre, la principale porte : au-dessus la grande rose, une galerie et le pignon de la maitresse-nef ; à droite et à gauche, une seconde et une troisième porte, plus petites ; au-dessus la tour des clochers, percée de plusieurs étages de fenêtres. Ces divisions perpendiculaires sont indiquées par quatre grands contre-forts à ressauts, présentant à différentes hauteurs des édicules, des statues et des clochetons. Les façades, sous un autre point de vue, se divisent en plusieurs zones horizontales : l'inférieure, constituée par les triples portes de l'édifice, est surmontée d'une galerie ; la seconde est indiquée par la rase et la naissance des tours, et la troisième par une galerie qui relie entre elles les deux tours. Des trois portes dont nous venons de parler, celle du milieu servait , en général , pour les processions du clergé et les entrées solennelles des princes. C'est aussi cette porte qui était ouverte, le jeudi saint, aux pénitents puhlics, aprts qu'ils avaient été ahsous. Des deux latérales, l'une était , dans le principe, spécialement destinée aux hommes, l'autre aux femmes. La décoration des portes est remarquable. L'ouverture est divisée en deux baies par un trumeau contre lequel est appliquée ou la statue de la Vierge avec l'enfant Jésus, ou celle du Christ portant soit le globe du monde, soit le livre des ÉvangQes, et foulant aux pieds un lion ou un dragon , ou bien celle du saint personnage auquel est dédié le monument. Le linteau, ou traverse horizontale qui délimite supérieurement l'ouverture de la porte, peut être orné de figures sculptées ou d'une inscription V Souvent on y voit représenté, en bas-relief, le pèsement des âmes. Le tympan de la porte est rehaussé de bas-reliefs qui ont trait à la vie de la Viei^e, au Jugement dernier, à la Nativité, à la glorifîcationdela Vierge*, etc., ou bien encore le Christ et le Jugement dernier; — dans ce cas, les élus sont à la droite du Christ, les damnés à sa gauche. — Les parois latérales de la porte, toujours ébrasées, présentent un soubasseipent enrichi d'ornements ciselés en creux ou évidés à jour, et même de petits bas-reliefs symétriquement disposés. On y voit aussi, dans des compartiments carrés ou trèfles, les signes du zodiaque, accompagnés de la représentation des travaux champêtres pendant les douze mois de l'année. — Les signes sont souvent transposés. — Au-dessus, se trouvent des niches dans lesquelles étaient placées les statues ou des prophètes, ou des douze apôtres, ou des cinq vierges sages (à droite du Christ) et des cinq vierges folles (à gauche], et alors on a d'un côté un arbre chargé de lampes et de l'autre côté un arbre mort, ou enfin celles des saints les plus révérés du diocèse. Sur les profondes voussures de l'arcade se détachent plusieurs séries de consoles superposées, servant de couvre-chefs, et portant des bustes ou des groupes de figures, de patriarches, d'anges, de prophètes,

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