Vajei ce qae aoa$ avons dit page S

t. Vofez, pour ploB de deuils, Legrand d'Ausey, de$ sépultures nalionàles et parliculiirement de eella dei rois de France. Paris, in-8', 18Î7. I- Vojez ce qne nous avons dit page 360, DoU S.

de l'époque latine ne sont pas très-communs ; cependant il en existe un qui sert d'autel maintenant dans l'église des Camies à Clermont, et plusieurs autres dans les musées d'Arles, de Marseille et de Bordeaux. Le couvercle du tombeau de Frédégonde, conservé à Saint-Denis, offre une mosaïque représentant cette reine. Les cryptes de Jouarre renferment trois tombeaux que l'on regarde comme ceux de saint Agilbert , de l'abbesse Tbéodechilde et de sainte Mode. Ils sont quadrilatères, couverts d'un toit à double égoul, et plus étroits aux pieds qu'à la tête.

Les tombeaux isolés, au xi" siècle, ne changent pas de forme. Le goût de leur décoration seul est modifié et rappelle le travail byzantin. Nous citerons pour exemple les débris d'un sarcophage de cette époque, qui se trouvent dans l'église de Souvigny en Bourbonnais. Ces tombeaux reposent soit sur un socle, soit sur des colonnes de courtes proportions, soit sur des espèces de cliantiers.

Vers la fin du xii* siècle , on commença à abandonner les couvercles à deux égouts. Un très-beau mausolée de cette époque est celui de Henri le Large, neuvième comte de Champagne, mort en 1180 ; il est décoré de la statue couchée de ce comte.

Pendant les trois siècles suivants, les tombeaux sont rectangulaires, et présentent la statue couchée du défunt. Quelquefois le mari et la femme sont étendus côte à côte sur le même sarcophage.

Les rois et les seigneurs sont représentés dans leur costume militaire; les évéques et les abbés, avec leurs vêtements sacerdotaux , la mitre en tête et la crosse sur le côté , la main droite levée, et dans l'action de bénir, ou les mains jointes, ou les bras croisés sur la poitrine.

Parmi les mausolées du xin" siècle , nous citerons ceux de l'abbé jRichara dans l'église de Fécamp, de la reine Bérangèredans la cathédrale du Mans, et de l'archevêque Maurice dans la métropole de Rouen. C'est un dessin de ce monument que nous plaçons à cette page.

On voit qu'il se compose d'une arcade cinti'ée soutenue sur quatre petites colonnes dont les chapiteaux sont ornés de crochets. Le bandeau de l'archivolte est décoré de bas-reliefs. Au centre, on voit l'âme du défunt sous la figure d'un enfant

6U MONUMENTS ACCk:SS01Rii:S.

DU porté dans un linceul par deux anges. La fece extérieure du sarcophage offre neuf arcades en forme de niches où sont placées des fîgurei représentant les évangélisles et les apôtres. Le prélat est couché sur un linceul et revêtu de ses habits pontificaux '.

Au xiv siècle, les tombeaux sont disposés comme au siècle précédent; mais leur ornementation appartient au style ogival secondaire. Alors aussi on place à la léte de la statue un dais richement ciselé. On voit des tombeaux de cette époque dans la cathédrale de Limoges, et dans la chapelle Saint-Jean, à l'église de Fécamp. — A Saint-Denis on trouve le ^ statues de Philippe le Bel, de Louis de France comte d'Évreux, de Philippe de Valois, de Jean le Bon, de Duguesclin, de Charies V, etc., et le mausolée de Dagobert sous le grand cJocher.

Le même système de monuments funéraires fut adopté au xv* siècle ; leur ornementation seulement est plus riche et se compose do tous les détails propres au gothique llamhdyant. Parmi les tombeaux les plus remarquables de cette époque, on doit mentionner ceux des ducs de Bourbon, dans l'église de Souvigny ; du duc Jean, dans l'église souterraine de la cathédrale de Boui^es; des ducs de Bourgogne, dans le musée de Dijon. Les mausolées de la dernière période du style ogival soDt quelquefois couverts par un large dais à jour, ainsi qu'on en a de magnifiques spécimens dans l'église de Brou, à Bourg.

Au XVI* siècle, les statues des tombeaux commencent à s'animer et à se redresser peu à peu, à s'agenouiller, les mains jointes et comme priant pour leur salut étemel. C'est ce que montrent les mausolées des d'Amboise, à Rouen; de Prançoisl", de Louis XII et de Henri 11, à Saint-Denis. Seulement pour rabattre l'oi^ueil des grands de ce monde, l'artiste a reprcsenlé ces princes, dans le soubassement du monument, nus et dépouillés, frappés du sceau de la morL Un siècle plus tard, vous verrez les personnages du temps sortir fiers et victorieux de leur sépulcre, fouler du pied le couvercle du sarcophage qui renferme leur dépouille mortelle, traîner après eux le linceul et lutter avec la mort, squelette hideux qui les entraîne sans pitié.

Des tombeaux plus modestes, appartenant au moyen &ge, sont les pteires tombales ou dalles tumulaires, placées dans les églises, les cloîtres ou les cimetières. Les plus anciennes que l'on connaisse remontent au xu' siècle. Sur beaucoup de ces dalles on voit le portrait en pied du défunt, gravé en creux et au trait, et une inscription latine ou française. A partir du xiv* siècle, on a dessiné au-dessus de la tête de ces personnages un dais suivant le goût du temps. Quelquefois, dans le siècle suivant, les mains et la tête, moulées sur nature , étaient sculptées en marbre et incrustées dans la pierre. D'autres fois, les pierres tumulaires étaient ornées d'incrustations en cuivre, ainsi qu'dn en a de nombreux exemples dans les églises de Belgique. Tous ces tombeaux offrent un grand intérêt pour l'histoire, pour la chronologie , et pour l'étude des armoiries, des costumes et des usages du moyen âge.

Toana baptismaux. — Dans le principe, on administra le baptême en tous lieux : dans les maisons, les prisons, les basiliques et sur le bord des fleuves.

1. Voyet Tombeaux de la calh. de Rouen, par Dcvillc Rouen, ia-B*, 1833, p. SI.